מי שמוריד את ה-감로 הוא בודהה מאיטריה החי

1ובכן, יש אמירה כזו היום. אומרים שבית אמו של המורה שאקיאמוני נמצא בקוריאה שלנו.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2אומרים שבימי ממלכת גוריו העתיקה, היה שם בית אמו של המורה שאקיאמוני.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3אם כן, אמו של המורה שאקיאמוני תהיה קוריאנית, נכון? היא תהיה אדם מממלכת גוריו, נכון?그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4את הדברים האלה שמעתי היום.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5ברגע ששמעתי זאת היום, אני מוסר לכם זאת.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6ממלכת גוריו היא קוריאה שלנו, נכון?고려나라는 우리 한국이죠?

7מכיוון שממלכת גוריו היא בדיוק בית אמו של המורה שאקיאמוני, אם כן, מטה הבודהיזם אינו הודו אלא קוריאה שלנו, נכון? מבינים?고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8לכן, הדברים האלה, שבודהה מאיטריה החי יופיע בקוריאה, כתובים בכתבי הקודש הבודהיסטיים.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9הלא עלינו לאסוף את עובדות הדברים האלה לספר, כדי שהבודהיסטים יראו את הכתוב וידעו שבודהה מאיטריה החי הופיע?이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10למרות שבודהה מאיטריה החי הופיע, האם הבודהיסטים יודעים זאת עכשיו, או שאינם יודעים?생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11כתוב בכרך ה' של סוטרת הנירוונה שבודהה מאיטריה החי הוא האדם המוריד את ה-감로.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12הלא כתוב שהאדם המוריד את ה-감로 הוא המשוחרר?바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13המשוחרר הוא בדיוק בודהה מאיטריה החי.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14האם רוב הבודהיסטים והנזירים יודעים, או שאינם יודעים, שהאדם המוריד את ה-감로 הוא בודהה מאיטריה החי?감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15הם יודעים, נכון?알고 있죠?

16למרות שהם יודעים, העובדה שהם אינם יודעים שאין מקום אחר המוריד את ה-감로 מלבד מזבח הניצחון הזה, היא מכיוון שכל בני משפחת מזבח הניצחון שלנו הם אילמים, אילמים!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17אילמים שאינם יכולים לדבר. אף שיש להם פה, הם אינם מדברים, אינם תוקעים בשופר ואינם מודיעים.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18את זה אתם צריכים להודיע, או לא צריכים להודיע?이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19הבודהיסטים מחכים ל-בודהה מאיטריה החי.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20הבודהיסטים מחכים ל-בודהה מאיטריה החי, והם יודעים שאם בודהה מאיטריה החי יבוא, העולם יהפוך לעולם שבו לא מתים, ואם בודהה מאיטריה החי יבוא, כל האנשים בעולם הזה יהפכו לבודהות וזה יהיה עולם שבו לא מתים, נכון?불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21אז הם יודעים שזה יהפוך לעולם האושר העליון, נכון?그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22לכן, אם בודהה מאיטריה החי יופיע כך, איזה פרח יפרח, נאמר?그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23אודומבארה!우담바라!

24קוראים לזה אודומבארה, אך במקור בכתבי הקודש הבודהיסטיים זה כתוב כ-우담화.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25נאמר ש-우담화 פורח, נכון?우담화가 핀다고 그랬죠?

26בכל מקדש פורח ה-우담화.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27לכן, הנזירים אומרים שבודהה מאיטריה החי הופיע איפשהו, עכשיו.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28אבל הסיבה שהם אינם יודעים שהוא נמצא ב-מזבח הניצחון היא מכיוון שיש רק אילמים ב-מזבח הניצחון הזה, לכן האנשים האלה אינם יודעים.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29למה האנשים האלה אינם יודעים זאת?그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30אתם צריכים להודיע, או לא צריכים להודיע? אתם צריכים להודיע, נכון?여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31הלא עלינו להודיע ולגרום לכל הבודהיסטים לבוא למקום שבו נמצא בודהה מאיטריה החי, כפי ששאקיאמוני רצה, כדי שכולם יקבלו 영생?알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32האם חובה כזו מוטלת עליכם המשיבים, או על האנשים שבחוץ שאינם משיבים?그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33האם הם בכלל יודעים?알긴 아나?

34אבל למה אינכם מוסרים זאת?그런데 왜 전하지 않아?

35איני מבין מה פשר הדברים.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36הלא אתם הם אלה שיש להם את החובה שעליכם למלא, את האחריות שעליכם לשאת, את השליחות שעליכם למלא כראוי, נכון?바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37אבל אם אדם אינו יכול למלא את השליחות שעליו למלא, האם לאדם שאינו יכול למלא את השליחות הזו יש, כביכול, את הזכות לבוא ל-מזבח הניצחון?그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38זכות, אה? מה אמרתם?자격이, 엉? 뭐라고?

39אתם צוברים זכויות, אתם אומרים?자격을 쌓는다고?

40אתם משייפים ומצחצחים, אתם אומרים?갈고 닦는다고?

41על הדברים האלה אין לי מה לומר.그 말에 내가 할 말이 없네.

42לגבי "לשייף ולצחצח", אין לי מה לומר.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43הלא אתם צריכים לשייף ולצחצח כדי שכל זה יתגשם?여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44אתם כולכם צריכים להיות בודהה מאיטריה, נכון?여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45האדם הוא במקורו בן של בודהה מאיטריה.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46מכיוון שהוא בן של בודהה מאיטריה, בן של בודהה מאיטריה הוא בודהה מאיטריה, האם בן של בודהה מאיטריה יכול להפוך לחיה?부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47לא יכול, נכון?될 수 없죠.

48לכן, בן כלב הוא כלב, בן פרה הוא פרה, ובן קוף הוא קוף, האם רק בן של בודהה מאיטריה יכול להיות אדם?그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49בן של בודהה מאיטריה הוא בודהה מאיטריה, נכון?부처님 자식은 부처님이죠?

50לכן, אתם, לחיות עם הלב 'אני בודהה מאיטריה' – האם זו פעולה טבעית, או פעולה שגויה?그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51זה טבעי, נכון?당연한 거죠.

52לכן עכשיו, את כל ה-בודהיסטים מכל העולם, האם צריך להציל אותם קודם כל, או לא?그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53מכיוון ש-בודהה מאיטריה החי הגיע, צריך קודם כל לאסוף את ה-בודהיסטים ולהציל אותם, נכון?생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?