삼위일체 하나님 הוא אב הקדמון של האדם

1וכתוב בתנ"ך שאדם נוצר מעפר.성경에는 사람을, 흙을 빚어서 만들었다고 쓰여 있습니다.

2ספר תנ"ך זה נכתב על ידי אדם.이 성경책은 사람이 쓴 겁니다.

3איזה סוג של יצור הוא האדם?사람은 어떤 존재냐?

4האדם בראשית היה 하나님.사람은 태초에는 하나님이었었습니다.

5אבות האדם, אדם ו-חוה, שחיו בגן עדן, הם ה-삼위일체 하나님.사람의 조상 아담과 하와는 에덴동산에서 살고 있었던 삼위일체 하나님입니다.

6אך בנצרות אומרים שה-삼위일체 하나님 הוא 하나님, ישוע ואז ה-성령.그러나 기독교에서는 삼위일체 하나님을 하나님과 예수님과 그다음에 성령이 삼위일체 하나님이라고 합니다.

7זהו דבר שאינו נמצא בתנ"ך ואינו הגיוני.이것은 성경에도 없는 말이고 이것은 이치도 맞지 않습니다.

8כי אם זה ה-삼위일체 하나님, זוהי ישות אלוהית של 하나님 שהתקיימה מעולם ועד עולם.왜 그러냐 하면 삼위일체 하나님이라면 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 존재했던 그런 하나님의 신입니다.

9לכן, לומר שישוע או ה-성령 הם ה-삼위일체 하나님 זהו דיבור בור.그러기 때문에 예수라든지 성령이 삼위일체 하나님이라는 것은 그건 무식한 소리입니다.

10ה-성령 הוא ממש 하나님.성령이 곧 하나님이에요.

11하나님 הוא ה-성령 וה-성령 הוא 하나님, אך לומר שה-성령, 하나님 וישוע הם ה-삼위일체 하나님, זהו דיבור חסר היגיון, וזהו דיבור שאינו עולה בקנה אחד עם ההיגיון.하나님이 성령이고 성령이 하나님인데, 성령과 하나님과 예수가 바로 삼위일체 하나님이라는 것은 이건 조리도 맞지 않는 말이고, 그것은 바로 이치가 맞지 않는 말입니다.

12לכן, ה-삼위일체 하나님 הם אלה שחיו בגן עדן, ורק כך זה הגיוני.그러기 때문에 삼위일체 하나님이라는 것은 에덴동산에서 살고 있던 분들이 삼위일체 하나님이라고 해야 이치가 맞습니다.

13ה-삼위일체 하나님 צריכים להיות קיימים כדי שיהיה גן עדן, וגן עדן הוא המקום שבו רק 하나님 חי.삼위일체 하나님이 계셔야 천국이 되고 이제 천국은 바로 하나님만이 사는 곳입니다.

14לכן, גן עדן הפך לגן עדן מכיוון שה-삼위일체 하나님 היו שם, ובגלל שה-삼위일체 하나님 היו שם, הוא הפך לגן עדן.그러기 때문에 에덴동산은 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 에덴동산이 되었고 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 바로 천국이 된 겁니다.

15אז, יש גם את מילות השיר הזה: "גן עדן הוא היכן ש-하나님 נמצא", נכון?그러니까 바로 "하나님이 계셔야 하늘나라"라는 그런 찬송가의 말씀도 있죠?

16יש מילים שאומרות: "בין אם בהרים גבוהים או בשדות קשים, בבקתה או בארמון, בכל מקום שבו האדון 하나님 נמצא, שם הוא גן עדן", נכון?"높은 산이 거친 들이 초막이나 궁궐이나 주 하나님 모신 곳이 그 어디나 하늘나라"라고 하는 가사가 있죠?

17האדם שכתב את מילות השיר הזה קיבל את ה-성령 וכתב אותן, ולכן, זהו דבר ה-하나님.이 찬송가 가사를 지은 사람이 성령을 받아서 지었던 고로, 이것은 바로 하나님의 말씀입니다.

18לכן, גן עדן קיים רק אם 하나님 נמצא שם; אם 하나님 אינו נמצא, זה לא יכול להיות גן עדן.그러기 때문에 바로 하나님이 계셔야 하늘나라이지, 하나님이 안 계시면 하늘나라가 될 수가 없습니다.

19לכן, כדי ללכת לגן עדן, צריך להפוך ל-하나님; אם לא הופכים ל-하나님, אי אפשר להיכנס לגן עדן, ואם לא הופכים ל-하나님, אי אפשר ליהנות מ-영생.그러니까 하늘나라 가려면 하나님이 되어야 하늘나라 가지, 하나님이 안 되면 하늘나라 들어갈 수가 없고, 하나님이 안 되면 영생을 누릴 수도 없습니다.

20לכן, ה-영생 נמצא בתוך 하나님, והאמירה שבכל מקום שבו נמצא 하나님, שם הוא גן עדן, כשאנו רואים זאת כעת, פירושה שאדם אינו יכול ללכת לגן עדן, והאמירה שאדם הולך לגן עדן, דבריו של ישוע, הם דברי ה-마귀. זוהי המשמעות.그래서 영생이라는 것은 하나님 안에 있는 것이고, 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라라는 말씀이, 이제 이것을 볼 때에, 사람은 하늘나라 갈 수 없다는 말이고, 사람이 하늘나라 간다는 말은 그 예수의 말은 마귀의 말이다. 이 소리입니다.

21לכן, ש-ישוע קיבל את רוח ה-마귀 זה ודאי, ומה אנו יכולים לראות כדי לדעת זאת?그러니까 마귀의 신을 받은 예수가 틀림없는 것은 무엇을 봐서 알 수 있냐면 바로;

22במתי 3:17, כאשר יוחנן המטביל הטביל את ישוע בנהר הירדן, כשעלה ישוע מן המים, נשמע קול מן השמים שאמר: "זה בני אהובי, אשר בו חפצתי". קול זה נשמע מן השמים.마태복음 3장 17절에 세례 요한이 요단강가에서 예수를 물세례 줄 때에, 예수가 물속에 들어갔다 올라올 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라" 하는 소리가 하늘에서 들려왔던 겁니다.

23יוחנן המטביל, מכיוון ש-하나님 הוא ישות נשגבה, חשב ש-하나님 נמצא ברום השמים.세례 요한이는 하나님이 높으신 분 인고로, 하늘 꼭대기에 하나님이 계신 줄로 알았던 겁니다.

24לכן, לא רק נוצרים כיום, אלא גם בודהיסטים, חושבים ש-하나님 נמצא ברום השמים.그래서 오늘날 기독교인들뿐만 아니라 불교인들도 하나님은 하늘 꼭대기에 있는 줄 알고 있습니다.

25למעשה, 하나님 אינו נמצא ברום השמים.사실은 하늘 꼭대기에는 하나님이 안 계십니다.

26אל האפסים ו' 12: "האל המחזיק בשלטון האוויר הוא רוח רעה."에베서 6장 12절 "공중 권세 잡은 신이 악신이다."

27רוח רעה, זה 하나님, נכון?악신이라는 것이 하나님이죠?

28זה ה-마귀, נכון?마귀죠?

29לכן, ה-마귀 נמצא באוויר השמים.그러니까 마귀가 공중 하늘에 있다는 겁니다.

30וגם, 이제 그대로, שה-마귀 נמצא באוויר השמים, לוקס י' 18: "ראיתי את השטן נופל כברק מן השמים." אלה דברים שאמר ישוע.그리고 또, 이제 그대로, 마귀가 공중 하늘에 있다는 것은, 누가복음 10장 18절 "공중 하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 예수가 말한 말입니다.

31לכן, השטן שהוא ה-마귀, נמצא באוויר השמים.그러니까 사탄인 마귀는 공중 하늘에 있다는 것입니다.

32האם 하나님 יהיה במקום שבו נמצא ה-마귀?하나님은 마귀가 있는 곳에 계실까요?

33הוא אינו נמצא.안 계십니다.

34לכן, באוויר השמים נמצא ה-마귀.그러기 때문에 공중 하늘에는 마귀가 있다는 겁니다.

35לכן, אם תסתכלו במעשי השליחים ט' 5, כששאול עבר בדרך דמשק, קול מן השמים אמר: "שאול, שאול!" וקרא לו.그래서 사도행전 9장 5절에 가서 보면 "사울이 다메섹 고개를 넘어갈 때 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, 사울아~ 사울아~" 하고 부르니까

36שאול אמר: "מי אתה, אדוני?" נכון?사울이 "주여~ 뉘시오니까~" 했죠?

37לכן, קול נשמע מן השמים שאמר: "אני ישוע אשר אתה רודף," נכון?그러니까 공중 하늘에서 말이 들려오기를 "네가 핍박하는 예수다~"라고 그랬죠?

38לכן, האם ישוע הוא אל השמים, או אל שעל הארץ?그러니까 예수는 공중 하늘의 신이야, 땅에 있는 신이야?

39כי כתוב באפסים ו' י"ב שהאל שבשמיים הוא אל 마귀, האם ברור שישוע הוא 마귀, או שהוא בן 하나님?공중 하늘에 있는 신은 마귀 신이라고 에베서 6장 12절에 쓰여 있으니까 분명히 예수는 마귀라는 거야, 하나님의 아들이라는 거야?

40שהוא 마귀, נכון?마귀라는 거죠?

41לכן, כפי שישוע אמר, 'מפירותיהם תכירו אותם', האם לא הוכח סטטיסטית שאנשים המאמינים בישוע קמצנים באופן בל יתואר?그래서 바로 예수가 열매를 보아 그 나무를 안다고 예수 믿는 사람들은 말할 수 없이 인색하다고 하는 것이 통계적으로 나와 있죠?

42ובכן, האם אתם יודעים מדוע המאמינים בישוע קמצנים?그러니까 예수 믿는 사람들이 왜 인색한 줄 아세요?

43אדם חמדן הוא קמצן.욕심이 많은 사람이 인색한 겁니다.

44לומר שיש הרבה חמדנות זה לומר שיש הרבה חטא. האם אתם מבינים?욕심이 많다는 것은 말하자면 죄가 많다는 겁니다. 아시겠습니까?

45הלא כתוב ביעקב א' ט"ו שהחמדנות היא חטא?욕심이 죄라고 야고보서 1장 15절에 쓰여 있죠?

46"וְהַתַּאֲוָה כְּשֶׁהִיא הָרָה יוֹלֶדֶת חֵטְא וְהַחֵטְא כְּשֶׁהוּא גָּמוּר מוֹלִיד מָוֶת." כך כתוב, נכון?"욕심이 잉태한, 즉 죄를 낳고 죄가 장성한, 즉 사망을 낳느니라." 그렇게 쓰여 있죠?