아담이긴자
Au commencement, dans le jardin d'Éden, la conscience subjective du 'Moi' d'Adam et Ève existait en tant que 삼위일체 avec 하나님, mais l'esprit du 마귀, symbolisé par l'arbre de la connaissance du bien et du mal, s'est infiltré et est devenu la conscience subjective du 'Moi' d'Adam et Ève, et ils sont nés de nouveau comme 마귀.
À cause de cette chute spirituelle, le corps de la 삼위일체, qui était dans un état de non-polarité (neutre), s'est retrouvé emprisonné dans les corps/matières d'homme et de femme, dans le Taiji (yin et yang), et du point de vue de 하나님, c'était un état où Adam et Ève étaient perdus.
Cet Adam, qui était la 삼위일체 au commencement, est le premier Adam et un esprit vivant.
Maintenant, au moment où l'histoire des pécheurs atteint la fin de ses 6000 ans, dans les années 1950, une personne nommée 박태선 est apparue parmi les descendants de la tribu de Dan, accomplissant une œuvre puissante de grâce, et a proclamé : « Je suis l'olivier, mon but est de retrouver les deux semences perdues. »
L'olivier, c'est quand, avant que l'arche de Noé ne revienne sur la terre ferme 370 jours après le déluge, une paire de colombes a été envoyée, et ce que la colombe a rapporté était une feuille d'olivier. Autrement dit, l'olivier est le signe que l'œuvre de 하나님 se manifeste.
Après que le 하나님 de Dan ait disparu de la Bible, à la fin des années 1950, il est apparu comme le 하나님 de l'Ancien 박태선 et a complété la 삼위일체 en retrouvant Ève et Adam perdus.
À ce moment-là, comme Ève et Adam sont des vainqueurs qui ont vaincu le 마귀, ils sont appelés Ève la victorieuse et Adam le vainqueur.
Cet Adam le vainqueur est le second Adam et l'esprit qui donne la vie, c'est-à-dire le 구세주.
De plus, le 하나님 d'Abraham, le 하나님 d'Isaac, le 하나님 de Jacob, le 하나님 de Dan, le 하나님 de 박태선, le 하나님 d'Ève la victorieuse, le 하나님 d'Adam le vainqueur. Dans l'ordre, c'est le personnage principal qui a brisé le septième sceau. La Bible mentionne particulièrement le chiffre 7 de diverses manières et sa signification est que le personnage principal qui brise le septième sceau est le 구세주 et l'Accomplisseur.
태초에 에덴동산에는 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 하나님으로 삼위일체로 존재하고 있었으나, 선악과로 상징된 마귀의 영이 침투하여 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 되어, 마귀로 거듭났던 것입니다.
이 영적 타락으로 무극(無極=中性)상태였던 삼위일체의 몸이 남자와 여자의 육체/물질, 태극(太極=음양) 속에 갇히게 되었는데, 하나님 입장에서는 아담과 해와를 잃어버린 상태가 되었던 것입니다.
이 태초에 삼위일체 였던 아담이 첫째 아담이요 생령인 것입니다.
이제 죄인의 역사 6천년 막바지에 이르는 시점, 1950년대에 이르러 단지파의 후손 가운데 박태선이라는 사람이 나와서 강렬한 은혜의 역사를 하면서, "나는 감람나무, 잃어버린 두 씨를 찾는 것이 목적이다"라고 천명했던 것입니다.
감람나무란 노아의 방주가 홍수로 부터 370일만에 뭍으로 나오기 전에 비둘기 한 쌍을 날렸는데, 그 비둘기가 물고 온 것이 감람나무 잎사귀였던 것입니다. 즉, 감람나무는 하나님의 역사가 표면으로 드러나는 신호입니다.
단(Dan)의 하나님이 성경에서 사라진 뒤 1950년 후반에 박태선 장로의 하나님으로 표면에 나와, 잃어버렸던 해와(Eve)와 아담을 찾아 삼위일체를 완성하는 것입니다.
이때 해와(Eve)와 아담은 마귀를 이긴 이긴자들이기 때문에, 해와이긴자, 아담이긴자로 호칭합니다.
이 아담이긴자가 바로 둘째 아담이며 살리는 영, 즉 구세주입니다.
또한, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님, 단의 하나님, 박태선의 하나님, 해와이긴자의 하나님, 아담이긴자의 하나님. 순서상으로는 일곱번째 인을 뗀 주인공인 것입니다. 성경에는 특히 숫자 7을 여러 모양으로 거론하는데 그 의미는 일곱번째 인을 떼는 주인공이 바로 구세주요 완성자라는 것입니다.