Les paroles de 영모님 qui n'avaient pas été comprises

1Alors, 이제 그대로, vous tous, 영모님 a dit autrefois : « J'emmène 소정이 et 소진이 en Amérique », n'est-ce pas ?그래서, 이제 그대로, 여러분들, 그 옛날에 영모님이 "소정이와 소진이를 데리고 미국 간다"라고 그랬죠?

2Les a-t-il emmenés en Amérique comme il l'avait dit, 소정이 et 소진이 ?소정이 소진이를 데리고 미국 간다고 말한 대로 데리고 갔어요?

3Il ne les a pas emmenés, n'est-ce pas ?안 데리고 갔죠?

4Le fait de dire qu'il emmène 소정이 et 소진이 en Amérique, est-ce une parole spirituelle ou une parole charnelle ?소정이와 소진이를 데리고 미국 간다는 소리는, 그게 영적인 말일까, 육적인 말일까?

5Ce sont des paroles spirituelles, n'est-ce pas ?영적인 말이죠?

6소정이 désignait précisément l'Ève spirituelle, et 소진이 désignait précisément l'Adam spirituel ; c'est pourquoi cela signifie que 영모님 a trouvé les deux branches de l'olivier qu'il cherchait, les deux personnes, Adam et Ève.소정이가 바로 영적 해와를 가리킨 것이요, 소진이는 바로 영적 아담을 가리킨 고로, 영모님이 찾던 감람나무의 두 가지, 아담과 해와 두 사람을 찾았다는 뜻인 겁니다.

7Le fait d'aller en Amérique, l'Amérique est-elle un pays riche ou un pays pauvre dans le monde ?미국 간다는 것은, 미국은 세상에서 잘사는 나라야, 못사는 나라에요?

8Le caractère "mi" (미) dans "Amérique" (미국), est-ce le caractère "beauté" (美) ou le caractère "saleté" ?미국이라는 미 자가 아름다울 미(美) 자야, 더러울 미 자야?

9C'est le caractère "beauté" (美), n'est-ce pas ?아름다울 미(美) 자죠?

10C'est pourquoi il parle d'un beau pays, le royaume des cieux.그래서 아름다운 나라, 하늘나라를 말하는 거예요.

11C'est pourquoi cette parole signifie spirituellement qu'il emmène Adam et Ève au royaume des cieux. N'est-ce pas ?그런고로 그 말씀은 영적으로, 하늘나라에 아담과 해와를 데리고 간다는 소리예요. 그렇죠?

12Ensuite, il a dit : « 소진이 produit des descendants sans cesse », n'est-ce pas ?그다음에는 "소진이가 새끼를 착착착착 친다"라고 하는 말씀을 했죠?

13소진이 désigne Adam, n'est-ce pas ?소진이가 아담을 가리키는 거죠?

14Cela signifie que le second Adam produit sans cesse des justes à 소사.둘째 아담이 의인을 소사에서 착착착착 의인을 만들고 있다~ 이 소리예요.

15Quand il a prononcé cette parole, 이제 그대로, a-t-il produit des justes à 소사, oui ou non ?그 말씀을 할 때에 이 소사에서 이제 그대로 의인을 만들었어, 안 만들었어?

16Il les a produits, n'est-ce pas ?의인을 만들었던 거죠?

17C'est pourquoi, puisqu'il a produit des justes, 영모님 a dit à l'époque, la personne qui vous disait soudainement de l'appeler "maman", a dit soudainement : « 이 헬미가~ », n'est-ce pas ?그런고로 의인을 만들었던고로, 그런고로 당시에 영모님이 또 말씀하기를, 갑자기 당신더러 엄마라고 부르라고 하시던 분이, 갑자기 "이 헬미가~" 그랬죠?

18Il a dit « 헬미 », n'est-ce pas ?헬미라고 그랬죠?

19C'est le dialecte de Pyeongan-do, n'est-ce pas ?그게 평안도 사투리죠?

20Le mot « 헬미 » en dialecte de Pyeongan-do signifie-t-il que votre mère est maintenant apparue, ou que votre mère n'est pas apparue ?평안도 사투리로 헬미라고 하는 말은 바로 이제 너희들의 엄마가 나왔다는 말일까, 너희의 엄마가 안 나왔다는 말일까?

21Cela signifie que votre mère est apparue, n'est-ce pas ?너희들의 엄마가 나왔다는 소리죠.

22Alors, cette parole signifie-t-elle de chercher votre mère, ou de ne pas chercher votre mère ?그러니까 너희들의 엄마를 찾으라는 소리일까, 그 소리가, 너희들의 엄마를 찾지 말라는 소리일까?

23Cela signifie de la chercher, n'est-ce pas ?찾으라는 소리죠?

24Mais comme d'innombrables 마귀 sont entrés, le distingueront-ils, ou ne le distingueront-ils pas ?그런데도 무량대수 마귀가 들어갔으니, 그걸 분별할까, 분별 못 할까?

25Ils ne peuvent pas le distinguer, n'est-ce pas ?분별을 못 하는 거죠.

26C'est parce que d'innombrables 마귀 sont entrés qu'ils ne peuvent pas le distinguer.무량대수 마귀가 들어가 있는 고로 분별이 되지 않는 것이에요.

27C'est pourquoi, 이제 그대로, quand 영모님 a dit « 이 헬미가, 이 헬미가 » en prononçant le mot « 헬미 », cela signifie que la belle-fille est maintenant apparue.그런고로 영모님이, 이제 그대로, "이 헬미가, 이 헬미가," 하면서 헬미 소리를 한 것은, 이제 며느리가 나왔다, 이 소리예요.

28Votre mère est apparue !너희들의 엄마가 나왔다!

29Puisque votre mère est apparue, cela signifie que 영모님, qui était auparavant votre mère, est maintenant comme une grand-mère, n'est-ce pas ?너희들의 엄마가 나왔으니까, 영모님 당신이 전에는 엄마였지만 이제는 할머니뻘 된다는 이 소리죠?

30Il faudrait le comprendre rapidement, mais le fait de ne pas le comprendre rapidement est-ce parce qu'ils sont possédés par le 마귀, ou parce qu'ils ne sont pas possédés par le 마귀 ?그런 걸 얼른 알아차려야 되는데, 얼른 알아차리지 못하는 건 마귀한테 씌워서 그럴까, 마귀한테 안 씌워서 그럴까?

31C'est parce qu'ils sont possédés par le 마귀, n'est-ce pas ?마귀한테 씌워서 그렇죠?

32C'est parce qu'ils étaient possédés par le 마귀 qu'ils n'ont pas pu le distinguer.마귀한테 씌워서 그걸 분별하지 못했던 거죠.