Doctrine de la résurrection Chapitre 2

Les pasteurs qui commettent d'énormes péchés

1Par conséquent, il est écrit qu'aujourd'hui vous devez manger le 생명과일 pour avoir la 영생, mais les chrétiens, qui portent la Bible, savent-ils ce qu'est le 생명과일 ?그런고로 오늘날 여러분들이 생명과일을 먹어야 영생을 한다는 말이 기록돼 있는데, 기독교에서 성경을 옆에 끼고 다니면서 생명과일이 뭔지 알아?

2Le 생명과일 est précisément un terme biblique, et un terme biblique est un terme spirituel.생명과일은 바로 성경 말이요, 성경 말은 영적 말.

3Puisque c'est un terme spirituel, c'est un fruit spirituel.영적 말이니까 영적 과일이야.

4Donc, un fruit spirituel est un esprit, n'est-ce pas ?그러니까 영적 과일은 영이죠?

5C'est un esprit, mais est-ce un esprit qui a la 영생, ou un esprit qui meurt ?영은 영인데 영생하는 영이야, 죽는 영이야?

6Puisque c'est un esprit qui a la 영생, est-ce un esprit qui vainc 마귀, ou un esprit qui ne peut pas vaincre 마귀 ?영생하는 영이니까 마귀를 이기는 영이야, 마귀를 못 이기는 영이야?

7Les chrétiens d'aujourd'hui savent-ils que l'esprit de 하나님 qui vainc 마귀, l'esprit de 하나님 qui vainc la mort, l'esprit de 하나님 qui vainc le '나'라는 주체의식, est le 생명과일 ?마귀를 이기는 하나님의 영, 사망을 이기는 하나님의 영, '나'를 이기는 하나님의 영이 생명과일이라는 걸 오늘날 기독교에서 알아?

8Si l'on ne sait pas cela, est-ce une fausse religion, ou une vraie religion ?이걸 모르면 사이비 종교야, 이걸 모르면 진짜 종교야?

9C'est une fausse religion. Comprenez-vous ?사이비 종교야. 아시겠어요?

10Ainsi, c'est précisément l'esprit de 하나님 qui vainc le '나'라는 주체의식, qui vainc 마귀, et qui vainc le pouvoir de la mort, qui est le 생명과일.그래서 바로 '나'를 이기고, 마귀를 이기고, 사망 권세를 이기는 하나님의 영이 생명과일인 겁니다.

11Par conséquent, seul l'esprit de 하나님 qui vainc le '나'라는 주체의식, qui vainc 마귀, et qui vainc le pouvoir de la mort, peut renaître du 성령.그런고로 '나'를 이기고, 마귀를 이기고, 사망 권세를 이기는 하나님의 영이라야 성령으로 거듭날 수가 있는 겁니다.

12Par conséquent, l'esprit de 하나님 qui est né de nouveau du 성령 est le 생명과일.그런고로 성령으로 거듭난 하나님의 영이 생명과일인 겁니다.

13Par conséquent, l'esprit de 하나님 qui vainc le '나'라는 주체의식, qui vainc 마귀, et qui vainc la mort, devient l'esprit de la foi.그런고로 '나'를 이기고, 마귀를 이기고, 사망을 이긴 하나님의 영이 믿음의 영이 되는 겁니다.

14이제 그대로, puisqu'il est dit que la foi est un don de 하나님, le don que 하나님 donne, sera-t-il la 영생 en cadeau, ou la mort en cadeau ?이제 그대로, 믿음은 하나님이 주시는 선물이라고 한 고로, 하나님이 주시는 선물은 영생을 선물로 줄까, 죽음을 선물로 줄까?

15Puisque 하나님 est le 하나님 de la 영생, et la divinité de la 영생, il n'y a rien d'autre à donner que la 영생, n'est-ce pas ?하나님은 영생의 하나님인고로, 영생의 신인고로, 줄 것이라고는 영생밖에 없죠?

16하나님 n'a rien d'autre à donner que la 영생.하나님이 줄 것이라고는 영생밖에 없어.

17Ainsi, puisqu'il est écrit dans Éphésiens 2:8 que le don que 하나님 donne est la foi, 이제 그대로, dire que le cœur que Jésus croit est la foi, est-ce la parole d'une personne qui connaît bien la Bible, ou d'une personne ignorante ?그래서 하나님의 주시는 선물이 믿음이라고 에베소서 2장 8절에 쓰여 있으니, 이제 그대로, 예수가 믿는 마음이 믿음이라고 하는 것은 예수가 성경을 잘 아는 사람이야, 무식한 사람이야?

18C'est une personne ignorante. Comprenez-vous ?무식한 사람이야. 아시겠어요?

19Ainsi, 이제 그대로, aujourd'hui, dire que l'on obtient le salut par la foi, que l'on obtient le salut en renaissant du 성령, que l'on obtient le salut en étant ressuscité, que l'on obtient le salut en mangeant le 생명과일, que l'on obtient le salut en agissant en 하나님, que l'on obtient le salut en ayant le cœur de 하나님, tout cela a exactement le même sens, n'est-ce pas ?그래서, 이제 그대로, 오늘날, 믿음으로 말미암아 구원을 얻는다, 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다, 부활함을 입어야 구원을 얻는다, 생명과일을 먹어야 구원을 얻는다, 하나님 안에서 행해야 구원을 얻는다, 하나님의 마음을 품어야 구원을 얻는다고 하는 말이 바로 똑같은 뜻인 거죠?

20Cela signifie que le '나'라는 주체의식 doit devenir l'esprit de 하나님, n'est-ce pas ?'나'라는 주체의식이 하나님의 영이 되라는 소리죠? 그래요, 안 그래요?

21Si le '나'라는 주체의식 devient 하나님, alors cela signifie être né de nouveau du 성령 et avoir été ressuscité, n'est-ce pas ?'나'라는 주체의식이 하나님이 되면 성령으로 거듭났다가 되고 부활함을 입었다가 되는 거죠?

22Le mot « résurrection » est un terme biblique, et puisque les termes bibliques sont des termes spirituels, c'est précisément une résurrection spirituelle, n'est-ce pas ?부활이라는 말은 성경 말이요, 성경 말은 영적 말이니까, 바로 영적 부활이죠?

23De plus, puisque les termes bibliques sont la parole de 하나님, est-ce une parole concernant 하나님, ou une parole concernant 마귀 ?또한 성경 말은 하나님의 말씀이니까, 하나님에 대한 말이야, 마귀에 대한 말이야?

24C'est une parole concernant 하나님, n'est-ce pas ?하나님에 대한 말이죠?

25L'esprit de 하나님, enfermé dans la tombe spirituelle, brise la tombe spirituelle de l'intérieur de la tombe spirituelle, et quand 하나님, 이제 그대로, redevient le '나'라는 주체의식, alors 하나님 brise la tombe spirituelle et revit, n'est-ce pas ?영적 무덤 속에 갇혀 있는 하나님의 영이 영적 무덤 속에서 영적 무덤을 파하고, 하나님이, 이제 그대로, 다시 '나'라는 주체의식이 될 때, 하나님이 영적 무덤을 파하고 다시 살았다가 되는 거죠?

26Ainsi, renaître du 성령 a été appelé être ressuscité, mais, 이제 그대로, Jésus, qui n'a même pas été crucifié, a été crucifié et est ressuscité d'entre les morts au bout de trois jours, et ce Jésus qui est monté au ciel, on dit qu'il reviendra sur les nuages le 28 octobre 1992...이렇게 성령으로 거듭나는 것을 부활함을 입는 것이라고 한건데, 이제 그대로, 십자가에 달리지도 아니한 예수가 십자가에 달려서 3일 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아서, 하늘로 올라간 예수가 1992년도 10월 28일 날, 구름 타고 오신데...

27S'il ne vient pas, qui sait ce qu'ils diront ?안 오면 뭐라고 할지 모르지?

28Attendez un peu. Qui sait, peut-être qu'il viendra ?한 번 기다려 봐. 혹시 올지 또 알아?

29Non, vous tous. Comment peut-on vivre au sommet du ciel, là où il n'y a pas d'air ? N'est-ce pas ?아니, 여러분들. 하늘 꼭대기에, 공기도 없는 데서 어떻게 살아? 그래요, 안 그래요?

30Est-ce une affirmation sensée, ou non ?말이 되는 말이야, 안 되는 말이야?

31C'est une affirmation insensée, n'est-ce pas ?말이 안 되는 말이죠?

32Ainsi, le mot « résurrection » est un terme biblique, et puisque les termes bibliques sont des termes spirituels, il s'agit d'une résurrection spirituelle.그래서 부활이라는 말은 성경 말이요, 성경 말은 영적 말인고로 영적 부활을 말하는 겁니다.

33Par conséquent, l'esprit de 하나님 qui est en l'homme, 이제 그대로, puisque le '나'라는 주체의식 est 마귀, et qu'il est une tombe spirituelle, l'esprit de 하나님 enfermé dans la tombe spirituelle brise la tombe spirituelle, et quand, 이제 그대로, 하나님 redevient le '나'라는 주체의식, alors 하나님 revit, par conséquent, cela signifie être spirituellement ressuscité, n'est-ce pas ?그런고로 사람 속에 있는 하나님의 영이, 이제 그대로, '나'라는 주체의식이 마귀인고로, 영적 무덤인고로, 영적 무덤 속에 갇혀 있는 하나님의 영이 영적 무덤을 파하고, 이제 그대로, 하나님이 다시 '나'라는 주체의식이 될 때는 하나님이 다시 살았다가 되는 고로, 영적으로 부활함을 입었다가 되는 거죠?

34Le fait d'être spirituellement ressuscité signifie être né de nouveau du 성령, mais si, ignorant cela, les gens disent aujourd'hui, 이제 그대로, que le corps mort de Jésus est revenu à la vie, alors cela signifie que les paroles bibliques ne sont pas des paroles spirituelles, n'est-ce pas ?영적으로 부활함을 입었다는 말은 성령으로 거듭났다는 말인데, 이것을 모르고 오늘날, 이제 그대로, 죽은 예수의 몸이 다시 살았다고 하면, 그건 성경 말이 영적 말이 아니다가 되는 거죠?

35Si la chair est revenue à la vie, alors cette parole biblique est une parole charnelle, pas une parole spirituelle. N'est-ce pas ?육이 다시 살았다면, 그게 성경 말이 육의 말이지, 영적 말이 아니야. 그래, 안 그래?

36Est-il écrit dans la Bible que les paroles bibliques sont des paroles spirituelles, ou non ? C'est écrit, n'est-ce pas ?그 성경 말은 영적 말이라고 성경에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어? 쓰여 있죠?

37Par conséquent, 이제 그대로, ne sachant même pas que cela parlait de résurrection spirituelle, de vivre spirituellement, les pasteurs chrétiens d'aujourd'hui utilisent cela pour faire de l'argent en agitant un filet à papillons, mais gagner de l'argent est bien, cependant tromper beaucoup de gens, est-ce un péché énorme, ou un petit péché ?그런고로, 이제 그대로, 영적 부활을, 영적으로 사는 것을 말한 것도 모르면서 오늘날 그걸 가지고 기독교 목사들이 잠자리채를 돌려서 돈벌이하고 있는데, 돈 버는 것은 좋지만 많은 사람들을 속이는 건 엄청난 큰 죄야, 조그만 죄야?

38C'est un péché énorme, n'est-ce pas ?엄청난 큰 죄죠?

39Ils commettent un grand péché. Comprenez-vous ?큰 죄를 짓는 거야. 아시겠어요?

40Ainsi, 이제 그대로, aujourd'hui, vous tous, en renaissant du 성령, en devenant 하나님 ressuscité, ce n'est que si l'on dit que 하나님 vit éternellement, que 하나님 a la 영생, l'homme ne peut pas avoir la 영생, n'est-ce pas ?그래서, 이제 그대로, 오늘날 여러분들은 성령으로 거듭나서, 부활함을 입은 하나님이 되어서, 하나님이 영원무궁토록 산다고 해야, 하나님이나 영생을 하는 거지, 사람은 영생할 수는 없는 거죠?