Doctrine de l'expiation Chapitre 1

Le 구세주 de l'humanité, venu avec le destin d'un mouton

1이제 그대로, puisque ce 구세주 est le 구세주 que l'humanité entière a attendu et espéré, son nom et son prénom sont-ils clairement enregistrés uniquement dans les prophéties coréennes, ou sont-ils enregistrés dans toutes les prophéties mondiales, n'est-ce pas ? Ne le sont-ils pas ?이제 그대로, 그 구세주는 온 세상 인류가 기다리고 고대하던 구세주인 고로, 그 구세주의 이름과 성을 뚜렷하게 한국의 예언서에만 기록이 되어 있어, 세계적인 예언서에 다 기록이 되어 있어, 안 되어 있어?

2C'est enregistré dans la Bible, dans les sutras bouddhistes, dans les livres chinois, et dans le Mirok Jin-gyeong (미륵진경), n'est-ce pas ? N'est-ce pas enregistré ?성경에도 기록이 되어 있고, 불경에도 기록이 되어 있고, 그런가 하면 중국 책에도 기록이 되어 있고, 미륵진경에도 기록이 되어 있어, 안 되어 있어?

3C'est enregistré, bien sûr.기록이 되어 있죠~

4En voyant que ce n'est pas enregistré à un ou deux endroits seulement, mais dans divers livres de prophéties, c'est clairement, 이제 그대로, un vrai 구세주, ou un 구세주 plausible ?그것이 한두 군데 기록된 것이 아니고 여러 가지 예언서 책자에 기록된 걸 보아 분명히, 이제 그대로, 진짜 구세주야, 근사한 구세주야?

5C'est un vrai 구세주, bien sûr.진짜 구세주죠~

6Vous savez, si le vrai 구세주 est apparu, et que les 마귀 새끼 le suivent tranquillement, c'est parce que ce serait un faux. Comprenez-vous ?여러분들, 진짜 구세주가 나왔는데 마귀 새끼들이 조용히 따르면, 그건 가짜가 되서 그런 거야. 아시겠어요?

7Alors, en voyant que les 마귀 새끼 calomnient et complotent, et que les 마귀 새끼 attaquent, est-ce vrai, ou faux ?바로, 마귀 새끼들이 모함 모략을 하고, 마귀 새끼들이 공격하는 것을 보아, 이게 참이야, 거짓이야?

8C'est vrai, n'est-ce pas ?참이죠?

9이제 그대로, si l'on regarde la Bible, a-t-on appelé ceux qui obtiennent le salut des brebis, ou des bœufs ?이제 그대로, 성경을 보면 구원을 얻는 사람을 가리켜서 양이라고 그랬어, 소라고 그랬어?

10Des brebis, n'est-ce pas ?양이라고 그랬죠~

11Si l'on regarde l'Ancien Testament, à l'époque de l'Ancien Testament, lorsque les Israélites offraient des sacrifices, ont-ils offert des sacrifices avec des brebis, ou avec des bœufs ?구약성경을 보면, 구약 시절에 이스라엘 백성들이 제사 지낼 때에 양을 가지고 제사를 지냈어요, 소를 가지고 제사를 지냈어요?

12Avec des brebis, n'est-ce pas ?양을 가지고 제사를 지냈죠?

13C'était une préfiguration que le 구세주 deviendrait le sacrifice de toute l'humanité, et que le 구세주 qui sauverait tous les peuples de ce monde viendrait avec le destin d'une brebis, n'est-ce pas ? N'était-ce pas une préfiguration ?그것은 바로 구세주가 온 세상 인류의 제물이 되어 가지고, 이 온 세상 만민을 살릴 구세주가 양의 운명으로 온다는 것을 예시해 놓은 거야, 예시 안 해 놓은 거야?

14Une telle vie qui ne peut pas comprendre même en entendant cela, est-ce vraiment une vie frustrante, ou une vie rafraîchissante ?이걸 듣고도 못 깨닫는 그러한 인생, 참말로 답답한 인생이야, 시원한 인생이야?

15C'est une vie frustrante, bien sûr.답답한 인생이죠~

16C'est pourquoi, dans les livres chinois, il est dit que 하나님 viendra sous le nom de famille 조 씨 pour juger les humains, et les Coréens d'outre-mer venus de Chine ont dit qu'il y a beaucoup de tels livres partout en Chine, n'est-ce pas ? Ne l'ont-ils pas dit ?그런고로 중국의 책에 하나님이 조 씨로 와가지고 인간을 심판한다는 말씀이, 중국 도처에 그런 책이 많다고 중국에서 온 교포들이 말했어, 안 했어?

17Le livre appelé Mirok Ha-saeng Gyeong (미륵하생경), qui est sorti d'une pierre brisée par la foudre, est arrivé jusqu'à notre 승리제단, n'est-ce pas ?벼락을 쳐가지고 돌이 깨지면서 그 속에서 나온 미륵하생경이라는 책이 우리 승리제단까지 왔죠?

18Il est arrivé jusqu'à notre 승리제단, et là, 이제 그대로, il est écrit que 하나님 viendra sous le nom de famille 조 씨, le caractère 曺, pour juger les humains, n'est-ce pas ? N'est-ce pas écrit ?우리 승리제단까지 왔는데 거기에, 이제 그대로, 하나님이 조 씨로 와서, 무리 조(曺)자, 조 씨로 와서 인간을 심판한다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

19C'est écrit, bien sûr.쓰여 있죠~

20Est-ce une parole qui s'est avérée exacte, ou une parole plausible ?이게 적중된 말이야, 근사한 말이야?

21C'est une parole qui s'est avérée exacte, bien sûr.적중된 말이죠~