Le secret de la nouvelle naissance par le 성령

1이제 그대로, aujourd'hui, la parole qui dit qu'il faut naître de nouveau par le 성령 pour obtenir le salut, signifie que le salut n'est possible qu'en devenant l'esprit de 하나님, et qu'en tant qu'homme, il n'y a pas de salut, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?이제 그대로, 오늘날 성령으로 거듭나야 구원 얻는다는 말이 바로 하나님의 신이 되어야 구원이지, 사람으로서는 구원이 없다는 소리죠, 그래요, 안 그래요?

2이제 그대로, 하나님 est un être de 영생, et puisque l'être de 영생 est l'esprit de 하나님, la parole qui dit qu'il faut naître de nouveau par le 성령 pour obtenir le salut, signifie que seul 하나님 qui vainc 마귀 peut obtenir le salut ; si l'on ne vainc pas 마귀, peut-on obtenir le salut ?이제 그대로, 하나님이 신이 영생의 생명체요, 영생의 생명체가 하나님의 신인고로, 성령으로 거듭나야 구원 얻는다는 말은 바로 마귀를 이기는 하나님이라야 구원을 얻지, 마귀를 이기지 못하면 구원을 얻을 수 있어?

3Non, on ne peut pas obtenir le salut, n'est-ce pas ?구원을 얻을 수 없죠?

4Par conséquent, seul 하나님 qui vainc 마귀, 이제 그대로, peut devenir 하나님, et il faut vaincre le pouvoir de la mort, 이제 그대로, pour pouvoir obtenir le salut ; le secret pour naître de nouveau par le 성령 est le secret pour vaincre le 'moi', le secret pour abandonner le 'moi', 이제 그대로, et pour vaincre le 'moi', faut-il briser ses propres pensées, ou les laisser telles quelles ?그런고로 마귀를 이기는 하나님이라야, 이제 그대로, 하나님이 될 수가 있고, 사망 권세를 이겨야, 이제 그대로, 구원을 얻을 수가 있는 고로, 성령으로 거듭날 수 있는 비결은 바로 '나'를 이기는 비결이요, '나'를 버리는 비결이요, 이제 그대로, '나'를 이기려면 바로 내 생각을 꺾어야 돼, 그냥 놔둬야 돼?

5Il faut briser ses propres pensées, n'est-ce pas ?내 생각을 꺾어야죠?

6C'est pourquoi, lorsque 이 사람, 이제 그대로, raconte ses expériences de foi, il dit : « Si je n'avais pas envie de travailler, je travaillais avec diligence », « J'aimais sincèrement ceux qui me haïssaient », 이제 그대로, « Si 이 사람 avait envie de se reposer, il ne se reposait pas », « Si j'avais sommeil, je ne dormais pas ». Il dit de telles choses, n'est-ce pas ?그래서 이 사람이, 이제 그대로, 신앙 체험담을 말씀할 때에 "일하기 싫으면 일을 열심히 했다.", "나를 미워하는 사람을 진심으로 좋아했다.", 이제 그대로, "이 사람이 좀 쉬고 싶은 생각이 나면 쉬지 않았다.", "졸리면 잠을 안 잤다." 그런 말을 하죠?

7Est-ce là le secret pour naître de nouveau par le 성령, ou est-ce, 이제 그대로, le secret pour devenir un noble ?그게 바로 성령으로 거듭나는 비결일까, 그것이, 이제 그대로, 양반 되는 비결일까?

8C'est le secret pour naître de nouveau par le 성령.성령으로 거듭나는 비결이야.

9C'est le secret pour tuer 마귀. Vous comprenez ?그게 마귀 죽이는 비결이야. 아시겠어요?

10Maintenant, le 'cœur de haine', est-ce le cœur de 마귀, ou le cœur de 하나님 ?이제 '미워하는 마음'은 그게 마귀의 마음이야, 그게 하나님 마음이야?

11Le cœur opposé au cœur de 마귀 est le 'cœur d'affection', et si l'on a un 'cœur d'amour sincère', ce cœur de 마귀 meurt-il, ou non ?마귀의 마음에 반대 마음이 바로 '좋아하는 마음'이요, '진심으로 사랑하는 마음'을 가지면 바로 그 마귀의 마음이 죽어, 안 죽어?

12C'est ainsi qu'on tue ce 마귀. Vous comprenez ?그 마귀를 그렇게 죽이는 거야. 아시겠어요?

13Par conséquent, en venant à 승리제단, 이제 그대로, est-il acceptable de ne même pas savoir ce qu'est la 자유율법 ?그런고로 승리제단 나오면서, 이제 그대로, 자유율법이 뭔지도 모르고 그러면 되겠어요?

14La 자유율법 est la 반대생활.자유율법은 반대 생활하는 것입니다.

15이제 그대로, à l'origine, la pensée subjective que vous avez, c'est de ne pas considérer quiconque comme son propre corps, et d'avoir une forme de cœur qui considère quiconque comme un étranger, n'est-ce pas ?이제 그대로, 원래 여러분들이 생각의 그 주체적인 생각은 바로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 없고, 누구든지 남처럼 여기는 그런 마음의 형태를 가지고 있는 거죠?

16Par conséquent, si l'on considère quiconque comme son propre corps, l'esprit de 마귀 qui fait considérer quiconque comme un étranger, meurt-il, ou non ?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기면 누구든지 남처럼 여기는 마음이 되는 마귀의 영이 죽어, 안 죽어?

17C'est le secret pour tuer 마귀. Vous comprenez ?마귀 죽이는 비결이야. 아시겠어요?

18Puisque 이 사람 dit : « Considérez quiconque comme votre propre corps », il y a des gens qui se méprennent en pensant que cela signifie avoir un tel cœur parce que considérer quiconque comme son propre corps rend bon et gentil, mais si l'on discute concrètement, c'est précisément « éliminer le cœur de 마귀 qui est tuer 마귀 ». Vous comprenez ?이 사람이 "누구든지 내 몸처럼 여기라"라고 하니까, 누구든지 내 몸처럼 여기면 선해지고 착해지니까 그런 마음을 갖으라는 걸로 이렇게 착각하는 사람이 있는데, 구체적으로 논한다면 바로 "마귀의 마음을 없애버리는 것이 마귀를 죽이는 것"이에요. 아시겠어요?

19Par conséquent, si l'on ne pense pas aux choses de demain, le cœur de 마귀 qui pense aux choses de demain, mourra-t-il, ou non ?그런고로 내일 일을 생각지 않으면, 내일 일을 생각하는 마귀의 마음이 죽을까, 안 죽을까?

20Si l'on ne pense pas au passé, l'esprit de 마귀 qui pense au passé, mourra-t-il, ou non ?과거를 생각지 아니하면 바로 과거를 생각하는 마귀의 영이 죽을까, 안 죽을까?

21Si l'on ne pense pas aux pensées de 마귀, l'esprit de 마귀 meurt. Vous comprenez ?마귀의 생각을 안 하면, 마귀의 영이 죽는 거예요. 아시겠어요?

22Donc, même si 이 사람 a discuté en détail du secret pour tuer 마귀, et que l'on ne le considère pas, 이제 그대로, comme important, et que l'on pense au passé comme on mange du tteok, et que l'on pense à l'avenir, 이제 그대로, aux choses de demain, comme on mange du tteok, et que l'on pense aux autres, 이제 그대로, comme on mange du tteok, est-ce acceptable ?그러니까 이 사람이 마귀를 죽이는 비결을 세밀하게 논했는데도 그것을, 이제 그대로, 중요시하지 아니하고, 과거 생각하는 것을 떡 먹듯 하고, 미래를, 이제 그대로, 내일 일을 생각하는 것을 떡 먹듯이 생각을 하고, 이제 그대로, 남을 의식하는 생각을 떡 먹듯이 하면 되겠어요?

23Si vous êtes conscient des autres, si vous êtes conscient de cette personne, l'esprit de cette personne vient-il à vous, ou non ?여러분들이 남을 의식하면 그 사람을 의식하면 그 사람의 영이 나한테 와, 안 와?

24L'esprit de cette personne vient à vous, n'est-ce pas ?그 사람의 영이 나한테 오죠?

25Ce que 이 사람 discute, un tel savoir n'a jamais existé en ce monde jusqu'à présent.이 사람이 논하는 건 지금까지 이 세상에 이런 학문이 없었어.

26Un tel savoir n'existait pas, mais maintenant, discute-t-il d'un nouveau savoir, ou non ?이런 학문이 없었는데, 지금 새로운 학문을 논해, 안 논해?

27C'est un nouveau savoir, mais les gens de ce monde le savent-ils, ou non ?새로운 학문인데, 이 세상 사람들이 알아, 몰라?

28Non, ils ne le savent pas.몰라.

29C'est pourquoi, 이제 그대로, être dans la mémoire de ce 구세주, est-ce une bénédiction, ou non ?그래서, 이제 그대로, 이 구세주의 기억 안에 드는 것이 복이야, 복 아니야?

30이제 그대로, si l'on est une personne dont le 구세주 se souvient toujours, cette personne naîtra sans aucun doute de nouveau par le 성령, et obtiendra-t-elle sans aucun doute la 영생, ou non ?이제 그대로, 늘 구세주가 기억을 해 주는 사람이면 그 사람은 틀림없이 성령으로 거듭나고, 틀림없이 영생을 얻을까, 못 얻을까?

31Sans aucun doute, elle obtiendra la 영생. Vous comprenez ?틀림없이 영생 얻어. 아시겠어요?

32C'est pourquoi, 이제 그대로, il a été dit de bien se montrer au 구세주, n'est-ce pas ?그래서 이제 그대로, 구세주한테 잘 뵈라는 말을 했죠?

33이 사람, 이제 그대로, ne dit pas de telles choses pour gagner en popularité auprès de vous.이 사람이, 이제 그대로, 여러분들한테 인기 끌려고 그런 소리 하는 게 아니야.

34Si l'on se montre bien au 구세주, vous, cette personne qui se montre bien, 이제 그대로, le 구세주 y pensera-t-il toujours en mangeant, en marchant, et même en prêchant, ou non ?구세주한테 잘 뵈면, 여러분들, 그 잘 뵈는 사람을, 이제 그대로, 구세주가 늘 밥 먹을 때도 생각을 하고 걸어갈 때도 생각을 하고 설교하면서도 생각을 할까, 안 할까?

35Oui, il y pensera.생각을 하는 거야.

36C'est pourquoi il faut bien se montrer au 구세주.그래서 구세주한테 잘 보여야 돼.

37Si l'on ne se montre pas bien, il n'y a pas de salut. N'est-ce pas ?잘 보이지 않으면 구원이 없어. 그래요, 안 그래요?

38Le fait de dire que 하나님 est un 하나님 avare, ce n'est pas pour faire savoir qu'il est avare.하나님이 깍쟁이 하나님이라고 하는 것은 바로 깍쟁이라는 걸 알리기 위해서 하는 게 아니야.

39Il s'agit de bien paraître devant 하나님. Comprenez-vous ce que je veux dire ?하나님께 잘 보이라는 거야. 무슨 말인지 알겠어요?

40Si l'on veut bien paraître devant 하나님, et qu'on ne fait bien les choses que lorsque les gens nous regardent, et qu'on agit n'importe comment quand personne ne nous voit, 하나님 aimera-t-il cette personne ?하나님한테 잘 보이려면 사람 보는 데서만 잘하고, 사람이 안 볼 때는 아무렇게나 하면 하나님이 그 사람을 예뻐하겠죠?

41Il n'aime pas cette personne.그 사람을 예뻐하지 않아.

42Il n'aime pas cette personne, il ne s'en souvient même pas. Il n'y pense même pas. Comprenez-vous ?그 사람을 예뻐하지 않고 기억도 안 해. 생각도 안 해. 아시겠어요?

43Ce n'est que si 하나님 se souvient et pense à cette personne que la sève de la grâce ira à cette personne, et que, 이제 그대로, 하나님 lui lancera le 생명과일. Faut-il manger le 생명과일 pour avoir la 영생, ou peut-on avoir la 영생 sans le manger ?하나님이 기억을 해 주고, 하나님이 생각을 해 줘야 은혜의 진액이 그 사람한테 가고, 그 사람한테, 이제 그대로, 하나님이 생명과일을 던져주게 되는 고로, 생명과일을 먹어야 영생일까, 생명과일을 안 먹어도 영생일까?

44Il faut manger le 생명과일 pour avoir la 영생, n'est-ce pas ?생명과일을 먹어야 영생이죠?

45Ainsi, 이제 그대로, ce qui réjouit le plus 하나님, c'est que la main gauche ne sache pas ce que fait la main droite, c'est ce qui plaît le plus à 하나님, n'est-ce pas écrit dans la Bible ? N'est-ce pas écrit ?그래서, 이제 그대로, 하나님은 어떤 걸 제일로 기쁘게 생각을 하느냐면, 바로 왼손이 행하는 것을 오른손이 모르게 행하는 것을 제일 하나님이 기뻐한다는 것이 성경에도 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

46C'est écrit, n'est-ce pas ?쓰여 있죠?

47Lorsque 이 사람, 이제 그대로, a fait preuve de loyauté envers 하나님, a-t-il été dit qu'il l'a fait de manière que tout le monde le sache, ou secrètement ?이 사람이, 이제 그대로, 하나님을 향해서 충성할 때에 누구든지 알게 충성했다고 했어, 모르게 했다고 했어?

48Il l'a fait secrètement.모르게 했어.

49Puisque 이 사람, 이제 그대로, a probablement fait le plus de 헌금 à 전도관, en étant le premier, 하나님 a béni 이 사람 avec la bénédiction de l'이긴자, mais si 이 사람 n'avait pas fait de 헌금 devant 하나님 et avait été avare, 하나님 lui aurait-il donné la bénédiction de l'이긴자 ?이 사람이, 이제 그대로, 전도관에서 아마 1등으로 헌금을 제일 많이 했으니까, 하나님이 이 사람을 이긴자의 축복을 해 줬지, 이 사람이 하나님 앞에 헌금도 안 하고 인색하게 놀았는데 이 사람을 이긴자 축복을 해 줄까?

50Non, il ne l'aurait pas fait. Comprenez-vous ?안 해줘. 아시겠어요?

51Si 이 사람 l'avait fait de manière que beaucoup de gens le sachent, sa famille aurait fait un scandale, et l'aurait chassé en disant : "Es-tu fou, espèce de fou, sors d'ici !", n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?이 사람이 여러 사람이 알게 하면, 가족들이 막 난리가 나고, "이 미쳤냐, 이 미친놈아 나가라"라고 막 내쫓겠죠, 그래, 안 그래?

52C'est pourquoi il a secrètement fait preuve de loyauté envers 하나님. Comprenez-vous ?그래서 몰래몰래 하나님한테 충성을 한 거야. 아시겠어요?

53Dès qu'il avait mangé, il sortait en secret, 이제 그대로, en disant qu'il allait gagner de l'argent, mais il allait faire du prosélytisme, du prosélytisme.밥만 먹으면 몰래몰래, 이제 그대로, 돈 벌러 나간다고 하고 전도하러 나가는 거야, 전도하러.

54Puisque 이 사람, dès qu'il avait mangé, sortait pour faire du prosélytisme, et, 이제 그대로, ne faisait que ce qui plaisait à 하나님, 하나님 n'aimerait-il que 이 사람, ou aimerait-il aussi d'autres personnes ?이 사람이 밥만 먹으면 나가서 전도를 하고, 이제 그대로, 나가서 하나님을 기쁘게 하는 일만 하니까, 하나님이 이 사람만 사랑할까, 다른 사람도 사랑할까?

55Il n'aimerait que 이 사람, n'est-ce pas ?이 사람만 사랑하겠죠?

56C'est pourquoi 영모님 a dit : "Il n'y a qu'une seule personne qui attire 하나님 !" A-t-il dit cela, ou non ?그래서 바로 영모님이 말씀하기를 "하나님을 땡기는 자 하나밖에 없어!" 하는 말을 했어요, 안 했어요?

57Savez-vous ce que c'est ?그게 뭔지 알아?

58Bien qu'il y ait eu un grand nombre de fidèles, 1,5 million, à 전도관, 이 사람 était le premier parmi eux. Comprenez-vous ?전도관에 150만이나 되는 많은 성도들의 숫자가 있었지만, 그중에서 1등이야 이 사람이. 아시겠어요?

59À quel point 이 사람 a-t-il été loyal en tant que premier, que dès qu'il entrait dans la chambre de 영모님, 영모님 l'embrassait, lui frottait le visage et l'aimait, n'est-ce pas ?이 사람이 얼마나 1등으로 충성을 했으면, 영모님 방에만 들어가면 영모님이 이 사람을 막 껴안고, 얼굴을 막 비비고 사랑했다고 했죠?

60Quand la femme de 영모님 était dans la pièce d'à côté, ce n'était pas comme ça, mais quand sa femme était partie et qu'il n'y avait personne, il m'étreignait fort en disant : "Il n'y a personne, il n'y a personne", et il m'étreignait en me frottant le visage.영모님의 사모님이 옆 방에 있을 땐 안 그래, 사모님이 나가고 아무도 없으면 나를 꽉 껴안고 "아무도 없어, 아무도 없어." 하고 껴안고 막 얼굴을 비비고 그래요.

61Alors, quand 이 사람, 이제 그대로, 영모님 est allé en prison, a-t-il le plus pleuré, ou le plus ri ?그러니깐 이 사람이, 이제 그대로, 영모님이 옥중에 들어갔을 때 제일 많이 울었을까, 제일 많이 웃었을까?

62Il a beaucoup pleuré, n'est-ce pas ?많이 울었겠죠?

63En d'autres termes, 영모님 et 이 사람, physiquement et spirituellement, 이제 그대로, ont-ils développé le plus grand amour l'un pour l'autre, ou non ?말하자면, 영모님이 이 사람을 육적으로나 영적으로나, 이제 그대로, 최고로 서로 사랑하는 정이 붙었을까, 안 붙었을까?

64Oh ? Leur affection a-t-elle disparu ?어? 정이 떨어졌어?

65Leur affection s'est développée, n'est-ce pas ?정이 붙었겠죠?

66Leur affection s'est développée.정이 붙었어요.

67C'est pourquoi, quand 영모님 était en prison, 이 사람 n'a pas eu un seul jour où il a bien dormi la nuit. 이 사람.그래서 이 사람이 영모님이 옥중에 있었을 때에 이 사람은 밤잠을 제대로 잔 날이 없어. 이 사람이.

68Parce que 영모님 l'avait tellement aimé.영모님이 너무너무 사랑해 줬기 때문에.

69Parce qu'il l'avait tellement aimé, en pensant constamment aux souffrances de 영모님, 이제 그대로, en prison, il a pleuré sans fin en sanglotant.너무너무 사랑해 줬기 때문에 늘 영모님이, 이제 그대로, 그 옥중에서 고생하는 걸 생각을 하니까 한없이 흐느껴 울었어요.

70Alors, en désirant toujours la personne qui porte l'esprit de 하나님, en pensant à la personne qui porte l'esprit de 하나님 et en pleurant constamment, qu'est-ce qui viendrait ?그러니까 하나님의 신을 모시고 있는 사람을 늘 사모하고, 하나님의 신을 모시고 있는 사람을 생각을 하고 늘 우니까 무엇이 올까?

71Parce qu'il ne pensait qu'à 영모님, l'esprit de 하나님 qui était en 영모님 est venu à 이 사람. Comprenez-vous ?영모님만을 생각하니까 영모님 속에 있는 하나님의 신이 이 사람한테 온 거야. 아시겠어요?

72C'est pourquoi il a dit : "Il n'y a qu'une seule personne qui attire 하나님." Comprenez-vous ?그래서 "하나님을 땡기는 자 한 사람밖에 없다." 하는 말씀을 했던 거예요. 아시겠어요?

73Ainsi, 이제 그대로, si vous ne faites que bien paraître devant 하나님, la 영생 est garantie.그래서, 이제 그대로, 여러분들이 하나님에게 잘 뵈기만 뵈면 영생은 맡아 놓은 거야.

74Si vous ne faites que bien paraître devant 하나님, la 영생 est garantie, et, 이제 그대로, si vous ne faites que bien paraître devant 하나님, irez-vous au ciel sans aucun doute, ou non ?하나님한테 잘 뵈기만 하면 영생은 맡아 논거고, 이제 그대로, 하나님한테 잘 뵈기만 뵈면 틀림없이 하늘나라 갈까, 못 갈까?

75Vous irez au ciel sans aucun doute, n'est-ce pas ?하늘나라 틀림없이 가는 거죠?

76Par conséquent, pour renaître par le 성령, il faut bien paraître devant 하나님, afin de manger le 생명과일 donné par 하나님 et de renaître par le 성령, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그런고로, 성령으로 거듭나는 것도 하나님한테 잘 봬야 하나님이 주시는 생명과일을 먹고 성령으로 거듭날 수 있겠죠? 그래요, 안 그래요?

77Par conséquent, 이제 그대로, puisque 이 사람 est aujourd'hui une personne qui est née de nouveau par le 성령, il discute de la doctrine du salut — "Il faut renaître par le 성령 pour obtenir le salut", "Il faut ressusciter pour obtenir le salut", "Il faut agir en 하나님 pour obtenir le salut", "Ayez le cœur de 하나님", "Mangez le 생명과일 pour obtenir le salut", "Le salut est obtenu par la foi" — le discute-t-il avec précision, ou de manière tordue ?그런고로 이제 그대로, 오늘날 이 사람이 성령으로 거듭난 사람인고로, "성령으로 거듭나야 구원 얻는다", "부활함을 입어야 구원 얻는다", "하나님 안에서 행해야 구원 얻는다", "하나님의 마음을 품어라", "생명과일을 먹으면 구원 얻는다", "믿음으로 말미암아 구원 얻는다"라는 그 구원론을 정확하게 논해, 삐딱하게 논해?

78Les chrétiens savent-ils ces choses ?이런 걸 기독교인들이 알아?

79Les docteurs en théologie le savent-ils ?신학박사들이 알아?

80Non. Personne ne le sait. Comprenez-vous ?몰라. 아무도 몰라요. 아시겠어요?

81Mais 이 사람 discute de la doctrine du salut, qui est la structure de la Bible, avec précision, ou non ?그러나 이 사람이 성경의 골격이 되는 구원론을 정확하게 논해, 안 논해?

82Il la discute avec précision, n'est-ce pas ?정확하게 논하죠?