تاریخ 승리제단، آمدن 하나님 ابراهیم تا به اینجاست

1روح 하나님 ابراهیم به اسحاق منتقل شد، روح 하나님 اسحاق به یعقوب منتقل شد، و سپس روح 하나님 یعقوب به دان منتقل شد.하나님의 신이 아브라함의 하나님의 신이 이삭에게 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱에게 옮겨졌고, 그다음에 야곱의 하나님의 신이 단에게 옮겨진 것입니다.

2به Dangun Halabeoji منتقل شد، و سپس به 영모님 منتقل شد.단군 할아버지한테로 옮겨져 가지고, 그다음에는 영모님한테로 옮겨진 것입니다.

3کشیش Park Tae-sun. متوجه شدید؟박태선 장로님. 아시겠습니까?

4بنابراین، روح 하나님 که به کشیش Park Tae-sun منتقل شد، به Hae-wa-igin-ja منتقل شد، و سپس به هفتمین پیروز، 구세주، منتقل شد.그래서 박태선 장로님한테 옮겨진 하나님의 신이 해와이긴자한테 옮겨졌고, 그다음에 일곱 번째 이긴자 구세주에게 옮겨진 것입니다.

5بنابراین، 이 사람 هفتمین فرشته است و کسی است که هفتمین مهر را می‌گشاید.그래서 이 사람이 일곱 번째 천사요, 일곱 번째 인을 떼는 자입니다.

6بنابراین، دقیقاً ابراهیم کسی است که اولین مهر را می‌گشاید.그래서 바로 아브라함이 첫 번째 인을 떼는 자요.

7اسحاق کسی است که دومین مهر را می‌گشاید، سومین نفر یعقوب است که مهر را می‌گشاید، و چهارمین نفر دقیقاً Dangun Halabeoji است که مهر را می‌گشاید.이삭이 두 번째 인을 떼는 자고, 세 번째 야곱이 인을 떼는 자고, 네 번째로 바로 단군 할아버지가 인을 떼는 자입니다.

8سپس پنجمین نفر 영모님 است که مهر را می‌گشاید.그 다음에 다섯 번째 영모님이 인을 떼는 자입니다.

9سپس ششمین نفر Hae-wa-igin-ja است که مهر را می‌گشاید.그 다음에 여섯 번째 해와이긴자가 인을 떼는 겁니다.

10سپس و در هفتمین مرحله، 구세주 کامل شده مهر را می‌گشاید.그 다음에 일곱 번째 가서 구세주 완성자가 인을 떼는 겁니다.

11اگر کتاب مقدس را این‌گونه دنبال کنید، قطعی است یا نه؟ قطعی است، درست است؟이렇게 성경을 더듬어 보면 확실해, 안 확실해? 확실하죠?

12بنابراین، دقیقاً 영모님 یک روستای ایمان در Sosa ساخت، درست است؟그래서 바로 영모님이 소사에다가 신앙촌을 건설했죠?

13در آن زمان، با این فکر که ورود به روستای ایمان Sosa به معنای ورود به شهر هزار ساله است، آنها با جدیت سرودهای شهر هزار ساله را می‌خواندند، درست است؟그 당시에 소사신앙촌에 들어가면 천년성으로 들어가는 줄 알고 열심히 천년성 찬송가를 불렀죠?

14اما دقیقاً شهر هزار ساله، شهر هزار ساله، بدن 영모님 است.그러나 바로 천년성, 천년성은 영모님의 몸입니다.

15بدنی که روح 하나님 را در خود جای داده، شهر هزار ساله است،하나님의 신을 모신 몸이 천년성이요,

16دومین، شهر دو هزار ساله، بدن Hae-wa-igin-ja است.두 번째 이천년성이 해와이긴자의 몸입니다.

17شهر سه هزار ساله، 구세주 پیروز در ایام آخر است.그 다음에 삼천년성이 마지막 때에 이긴자 구세주입니다.

18بدن 이 사람 شهر سه هزار ساله است. متوجه شدید؟이 사람의 몸이 삼천년성입니다. 아시겠습니까?

19بنابراین، شهر سه هزار ساله مقدر شده است که 백만제단 را تشکیل دهد، و دلیل اینکه این مذبح، 백만제단 است این است که آیا این مذبح در Sosa است یا در سئول؟그래서 삼천년성이 바로 백만제단을 이루게 되어 있고, 이 제단이 왜 백만제단이냐 하면 바로 이 제단이 소사에 있어요, 서울에 있어요?

20در Sosa است، درست است؟소사에 있지요?

21در Sosa است که از کاراکتر '素' (سو) به معنای «سفید» استفاده می‌کند.흴 소(素)자 소사에 있는 겁니다.

22بنابراین، کاراکتر '素' (سو) به معنای «سفید» و کاراکتر '白' (بک) به معنای «سفید» یک معنی دارند، درست است؟그래서 흴 소(素)자나 흰 백(白)자나 같은 뜻이죠?

23بنابراین، 백만제단 (白萬祭壇) می‌شود.그래서 백만제단(白萬祭壇)이 되는 겁니다.

24بنابراین، این مذبح، 백만제단 است.그래서 이 제단이 백만제단이에요.

25بنابراین، در گذشته، 영모님 گفت که 백만제단 را خواهد ساخت، آیا او 백만제단 را ساخت؟그래서 옛날에 영모님이 백만제단을 짓는다고 하고 백만제단을 지었어요?

26نساخت، درست است؟안 지었죠.

27او گفت که 승리제단 را خواهد ساخت، آیا او 승리제단 را ساخت؟승리제단을 짓는다고 해 놓고 승리제단을 지었어요?

28نساخت، درست است؟안 지었죠.

29او به 이 사람 گفت که مذبح را بسازد و سپس تلفنی به 이 사람 گفت که تابلوی 승리제단 را نصب کند.이 사람더러 제단을 지으라고 해 놓고는 전화로 이 사람한테 승리제단이라고 간판을 달라고 하셨던 것입니다.

30بنابراین، تابلوی 승리제단 نصب شد. متوجه شدید؟그래서 승리제단 간판을 단 겁니다. 아시겠습니까?

31بنابراین، کار 승리제دان ما این است که 하나님 ابراهیم تا اینجا آمده است.그래서 우리 이 승리제단의 역사는 아브라함 하나님이 여기까지 오신 겁니다.