نظریه 구세주 فصل 2

استراتژی 하나님 برای پنهان کردن و محافظت از قبیله دان اسرائیل در شبه‌جزیره کره

1و به این ترتیب، موسی در آن بیابان درگذشت، و سپس یوشع و کالب به عنوان جانشینان او، از میان ۶۰۰ هزار نفر، ارتشی متشکل از ۱۵۰ هزار نفر، ۱۵۰ هزار نفر، ۱۵۰ هزار نفر، ۱۵۰ هزار نفر سازماندهی کردند، اینطور نیست؟그래서 그 광야에서 모세가 죽고, 그다음에 후임으로 여호수아와 갈렙이 후임으로서 이제 60만 대중 가운데서 15만 명, 15만 명, 15만 명, 15만 명의 군대를 조직했던 거죠?

2ارتش اول شامل دو قبیله به رهبری قبیله رئوبن بود؛ ارتش دوم شامل دو قبیله به رهبری قبیله یهودا بود؛ ارتش سوم شامل دو قبیله به رهبری قبیله افرایم بود؛ و ارتش چهارم شامل دو قبیله به رهبری قبیله دان بود.루우벤 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제1군이요, 유다 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제2군이요, 에브라임 지파를 중심으로 2개 지파를 포함해서 제3군이요, 제4군은 바로 '단'지파를 중심으로 해서 2개 지파를 포함한 겁니다.

3از هر قبیله ۵۰ هزار نفر، همانطور که بود، جوانان و بزرگسالان را جمع کردند و ارتشی متشکل از چهار لشکر، که هر لشکر ۱۵۰ هزار نفر بود، سازماندهی کردند و به سرزمین موعود کنعان حمله کردند، اینطور نیست؟각 지파에서 5만 명씩, 이제 그대로, 청년, 장년들을 모아가지고, 15만 명을 하나의 군으로 하는 4군이라고 하는 군대를 조직해서 가나안 복지를 쳐들어가게 된 거죠?

4وقتی به سرزمین موعود کنعان حمله کردند، آیا قرعه کشیدند یا نه؟가나안 복지를 쳐들어갈 때에 제비를 뽑았어, 안 뽑았어?

5قرعه کشیدند، و آیا ارتش قبیله دان، یعنی ارتش چهارم ما، مسئول شمال بود یا مسئول جنوب؟제비를 뽑았는데, 바로 우리 단지파 군대, 제4군이 되는 단지파 군대에는 북쪽을 담당한 거야, 남쪽을 담당한 거야?

6و به این ترتیب، ارتش قبیله دان را به نام ارتش چهارم و همچنین ارتش شمالی می‌نامیدند، اینطور نیست؟그래서 단지파 군대를 일명 제4군이라고 하면서 북군이라고도 하는 거죠?

7و به این ترتیب، مسئولیت شمال را بر عهده گرفتند، و همانطور که بود، با تمرکز بر لبنان، سرزمینی که اکنون «صورا» نامیده می‌شود، استحکامات ساختند، و قبیله دان، همانطور که بود، به مدت ۲۰۰ سال با کشور فلسطین جنگید، اینطور نیست؟그래서 북쪽을 담당해서, 이제 그대로, 레바논, 지금의 '소라'라고 하는 땅을 중심으로 해서 진지를 구축 해가지고, 단지파가, 이제 그대로, 200년동안 불레셋 나라와 전쟁을 했어, 안 했어?

8اگر ۲۰۰ سال جنگیدند، پس مدت زمان بسیار طولانی جنگیدند، اینطور نیست؟200년 동안 전쟁을 했다면 상당히 오랫동안 전쟁을 한 거죠?

9در آن زمان، همانطور که بود، در ارتش قبیله دان، سردار مشهوری به نام سامسون بود، اینطور نیست؟그 당시에, 이제 그대로, 단지파 군대에는 삼손이라는 유명한 장수가 있었던 거죠?

10سردار مشهوری به نام سامسون، سرداری ترسناک بود که به تنهایی هزاران نفر را می‌کشت، اینطور نیست؟삼손이라고 하는 유명한 장수가 혼자서 수천 명을 죽이는 무서운 장수였던 거죠?

11سردار ترسناکی به نام سامسون، سرداری با قدرت فوق‌العاده، در ارتش چهارم قبیله دان بود.삼손이라고 하는 무서운 장수, 기운이 장사인 이런 무서운 장수가 단지파 군대 제4군에 있었던 거예요.

12در آن زمان، کشور فلسطین، چون تا زمانی که سردار سامسون بود راهی برای پیروزی نداشت، از حیله زیبایی استفاده کرد، سه زن زیبا را انتخاب کرد و آنها را به سردار سامسون نزدیک کرد و او را فریب داد، و آیا سردار سامسون را به اسارت گرفتند یا نه؟그 당시에 불레셋 나라에서는 아무리 해도 삼손 장군이 있는 한 이길 도리가 없는 고로, 미인계를 써서, 아름다운 여자 세 사람을 골라가지고, 삼손 장군에게 접근을 시켜가지고 유인을 해가지고, 삼손 장수를 포로로 사로잡았어요, 안 사로잡았어요?

13به اسارت گرفته بودند، اینطور نیست؟사로잡았던 거죠?

14و به این ترتیب، سردار سامسون به اسارت گرفته شد و در نهایت، آیا ارتش فلسطین هر دو چشم سردار سامسون را کور کرد یا نه؟그래가지고 이 삼손 장수가 사로잡혀가지고 결국은, 그 불레셋 군대가 삼손 장수의 양 눈을 뽑았어, 안 뽑았어?

15هر دو چشمش را کور کرده بودند، اینطور نیست؟양 눈을 뽑았던 거죠?

16وقتی هر دو چشمش را کور کردند، آیا خوب می‌دید؟양 눈을 뽑으니까 잘 보이죠?

17نمی‌دید، اینطور نیست؟안 보이는 거죠?

18همانطور که بود، به اسارت گرفتن سردار سامسون و کور کردن او پایان کار نبود، بلکه پس از آن، سردار سامسون را به معبد کشاندند تا او را بکشند، و هزاران نفر از مقامات بلندپایه کشور فلسطین را جمع کردند و در آنجا مراسم قربانی برای کشتن سردار سامسون، فرمانده دشمن، برگزار کردند، اینطور نیست؟이제 그대로, 이 삼손 장수를 포로로 사로잡고 눈을 빼는 것으로 끝인 것이 아니고, 그 다음에는 삼손 장수를 죽이려고 사당으로 끌고가서, 그 불레셋 나라의 고관들 수천 명을 모아가지고, 거기에서 적장 삼손 장수를 죽이기 위한 제사를 진행했던 거죠?

19در آن زمان، سردار سامسون، اگرچه دقیقاً نمی‌دانست چه می‌گویند، اما به طور تقریبی با حس ششم خود فهمید که می‌خواهند او را بکشند، و چون قدرت فوق‌العاده‌ای داشت، آیا دو ستون وسط معبد را از جا کند یا نه؟그 당시 삼손 장수는 무슨 말인지 잘 몰라도, 자기를 죽이려고 하는 것을 대략 육감으로 느낀 고로, 사당 가운데 기둥 두 개를 기운이 장사인 고로 뽑았어, 안 뽑았어?

20چون قدرت فوق‌العاده‌ای داشت، آنها را از جا کند و پرتاب کرد، و آیا سقف سنگین آن معبد فرو ریخت یا نه؟기운이 장사인 고로, 뽑아가지고 집어던지니까, 그 육중한 그 사당 지붕이 주저앉았어, 안 주저앉았어?

21وقتی سقف فرو ریخت، آیا آن هزاران نفر زیر آوار له شدند یا نه؟지붕이 주저앉게 되니까, 그 수천 명이 압살을 당했어요, 압살을 안 당했어요?

22هزاران نفر زیر آوار له شدند، اینطور نیست؟수천 명이 압살을 당했죠?

23در حالی که زیر آوار له می‌شدند، آیا سردار سامسون هم در آن زمان مرد یا نه؟압살을 당하면서 그 당시에 삼손 장수도 죽었어, 안 죽었어?

24سردار سامسون هم مرده بود، اینطور نیست؟삼손 장수도 죽었던 거죠?

25با مرگ سردار سامسون در آنجا، ارتش قبیله دان، یعنی ارتش چهارم، روحیه خود را کاملاً از دست داد و اراده جنگیدن را از دست داد، و به این ترتیب، فقط قبیله دان از آنجا به سمت شرق مهاجرت کرد، اینطور نیست؟삼손 장수가 거기서 죽음으로 말미암아 완전히 그 단지파 군대, 제4군이 사기가 떨어져서 전의를 상실한 고로, 단지파만은 거기에서 동쪽으로 이주하기 시작한 거죠?

26این سه هزار سال پیش بود، سه هزار سال پیش. متوجه شدید؟그것이 지금부터 삼천 년 전이야, 삼천 년 전. 아시겠어요?

27گفته می‌شود که تاریخ دانگون چوسان ما پنج هزار سال پیش است، اما این حرفی جاهلانه است. متوجه شدید؟우리 단군조선의 역사가 오천 년 전이라고 하는데, 그건 무식한 소리에요. 아시겠어요?

28و به این ترتیب، سه هزار سال پیش از این، از سرزمین صور در لبنان به سمت شرق و شرق شروع به آمدن کردند، از کشور سوریه گذشتند، از کشور عراق گذشتند، از کشور ایران گذشتند، از دریا عبور کردند، و همانطور که بود، از قاره چین گذشتند و به مدت صد سال در کوهستان آلتای اقامت گزیدند.그래서 지금부터 삼천 년 전에 레바논 소라 땅에서 동쪽으로 동쪽으로 오기 시작해가지고, 시리아 나라를 거쳐, 이락 나라를 거쳐, 이란 나라를 거쳐, 바다를 건너, 이제 그대로, 중국 대륙을 거쳐, 알타이 산맥에서 백 년 동안을 거하게 되었던 것입니다.

29در طول سفر طولانی، نه تنها خستگی زیادی جمع شد، بلکه در طول سفر طولانی، آیا فقط در مسیرهای بیابانی راه رفتند یا در مسیرهای خاکی؟오랫동안 여행을 하는 동안에 많은 피로가 쌓였을 뿐만 아니라, 오랫동안 여행을 하는 동안에 사막길만 걸었어요, 흙길을 걸었어요?

30در مسیرهای بیابانی راه رفته بودند، اینطور نیست؟사막길을 걸었던 거죠?

31وقتی در مسیرهای بیابانی راه می‌رفتند و به کوهستان آلتای رسیدند، چون آنجا زمینی حاصلخیز بود و آب جاری داشت، و هوایش خوب بود، و می‌توانستند از آب جاری بنوشند، در آنجا ساکن شدند، اینطور نیست؟사막길을 걷다가 알타이 산맥에 오니까, 거기는 땅이 옥토이면서 물이 흐르는 고로, 거기는 공기도 좋고, 거기는 흐르는 물을 먹을 수가 있는 곳인 고로, 거기에서 자리를 잡게 된 거죠?

32در طول صد سال زندگی و سکونت در کوهستان آلتای، افراد مسن همگی در آنجا مردند، و نسل دوم در حالی که بزرگ می‌شدند، آیا به زبان آلتایی صحبت کردند یا به زبان اسرائیلی؟알타이 산맥에서 자리를 잡고 백 년 동안을 사는 동안 나이 많은 사람들은 다 거기서 죽으며, 제2세들이 자라나면서 알타이 말을 쓰게 된 거야, 이스라엘 말을 쓰게 된 거야?

33به زبان آلتایی صحبت کردند، اینطور نیست؟알타이 말을 쓰게 된 거죠?

34ملت ما که به زبان آلتایی صحبت می‌کردند، پس از صد سال زندگی در آنجا، از منچوری گذشتند و از رودخانه آمروک عبور کردند و در کنار رودخانه دائدونگ ساکن شدند و گوجوسان را تأسیس کردند، اما همانطور که بود، وقتی گوجوسان را تأسیس کردند و زندگی می‌کردند، آیا به زبان آلتایی صحبت می‌کردند یا به زبان چینی؟알타이 말을 쓰는 우리 민족이 백 년 동안 살다가, 거기에서 만주를 거쳐 압록강을 건너 대동강변에다가 자리잡고 고조선을 설립하게 되는데, 이제 그대로, 고조선을 설립해서 살 때에는 알타이 말을 썼을까, 중국말을 썼을까?

35به زبان آلتایی صحبت می‌کردند، اینطور نیست؟알타이 말을 쓴 거죠?

36و به این ترتیب، چون ملت ما در آن زمان به زبان آلتایی صحبت می‌کردند، در تاریخ شرق، ملت ما را خانواده زبانی آلتایی می‌نامند یا خانواده زبانی چینی؟그래서 우리 민족이 그 당시에 알타이 말을 쓴 고로, 동양사에서는 우리 민족을 알타이 어족이라고 그래, 중국어족이라고 그래?

37خانواده زبانی آلتایی می‌نامند، اینطور نیست؟알타이 어족이라고 그러죠?

38با دیدن اینکه در تاریخ شرق نوشته شده است که ما خانواده زبانی آلتایی هستیم، آیا شکی هست که ملت ما از کوهستان آلتای آمده‌اند یا شکی نیست؟알타이 어족이라고 동양사에 써 있는 걸 보아서도, 분명히 우리 민족이 알타이 산맥에서 살다 온 민족이 틀림이 있어, 틀림이 없어?

39شکی نیست، اینطور نیست؟틀림이 없죠?

40آنجا اکنون کشور مغولستان است، اینطور نیست؟ متوجه شدید؟거기가 지금의 몽골 나라죠? 아시겠어요?

41مردم مغولستان کمی با مردم کره ما فرق دارند، اینطور نیست؟몽골 사람들이 우리 한국 사람들하고 조금 얼굴이 다르죠?

42کاملاً شبیه هستند، اینطور نیست؟똑같죠?

43شاید نمی‌دانید که چقدر ظاهرشان شبیه است، اینطور نیست؟어쩌면 생김새가 그렇게 똑같은지 모르겠죠?

44بنابراین، چون ما نوادگان یک جد هستیم، بخشی از ملت ما در آنجا ماندند، و اکنون، تقریباً بسیاری از مردم به سرزمین کره ما آمدند و زندگی کردند.그런 고로 한조상의 후손인 고로, 일부 우리 민족이 거기에서 떨어지고, 이제 대략 많은 민족이 우리 한국 땅까지 와가지고 살게 된 것입니다.

45بنابراین، مردم کره ما، وقتی نوزادی به دنیا می‌آید، باسنش کبود است، اینطور نیست؟그런고로 일부 떨어진 민족이 오늘날 몽골 나라를 건설해 가지고 살고 있는 고로, 그런고로 우리 한국 사람들, 어린애가 태어나면 볼기짝이 시퍼렇죠?

46به آن چه نوع لکه می‌گویند؟그걸 가지고 무슨 반점이라고 해요?

47لکه مغولی می‌گویند، اینطور نیست؟몽고반점이라고 하죠?

48فقط مردم مغولستان و مردم کره ما هستند که وقتی از شکم مادر به دنیا می‌آیند، باسنشان کبود است، اینطور نیست؟몽골 사람들하고 우리 한국 사람만은 어머니의 뱃속에서 태어날 때 볼기짝이 시퍼렇죠?

49مردم کره ما، مردم قدیم می‌گفتند که باسنشان کبود است چون سه بار از مادربزرگ سامشین کتک خورده‌اند. 이 사람 این حرف را در کودکی شنیده بود، آیا شما هم چنین حرفی شنیده‌اید؟우리 한국 사람들, 옛날 사람들은 삼신할머니한테 매를 세 번 맞고 나왔기 때문에 볼기짝이 시퍼렇다 하는 말을 이 사람은 어려서 들었는데, 여러분들도 그런 말 들었어요?

50آیا ملت دیگری هست که باسنش کبود باشد؟다른 민족이 볼기짝이 시퍼런 게 있어?

51نه~ ملت دیگری نیست. متوجه شدید؟없어~ 다른 민족은 없어요. 아시겠어요?

52فقط ملت ما باسنش کبود است. متوجه شدید؟우리 민족만 볼기짝이 시퍼래요. 아시겠어요?

53همانطور که بود، آیا 이 사람 این چیزها را با مطالعه زیاد می‌داند، یا 하나님 در درون اوست که می‌داند؟이제 그대로, 이 사람이 공부를 많이 해서 이런 걸 알까요, 아니면 이 속에 하나님이 있어서 알까요?

54چون 하나님 با اوست، می‌داند، اینطور نیست؟하나님이 함께하시는 고로 아는 거죠?

55بنابراین، با توجه به اینکه مسیر حرکت آن ملت را که سه هزار سال پیش از سرزمین «صورا» در شرق لبنان آمده‌اند، همانطور که بود، به دقت شرح می‌دهد، آیا شکی هست یا شکی نیست؟그런고로 지금부터 3000년 전에 레바논 동쪽 '소라'라는 땅에서부터 온 민족이란 사실을, 이제 그대로, 그 민족이 쭉 걸어온 경로를 세밀하게 논하는 걸 봐서 틀림이 있어, 없어?

56شکی نیست، اینطور نیست؟틀림이 없죠?

57این حقیقت که ملت قبیله دان ما، که از ملت اسرائیل هستند، تا سرزمین کره آمدند و در اینجا با این باور که اگر خون گوسفند بمالند، ارواح شیطانی وارد نمی‌شوند، آش لوبیا قرمز پختند و در شب یلدا بر چهارچوب در پاشیدند، این دقیقاً مراسم عید فصح بنی‌اسرائیل است. آیا مردم کره ما این را می‌دانند یا نه؟이스라엘 민족 중에 이스라엘 민족인 우리 단지파 민족이 한국 땅까지 와 가지고, 여기에서 양의 피를 바르면 귀신이 들어오지 않는 줄 알고 팥죽을 쒀서 동짓날 문설주에 팥죽을 뿌렸던 사실은 바로 이스라엘 백성들이 유월절을 지키는 행사다 하는 것을 우리 한국 사람이 이걸 알아, 몰라?

58اینکه 이 사람 این را به دقت می‌داند، آیا به این دلیل است که روح 하나님 با اوست که به دقت می‌داند یا نه؟이것을 세밀하게 알고 있는 것은, 이 사람에게 하나님의 신이 함께하는 고로 세밀하게 알까, 모를까?

59به دقت می‌داند، اینطور نیست؟세밀하게 아는 거죠?

60در سرزمین کره ما، علاوه بر پختن آش لوبیا قرمز و پاشیدن آن بر چهارچوب در، اگر به عادات زندگی مردم کره ما نیز نگاه کنیم، آیا مردم کره دوست داشتند لباس سفید بپوشند یا لباس سیاه؟우리 한국 땅에 와서는 팥죽을 쒀서 문설주에 뿌리는 일이 있는가 하면, 우리 한국 사람들의 생활 습관을 보더라도, 한국 사람들이 흰 옷 입기를 좋아했어요, 까만 옷 입기를 좋아했어요?

61دوست داشتند لباس سفید بپوشند، اینطور نیست؟흰 옷 입기를 좋아했죠?

62اگر به کتاب مقدس نگاه کنیم، آیا نوشته شده است که بنی‌اسرائیل دوست داشتند لباس سفید بپوشند یا نه؟성경을 보면 이스라엘 백성들이 흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있어, 안 써 있어요?

63نوشته شده است که دوست داشتند لباس سفید بپوشند، اینطور نیست؟흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있죠?

64و در کتاب مقدس، آیا نوشته شده است که وقتی کسی می‌میرد، بنی‌اسرائیل لباس گونی می‌پوشیدند و عزاداری می‌کردند یا نه؟그리고 성경에 사람 죽으면, 이스라엘 백성들이 사람 죽으면 베 옷 입고 곡한다는 것이 성경에 써 있어, 안 써 있어요?

65آیا ملت دیگری بر روی این زمین هست که وقتی کسی می‌میرد، لباس گونی بپوشد و عزاداری کند، به جز ملت هان و ملت اسرائیل؟이 지구 땅 위에 사람이 죽으면 베 옷 입고 곡하는 민족이 한민족과 이스라엘 민족밖에 또 있어요?

66نیست، اینطور نیست؟없죠?

67بنابراین، ملت هان ما قطعاً بنی‌اسرائیل هستند، اینطور نیست؟ درست است یا نه؟그런 고로 우리 한민족이 이스라엘 백성이 틀림없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

68و به این ترتیب، 하나님 از دیرباز، همانطور که بود، ملتی را که روح 하나님 با آنها بود، به دوردست‌ها، به کشور شرقی، شبه‌جزیره کره، منتقل کرده بود.그래서 일찍이 하나님께서, 이제 그대로, 하나님의 신이 함께하는 민족을 멀리 멀리 동쪽 나라, 대한민국 한반도에 옮겨 놓았던 것입니다.

69اینکه 하나님 ملتی را که روح 하나님 را در خود داشتند، برای محافظت از آنها، به دوردست‌ها جدا کرده بود، همانطور که بود، آیا این دقیقاً نقشه 하나님 است یا نقشه 하나님 نیست؟하나님의 신을 모시고 있는 민족을 하나님께서 보호하기 위해서, 멀리 멀리 떨어뜨려 놓은 것, 이제 그대로, 이것이 바로 하나님의 계획이야, 하나님의 계획이 아니야?

70نقشه 하나님 است، اینطور نیست؟하나님의 계획이죠?

71ای شما. بعد از اینکه قبیله دان ما به کره آمد، می‌دانید چه اتفاقی در آن اروپا افتاد؟ هیتلر آلمان، موسولینی و امثال اینها محور شدند و همه آن یهودیان، قوم اسرائیل را کشتند، مگر نه؟여러분들. 우리 단지파가 우리 한국까지 온 다음에, 저 구라파에서 어떤 일이 있었냐면, 이제 그대로, 독일의 히틀러, 무솔리니, 이런 사람들이 중심이 되가지고 그 유태인들, 이스라엘 백성들을 모조리 죽였어요, 안 죽였어요?

72اگر از قوم اسرائیل بودند، همه را کشتند، درست است؟이스라엘 백성이라면 모조리 죽였죠?

73همین‌طور بود، مگر نه؟그랬어요, 안 그랬어요?

74چون قومی بود که 구세주 از آن ظهور می‌کرد، 마귀 می‌دانست که اگر قومی را که 구세주 از آن ظهور می‌کند، نابود کند، 구세주 نمی‌تواند ظهور کند؛ به همین دلیل، 마귀 استراتژی نابودی کامل قوم اسرائیل را که قومی برای ظهور 구세주 بود، به کار گرفت، مگر نه؟구세주가 나올 민족인 고로, 구세주가 나올 민족을 말살 시키면, 구세주가 나오지 못한다는 것을 마귀가 아는 고로, 구세주가 나올 민족인 이스라엘 백성들을 모조리 말살시키는 전략을 마귀가 폈던 거죠?

75به همین دلیل، یکباره شش میلیون نفر را با تزریق گاز، هم در آتش انداختند و هم در ماشین‌ها گاز تزریق کردند و همه را کشتند یا زنده ماندند؟그래서 한꺼번에 600만 명을, 가스를 집어넣어 가지고, 불에다도 집어넣고, 차에다도 집어넣어서 가스를 집어넣어 가지고 모조리 죽였어요, 살았어요?

76همه را کشتند، مگر نه؟모조리 죽였죠?

77하나님 که پیش‌بینی کرده بود 마귀 همه قوم 하나님 را خواهد کشت، فقط قبیله دان، قوم اسرائیل را که روح حقیقی 하나님 را در خود داشت، تا دوردست‌ها، تا شبه‌جزیره کره، اکنون، به همان شکل، پنهان کرد، مگر نه؟그렇게 마귀가 하나님의 백성들을 모조리 죽일 것을 내다본 하나님께서는, 진짜 하나님의 신을 모신 이스라엘 백성인 단지파만은 멀리 멀리 한반도까지, 이제 그대로, 숨겨 놨어요, 안 숨겨 놨어요?

78پنهان کرده بود، درست است؟숨겨 놨던 거죠?

79به این ترتیب پنهان کرد، و چون قومی بود که 구세주 از آن ظهور می‌کرد و به دلیل تحمل آزمایش‌های وحشتناک، برای ساختن چنین 구세주‌ای که بتواند باغ عدن را با مهارت کامل بازسازی کند، این قوم را به طور کامل در معرض انواع آزمایش‌ها و سختی‌ها قرار داد، مگر نه؟이와 같이 숨겨 놔 가지고, 구세주가 나올 민족인 고로, 무서운 연단을 받음으로 말미암아, 구세주가 나와서 에덴동산을 회복하는데 능숙하게 회복할 수 있게 하는 그러한 구세주를 만들려니까, 이 민족을 송두리째 여러 가지 시험과 연단을 줬어요, 안 줬어요?

80انواع آزمایش‌ها و سختی‌ها را به آنها داد، درست است؟여러 가지 시험과 연단을 줬던 거죠?

81پس از ۴۰۰ سال زندگی مستعمراتی زیر نظر چینی‌ها، اکنون، به همان شکل، گهگاه مورد تهاجم خارجی‌ها قرار گرفتند و بعدها مورد تهاجم ژاپنی‌ها قرار گرفتند و ۳۶ سال زندگی مستعمراتی داشتند؛ چنین آزمایش‌های سخت و غیرقابل وصفی را تحمل کردند، مگر نه؟중국 사람들한테 400년 동안 식민지 생활을 하다가, 이제 그대로, 간간히 외국 사람들한테 침략을 받고, 나중에는 일본 사람들한테 침략을 받아 가지고, 36년 동안 식민지 생활을 하는, 그와 같은 혹독한 말도 못할 연단을 받았던 거죠?

82همین‌طور بود، مگر نه؟그랬어요, 안 그랬어요?

83چون آن هم کافی نبود، تنها ۵ سال پس از آزادی، جنگ ۶۲۵ (جنگ کره) درگرفت و چون کسی که قرار بود 구세주 شود، در آن زمان ۲۰ ساله بود، همه افراد ۲۰ ساله مجبور شدند به جبهه بروند و بجنگند، مگر نه؟그거 가지고도 안 되니까, 해방이 되어서 불과 5년 만에, 625 사변이 나 가지고, 구세주 될 사람이 바로 그때 나이가 20살인 고로, 나이 20살 되는 사람들은 모조리 전방에 나가서 싸움을 싸워야 되었던 거죠?

84اکنون، به همان شکل، آن افراد ۲۰ ساله در آن زمان به جبهه رفتند و مجبور شدند رنج‌های بی‌شمار و آزمایش‌های غیرقابل وصفی را تحمل کنند، مگر نه؟이제 그대로, 그 나이 20살 되는 사람들은 그 당시에 나가서 말할 수 없는 고생과 말할 수 없는 연단을 받아야 했어, 안 받아야 했어?

85مجبور بودند تحمل کنند، درست است؟받아야 했죠?

86بدون تحمل چنین آزمایش‌هایی، می‌توان 구세주 شد یا نه؟그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 있어, 없어?

87نمی‌توان 구세주 شد، درست است؟구세주가 될 수 없는 거죠?

88이 사람 در زمان جنگ ۶۲۵ توسط نیروهای ارتش خلق دستگیر شد و تا زندان 평양 신양리 در کره شمالی رفت و در آنجا پس از یک ماه و نیم، به محل اعدام با تیر کشیده شد و اعدام شد.이 사람이 625 사변 때에 인민군들한테 붙들려 가지고 이북에 평양 신양리 형무소까지 들어가게 되면서, 거기에서 한달 반 만에 총살 집행장까지 끌려가서 총살 집행을 당했던 것입니다.

89اما چون 이 사람 مورد اصابت گلوله قرار نگرفت، زنده ماند و مدتی فرماندهی امنیت عمومی شهرستان 대동군 را بر عهده داشت و در آنجا دوباره به نوعی اسیر شد و در اردوگاه اسرا در 거제도 به مدت ۳ سال زندگی اسارت را تجربه کرد؛ آیا زندگی راحتی داشت یا همیشه کتک می‌خورد؟그렇지만 이 사람이 총알이 맞지 않은 고로, 살아서 대동군 치안대장을 얼마 동안 하다가, 거기에서 다시금 포로 아닌 포로가 되 가지고, 거제도 포로수용소에서 3년 동안 포로 생활할 때에, 편안하게 포로 생활했어, 만날 매만 맞았어요?

90همیشه کتک می‌خورد، مگر نه؟만날 매만 맞았죠?

91همیشه کتک می‌خورد. می‌فهمید؟만날 매만 맞았어요. 아시겠어요?

92بدون تحمل چنین آزمایش‌هایی، نمی‌توان 구세주 شد. می‌فهمید؟그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 없어요. 아시겠어요?

93باید آن آزمایش‌های وحشتناک را تحمل کرد تا قدرت تحمل به تدریج قوی‌تر شود، اکنون، به همان شکل، نیروی تحمل و صبر تا انتها، آیا چنین قدرت تحملی در آن آزمایش‌های غیرقابل وصف شکل می‌گیرد یا نه؟그 무서운 연단을 받아야 인내력이 점점 강해지면서, 이제 그대로, 끝까지 견디고 참는 힘이, 말할 수 없는 그 연단 속에서 그러한 인내력이 이루어지는 거야, 안 이루어지는 거야?

94شکل می‌گیرد، درست است؟이루어지는 거죠?