نظریه میوه معرفت نیک و بد ۳

1بنابراین، قلب 하나님، به جز قلب 하나님، تمام قلب انسان میوه معرفت نیک و بد است. متوجه هستید؟그래서 하나님의 마음, 하나님 마음 이외에는 인간의 마음은 전부가 선악과예요. 아시겠어요?

2بنابراین، در آغوش گرفتن قلب انسان، در همان لحظه به معنای خوردن میوه معرفت نیک و بد است، پس اگر همه شما میوه معرفت نیک و بد را نخورید و همگی میوه حیات را بخورید، آیا 이 사람 اینجا ۱۷ ساله و جوان می‌شود یا نه؟그래서 인간의 마음을 품는 것이 그 순간 바로 선악과를 먹는다가 되는 고로, 여러분들이 선악과를 안 먹고 전부가 다 생명과일을 먹으면 여기 이 사람이 17세로 젊어질까, 안 젊어질까?

3این شخص که اینجا ایستاده، در کمتر از ۵ دقیقه به ۱۷ سالگی تغییر می‌کند.여기 서 있는 사람이 이제 5분도 안 되어서 17세로 변해.

4چون شما دائماً گناه می‌کنید، و 이 사람 گناهان شما را بر عهده می‌گیرد، آیا 이 사람 جوان می‌شود یا نه؟여러분들이 자꾸 죄를 지으니까 여러분들의 죄를 담당하는 바람에 이 사람이 젊어져, 안 젊어져?

5چون آلودگی دائماً اتفاق می‌افتد، اگر این شخص آن گناهان را بر عهده نگیرد، شما، حتی اگر اینجا 승리제단 باشد، تقریباً ماهی یک نفر می‌میرد یا نمی‌میرد؟오염이 자꾸 되니까 그 죄를 담당을 안 하면 여러분들, 여기에서 아무리 승리제단이라도 한 달에 한 명꼴 정도는 죽어, 안 죽어?

6می‌میرند، تقریباً یک نفر می‌میرد. متوجه هستید؟죽는 거야, 한 명꼴 죽어. 아시겠어요?

7اما چرا در یک سال حتی یک نفر هم نمی‌میرد؟ چون در این 승리제단 چه کسی گناهان را بر عهده می‌گیرد؟그런데 왜 1년에 한 명도 안 죽느냐 하면, 이 승리제단은 죄를 누가 담당하기 때문이야?

8چون 이긴자، 완성의 이긴자 정도령 گناهان را بر عهده می‌گیرد، چنین مرگی وجود ندارد، درست است؟이긴자, 완성의 이긴자 정도령이 죄를 담당하기 때문에 이러한 죽음이 없는 거죠?

9آیا شما این چیزها را می‌دانید؟이런 것을 여러분들 알아?

10آیا با علم پاسخ می‌دهید؟알고 대답을 하는 거야?

11آیا همین‌طور سرسری پاسخ نمی‌دهید؟덮어놓고 대답을 하는 게 아니야?

12هان؟ اینکه نمی‌توانید آن را تشخیص دهید، به این دلیل است که تحت تأثیر روح 마귀 فکر می‌کنید، بنابراین قابل تشخیص نیست. متوجه هستید؟엉? 그것을 분별하지 못하는 것은 마귀의 영이 주장하는 가운데 생각을 하는 고로 그게 분별이 되지 않아요. 아시겠어요?

13این یک کار عظیم است، شما. در ده سال، حتی اگر فقط ماهی یک نفر باشد، صدها نفر می‌شود، درست است یا نه؟이건 엄청난 역사야. 여러분들. 십 년 동안이면 적어도 한 달에 한 명씩만 해도 수백 명이죠? 그래요, 안 그래?

14حتی اگر فقط ماهی یک نفر باشد، صدها نفر می‌شود، درست است؟한 달에 한 명씩만 해도 수백 명이죠?

15اما آیا در ۱۰ سال گذشته این همه آدم اینجا مرده‌اند؟그런데 10년 동안 여기에서 그렇게 많은 사람이 죽은 일이 있어요?

16اگر در ده سال چنین اتفاقی نیفتاده است، اینجا قطعاً مذبح 하나님 است یا قطعاً مذبح 마귀؟십 년 동안 그런 일이 없다면, 여기는 틀림없이 하나님의 제단이야, 틀림없이 마귀 제단이야?

17مذبح 하나님 است، درست است یا نه؟하나님의 제단이죠? 그래요, 안 그래요?

18بنابراین، راز نمردن این است که اگر میوه حیات را بخوری نمی‌میری، و میوه حیات چیست؟ دقیقاً قلبِ نامیرا همان میوه حیات است، درست است؟그런고로 죽지 않는 비결이 바로 뭐냐 하면 생명과일을 먹으면 안 죽는데, 생명과일이 뭐냐 하면 바로 죽지 않는 마음이 생명과일이죠?

19اگر برای اینکه قلبِ میرا را نخوری، دائماً قلبِ نامیرا را بخوری، آن چیست؟죽는 마음을 먹지 않게끔 죽지 않는 마음을 계속 먹으면 그게 뭐예요?

20آن دقیقاً میوه حیات است، درست است؟그게 바로 생명과일이죠?

21آیا باید آن میوه حیات را فقط یک بار بخوری یا دائماً؟그 생명과일을 한 번만 먹어야 돼, 계속 먹어야 돼?

22باید ثانیه به ثانیه دائماً قلبِ نامیرا، میوه حیات را بخوری تا نمیری. متوجه هستید؟일 초 일 초 계속 죽지 않는 마음, 생명과일을 먹어야 안 죽는 거예요. 아시겠어요?

23이제 그대로، دلیل مرگ انسان این است که اگر طمع کند، خونش فاسد می‌شود و اگر خون فاسد برای مدت طولانی بماند، همانند کرم‌هایی که در خون فاسد ایجاد می‌شوند، میکروب‌ها به وجود آمده و تکثیر می‌شوند، و وقتی میکروب‌ها زیاد شوند، اندام‌های ضعیف را می‌خورند.이제 그대로, 사람이 죽는 것은 욕심을 부리면 피가 썩고 썩은 피가 오래되면 썩은 핏속에서 장구벌레 생기는 것처럼 병균이 생겨서 병균이 번식하는 고로 병균이 많아지게 되면 약한 기관을 갉아 먹는 겁니다.

24بنابراین، اگر ریه‌ها را بخورند، بیماری ریوی می‌گیریم، و اگر کبد را بخورند، سیروز کبدی یا سرطان کبد ایجاد می‌شود، درست است؟그래서 폐를 갉아먹으면 폐병이 걸리고, 간을 갉아 먹으면 간경화증이나 간암 같은 것이 생기죠?

25بنابراین، می‌میرند یا نمی‌میرند؟그래서 죽어, 안 죽어?

26بنابراین، می‌میرند، درست است؟그래서 죽는 거죠?

27بنابراین، خون فاسد می‌شود و بیماری ایجاد می‌کند، و انسان به دلیل فاسد شدن خون می‌میرد، نه اینکه همین‌طور خودبه‌خود بمیرد، درست است یا نه؟그런고로 피가 썩어 병이 걸리고, 피가 썩어 사람이 죽는 것이지, 그냥 저절로 죽는 것이 아니죠? 그래요, 안 그래요?

28این یک حرف علمی است یا غیرعلمی؟이게 과학적인 말이야, 비과학적인 말이야?

29حتی از نظر علمی هم سخن دقیقی است، درست است؟과학적으로도 정확한 말씀을 하고 있죠?

30آیا در این دنیا چنین علمی وجود دارد؟이 세상에 이런 과학이 있어요?

31اگر شما به دانشگاه هاروارد یا تحصیلات تکمیلی در آمریکا بروید، می‌توانید این چیزها را مطالعه کنید؟여러분이 미국 하버드 대학이나 대학원에 가면 이런 걸 공부할 수 있어?

32نمی‌توانید مطالعه کنید~공부할 수 없어~

33اگر این چیزها را ندانی، آنجا علمی وجود ندارد.이러한 것을 모르면 학문이 없는 거예요, 거기에는.

34فقط اسمش دانشگاه است، فقط اسمش تحصیلات تکمیلی است، آنجا علمی وجود ندارد. متوجه هستید؟말로만 대학이요, 말로만 대학원이지 거기에는 학문이 없어요. 아시겠어요?

35بنابراین 이 사람 می‌گوید که در این دنیا علم وجود داشت! درست است؟그래서 이 사람이 이 세상에는 학문이 있었다! 하죠?

36می‌گوید نبود، درست است؟없었다고 그러죠?

37در این دنیا علمی وجود نداشت.이 세상에 학문이 없었어.

38چون علمی وجود نداشت، آیا تمام آنچه ادیان دیگر می‌گویند مزخرف است یا حرف انسان؟학문이 없었으니까 바로 다른 종교에서 말하는 것이 전부 개소리야, 사람 말이야?

39آن مزخرف است، همه آن. متوجه هستید؟그건 개소리야, 그건 전부가 다. 아시겠어요?

40بنابراین 이 사람 می‌گوید که چون خون به دلیل طمع فاسد می‌شود، اگر فقط نگران باشی، لکه‌های تیره روی صورتت ظاهر می‌شود، درست است؟그런고로 이 사람이 말하기를 욕심을 부림으로 말미암아 피가 썩기 때문에 근심 걱정만 하면 얼굴에 기미가 낀다고 하죠?

41علت اصلی ایجاد لکه‌های تیره این است که اگر فقط نگران باشی، خون فاسد می‌شود و پدیده‌ای که در آن خون فاسد در مویرگ‌ها تجمع کرده و ظاهر می‌شود، همان پدیده ایجاد لکه‌های تیره است.기미가 끼는 그 원인이 바로 근심 걱정만 하면 피가 썩어서 썩은 피가 모세혈관에 축적되어 나타나는 현상이 기미가 끼는 현상인 겁니다.

42اما، این قلبِ نگرانی دقیقاً همان قلبِ طمع‌کاری است که می‌خواهد کارهایی که طبق میلش پیش نمی‌روند، طبق میلش پیش بروند؛ یعنی نگرانی. بنابراین، قلبِ نگرانی دقیقاً طمعِ طمع‌هاست.그런데, 이 근심 걱정이라는 마음은 바로 욕심대로 되지 않는 일을 되게끔 욕심부리는 마음이 근심 걱정인 겁니다. 그러니까, 근심 걱정이라는 마음은 바로 욕심 중의 욕심인 겁니다.

43بنابراین 이 사람 منطقی را مطرح می‌کند که اگر فقط طمع کنی، خون فاسد می‌شود، و اگر نظریه میوه معرفت نیک و بد را مطرح کنی، این منطق حتی به پدیده فاسد شدن خون به دلیل چنین طمعی نیز گسترش می‌یابد، درست است یا نه؟그런고로 이 사람이 욕심만 부리면 피가 썩는다는 논리를 전개하는데, 선악과론을 전개하면 이러한 욕심 부림으로 말미암아 피가 썩는 현상까지 논리가 전개되죠? 그래요, 안 그래요?

44بنابراین، اگر کلام کتاب مقدس که می‌گوید انسان بهای گناه را با مرگ می‌پردازد، به صورت علمی توضیح داده شود، آیا امروز در این دنیا حتی کسانی که خدا را انکار می‌کنند، همه باور می‌کنند یا نه؟그러므로 죗값으로 죽는다는 성경 말씀을 과학적으로 풀어서 말씀해 주면, 오늘날 이 세상에 신을 부인하는 사람들도 다 믿을까, 안 믿을까?

45همه باور می‌کنند، درست است؟다 믿겠죠?

46«من چون آدمی هستم که علم را دوست دارم، نمی‌توانم زندگی ایمانی داشته باشم.»"나는 과학을 좋아하는 사람이기 때문에 신앙생활은 못 합니다."

47«نمی‌توانم به خدا ایمان بیاورم.» «من یک بی‌خدا هستم.»"신을 믿을 수가 없습니다." "무신론자입니다."

48در حالی که چنین مزخرفاتی می‌گویند، آیا همه چیز در این دنیا خداست یا نه؟이런 개소리를 하는데, 바로 이 세상에 만물이 다 신이야, 신이 아니야?

49آیا هوای این دنیا خداست یا نه؟ خداست، درست است؟이 세상에 공기가 신이야, 신 아니야? 신이죠?

50اما، هوایی که فردی که کاملاً پر از روح 마귀 است، استنشاق کرده و بیرون می‌دهد، آیا به روح 마귀 تبدیل می‌شود یا، 이제 그대로، به روح 하나님 تبدیل می‌شود؟그런데, 마귀의 영이 꽉 차게 들어가 있는 사람이 들여 마셨다가 내뿜는 공기가 마귀의 영으로 화할까, 이제 그대로, 하나님의 영으로 화할까?

51بنابراین، در کتاب مقدس آمده است: «حاکم قدرت هوا، خدایی که در میان فرزندان نافرمانی عمل می‌کند، فرزند 마귀 است.» آیا این کلام درست است یا نه؟그래서 성경 속에 "공중 권세 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사하는 마귀 새끼다." 그 말씀이 맞아, 안 맞아?

52چون هوا 마귀 است، 이 사람 کلام کتاب مقدس را که می‌گوید 마귀 قدرت هوا را در دست دارد، به صورت علمی توضیح می‌دهد، آیا کاملاً منطبق توضیح می‌دهد یا نامنطبق؟공기가 마귀인 고로 공중 권세를 마귀가 쥐고 있다는 성경 말씀을 이 사람이 과학적으로 풀어주고 있는데 완전히 짝이 맞게 풀어줘, 짝이 안 맞게 풀어줘?

53کاملاً منطبق توضیح می‌دهد، درست است؟짝이 맞게 풀어주죠?

54بنابراین، اگر شما لحظه به لحظه به 하나님 نگاه کنید و لحظه به لحظه به 하나님 فکر کنید و نفس بکشید، آیا هوایی که از سوراخ‌های بینی وارد می‌شود، از روح 마귀 به روح 하나님 تبدیل شده و وارد می‌شود یا به عنوان روح 마귀 وارد می‌شود؟그런고로 여러분이 초초로 하나님을 바라보고 초초로 하나님을 생각하면서 호흡을 하게 되면 콧구멍으로 들어오는 공기가 마귀의 영이 하나님의 영으로 바뀌어서 들어올까, 마귀의 영으로 들어올까?

55بنابراین، آیا اکنون این حرف که لحظه به لحظه به 하나님 نگاه کنید و به شدت مشتاق 하나님 باشید، قابل درک است؟ آیا اکنون قابل درک است؟그래서 초초로 하나님을 바라보고 고도로 하나님을 사모하라는 말이 이제 이해가 가요? 이제 이해가 가?

56اگر لحظه به لحظه به 하나님 نگاه نکنی و به شدت مشتاق 하나님 نباشی، روح 마귀 را می‌خوری، و بنابراین همیشه «میوه معرفت نیک و بد را می‌خوری» می‌شود. متوجه هستید؟초초로 하나님을 바라보지 않고, 고도로 하나님을 사모하지 않으면 마귀의 영을 먹는 것이고, 그래서 항상 "선악과를 먹는다"가 되는 거야. 아시겠어요?

57بنابراین باید طبق کلام 이 사람 زندگی کنی، اما اگر به این دلیل که زندگی طبق کلام 이 사람 دشوار است، سعی نکنی طبق کلام 이 사람 زندگی کنی و همه چیز را رها کنی، آیا در مسیر مرگ می‌روی یا در مسیر 영생؟그런고로 이 사람의 말씀대로 살아야지, 이 사람의 말씀대로 살기가 어렵다고 해서 이 사람 말씀대로 살려고 하지 아니하고 다 포기를 해버리면 죽음의 길을 가는 거야, 영생의 길을 가는 거야?

58در مسیر مرگ می‌روی. متوجه هستید؟죽음의 길을 가는 거야. 아시겠어요?

59متوجه هستید چه می‌گویم؟무슨 말씀인지 아시겠어요?

60بنابراین، اگر درباره میوه معرفت نیک و بد بحث کنیم، تمام هوای این دنیا چیست؟그래서 선악과를 논한다면, 이 세상 공기도 전부 뭐야?

61همه آن میوه معرفت نیک و بد است. متوجه هستید؟전부가 선악과예요. 아시겠어요?

62بنابراین، اگر لحظه به لحظه به 하나님 نگاه کنی و به شدت مشتاق 하나님 باشی، حتی هنگام خوردن غذا، اگر چهره 하나님 را بر روی غذا حک کنی و بخوری، چون آن غذا به روح 하나님 تبدیل می‌شود، «منّای آسمانی را می‌خوری» می‌شود، این را در اوایل آموزش دادیم، درست است؟그런고로 초초로 하나님을 바라보고 고도로 하나님을 사모하면서, 밥을 먹을 때에도 하나님의 얼굴을 밥에 새기고 먹으면 그 밥이 하나님의 영으로 바뀌어지는 고로 "하늘의 만나를 먹는다"가 된다고 초창기에 가르쳐줬죠?

63اگر آن را کاملاً فراموش کنی و فقط چهره 하나님 را حک نکنی و فقط غذا را با لذت بخوری، آن غذا چه می‌شود؟그걸 까맣게 잊어버리고 그냥 하나님의 얼굴을 안 새기고 그냥 밥을 맛있게 먹으면 그게 밥이 뭐이 되는 거야?

64به میوه معرفت نیک و بد تبدیل می‌شود و آن میوه معرفت نیک و بد را با لذت می‌خوری، درست است؟선악과가 되어가지고 그 선악과를 맛있게 먹는 거죠?

65آن دقیقاً گناه مرگبار است یا گناهی که به زندگی می‌انجامد؟그게 바로 죽을죄야, 살 죄야?

66آن گناه مرگبار است. متوجه هستید؟그게 죽을죄야. 아시겠어요?

67متأسفم که گناهان مرگبار زیادی وجود دارد، اما اگر 이 사람 چیزی را که گناه مرگبار نیست، گناه مرگبار بنامد، 이 사람 اشتباه می‌کند، اما چون گناه مرگبار است، آیا باید حقیقت گناه مرگبار بودن آن را به شما بگویم یا نه؟죽을죄가 많아서 미안한데, 이 사람이 죽을죄가 아닌 걸 죽을죄라고 그러면 이 사람이 잘못이지만, 죽을죄이기 때문에 죽을죄라는 사실을 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

68باید بگویم، درست است؟알려줘야죠?

69فقط با دانستن آن است که شما نمی‌میرید و می‌توانید لحظه به لحظه غذایی را بخورید که به شما امکان می‌دهد تا ابد زندگی کنید، درست است؟그걸 알아야 여러분들이 죽지 않고 영원무궁토록 살 수 있는 양식을 시간 시간이 먹을 수가 있죠?

70بنابراین، اگر مشتاق 하나님 باشی و به 하나님 نگاه کنی، در حالی که چهره‌اش را حک می‌کنی و نفس بکشی، میوه حیات را می‌خوری، و اگر به شدت مشتاق 하나님 باشی، در دلت «میوه حیات را می‌خوری» می‌شود، درست است؟ متوجه هستید؟그런고로 하나님을 사모하고 하나님을, 얼굴을 새기면서 바라보고 호흡을 하게 되면 생명과일을 먹는 것이 되고, 바로 하나님을 고도로 사모하게 되면 마음으로 "생명과일을 먹는다"가 되는 거죠? 아시겠죠?

71آیا 이 사람 برای شما حرف‌ها را می‌سازد؟ آیا می‌سازد؟이 사람이 여러분들한테 말을 꾸며서 하는 거예요? 꾸며서 하는 거야?

72این حقایق عظیم، حقایق پنهان را کاملاً آشکار می‌کند. آشکار می‌کند، درست است؟이런 엄청난 사실을, 가려졌던 사실을 완전히 밝혀주는 거야. 밝혀주는 거죠?

73بنابراین، گفت که 하나님 نور است یا تاریکی؟그런고로 하나님은 빛이라고 했어, 어둠이라고 했어?

74بنابراین، اینکه این چیزهای ناشناخته را می‌گوید، آیا به این دلیل است که نور است که می‌گوید، یا به این دلیل است که تاریکی است که می‌گوید؟그래서 이렇게 몰랐던 것을 알려주는 것이 바로 빛인고로 알려주는 거야, 어둠인 고로 알려주는 거야?

75به این دلیل است که نور است که می‌گوید، درست است؟빛인 고로 알려주는 거죠?

76بنابراین، چون روح 하나님، الوهیت 하나님، قلب 하나님 نور است، و چون کلام 하나님 کلام نور است، و چون روح نور است که آنچه را تاکنون ناشناخته بوده آشکار و معلوم می‌کند، آیا نقش روح نور را ایفا می‌کند یا نه؟ ایفا می‌کند، درست است؟그런고로 하나님의 영은, 하나님의 신은, 하나님의 마음은 빛인 고로, 하나님의 그 말씀은 빛의 말씀인 고로, 지금까지 몰랐던 것을 알게 해주고 밝혀주고 하는 것이 빛의 영인 고로, 빛의 영 역할을 하는 거야, 안 하는 거야? 하는 거죠?

77بنابراین، آنچه امروز میوه معرفت نیک و بد نامیده می‌شود، فقط طمع نیست که میوه معرفت نیک و بد باشد، فقط آگاهی «من» نیست که میوه معرفت نیک و بد باشد، هوا هم میوه معرفت نیک و بد است، و تمام موجودات این دنیا همگی چه هستند؟그런고로 오늘날 선악과라고 하는 것이 욕심만 선악과가 아니고, '나'라는 의식만 선악과가 아니고, 공기도 선악과요, 이 세상 만물도 다 뭐예요?

78تمام موجودات این دنیا نیز میوه معرفت نیک و بد هستند.이 세상 만물도 다 선악과야.

79سیب یا گلابی در این دنیا، تمام میوه‌های این دنیا چه هستند؟이 세상에 사과나 배나, 이 세상에 모든 과일이 다 뭐예요?

80همه میوه معرفت نیک و بد هستند. متوجه هستید؟다 선악과야. 아시겠어요?

81اگرچه آن میوه معرفت نیک و بد است، اما در لحظه‌ای که چهره 하나님 را حک کنی و چهره 하나님 را بر روی آن میوه یا غذا حک کنی، آیا به میوه حیات تبدیل می‌شود یا نه؟ متوجه هستید؟그것이 선악과이지만 하나님의 얼굴을 새기고 그 과일이나 음식물에 하나님의 얼굴을 새기는 순간, 생명과일로 변해, 안 변해? 아시겠어요?

82روش ساخت میوه حیات را آموزش می‌دهد، درست است؟생명과일을 만드는 법을 가르쳐주는 거죠?

83آیا شما می‌توانید این چیزها را در جای دیگری غیر از اینجا بشنوید؟이런 걸 여러분, 여기 말고 다른 데서 들을 수 있어?

84این کلام را کجا می‌توانید بشنوید؟이런 말씀을 어디서 들을 수 있어?

85نمی‌توانید بشنوید. متوجه هستید؟들을 수가 없어. 아시겠어요?

86بنابراین، اگر شما حتی برای یک ثانیه میوه معرفت نیک و بد را بخورید، آن دقیقاً به معنای ارتکاب گناه مرگبار است، درست است؟그런고로 여러분들이 일 초라도 선악과를 먹으면 그게 바로 죽을죄를 졌다가 되는 거죠?

87بنابراین، کسی که ثانیه به ثانیه این میوه حیات را می‌خورد، آیا می‌تواند بمیرد؟그런고로 일 초 일 초 이 생명과일을 먹는 자, 죽을 수가 있을까?

88نمی‌تواند بمیرد. هرگز نمی‌تواند بمیرد. متوجه هستید؟죽을 수가 없어. 절대로 죽을 수가 없어. 아시겠어요?

89بنابراین، ممکن است برخی از شما فکر کنید: «چرا از همان ابتدا همه اینها را به ما آموزش ندادید، چرا حالا اینها را آموزش می‌دهید؟» اما اگر در اوایل چنین سخنانی گفته می‌شد، همه از دست می‌رفتند.그래서 여러분들 중에서, "기왕이면 초창기에 다 가르쳐주시지, 왜 이제 와서 이런 걸 가르쳐주실까?" 할 줄도 모르지만, 초창기에 이런 말씀을 해주면 다 떨어져.

90در اوایل قابل درک نیست. اکنون، 이제 그대로، آیا این ایده که آگاهی ذهنی «من» گناه است، کاملاً ریشه‌دار شده است یا نه؟초창기에는 이해가 안 가. 지금은, 이제 그대로, '나'라는 주체의식이 죄라는 것이 완전히 뿌리가 박혀 있어, 안 박혀 있어?

91در حالی که کاملاً ریشه‌دار شده است، آیا باید سخنانی مانند «هوای این دنیا میوه معرفت نیک و بد است»، «تمام موجودات این دنیا میوه معرفت نیک و بد هستند» گفته شود تا قابل قبول باشد یا نه؟완전히 뿌리가 박혀 있는 가운데서 "이 세상 공기가 선악과다," "이 세상 만물이 다 선악과다," 하는 말씀을 해야 납득이 가, 안 가?

92قابل قبول است، درست است؟납득이 가죠?

93اگر آگاهی ذهنی «من» روح 마귀 و میوه معرفت نیک و بد باشد، آیا تمام خونی که در بدنم است، خون 마귀 است یا خون 하나님؟'나'라는 주체의식이 마귀의 영이요, 선악과라면 내 몸속에 있는 피가 다 마귀의 피야, 하나님의 피야?

94خون 마귀 است، درست است؟마귀의 피죠?

95پس این بدن، بدن 하나님 است یا بدن 마귀؟이 몸이 그러면 하나님의 몸이야, 마귀의 몸이야?

96بدن 마귀 است، درست است؟ بدن 마귀 است.마귀의 몸이죠? 마귀의 몸이야.

97بنابراین گام به گام، 이제 그대로، باید به خون 하나님 تبدیل شود تا به بدن 하나님 تبدیل شود، و با تبدیل شدن به بدن 하나님، باید به خون 하나님 تبدیل شود، آیا میزان درک کلام 하나님 ۱۰۰٪ درک می‌شود یا ۵۰٪ درک می‌شود؟그래서 단계적으로, 이제 그대로, 하나님의 피로 바꿔 놔야 하나님의 몸으로 바뀌어지고, 하나님의 몸으로 바뀌어 짐으로서 하나님의 피로 바뀌어져야, 하나님의 말씀을 이해하는 정도가 100% 이해가 될까, 50% 이해가 될까?

98۱۰۰٪ درک می‌شود، درست است؟100% 이해가 되죠?

99چون ۱۰۰٪ درک می‌شود، در اوایل سخن نمی‌گوید و آن را گام به گام باز می‌کند.100% 이해가 되는 고로, 초창기에 말씀을 안 하고 단계적으로 풀어나가는 거예요.

100بنابراین، چون 이 사람 در اوایل سخن نگفت و گام به گام سخن می‌گوید، گفت که سخنان شگفت‌انگیز بسیاری که تاکنون گفته نشده‌اند، در آینده همچنان ادامه خواهند داشت، 이제 그대로، یا گفت که دیگر ادامه نخواهند داشت؟그래서 이 사람이 초창기에 말을 안 하고 단계적으로 말씀을 하는 고로, 지금 하지 않았던 말씀을 앞으로 놀라운 말씀이 많이 계속해서 나온다고 그랬어, 이제 그대로, 그만 나온다고 그랬어?

101گفت که سخنان جدید همچنان ادامه خواهند داشت، درست است؟계속해서 새로운 말씀이 나온다고 그랬죠?

102سخنان جدید همچنان ادامه دارند.계속해서 새로운 말씀이 나오는 거예요.

103بنابراین، امروز تمام موجودات این دنیا 마귀 هستند، و تمام موجودات این دنیا میوه معرفت نیک و بد هستند، و تمام موجودات این دنیا گناه هستند، آیا گناه را مانند آب می‌نوشی یا مانند غذا می‌خوری؟그런고로 오늘날 이 세상 만물이 다 마귀요, 이 세상 만물이 선악과인 고로, 이 세상 만물이 다 죄인고로, 죄를 물 마시듯 하는 거야, 죄를 밥 먹듯 하는 거야?

104گناه را مانند آب می‌نوشی، 이제 그대로، مانند نفس کشیدن، درست است یا نه؟죄를 물 마시듯, 이제 그대로, 호흡하듯 죄를 마시고 있는 거죠? 그래요, 안 그래요?

105بنابراین، 이제 그대로، اگر شما می‌خواهید گناه نکنید، باید لحظه به لحظه به 하나님 نگاه کنید، اما برای اینکه گناه نکنید، آیا باید به 하나님ی نگاه کنید که به 마귀 می‌بازد، یا به 하나님ی که بر 마귀 غلبه می‌کند و 마귀 را می‌کشد؟그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 죄를 안 지으려면 하나님을 초초로 바라봐야 되는데, 죄를 안 지으려면 마귀한테 지는 하나님을 바라봐야 되나, 마귀를 이기고 마귀를 죽이는 하나님을 바라봐야 되나?

106باید به 하나님ی نگاه کنی که 마귀 را می‌کشد، درست است؟마귀를 죽이는 하나님을 바라봐야죠?

107فقط اگر روح 하나님 که 마귀 را می‌کشد وارد وجودم شود، 마귀 می‌میرد، درست است؟마귀를 죽이는 하나님의 영이 내 속에 들어와야 마귀가 죽는 거죠?

108اینکه 마귀 می‌میرد، به این معنی است که حتی اگر میوه معرفت نیک و بد را خورده باشی، آیا آن میوه معرفت نیک و بد از بین می‌رود یا نه؟마귀가 죽는다는 건 선악과를 먹었다고 하더라도 그 선악과가 제거돼, 제거 안 돼?

109حتی اگر با خوردن میوه معرفت نیک و بد آلوده شده باشی، آیا شسته می‌شود یا نه؟선악과를 먹어서 더러워졌다 하더라도 씻겨져, 안 씻겨져?

110شسته می‌شود، درست است؟씻겨지는 거죠?

111بنابراین، میوه حیات همان روح 하나님 است که 마귀 را می‌کشد، و روح 하나님 است که گناه را پاک می‌کند. متوجه هستید؟그래서 생명과일이라는 것은 마귀를 죽이는 하나님의 영이요, 죄를 깨끗하게 씻어주는 하나님의 영이에요. 아시겠어요?

112میوه حیات همان روح 하나님 است که گناه را می‌شوید.생명과일이라는 것은 죄를 씻어주는 하나님의 영이 생명과일이에요.

113بنابراین، 하나님 نیز، 하나님 معمولی 하나님ی است که به 마귀 می‌بازد، 이제 그대로، و نمی‌تواند میوه حیات باشد، و فقط 하나님ِ پیروزِ کامل که می‌تواند بر 마귀 غلبه کند و 마귀 را در هم بشکند، می‌تواند میوه حیات باشد، بنابراین ایمان همان روح 하나님 است که بر «من»، بر 마귀 و بر قدرت مرگ غلبه می‌کند، درست است یا نه؟그런고로 하나님도 보통 하나님은 마귀에게 지는 하나님인 고로, 이제 그대로, 생명과일이 될 수 없고, 마귀를 이기는 마귀를 박살 시킬 수 있는 완성의 이긴자 하나님이라야 생명과일이 되는 고로, 믿음이라고 하는 것은 '나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이기는 하나님의 영이 믿음이라고 그러는 거죠? 그래요, 안 그래요?

114آیا کلیساهای معمولی این چیزها را می‌دانند؟ آیا کاتولیک‌ها می‌دانند؟ این را نمی‌دانند، درست است؟이런 것을 일반 교회에서 알아? 천주교에서 알아? 이것 모르죠?

115اگر این را ندانی، آیا اراده 하나님 را اصلاً نمی‌دانی یا کمی می‌دانی؟이걸 모르면 하나님의 뜻을 전혀 모르는 거야, 조금 아는 거야?

116اصلاً نمی‌دانی. اراده 하나님 را حتی ذره‌ای نمی‌دانی. متوجه هستید؟전혀 모르는 거야. 하나님의 뜻을 조금도 몰라. 아시겠어요?

117بنابراین، بازگرداندن باغ عدن امروز، دقیقاً روح 하나님 است که بر 마귀، بر «من» و بر قدرت مرگ غلبه می‌کند... 구세주‌ای که روح 하나님 می‌شود، باغ عدن را بازمی‌گرداند، نه اینکه 하나님 معمولی بتواند باغ عدن را بازگرداند. متوجه هستید؟그래서 바로 오늘날 에덴동산을 회복하는 것도 바로 마귀를 이기고 나를 이기고 사망 권세를 이기는 하나님의 영이.. 하나님의 영이 되는 구세주가 에덴동산을 회복하는 것이지 에덴동산은 보통 하나님이 에덴동산을 회복할 수 없는 거야. 아시겠어요?

118بنابراین، 이제 그대로، شما باید لحظه به لحظه به 하나님 نگاه کنید، و اگر حتی برای یک ثانیه 하나님 را فراموش کنید، «میوه معرفت نیک و بد را می‌خورید» می‌شود، پس گناه مرگبار است یا گناهی که به زندگی می‌انجامد؟그런고로 이제 그대로 여러분들이 초초로 하나님을 바라봐야 되고, 일 초라도 하나님을 잊어버리면 "선악과를 먹는다"가 되니까 죽을죄야, 살 죄야?

119آن گناه مرگبار است. آیا این دین در این دنیا چنین چیزهایی را می‌داند؟그게 죽을죄야. 그런 걸 이 세상에 이 종교가 알아?

120نمی‌داند، درست است؟모르죠?

121حتی اگر 하나님 را فقط برای یک ثانیه فراموش کنی، گناه مرگبار است. حتی اگر فقط برای یک ثانیه فراموش کنی.하나님을 일 초만 잊어버려도 죽을죄야. 일 초만 잊어버려도.

122به همین دلیل است که اگر شما حتی برای یک ثانیه 하나님 را فراموش نکنید، همیشه مشتاق 하나님 باشید و همیشه قلب 하나님 را داشته باشید، آیا جایی برای قلب خودتان باقی می‌ماند؟그렇기 때문에 바로 여러분이 하나님을 일 초도 안 잊어버리고, 하나님을 늘 사모하고, 하나님의 마음을 늘 가지면 내 마음을 가질 사이가 있어?

123آیا قلب من ظاهر می‌شود یا نه؟내 마음이 나올까, 안 나올까?

124نمی‌تواند ظاهر شود. قلب من نمی‌تواند ظاهر شود.나올 수가 없어. 내 마음이 나올 수가 없어.

125بنابراین، قلب من دقیقاً گناه است. قلب من 마귀 است. قلب من میوه معرفت نیک و بد است. سخن دقیقی می‌گوید، درست است؟그런고로 내 마음이 바로 죄요. 내 마음이 마귀요, 내 마음이 선악과요. 정확한 말씀을 하고 있죠?

126이 사람 سخنان جدیدی می‌گوید، آیا آنها را می‌سازد؟이 사람이 새로운 말을 하는데 꾸며서 말을 하는 거지?

127همین‌طور این‌طور و آن‌طور به هم می‌بافد و فقط می‌سازد، وای~ چطور می‌تواند این‌قدر خوب حرف‌ها را بسازد؟ هاهاها~막 이렇게 저렇게 엮어서 그냥 꾸며서 야~ 어쩌면 저렇게 말을 꾸며서 잘할까? 하하하~

128ممکن است کسانی باشند که اکنون این سخنان را می‌شنوند، اما کسی که چنین قلبی دارد و تحت تأثیر 마귀 است، ممکن است این‌گونه فکر کند، اما کسی که از همان ابتدا پیوسته سخنان را شنیده است، آیا هر بار که سخن جدیدی می‌آید، سخنی شگفت‌انگیز است یا سخنی معمولی؟이렇게 말을 이제 듣는 사람이 있을 줄 모르나 그것은 마귀가 주장하는 그러한 마음을 가지고 있는 사람은 그렇게 생각할 줄 모르나, 이제 초창기부터 쭉 말씀을 들은 사람은 새로운 나올 적마다 놀라운 말씀이야, 보통 말씀이야?

129سخنی شگفت‌انگیز است، درست است؟놀라운 말씀이죠?

130چطور می‌تواند چنین کلام بی‌نقصی باشد، چطور می‌تواند چنین کلام کاملی باشد، چطور می‌تواند چنین کلامی با ابعاد بالا باشد، آیا واقعاً راهی برای اندازه‌گیری میزان شگفت‌انگیزی آن کلام وجود دارد یا نه؟어쩌면 그렇게 완벽한 말씀이요, 어쩌면 그렇게 완전한 말씀이요, 어쩌면 그렇게 차원이 높은 말씀인지 참말로 그 놀라운 정도의 말씀을 이제 측량할 길이 있어, 없어?

131راهی برای اندازه‌گیری وجود ندارد، درست است؟측량한 길이 없죠?