زندگی در جهنم و زندگی در بهشت
1بنابراین، چون بدین ترتیب به شما به آسانی و بدون دشواری آموزش میدهد، چون بسیار بسیار آسان آموزش میدهد، کسانی هستند که این کلام را ناچیز میشمارند.그런고로 이와 같이 여러분들에게 어렵지 않게 쉽게 가르쳐 주니까, 너무너무 쉽게 가르쳐 주니까, 이 말씀을 우습게 여기는 사람이 있어요.
2آن شخص، آن کسی که ناچیز میشمارد، مانند آن احمقی که از کلمات دشوار استفاده میکند و نوشتههای دشوار را بسیار مهم میداند، همانطور که بود، آیا به دلیل دانستن اساس علم است یا ندانستن آن؟그 사람은, 그 우습게 여기는 사람은, 어려운 문자를 쓰고, 알기 어려운 글이 굉장히 중요한 글로 여기는 그러한 바보처럼, 이제 그대로, 학문의 근본을 알아서 그래, 몰라서 그래?
3به دلیل ندانستن اساس علم است، درست است؟학문의 근본을 몰라서 그렇죠?
4به دلیل ندانستن اساس علم، همانطور که بود، آیا اهمیت علم مهم، علم با ارزش را میداند یا نه؟학문의 근본을 모르는 까닭에, 이제 그대로, 중요한 학문에 대해서, 가치가 있는 학문에 대해서 중요성을 알아, 몰라?
5نمیداند، درست است؟모르고 있는 거죠?
6بنابراین، 이 사람 هر لحظه بحث میکند، اما هر انسانی فلسفه و جهانبینی دارد، و جهانبینی و فلسفه آن شخص بر اساس ارزشها شکل میگیرد.그런고로 이 사람이 시간시간 논하지만, 사람이라는 건 누구든지 철학이 있고 인생관이 있는데, 그 사람의 인생관과 그 사람의 철학이라는 것은 가치관에 의해서 성립이 되는 겁니다.
7بنابراین، کسی که ارزشهایش پول را در اولویت قرار میدهد، همانطور که بود، وقتی پول در جیبش باشد میخندد و قلبش آرام است، اما اگر پول نداشته باشد، قلبش فشرده میشود، صورتش درهم میرود و قلبی افسرده پیدا میکند یا نه؟그런고로 그 사람의 가치관이 돈을 제일로 여기는 사람은, 이제 그대로, 돈이 주머니에 있어야 웃고, 돈이 주머니에 있어야 마음을 편안하게 갖지만, 돈이 없으면 마음이 찌그러지고 얼굴이 찌그러지고 우울한 마음을 갖게 돼, 안 갖게 돼?
8اینکه به دلیل نبود پول در جیب، قلبی افسرده پیدا میکند، به دلیل داشتن فلسفهای است که پول را در اولویت قرار میدهد، ارزشهایی است که پول را در اولویت قرار میدهد، درست است؟ همینطور است یا نه؟주머니에 돈이 업다고 우울한 마음을 갖게 되는 것은 돈을 제일로 여기는 철학, 돈을 제일로 여기는 가치관을 가지고 있는 까닭이죠? 그래요, 안 그래요?
9همانطور که بود، 이 사람 میگوید که انسان باید ارزشهای صحیح داشته باشد، درست است؟이제 그대로, 이 사람이 사람은 올바른 가치관을 가져야 한다고 말을 하죠.
10همانطور که بود، باید ارزشهای 영생 را داشته باشیم، انسان باید تا ابد زنده بماند، تا همه چیز ارزش پیدا کند، و آن همان ارزشهای صحیح است، درست است؟이제 그대로, 영생의 가치관을 가져야, 사람이 영원무궁토록 살아야, 모든 것이 가치 성립이 되는 것이요, 그것이 바로 올바른 가치관이죠.
11همانطور که بود، اگر انسان زندگی کند و بمیرد، هر چقدر هم پول زیادی داشته باشد، هر چقدر هم ثروت زیادی داشته باشد، آیا بعد از مرگ، آن پول و ثروت برای مرده ارزشی دارد یا نه؟이제 그대로, 사람이 살다가 죽으면 암만 돈을 많이 가지고 있어도, 암만 재산을 많이 가지고 있어도, 죽은 다음에 죽은 사람에게 그 돈과 그 재산이 가치가 있어, 없어?
12ارزشی ندارد، درست است؟가치가 없는 거죠?
13همانطور که بود، آن انسانی که نمیمیرد و تا ابد زنده میماند، حتی اگر یک سکه داشته باشد، آیا آن یک سکه ارزش دارد یا نه؟이제 그대로, 사람이 죽지 않고 영원무궁토록 사는 그 사람이 일 전을 가져도 그 일 전이 가치가 있어, 없어?
14ارزش دارد، درست است؟가치가 있는 거죠?
15بنابراین، برای انسان میرا، همانطور که بود، پول هم ارزشی ندارد، و آیا در این دنیا ارزش وجودی دارد یا نه؟그런고로 죽는 사람에게는, 이제 그대로, 돈도 가치가 없고, 이 세상에 존재 가치도 있어, 없어?
16برای انسان میرا، ارزش وجودی هم وجود ندارد.죽는 사람에게는 존재 가치도 없는 거예요.
17برای انسان میرا، ارزش وجودی برای زندگی در این دنیا وجود ندارد، و آیا در خانوادهاش هم ارزش وجودی دارد یا نه؟죽는 사람에게는 이 세상에 살아야 할 존재 가치도 없고, 그 가정에서도 존재 가치가 있어, 없어?
18ارزش وجودی ندارد. همینطور است یا نه؟존재 가치가 없어요. 그래요, 안 그래요?
19اگر انسان بمیرد، آیا میتواند جسد مرده را در آن اتاق نگه دارد؟사람이 죽으면 그 방에다가 죽은 시체를 놔둘 수 있어요?
20اگر جسد مرده را در اتاق نگه داریم، فاسد میشود، متلاشی میشود و بو میدهد، پس نمیتوان آن را در اتاق نگه داشت، درست است؟ همینطور است یا نه؟죽은 시체를 방 안에 놔둬 봐야 썩어서 뭉크러져서 냄새가 나서 그 방 안에 놔둘 수가 없는 거죠? 그래요, 안 그래요?
21پس آن را دور میاندازیم یا نه؟그러면 갖다 버려, 안 버려?
22دفن کردن آن در زیر خاک، همان دور انداختن است.땅속에 갖다 묻는 게 버리는 거야.
23آن دور انداختن است یا احترام گذاشتن؟그게 버리는 거야, 모시는 거야?
24مردم دنیا، همانطور که بود، میگویند که جسد را در قبرستان دفن میکنند و به آن احترام میگذارند، اما آن، همانطور که بود، حرف یک دروغگو است. متوجه شدید؟세상 사람들은, 이제 그대로, 시체를 갖다가 무덤에다 모신다고 하는데, 그건, 이제 그대로, 거짓말쟁이가 하는 소리예요. 아시겠어요?
25اگر انسان بمیرد، آن را در تابوت میگذارند؛ گذاشتن آن در تابوت، آیا آن مرده زشت به نظر میرسد یا زیبا؟사람이 죽으면 관 속에 집어넣어가지고; 관 속에 집어넣는 것은 그 죽은 사람이 보기 흉해, 보기 예뻐?
26زشت به نظر میرسد، درست است؟보기 흉하죠?
27چون زشت به نظر میرسد، آن را در تابوت میگذارند، همانطور که بود، و آن جسد را عمیقاً در زیر خاک دفن میکنند یا نه؟보기 흉하니까 관 속에 집어넣어가지고, 이제 그대로, 그 시체를 땅속에 깊이 묻어, 안 묻어?
28آن چیست؟ دور انداختن است یا احترام گذاشتن؟그건 뭐냐면, 갖다 버리는 거야, 갖다 모시는 거야?
29دور انداختن است. متوجه شدید؟갖다 버리는 거예요. 아시겠어요?
30پس، همانطور که بود، اگر امروز شما با فرض اینکه میمیرید در دنیا زندگی کنید، آیا لذتی در زندگی وجود دارد؟그래서, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이 죽는다는 것을 전제로 해서 세상을 산다면 사는 재미가 있어요?
31لذتی دارد؟재미가 있어요?
32لذتی ندارد،재미가 없죠,
33اگر با فرض مرگ زندگی کنیم، رنجآور است، اگر با فرض مرگ زندگی کنیم، دردناک است، زندگی با فرض مرگ که غیرقابل توصیف است، آیا زندگی جهنمی است یا زندگی بهشتی؟죽는다는 것을 전제로 살면 괴롭고, 죽는다는 것을 전제로 살면 고통스럽고, 말할 수 없이 죽는다는 것을 전제로 산다는 것은 그건 지옥살이야, 천당 살이야?
34آن زندگی جهنمی است. متوجه شدید؟그건 지옥살이야. 아시겠어요?
35پس بهشت، همانطور که بود، جایی است که امید وجود دارد.그래서 천당이라는 건, 이제 그대로, 희망이 있는 곳이 천당이예요.
36همانطور که بود، بهشت، جایی است که بهشت است، بهشت، جایی است که غیرقابل توصیف از شادی و لذت است، و جایی است که سعادت در آن جریان دارد، پس، همانطور که بود، اگر امید به 영생 و آرزوی 영생 داشته باشیم، آیا قلب به خودی خود شاد میشود یا نه؟이제 그대로, 천국이라는 곳은 낙원이요, 천국이라는 곳은 말할 수 없이 기쁨과 즐거운 곳이요, 행복을 영위하는 곳인 고로, 이제 그대로, 영생의 희망과 영생의 소망을 가지면 마음이 저절로 기뻐져, 안 기뻐져?
37قلب به خودی خود شاد میشود، درست است؟마음이 저절로 기뻐지죠?
38پس آیا انسان نامیرا امید به فردا دارد، یا انسان میرا امید به فردا دارد؟그래서 영생하는 사람에게 내일의 소망이 있어요, 죽는 사람에게 내일의 소망이 있어요?
39انسان نامیرا امید به فردا دارد، درست است؟영생하는 사람에게 내일의 소망이 있는 거죠?
40به همین ترتیب، همانطور که بود، 이 사람 به کسی که 영생 را باور ندارد، چه میگوید؟ میگوید: «حتی اگر باور نمیکنید، تا آنجا که ممکن است برای رسیدن به 영생 تلاش کنید و سعی کنید امید به 영생 داشته باشید.»그와 같이, 이제 그대로, 영생이 믿어지지 않는 사람에게 이 사람이 말을 하기를 뭐라고 말을 하냐면, "믿어지지는 않더라도 기왕이면 영생을 향해서 영생을 이루기 위해서 노력을 하고, 영생의 희망을 가지려고 노력을 해라."
41آیا 이 사람 بحث میکند که «در این صورت زندگیاش پربار میشود، در این صورت زندگیاش شاد میشود، و در این صورت زندگیاش سعادتمند میشود» یا نه؟ بحث میکند، درست است؟"그리하면 그 생활이 윤택해지고, 그리하면 그 생활이 기뻐지고, 그렇게 하면 그 생활이 행복해진다"하는 것을 이 사람이 논해, 안 논해? 논하죠?
42بنابراین، همانطور که بود، امروز شما، آیا کسی که امید ندارد، بدبختترین انسان است، یا کسی که امید دارد، بدبخت است؟그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들, 희망이 없는 사람이 가장 불쌍한 사람이야, 희망이 있는 사람이 불쌍한 사람이야?
43کسی که امید ندارد، بدبخت است، درست است؟희망이 없는 사람이 불쌍한 사람이죠?
44کسی که امید ندارد، بدبختترین انسان است. متوجه شدید؟희망이 없는 사람이 가장 불쌍한 사람이야. 아시겠어요?