미륵불 será el séptimo y el fin de la raíz
1Nirvana Sutra, Volumen 5, "Donde hay 감로, no se muere y todos los pecados son destruidos, llegando a ser como una montaña de oro", está escrito en el Nirvana Sutra, Volumen 5.열반경 5권, "감로가 있는 곳이 죽지 아니하고 모든 죄가 멸하여 금산과 같이 된다", 열반경 5권에 쓰여 있어요.
2Nirvana Sutra, Volumen 6, "El lugar donde está 미륵불 es como una montaña de oro, y todas las personas también llegan a ser como una montaña de oro."열반경 6권, "미륵불이 계신 곳은 금산과 같고 모든 사람도 금산과 같이 된다."
3Se convierte en un 하나님 inmutable e imperecedero, ¿verdad?변치 않는 죽지 않는 하나님이 된다, 이 소리죠?
4"Lo que más desea 미륵불 es que los discípulos evangelicen; si lo hacen, todos los pecados serán destruidos como la niebla y el rocío.""미륵불께서 제일 바라시는 것은 제자들이 전도하는 일이다, 그리하면 안개와 이슬같이 모든 죄가 멸한다."
5Que los pecados son destruidos si evangelizas, ¿está escrito en el Nirvana Sutra, Volumen 6, verdad?전도하면 죄가 멸한다는 것이 열반경 6권에 쓰여 있죠?
6"Entre muchos árboles frutales que mueren, solo hay uno que no muere, pero los frutos son iguales, por lo que no se pueden distinguir.""많은 죽는 과일나무 중, 죽지 않는 나무는 하나뿐인데, 과일은 같아서 분별을 못 한다."
7"Y entre todas las personas, solo una practica preceptos puros y logra el gran camino.""또 모든 사람 중, 한 사람만이 청정한 계를 행하여 대도를 성취 하나니라."
8Un árbol que muere y uno que no muere, al igual que una persona que no muere y una que muere, cuando se ven por fuera, ¿son iguales o diferentes?죽는 나무와 안 죽는 나무가 마치 안 죽는 사람과 죽는 사람이 겉으로 볼 때는 똑같아, 달라?
9Son iguales, ¿verdad?똑같죠?
10Sin embargo, 이제 그대로, lo que significa que solo esa persona que no muere, al practicar preceptos puros, logra el gran camino, es que solo esa persona, esa persona limpia y pura, 이제 그대로, el gran camino se refiere al camino de la 영생, ¿verdad?그러나, 이제 그대로, 그 안 죽는 그 한 사람만이 청정한 계를 행하여 대도를 성취 하나니라, 하는 말은 뭐냐 하면, 그 한 사람, 깨끗하고 정결한 그 한 사람만이, 이제 그대로, 대도라는 건 영생의 도를 말하는 거죠?
11Significa que logra el camino de la 영생.영생의 도를 성취한다, 이 소리예요.
12Se refiere a 승리제단, que guía a la 영생 entre todas las religiones.모든 종교 중에 영생을 지도하는 승리제단을 비유합니다.
13Ekottara Agama, Volumen 16, "Cuando la fe aparece en el mundo, la persona sabia, si hace una 헌금 en el momento oportuno, todos alcanzan la Budeidad."증일아함경 16권, "믿음이 세상에 나올 때, 지혜 있는 사람은 때를 맞추어 헌금하면 다 성불한다."
14Incluso dijo que hicieran una 헌금, ¿verdad? Esto no es mi palabra, sino una palabra del Nirvana Sutra, ¿verdad?헌금까지 하라고 그랬네, 이건 내 말이 아니고 열반경에 있는 말이죠?
15Ah, no es del Nirvana Sutra, sino del Ekottara Agama.아, 열반경이 아니고 증일아함경에 있는 말이에요.
16Entonces, lo que significa que si haces una 헌금, alcanzas la Budeidad es que, 이제 그대로, si 이 사람 es bien visto por 하나님, recibe gracia y se cumple, ¿verdad?그러니까 헌금을 하면 성불한다는 소리는 뭐냐 하면, 이제 그대로, 이 사람이 하나님한테 잘 보이면 은혜를 받아서 이루어진다고 그랬죠?
17Es lo mismo, ¿verdad? ¿Es así o no?똑같은 말이죠? 그래요, 안 그래요?
18Luego, Ekottara Agama, Volumen 49, "미륵불 aparece en la tierra de Corea, hay mucha gente y una cosecha abundante."그다음에 증일아함경 49권, "미륵불이 한국 땅에 출현하시는데 사람이 많고 풍년이 든다."
19Puesto que dijo que habría mucha gente y también una cosecha abundante, ¿es correcto o no?많은 사람이 있는 가운데 풍년도 든다고 했으니까, 맞아, 안 맞아?
20Entonces, 생미륵불 no aparece en América, ni en India, sino que aparece directamente en la tierra de Corea, y puesto que dijo que habría mucha gente y también una cosecha abundante, ¿es correcto o no?그러니까 생미륵불이 미국에 나오는 것도 아니고, 인도에 나오는 것도 아니고, 바로 한국 땅에 나오는데, 많은 사람이 있는 가운데 풍년도 든다고 했으니까, 맞아, 안 맞아?
21¿No estamos teniendo una cosecha abundante continuamente ahora?계속해서 지금 풍년 들고 있죠?
22Ekottara Agama, Volumen 45, 미륵불 es el séptimo en ser el fin de la raíz.증일아함경 45권, 미륵불은 일곱 번째로 근본의 끝이 된다.
23En los sutras budistas, ¿no aparece que hay uno que rompe el séptimo sello?불경에 일곱 번째 인을 떼는 자라는 게 나와 있죠?
24Entonces, 이 사람 es el que rompe el séptimo sello.그러니까 이 사람이 일곱 번째 인을 떼는 자에요.
25이제 바로, el que rompe el primer sello es Abraham, el que rompe el segundo sello es Isaac, ¿quién dijo que era la persona que rompe el tercer sello?이제 바로, 첫 번째 인을 떼는 자는 아브라함이요, 두 번째 인을 떼는 자는 이삭이요, 세 번째 인을 떼는 사람이 누구라고 했어요?
26Dijo Jacob, ¿verdad? Jacob.야곱이라고 했죠? 야곱이요.
27El que rompe el cuarto sello es el abuelo 단군, el que rompe el quinto sello es 영모님, el que rompe el sexto sello es 해와이긴자, y 이 사람 es el que rompe el séptimo sello, ¿verdad?네 번째 인을 떼는 자가 단군 할아버지요, 다섯 번째 인을 떼는 자가 영모님이요, 바로 여섯 번째 인을 떼는 자가 해와이긴자요, 이 사람이 일곱 번째 인을 떼는 사람이라고 했죠?
28Solo el que rompe el séptimo sello, 이제 그대로, conociendo todas las cosas ocultas, ¿revela o no revela todos los secretos ocultos?일곱 번째 인을 떼는 자라야, 이제 그대로, 감춰진 모든 것을 다 알면서, 감춰진 모든 비밀을 드러내, 안 드러내?
29Revela todos los secretos, ¿verdad?모든 비밀을 드러내죠?
30Lo que significa "es idéntico al séptimo 하나님" es que, el séptimo 하나님, 이제 그대로, ¿el que rompe el séptimo sello es 하나님 o una persona?"일곱 번째 하나님과 동일합니다."하는 소리는 뭐냐면, 일곱 번째 하나님, 이제 그대로, 일곱 번째 인을 떼는 자가 하나님이야, 사람이야?
31Es 하나님, ¿entienden?하나님이에요, 아시겠어요?
32Por lo tanto, puesto que en los sutras budistas también está escrito que el que rompe el séptimo sello es el último y el fin, ¿esto es increíblemente acertado, verdad? ¿Es así o no?그런고로 일곱 번째 인을 떼는 자가 마지막이요 끝이라고 불경에도 쓰여 있으니, 이건 기가 막히게 맞는 거죠? 그래요, 안 그래요?
33No solo está escrito en la Biblia, sino también en los sutras budistas, por lo tanto, es muy preciso.그 성경에만 쓰여 있는 게 아니고 불경에도 쓰여 있는 고로, 아주 정확하게 맞는 거예요.
34이제 그대로, puesto que 이 사람 es el que rompe el séptimo sello hoy, ¿está enseñando o no está enseñando por qué las personas tienen pensamientos, por qué mueren y la manera en que las personas no mueren?이제 그대로, 이 사람이 오늘날 일곱 번째 인을 떼는 사람인고로, 사람이 왜 생각이 있으며, 사람이 왜 죽으며, 사람이 죽지 않는 방법을 가르쳐주고 있어요, 안 가르쳐주고 있어요?
35이제 바로, si solo se elimina el espíritu de la muerte, que es la '나'라는 주체의식, el elemento que hace que las personas mueran inevitablemente, ¿dice o no dice que el Espíritu de 하나님, que renace por 성령, que vence a 마귀, que vence el poder de la muerte, que vence a la '나', vive por los siglos de los siglos? Sí lo dice.이제 바로, 사람이 죽을 수밖에 없는 요소가 되는 '나'라는 주체의식이 되는 사망의 영을 제거만 하면, 성령으로 거듭나서 마귀를 이기는 사망 권세를 이기는, '나'를 이기는 하나님의 영이 영원무궁토록 산다는 말씀을 해요, 안 해요? 하고 있죠.
36Por lo tanto, el Espíritu de 하나님 que vence a la '나', vence a 마귀 y vence el poder de la muerte, es el espíritu renacido por 성령; el espíritu renacido por 성령 es el espíritu que ha recibido la resurrección; el espíritu que ha recibido la resurrección es 생명과일; y 생명과일 es la fe, ¿verdad?그런고로, '나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님의 영이 성령으로 거듭난 영이요, 성령으로 거듭난 영이 바로 부활함을 입은 영이요, 부활함을 입은 영이 바로 생명과일이요, 생명과일이 곧 믿음이죠.
37Por lo tanto, decir "tener fe" significa inmediatamente que, 이제 그대로, puesto que se convierte en "haber comido el corazón de 하나님 que ha vencido a la '나', vencido a 마귀 y vencido el poder de la muerte", ¿se convierte o no se convierte en "actuar en 하나님"?그런고로, "믿음을 가졌다"라는 말은 곧, 이제 그대로, "'나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님의 마음을 먹었다"가 되는 고로, "하나님 안에서 행한다"가 되는 거야, 안 되는 거야?
38Se convierte en "actuar en 하나님", ¿verdad?하나님 안에서 행한다가 되는 거죠?
39Por lo tanto, solo el que ha renacido por 성령 puede actuar en 하나님, mientras que el que no puede renacer por 성령 no tiene más remedio que actuar en 마귀, ¿verdad?그런고로 성령으로 거듭난 자가 하나님 안에서 행할 수가 있는 거지, 성령으로 거듭날 수가 없는 자는 마귀 안에서 행할 수밖에 없는 거죠?
40Puesto que las personas actúan en 마귀, mueren; ahora bien, 이제 그대로, las personas son 하나님, 하나님 es vida, la vida es vida, pero ¿es vida cautiva de 마귀; vida cautiva de la muerte, o vida cautiva de la 영생?마귀 안에서 행하는 고로 사람이 죽는 것이요, 이제 그대로, 사람이 하나님이요, 하나님이 생명이요, 생명은 생명인데, 마귀의 포로 생명이야; 사망의 포로 생명이야, 영생의 포로 생명이야?
41Es vida cautiva de la muerte, ¿verdad?사망의 포로 생명이죠?
42Algún día morirá, ¿o no?언젠가는 죽어, 안 죽어?
43Por eso muere, ¿verdad?그래서 죽는 거죠?
44Por lo tanto, si te quitas la etiqueta de la muerte, ¿podrás morir?그런고로 죽음의 딱지를 떼버리면 죽을 수가 있을까?
45Si te quitas la etiqueta de la muerte, no podrás morir aunque quieras. ¿Entienden?죽음의 딱지를 떼버리면 죽을래야 죽을 수가 없어요. 아시겠어요?
46Si te quitas la etiqueta de la muerte, 이제 그대로, ¿habrá algún otro corazón aparte del corazón de la certeza de la 영생?죽음의 딱지를 떼버리면, 이제 그대로, 영생의 확신의 마음 이외에 다른 마음이 있을까?
47¿Habrá preocupaciones como "cómo no moriré~", "si hago esto no moriré~", "si hago aquello no moriré~", o no?어떻게 하면 내가 죽지 않을꼬~ 이렇게 하면 죽지 않을꼬~ 저렇게 하면 죽지 않을꼬~ 하면서 염려가 될까, 안 될까?
48No habrá preocupaciones, ¿verdad?염려가 안 되는 거죠?
49Por eso no hay preocupaciones y se establece la certeza de la 영생, de vivir por los siglos de los siglos.그래서 염려가 안 되고 영원무궁토록 사는 영생의 확신이 서는 거죠.
50Si solo se establece la certeza de la 영생, inmediatamente el corazón de la certeza de la 영생 es la acción de la sangre de la 영생; por lo tanto, si tienes la certeza de la 영생, inmediatamente la sangre de la 영생 se forma; si la sangre de la 영생 se forma, no puedes enfermarte aunque quieras, no puedes envejecer aunque quieras, ¿se transforma o no se transforma en un cuerpo que no puede morir aunque quiera?영생의 확신만 서면 바로 영생의 확신의 마음이 바로 영생의 피의 작용인고로, 영생의 확신을 가지면 바로 영생의 피가 이루어지는 고로, 영생의 피가 이루어지면 병이 걸릴래야 걸릴 수가 없고, 늙을래야 늙을 수가 없고, 죽을래야 죽을 수가 없는 몸으로 변해, 안 변해?
51Se transforma, ¿verdad?변하죠?
52Por lo tanto, 이 사람, 이제 그대로, la afirmación de que "la sangre cambia según lo que piensa la persona, y el cuerpo cambia según lo que piensa la persona", ¿es una afirmación extremadamente científica o no científica?그런 고로, 이 사람이, 이제그대로, "사람이 생각하는 대로 피가 변하고, 생각하는 대로 몸이 변한다"라고 하는 말은 지극히 과학적인 말이야, 비과학적인 말이야?
53Es una afirmación científica, ¿verdad?과학적인 말이죠?
54Por lo tanto, 이 사람 dijo que las personas mueren porque su sangre se corrompe, y que la sangre se corrompe debido a la '나'라는 주체의식, que es el elemento de la muerte, ¿verdad?그런 고로, 이 사람이 사람이 죽는 것은 피가 썩어서 죽는데, 피가 썩는 것은 죽음의 요소가 되는 '나'라는 주체의식 때문이라고 말했죠.
55이제 그대로, el espíritu de 마귀 que es el elemento de la muerte, el espíritu de la muerte que es el elemento de la muerte, si solo la conciencia de la '나' piensa, la sangre se corrompe y la persona envejece, la sangre se corrompe y se enferma, y la sangre se corrompe y finalmente muere, ¿o no?이제 그대로, 죽음의 요소가 되는 마귀의 영, 죽음의 요소가 되는 사망의 영, 바로 '나'라는 의식이 생각만 하면 피가 썩어서 사람이 늙고, 피가 썩어서 병 걸리고, 피가 썩어서 결국은 죽어, 안 죽어?
56Mueren, ¿verdad?죽는 거죠?
57Por lo tanto, 이제 그대로, hoy en día las personas mueren porque su sangre se corrompe, y mueren precisamente a causa de la '나'라는 주체의식.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 사람이 죽는 것은 피가 썩어서 죽는데, 바로 '나'라는 주체의식 때문에 죽는 겁니다.
58Por lo tanto, si solo se elimina completamente la '나'라는 주체의식, si se elimina la '나'라는 주체의식, al convertirme en el Espíritu de 하나님 que no puede morir aunque quiera, 이제 그대로, se convierte en "actuar en 하나님".그런고로, '나'라는 주체의식만 완전히 제거만 되면, '나'라는 주체의식이 제거되면, 죽을래 죽을 수 없는 하나님의 영이 내가 됨으로 말미암아, 이제 그대로, 하나님 안에서 행한다가 되는 겁니다.
59이제 그대로, el que actúa en 하나님 se convierte inmediatamente en el que ha comido 생명과일, se convierte en el que ha renacido por 성령 y se convierte en el que tiene fe; por lo tanto, ¿se convierte o no se convierte en el 하나님 de la 영생 que no puede morir aunque quiera?이제 그대로, 하나님 안에서 행하는 자가 바로 생명과일을 먹었다가 되고 성령으로 거듭났다가 되고 믿음을 가졌다가 되는 고로, 죽을래 죽을 수 없는 영생의 하나님이 되는 거야, 안 되는 거야?
60Sí se convierte, ¿verdad?되는 거죠?