Today's Buddhism is All Fake

1The person called Shakyamuni Buddha of Buddhism said that 3,007 years after his death, a 생미륵불 would appear in this world, on Korean soil.불교의 석가모니라 하는 사람이 말하기를 자기가 죽은 지 3천 7년만 되면 이 세상에 한국 땅에서 생미륵불이 나타난다고 했습니다.

2It was said that when that 생미륵불 appears, the Udumbara flower would bloom.그 생미륵불이 나타나면 바로 우담화가 핀다고 했습니다.

3Now, Udumbara flowers are blooming in every temple, everywhere.지금 절절마다 곳곳에서 우담화가 피고 있습니다.

4This Udumbara flower is a flower that blooms once every 3,000 years.이 우담화 꽃은 3천 년 만에 피는 꽃입니다.

5However, it is written in these Buddhist scriptures that the Udumbara flower blooms only if a 생미륵불 appears, and if a 생미륵불 does not come, the Udumbara flower does not bloom.그런데 이 우담화꽃이 피는 것은 생미륵불이 나타나야 우담화꽃이 피는 것이지 생미륵불이 안 오면 우담화꽃이 안 핀다고 이 불경에 씌어 있는 것입니다.

6So, the Udumbara flower is not only blooming in every temple now, but it has also bloomed in the flower garden of Nambu Police Station.그래서 바로 우담화꽃이 이제 절(사찰)마다 피는 것만이 아니라 현재 남부경찰서 꽃밭에 우담화가 핀 것입니다.

7So, after taking a picture of the bloomed Udumbara flower, the chief of that Nambu Police Station put the picture in a photo frame and told them to deliver it to the 생미륵불 of 승리제단, so they brought it to this person.그래서 우담화 핀 꽃 사진을 찍어가지고 그 남부경찰서 서장이 그 사진을 사진 액자에 담아가지고 승리제단의 생미륵불님한테 갖다 드리라고 해서 이 사람한테 가져다 주었습니다.

8So, if even a non-believing police chief acknowledges it, then it's almost all over now, isn't it? Right? Isn't that so?그러니까 안 믿는 경찰서장이 인정을 할 정도면 이젠 거의 다 끝난 거죠? 그래요, 안 그래요.

9The Udumbara flower is a flower that blooms once every 3,000 years.우담화꽃이라는 건 3천 년 만에 한 번 피는 꽃입니다.

10It is written that way in the Buddhist scriptures.그렇게 불경에 씌어 있어요.

11It is written in the Buddhist scriptures that if the Udumbara flower blooms, you should know that a 생미륵불 has come to this world.우담화꽃이 피면 이 세상에 생미륵불이 오셨다는 걸 알아라고 이렇게 불경에 씌어 있습니다.

12So, this person went to Gaetaesa Temple in 1984.그래서 이 사람이 84년도에 개태사에 갔던 것입니다.

13Because it was said that Udumbara flowers had bloomed at Gaetaesa Temple, this person took several people and went to Gaetaesa Temple together.개태사에 우담화가 피었다고 해서 이 사람이 여러 사람을 데리고 같이 개태사에 갔던 것입니다.

14As for Gaetaesa Temple, it is a temple built during the Silla Dynasty in ancient times.개태사라는 절은 어떤 절이냐 하면, 옛날에 신라 시대에 세운 절입니다.

15So, right on the top of that temple's building, they recorded the year, month, and date the temple was built.그래서 바로 그 절의 건물 꼭대기에 절을 지은 년도와 달과 날짜를 기록했습니다.

16There, it is written in the Buddhist calendar.거기에는 불기로 씌어 있습니다.

17Because it is written in the Buddhist scriptures that a 생미륵불 will come only after more than 3,007 years in the Buddhist calendar, even though it is written this way in the Buddhist scriptures, they say it is now 2547, and that Buddhism is using the Southern Buddhist calendar.바로 불기 3천 7년이 넘어야 생미륵불이 온다고 불경에 씌어 있는 고로, 불경에 이렇게 씌어 있는 데도 지금이 2547년이라고 하는데, 그 불교는 남방 불기를 쓰고 있는 것입니다.

18So, today, this Buddhism is all fake.그래서 오늘날, 이 불교는 전부 가짜들입니다.

19바로 이제 그대로, when is 3,007 years after Shakyamuni's death? It is 1980.바로 이제 그대로, 석가모니가 죽은 지 3천 7년이 언제냐 하면 1980년도입니다.

20October 15, 1980, is the year this person became the 이긴자.1980년 10월 15일은 이 사람이 이긴자가 되는 해입니다.

21The year 1980 is the day this person turned 50.1980년도가 이 사람이 50세가 되는 날입니다.

22So, right in the year this person turned 50, because this person became the 이긴자, on October 15, the day this person proclaimed to have become the 이긴자, even after this person became the 이긴자, this person still carried a 지게 and went to the mountains to gather wood.그래서 바로 50세가 되는 해에 이 사람이 이긴자가 된 고로 10월 15일 날, 이긴자가 되었다고 선포하는 날, 이 사람이 이긴자가 된 다음에도 역시 지게를 짊어지고 산에 나무하러 갔던 것입니다.

23As this person went to the mountains to gather wood, thick trees bent their trunks and bowed towards this person.산에 나무하러 가니까 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 이 사람을 향해서 절을 하는 것입니다.

24The trees on this side bowed from this side and the trees on that side bowed from that side, so it was clear that they were not trees bending due to the wind, but clearly bowing by bending their trunks themselves.이쪽 나무는 이쪽에서 절을 하고 저쪽 나무는 저쪽에서 절을 하고, 그러니까 바람에 의해서 꾸부리는 나무가 아니고 스스로 허리를 꾸부려 가지고 절을 하는 것이 분명한 것입니다.

25However, not only were the trees bowing like that, but the grass also bowed together in unison. The grass too.그런데 나무만 그렇게 절을 하는 것이 아니라 풀도 일제히 같이 절을 하는 것입니다. 풀도

26So, this person told this as a testimony in the early days, didn't this person?그래서 이 사람이 초창기에 간증담으로 이야기했죠?

27Our family members believed it at that time, didn't they? Or didn't they?우리 식구들이 그 당시에 믿었어요, 안 믿었어요?

28No one believed that.그걸 믿는 사람이 없어요.

29Anyone who says they believed it is lying.믿었다고 하는 사람은 거짓말을 하는 것입니다.

30How can a tree bend and bow?나무가 어떻게 꾸부려 절을 합니까?

31Is that a story that makes sense by today's common knowledge?그게 오늘날 상식으로 통하는 이야기입니까?

32It doesn't make sense.안 통해요.

33Anyone would doubt it.누구든지 의심합니다.

34So, right at that time, many monks came to our 제단, didn't they?그래서 바로 그 당시에 스님들이 우리 제단에 많이 왔죠?

35So, those monks brought Buddhist scriptures, saying, "It is written like this here."그래서 그 스님들이 불경 책을 들고 와서 "여기에 이렇게 써 있습니다."

36It is written that if a 생미륵불 appears in the dojang, trees and grass will bow and dance. In the Buddhist scriptures.바로 생미륵불이 도량에 나타나면 나무와 풀이 절을 하고 춤을 춘다는 것이 써 있습니다. 불경에 가.

37So, when this person told our family members about those Buddhist scriptures and showed them, only then did all our family members come to believe, didn't they?그래서 그 불경 책을 우리 식구들에게 이야기하고 보여주니까 그제서야 우리 식구들이 전부 믿게 된 것이죠?

38So, they knew that this person was not lying, didn't they?그래서 이 사람이 거짓말을 하지 않는다는 걸 알았죠.

39Because it is written that way in the Buddhist scriptures, trees and grass bowed and trees and grass danced, with the thick trees having branches, one going up and one going down, dancing like this, like a person dancing.불경에 그렇게 씌어 있기 때문에 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는데, 굵은 나무는 가지들이 하나는 위로 올라가고 하나는 내려가고, 이렇게 이렇게 사람 춤추는 것처럼 춤을 추는 것입니다.

40So, this person, who was seeing it directly with their own eyes, thought, "Is this really happening? Are these trees bending and bowing and dancing like this, or am I dreaming?" and rubbed their eyes.그래서 집적 눈으로 보는 이 사람 자신이 "이거 도대체 나무가 이렇게 허리를 꾸부려서 절을 하고 춤을 추는 것은 내가 이거 꿈에 보는 게 아닌가" 하고 눈을 비볐어요.

41Even after rubbing their eyes and looking, they were still dancing.눈을 비비고 봐도 여전히 춤을 추는 것입니다.

42So, this person spoke.그래서 이 사람이 말을 했습니다.

43What this person said to the trees and grass was, "You know that the 이긴자 has appeared, and you are bowing and dancing out of joy."나무와 풀한테 말을 하기를 뭐라 했냐 하면 "너희들이 이긴자가 나타난 것을 알고 기뻐서 절을 하고 기뻐서 춤을 추는구나"

44"Now I know, now that I know, stop it.""이제 알았으니, 이제 내가 알았으니 그만들 해라."

45How hard must it be for stiff trees to dance and bow, so when this person told them to stop since this person now understood,뻣뻣한 나무가 춤을 추고 절을 한다면 얼마나 힘이 들겠느냐, 내가 이제 알았으니깐 그만들 하라고 하니까

46as soon as those words were uttered, they neither danced nor bowed.그 말이 떨어지니까 춤도 안 추고 절도 안 하는 것입니다.

47So, this person came out in the early days and told you all that all things in this world are divine and that the spirit of 하나님 is in all things.그래서 이 사람이 초창기에 나와서 여러분들한테 말씀하기를 이 세상 만물이 다 신이요, 모든 만물 속에 하나님의 신이 있다.

48Therefore, for speechless trees to bow towards this person and to dance towards this person, it means that all things in this world had been eagerly awaiting the appearance of the 구세주.그러기 때문에 말 못하는 나무가 이 사람을 향해서 절을 하고, 이 사람을 향해서 춤을 추는 것은 바로 이 세상 만물이 다 구세주가 나타나기를 손꼽아 기다렸던 것입니다.

49All creation had been waiting, wondering, "Will the 구세주 appear now, or then? When will the time come for him to appear and save us?"구세주가 이제나 나타날까, 저제나 나타날까, 나타나서 우리를 구원할 때가 언제인가 하고서 모든 삼라만상이 다 기다려 왔던 것입니다.

50So, when this person went to the mountains, this person saw the sight of trees and grass bowing and trees and grass dancing, and even this person, who witnessed it directly, couldn't believe it, so this person rubbed their eyes and looked.그러니깐 이 사람이 산에 갔을 때 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는 그런 광경을 이 사람이 보고, 직접 목격한 이 사람 자신도 믿어지지 않으니까 눈을 비비고 봤던 것입니다.

51Am I dreaming right now?내가 지금 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가?

52Am I, in my waking life, here in the mountains, seeing trees and grass bowing like this, or is this a dream?내가 지금 생시에 산에 와서 이렇게 나무와 풀이 절하는 모습을 보고 있는 것이 꿈이 아닌가?

53Thinking that, this person pinched themselves and rubbed their eyes, but still, the trees and grass continued to dance and bow in the exact same way.생각하고서, 이 사람을 꼬집어 보기도 하고 눈을 비벼 보기도 하고 해도 여전히 똑같이 그렇게 나무와 풀이 춤을 추고 절을 하고 했던 것입니다.

54So, this person told such a faith testimony in the early days, didn't this person?그래서 이 사람이 초창기에 이런 신앙 간증담을 얘기한 적이 있죠.

55So, this person also knew that you all would not believe such words if this person spoke them.그래서 여러분들이 이런 말을 이 사람이 하면 믿지 않을 것도 알고 있었습니다.

56Who would believe such words?누가 그런 말을 믿겠습니까?

57How can a thick tree bend its trunk to bow and then straighten up again?굵은 나무가 어떻게 허리를 꾸부려서 절을 했다가 다시 핍니까.

58As for a tree, if it bends its trunk once, can it break and stand up again?나무라는 것은 한 번 허리를 꾸부리면 부러져서 다시 일어날 수가 있어요?

59It cannot stand up.일어날 수 없어요.

60However, seeing the trees bend their trunks and then stand back up to their original state, this person thought it was not something seen in waking life, but like something seen in a dream.그런데 나무가 허리를 꾸부렸다가 도로 원상태로 일어서서 있는 모습을 보고 이 사람은 생시에 보는 것이 아니고 꿈에 보는 것과 같다고 생각을 했던 것입니다.

61So, thinking, "Am I seeing this in a dream?" this person pinched their thigh, and it hurt, and now...그래서 꿈에 이런 것을 보고 있나 싶어서 넓적다리를 꼬집어봐도 아프고 이제

62After confirming that this person was clearly not sleeping, not dreaming, but witnessing it in waking life, this person spoke to the grass and trees again.분명히 잠자고 있는 것이 아니고 꿈을 꾸고 있는 것이 아니고 생시에 목격을 하고 있다는 것을 확인하고 난 다음에 다시 이 사람이 풀과 나무에게 말을 했던 것입니다.

63Now, you are dancing and bowing out of joy because the 구세주 has appeared, now I know.이제 너희들이 구세주가 나온 것을 기뻐서 춤을 추고 절을 하는데, 이제 내가 알았다.

64For you to dance and bow like this, how tired and how much pain your bodies must be in.너희들이 이렇게 춤을 추고 절을 한다는 것은 너희들이 몸이 얼마나 힘이 들고 얼마나 몸이 아프겠느냐.

65Since this is enough, this person told them to stop.이만 하면 되었으니까 그만하라고 했던 것입니다.

66So, they stopped and stood still.그러니까 그대로 멈추고 서 있는 것입니다.

67Truly, therefore, everyone, if this person were an ordinary person, would that be possible, or not possible?참, 그러니 여러분들, 이 사람이 세상 사람 같으면 그게 되어질 말입니까, 안 되어질 말입니까?

68It would not be possible.안 되어질 말이에요.

69So, this person realised, seeing the grass and trees move according to this person's words.그래서 이 사람이 말대로 풀과 나무가 움직이는 걸 보고 깨달은 것입니다.

70This person realised that all things in this world rejoiced and were grateful that the spirit of 하나님 had overcome the 마귀 and become the victor.하나님의 신이 마귀를 이겨가지고 승리자가 됐다는 것을 이 세상 만물이 기뻐했고 만물이 감사하게 여겼다는 것을 이 사람은 깨달은 것입니다.

71So, when this person came out in the early days and gave testimonies to you all, even though this person knew that you all would not believe those words after hearing them, this person still spoke.그래서 이 사람은 여러분들에게 초창기에 나와서 간증담을 할 때에 여러분들이 그 말씀을 듣고 믿어 주지 않을 것도 알면서도 이 사람은 말을 했습니다.

72Who would believe that?그걸 믿는 사람이 어디 있어요?

73Would anyone believe the words that a tree bends its trunk and bows?나무가 허리를 꾸부려서 절을 한다는 말을 믿을 사람이 있겠어요?

74Everyone, if you tell such words to someone who doesn't believe, will they believe it?여러분들 그런 말을 안 믿는 사람에게 이야기해서 믿어지겠어요?

75They would tell you not to tell such lies.그런 거짓말을 하지 말라고 하겠죠.

76So, when we see such things happening in this reality, truly today, this 제단 is not a human 제단; this 제단 is 하나님's 제단.그래서 바로 그런 일이 이 현실 속에서 이루어지는 걸 볼 때에 참으로 오늘날, 이 제단이 사람의 제단이 아니고 이 제단은 하나님의 제단입니다.