아담이긴자
Im Anfang existierte im Garten Eden das Subjektbewusstsein des 'Ich' von Adam und Eva als 하나님 in der 삼위일체, aber der Geist des 마귀, symbolisiert durch die Frucht vom Baum der Erkenntnis, drang ein und wurde zum Subjektbewusstsein des 'Ich' von Adam und Eva, und sie wurden als 마귀 wiedergeboren.
Durch diesen geistigen Fall wurde der Körper der 삼위일체, der im Zustand der Unendlichkeit (無極=Neutralität) war, in den Körper/die Materie von Mann und Frau, im Taijitu (太極=Yin und Yang) gefangen, und aus der Sicht von 하나님 war es ein Zustand, in dem Adam und Eva verloren waren.
Dieser Adam, der im Anfang die 삼위일체 war, ist der erste Adam und ein lebendiger Geist.
Am Ende der 6000-jährigen Geschichte der Sünder, in den 1950er Jahren, kam unter den Nachkommen des Stammes Dan eine Person namens 박태선 hervor und wirkte mit mächtiger Gnade, und verkündete: „Ich bin der Ölbaum, mein Ziel ist es, die zwei verlorenen Samen zu finden.“
Der Ölbaum ist, bevor Noahs Arche nach 370 Tagen nach der Sintflut an Land kam, sandte er ein Taubenpaar aus, und was die Taube zurückbrachte, war ein Olivenblatt. Das heißt, der Ölbaum ist ein Zeichen dafür, dass 하나님의 Werk an die Oberfläche tritt.
Nachdem der 하나님 von Dan in der Bibel verschwunden war, trat er in der zweiten Hälfte der 1950er Jahre als der 하나님 von Ältester 박태선 in Erscheinung, um die verlorene Eva und Adam zu finden und die 삼위일체 zu vollenden.
Zu dieser Zeit, da Eva und Adam Überwinder sind, die den 마귀 besiegt haben, werden sie als Überwinderin Eva und Überwinder Adam bezeichnet.
Dieser Überwinder Adam ist der zweite Adam und der lebendig machende Geist, das heißt der 구세주.
Auch der 하나님 Abrahams, der 하나님 Isaaks, der 하나님 Jakobs, der 하나님 Dans, der 하나님 박태선의, der 하나님 der Überwinderin Eva, der 하나님 des Überwinders Adam. In der Reihenfolge ist er die Hauptfigur, die das siebte Siegel öffnet. In der Bibel wird die Zahl 7 in verschiedenen Formen erwähnt, und ihre Bedeutung ist, dass die Hauptfigur, die das siebte Siegel öffnet, der 구세주 und Vollender ist.
태초에 에덴동산에는 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 하나님으로 삼위일체로 존재하고 있었으나, 선악과로 상징된 마귀의 영이 침투하여 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 되어, 마귀로 거듭났던 것입니다.
이 영적 타락으로 무극(無極=中性)상태였던 삼위일체의 몸이 남자와 여자의 육체/물질, 태극(太極=음양) 속에 갇히게 되었는데, 하나님 입장에서는 아담과 해와를 잃어버린 상태가 되었던 것입니다.
이 태초에 삼위일체 였던 아담이 첫째 아담이요 생령인 것입니다.
이제 죄인의 역사 6천년 막바지에 이르는 시점, 1950년대에 이르러 단지파의 후손 가운데 박태선이라는 사람이 나와서 강렬한 은혜의 역사를 하면서, "나는 감람나무, 잃어버린 두 씨를 찾는 것이 목적이다"라고 천명했던 것입니다.
감람나무란 노아의 방주가 홍수로 부터 370일만에 뭍으로 나오기 전에 비둘기 한 쌍을 날렸는데, 그 비둘기가 물고 온 것이 감람나무 잎사귀였던 것입니다. 즉, 감람나무는 하나님의 역사가 표면으로 드러나는 신호입니다.
단(Dan)의 하나님이 성경에서 사라진 뒤 1950년 후반에 박태선 장로의 하나님으로 표면에 나와, 잃어버렸던 해와(Eve)와 아담을 찾아 삼위일체를 완성하는 것입니다.
이때 해와(Eve)와 아담은 마귀를 이긴 이긴자들이기 때문에, 해와이긴자, 아담이긴자로 호칭합니다.
이 아담이긴자가 바로 둘째 아담이며 살리는 영, 즉 구세주입니다.
또한, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님, 단의 하나님, 박태선의 하나님, 해와이긴자의 하나님, 아담이긴자의 하나님. 순서상으로는 일곱번째 인을 뗀 주인공인 것입니다. 성경에는 특히 숫자 7을 여러 모양으로 거론하는데 그 의미는 일곱번째 인을 떼는 주인공이 바로 구세주요 완성자라는 것입니다.