박태선
Nach dem Koreakrieg in den 1950er Jahren zählte die Erweckungsbewegung des Evangelisationszentrums von Ältester Park Tae-seon, dem 'Boten des Feuers', gestützt auf die wundergleiche Heilungskraft, 1,5 Millionen Gläubige.
Ältester Park Tae-seon baute in Sosa ein Glaubensdorf und sagte: „Ich bin gekommen, um die zwei verlorenen Samen zu finden.“ Nachdem er zuvor zweimal Eva und Adam erzogen hatte, aber scheiterte, baute er beim dritten Versuch, während er „해와이긴자“ erzog, das Glaubensdorf Deokso und danach, während er „아담이긴자“ erzog, das Glaubensdorf Gijang in Busan als Symbol.
Ältester Park Tae-seon nannte sich selbst „Ölbaum“, was ein Zeichen dafür ist, dass das Wirken von 하나님 an die Oberfläche tritt. Es ist, als ob man während der Sintflut Noahs 370 Tage in der Arche blieb und dann die Arche verließ, als das Olivenblatt, das die Taube brachte, das Zeichen war.
Der Plan von 하나님, der das Erscheinen des 구세주 vorhersah, ist von dem 하나님 Abrahams bis zu Isaak und Jakob an die Oberfläche getreten, und danach wurde der 하나님 Dans, als ob er sich in der Arche versteckt hätte, in der Bibel verborgen, indem er verschwand.
Am Ende des 20. Jahrhunderts, über 3.000 Jahre nachdem der Stamm Dan in der Bibel verschwunden war, trat das Wirken von 하나님 mit dem Zeichen des Ölbaums durch 영모 Park Tae-seon wieder an die Oberfläche, und danach wurde „해와이긴자“ vollendet und „아담이긴자“, das heißt der 구세주, hervorgebracht.
1950년대 한국전쟁 이후 '불의 사자' 박태선 장로님의 전도관 부흥 운동은 기적과 같은 치유의 능력에 힘입어 150만 성도를 헤아렸습니다.
박태선 장로님은 소사에 신앙촌을 건설하고 "잃어버린 두 씨를 찾으러 왔다"라고 하시며, 앞서 두 번에 걸쳐서 하와와 아담을 키웠지만 실패하다가, 세번째 시도에서 "해와이긴자" 를 키우며 덕소 신앙촌을, 이후 "아담이긴자" 를 키우며 부산 기장 신앙촌을 상징으로 건설하였던 것입니다.
박태선 장로님은 자신을 "감람나무"라고 하였는데, 이는 하나님의 역사가 표면으로 드러나온다는 신호인 것입니다. 마치 노아의 홍수 때 370일간 방주에 머물다가 비둘기가 물어온 감람나무 잎새를 신호로 방주에서 나왔던 것과 같습니다.
구세주 출현을 예정한 하나님의 계획은 아브라함의 하나님으로 부터, 이삭, 야곱까지 표면에 드러나 있고, 이후 단의 하나님이 마치 방주에 몸을 숨긴 것 처럼 성경에서 사라진체 숨겨 왔던 것입니다.
단지파가 성경에서 자취를 감춘뒤 3천여년이 지난 20세기 말에 박태선 영모님이 감람나무 신호와 함께 하나님의 역사가 다시 표면으로 나왔고, 이어서 해와이긴자를 완성하고, 아담이긴자, 곧 구세주를 배출하였던 것입니다.