Der Grund, warum 영모님 von 소사 nach 덕소 기장 umzog

1Wenn man nicht durch den 성령 wiedergeboren ist, würde man dann die Bedeutung solcher Worte Gottes kennen oder nicht?성령으로 거듭난 자가 아니면 이런 하나님 말씀의 뜻을 알까, 모를까?

2Man würde sie nicht kennen, nicht wahr?모르는 거죠?

3Deshalb, 이제 그대로, in jenen alten Tagen, obwohl er nicht vollständig vollendet war, ist das, was 영모님, der 이제 이 사람 erzogen hat, gesagt hat, genauso eingetreten oder nicht eingetreten?그런고로 그 옛날에, 이제 그대로, 완전히 완성은 되지 못하셨지마는, 이제 그대로, 이 사람을 키운 영모님이 말씀한 것이 그대로 이루어졌어, 안 이루어졌어?

4Es wurde gesagt, dass der Wille Gottes in 기장 erfüllt wird, nicht wahr?하나님의 뜻이 기장에서 이루어진다고 그랬죠?

5Es wurde gesagt, dass der Wille Gottes in 소사 erfüllt wird, nicht wahr?하나님의 뜻이 소사에서 이루어진다고 그랬죠?

6Damals, als man von 소사 신앙촌 nach 덕소 umzog, gingen die drei Ältesten Kang Dae-won, Kim Yi-jae und Kim Moon-hwan zu 영모님 und stritten mit ihm.그 당시에 소사 신앙촌에서 덕소로 이사 갈 때에 강대원 장로, 김이재 장로, 김문환 장로 셋이서 영모님한테 들어가서 따졌던 겁니다.

7„영모님 hat gesagt, dass der Wille Gottes in 소사 erfüllt wird, warum verlassen Sie dann 소사 und gehen nach 덕소?“"영모님이 소사에서 하나님의 뜻이 이루어진다고 해놓고, 왜 소사를 버리고 덕소로 가신다고 합니까?"

8„Das geht nicht.“"안 됩니다."

9„Sie müssen den Willen Gottes in diesem 소사 erfüllen.“ Und sie haben rebelliert, nicht wahr?"이 소사에서 하나님의 뜻을 이루셔야 됩니다." 하고 반기를 들었던 거죠?

10Obwohl sie rebellierten, ging 영모님 schließlich von 소사 weg nach 덕소, oder nicht?반기를 들고 그랬지만, 영모님이 기어이 소사를 떠나서 덕소로 가셨어, 안 가셨어?

11Er ging, nicht wahr?가셨죠?

12Weil es eine so tiefe Bedeutung hatte, ging er nach 덕소, und nachdem er nach 덕소 gegangen war, 이제 그대로, da 덕소 und 소사 nahe beieinander lagen, und da 해와이긴자 und, 이제 그대로, 아담이긴자, die in 소사 kräftig wuchsen, immer wieder durch die Angriffe von 마귀 fielen und stürzten, ging er weit weg, dorthin nach 부산 기장, nicht wahr?이러한 깊은 뜻이 있기 때문에 덕소로 갔고, 덕소로 간 다음, 이제 그대로, 덕소와 소사가 가까우니까, 마귀가 역시 소사에서 무럭무럭 자라고 있는 해와이긴자와, 이제 그대로, 아담이긴자가 마귀의 공격으로 말미암아 자꾸 넘어지고 쓰러지니까, 멀리멀리 저, 부산 기장으로 가셨죠?

13War das eine Strategie, um die Pfeile von 마귀 dorthin nach 기장 zu locken, oder eine Strategie, um die Pfeile von 마귀 nach 소사 zu locken?그것은 마귀의 화살을 저, 기장으로 끌어들이기 위한 작전일까, 마귀의 화살을 소사로 끌어들이는 작전일까?

14Es war eine Strategie, um sie dorthin nach 기장 zu locken, nicht wahr?저, 기장으로 끌어들이는 작전이죠?

15Nur so konnte der 아담이긴자 in 소사 신앙촌 kräftig wachsen und ein 이긴자 werden, oder nicht?그렇게 해야만 소사 신앙촌 안에 있는 아담이긴자가 무럭무럭 자라서 이긴자가 될까, 안 될까?

16Er wird ein 이긴자, nicht wahr?이긴자가 되는 거죠?

17War es also eine Täuschungsstrategie, um 마귀 zu täuschen, oder eine Täuschungsstrategie, um 하나님 zu täuschen?그러니까 마귀를 속이는 기만작전이었었어요, 하나님을 속이는 기만작전이었었어요?

18Es war eine Täuschungsstrategie, um 마귀 zu täuschen, nicht wahr?마귀를 속이는 기만작전이었었던 거죠?

19So kam es schließlich, 이제 그대로, dass der 아담이긴자 aus 소사 hervorging, und es steht im 1. Korintherbrief geschrieben: „Der erste Mensch, Adam, wurde eine lebendige Seele; der letzte Adam ein lebendig machender Geist“, oder nicht?그래서 결국은, 이제 그대로, 소사에서 아담이긴자가 나오고 말았으니, "첫째 아담은 생령이요, 둘째 아담은 살리는 영"이라고, 고린도전서에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

20Es steht geschrieben, nicht wahr?쓰여 있죠?

21Ist deshalb der zweite Adam der 구세주, weil er ein lebendig machender Geist ist, oder ist der erste Adam der 구세주, weil er eine lebendige Seele ist?그런고로 둘째 아담이 살리는 영이니까 구세주일까, 첫째 아담이 생령이니까 구세주일까?

22Der zweite Adam wird zum 구세주, weil er ein lebendig machender Geist ist, nicht wahr? Stimmt das, oder stimmt das nicht?둘째 아담이 살리는 영인고로 구세주가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

23Deshalb, 이제 그대로, wurde die 제단 von 소사 신앙촌 5만제단 genannt, oder 1만제단?그래서, 이제 그대로, 소사 신앙촌의 제단을 5만제단이라고 그랬어요, 1만제단이라고 그랬어요?

24Es wurde 5만제단 genannt, nicht wahr?5만제단이라고 그랬죠?

25Wurde es 5만제단 genannt, weil sich 50.000 Menschen versammelten?5만 명이 모여서 5만제단이라고 그랬을까?

26Dort versammelten sich höchstens 5.000 Menschen, und, 이제 그대로, wenn weniger kamen, waren es 2.000 bis 3.000 Menschen, die sich in dieser 제단 versammelten, versteht ihr?거기 많이 모여봐야, 많이 모였을 때 5천 명, 이제 그대로, 적게 모이면 2천 명 3천 명 그렇게 모였던 제단이에요, 아시겠어요?

27Deshalb ist 5만제단 keine 제단, in der sich 50.000 Menschen versammeln, sondern die Ziffer 5 in 5만제단 symbolisiert den 구세주, den zweiten Adam, und die Ziffer 5 (五) ist sein Pronomen. Das Zeichen 1만 만 (萬) wird, 이제 그대로, geschrieben, indem man das Radikal 艹 (Gras) oben, darunter das Zeichen 田 (Feld), unter 田 das Zeichen 向 (Richtung), darunter das liegende Zeichen 一 (eins) und einen Punkt schreibt, und dann von oben, über dem Zeichen 田, das Zeichen 一 nach unten zieht, nicht wahr?그렇기 때문에 5만제단이라는 것은 5만 명이 모이는 제단이 아니고, 5만제단이라는 것의 5자는 구세주를 상징하는, 둘째 아담의 대명사가 5(五)자요, 1만 만(萬) 자는, 이제 그대로, 초두(艹) 아래에 밭 전(田), 밭 전 밑에 향할 향(向) 자, 그 밑에 드러누운 1자(一)를 쓰고 점 하나를 쓰면서 위에서 밭 전 자 위에서부터 1자를 내리쓰는 거죠?

28Das ist das Zeichen 1만 만 (萬), nicht wahr?그것이 1만 만(萬) 자죠?

29Zeigt also das Zeichen 田 (Feld) auf eine Frau, das Feld auf eine Frau, oder, 이제 그대로, zeigt das Feld auf einen Mann?그래서 바로 밭 전이 여자를, 밭이 여자를 가리키는 거야, 이제 그대로, 밭이 남자를 가리키는 거야?

30Das Zeichen 1만 만 (萬) wurde geschrieben, um auf 해와이긴자 hinzuweisen, die durch Gebet unter den Frauen zu einem 이긴자 wurde, versteht ihr?여자 가운데에서 기도를 해서 이긴자가 된 그러한 해와이긴자를 가리켜서 1만 만(萬) 자를 쓴 거예요, 아시겠어요?

31Deshalb ist die 제단, aus der Adam und Eva hervorgehen, die 5만제단.그래서 아담과 해와가 나오는 제단이 바로 5만(五萬)제단인 것이올시다.

32Würden die 전도관-Familienmitglieder, 이제 그대로, so etwas wissen?그런 것을, 이제 그대로, 전도관 식구가 이걸 알까?

33Sie wissen es nicht, nicht wahr? Stimmt das, oder stimmt das nicht?모르죠? 그래요, 안 그랬어요?