Der heutige Buddhismus ist vollständig falsch

1Die Person namens Shakyamuni Buddha des Buddhismus sagte, dass genau 3007 Jahre nach seinem Tod ein 생미륵불 in dieser Welt, auf koreanischem Boden, erscheinen würde.불교의 석가모니라 하는 사람이 말하기를 자기가 죽은 지 3천 7년만 되면 이 세상에 한국 땅에서 생미륵불이 나타난다고 했습니다.

2Er sagte, wenn dieser 생미륵불 erscheint, würde sofort die Udumbara-Blume blühen.그 생미륵불이 나타나면 바로 우담화가 핀다고 했습니다.

3Jetzt blühen überall in den Tempeln Udumbara-Blumen.지금 절절마다 곳곳에서 우담화가 피고 있습니다.

4Diese Udumbara-Blume ist eine Blume, die alle 3000 Jahre blüht.이 우담화 꽃은 3천 년 만에 피는 꽃입니다.

5Es ist jedoch in diesen buddhistischen Schriften geschrieben, dass die Udumbara-Blume nur blüht, wenn ein 생미륵불 erscheint, und dass sie nicht blüht, wenn kein 생미륵불 kommt.그런데 이 우담화꽃이 피는 것은 생미륵불이 나타나야 우담화꽃이 피는 것이지 생미륵불이 안 오면 우담화꽃이 안 핀다고 이 불경에 씌어 있는 것입니다.

6So blüht die Udumbara-Blume jetzt nicht nur in jedem Tempel, sondern sie ist auch im Blumengarten der Polizeistation Nambu erblüht.그래서 바로 우담화꽃이 이제 절(사찰)마다 피는 것만이 아니라 현재 남부경찰서 꽃밭에 우담화가 핀 것입니다.

7So machte man ein Foto von der blühenden Udumbara-Blume, und der Polizeichef der Polizeistation Nambu ließ das Foto in einen Bilderrahmen fassen und bat darum, es dem 생미륵불 von 승리제단 zu überbringen, und so brachte man es 이 사람.그래서 우담화 핀 꽃 사진을 찍어가지고 그 남부경찰서 서장이 그 사진을 사진 액자에 담아가지고 승리제단의 생미륵불님한테 갖다 드리라고 해서 이 사람한테 가져다 주었습니다.

8Wenn also sogar ein ungläubiger Polizeichef es anerkennt, dann ist es jetzt doch fast alles vorbei, oder? Stimmt das, oder stimmt das nicht?그러니까 안 믿는 경찰서장이 인정을 할 정도면 이젠 거의 다 끝난 거죠? 그래요, 안 그래요.

9Die Udumbara-Blume ist eine Blume, die alle 3000 Jahre einmal blüht.우담화꽃이라는 건 3천 년 만에 한 번 피는 꽃입니다.

10So steht es in den buddhistischen Schriften.그렇게 불경에 씌어 있어요.

11Es steht in den buddhistischen Schriften geschrieben: Wenn die Udumbara-Blume blüht, sollt ihr wissen, dass ein 생미륵불 in diese Welt gekommen ist.우담화꽃이 피면 이 세상에 생미륵불이 오셨다는 걸 알아라고 이렇게 불경에 씌어 있습니다.

12So ging 이 사람 im Jahr '84 zum Gaetaesa-Tempel.그래서 이 사람이 84년도에 개태사에 갔던 것입니다.

13Weil gesagt wurde, dass in Gaetaesa Udumbara-Blumen geblüht hatten, nahm 이 사람 mehrere Leute mit und ging zusammen zum Gaetaesa-Tempel.개태사에 우담화가 피었다고 해서 이 사람이 여러 사람을 데리고 같이 개태사에 갔던 것입니다.

14Der Tempel namens Gaetaesa ist ein Tempel, der in alter Zeit während der Silla-Dynastie erbaut wurde.개태사라는 절은 어떤 절이냐 하면, 옛날에 신라 시대에 세운 절입니다.

15So wurden direkt auf der Spitze des Tempelgebäudes das Jahr, der Monat und das Datum des Tempelbaus festgehalten.그래서 바로 그 절의 건물 꼭대기에 절을 지은 년도와 달과 날짜를 기록했습니다.

16Dort ist es nach dem buddhistischen Kalender geschrieben.거기에는 불기로 씌어 있습니다.

17Da in den buddhistischen Schriften geschrieben steht, dass ein 생미륵불 erst nach mehr als 3007 Jahren des buddhistischen Kalenders kommen wird, und obwohl es so in den buddhistischen Schriften steht, sagen sie, es sei jetzt das Jahr 2547, weil dieser Buddhismus den südlichen buddhistischen Kalender verwendet.바로 불기 3천 7년이 넘어야 생미륵불이 온다고 불경에 씌어 있는 고로, 불경에 이렇게 씌어 있는 데도 지금이 2547년이라고 하는데, 그 불교는 남방 불기를 쓰고 있는 것입니다.

18Daher ist dieser Buddhismus heute alles Fälschung.그래서 오늘날, 이 불교는 전부 가짜들입니다.

19이제 그대로, wann sind genau 3007 Jahre seit Shakyamunis Tod vergangen? Es ist das Jahr 1980.바로 이제 그대로, 석가모니가 죽은 지 3천 7년이 언제냐 하면 1980년도입니다.

20Der 15. Oktober 1980 ist das Jahr, in dem 이 사람 der 이긴자 wurde.1980년 10월 15일은 이 사람이 이긴자가 되는 해입니다.

21Das Jahr 1980 ist der Tag, an dem 이 사람 50 Jahre alt wurde.1980년도가 이 사람이 50세가 되는 날입니다.

22So, da 이 사람 genau in dem Jahr, in dem er 50 wurde, der 이긴자 wurde, ging 이 사람 am 15. Oktober, dem Tag, an dem er sich zum 이긴자 erklärte, auch nachdem er der 이긴자 geworden war, immer noch mit einem 지게 auf den Berg, um Holz zu sammeln.그래서 바로 50세가 되는 해에 이 사람이 이긴자가 된 고로 10월 15일 날, 이긴자가 되었다고 선포하는 날, 이 사람이 이긴자가 된 다음에도 역시 지게를 짊어지고 산에 나무하러 갔던 것입니다.

23Als er auf den Berg ging, um Holz zu sammeln, beugte ein dicker Baum seinen Stamm und verneigte sich vor 이 사람.산에 나무하러 가니까 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 이 사람을 향해서 절을 하는 것입니다.

24Dieser Baum verneigte sich von dieser Seite, jener Baum verneigte sich von jener Seite, es war also kein Baum, der sich durch den Wind beugte, sondern er verneigte sich eindeutig von selbst, indem er seinen Stamm beugte.이쪽 나무는 이쪽에서 절을 하고 저쪽 나무는 저쪽에서 절을 하고, 그러니까 바람에 의해서 꾸부리는 나무가 아니고 스스로 허리를 꾸부려 가지고 절을 하는 것이 분명한 것입니다.

25Aber nicht nur die Bäume verneigten sich so, sondern auch das Gras verneigte sich gleichzeitig. Auch das Gras.그런데 나무만 그렇게 절을 하는 것이 아니라 풀도 일제히 같이 절을 하는 것입니다. 풀도

26So erzählte 이 사람 dies in den frühen Tagen als Zeugnis, nicht wahr?그래서 이 사람이 초창기에 간증담으로 이야기했죠?

27Haben unsere Leute das damals geglaubt, oder nicht?우리 식구들이 그 당시에 믿었어요, 안 믿었어요?

28Niemand hat das geglaubt.그걸 믿는 사람이 없어요.

29Wer sagt, er habe es geglaubt, lügt.믿었다고 하는 사람은 거짓말을 하는 것입니다.

30Wie kann ein Baum sich beugen und verneigen?나무가 어떻게 꾸부려 절을 합니까?

31Ist das eine Geschichte, die heute als gesunder Menschenverstand gilt?그게 오늘날 상식으로 통하는 이야기입니까?

32Nein.안 통해요.

33Jeder würde daran zweifeln.누구든지 의심합니다.

34So kamen damals viele Mönche zu unserem 제단, nicht wahr?그래서 바로 그 당시에 스님들이 우리 제단에 많이 왔죠?

35So brachten diese Mönche buddhistische Schriften mit und sagten: „Hier steht es so geschrieben.“그래서 그 스님들이 불경 책을 들고 와서 "여기에 이렇게 써 있습니다."

36Es steht geschrieben, dass, wenn ein 생미륵불 im Dojang erscheint, Bäume und Gras sich verneigen und tanzen. In den buddhistischen Schriften.바로 생미륵불이 도량에 나타나면 나무와 풀이 절을 하고 춤을 춘다는 것이 써 있습니다. 불경에 가.

37So, als er unseren Leuten von diesem buddhistischen Schriftstück erzählte und es ihnen zeigte, erst dann glaubten alle unsere Leute, nicht wahr?그래서 그 불경 책을 우리 식구들에게 이야기하고 보여주니까 그제서야 우리 식구들이 전부 믿게 된 것이죠?

38So wussten sie, dass 이 사람 nicht lügt, nicht wahr?그래서 이 사람이 거짓말을 하지 않는다는 걸 알았죠.

39Weil es so in den buddhistischen Schriften geschrieben steht, verneigten sich Bäume und Gras und Bäume und Gras tanzten, wobei die Äste dicker Bäume, einer nach oben und einer nach unten gingen, so, wie ein Mensch tanzt, tanzten sie.불경에 그렇게 씌어 있기 때문에 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는데, 굵은 나무는 가지들이 하나는 위로 올라가고 하나는 내려가고, 이렇게 이렇게 사람 춤추는 것처럼 춤을 추는 것입니다.

40So rieb sich 이 사람 selbst, der es mit eigenen Augen sah, die Augen und dachte: „Ist das, dass die Bäume sich so beugen, verneigen und tanzen, etwa kein Traum, den ich sehe?“그래서 집적 눈으로 보는 이 사람 자신이 "이거 도대체 나무가 이렇게 허리를 꾸부려서 절을 하고 춤을 추는 것은 내가 이거 꿈에 보는 게 아닌가" 하고 눈을 비볐어요.

41Selbst nachdem er sich die Augen gerieben und geschaut hatte, tanzten sie immer noch.눈을 비비고 봐도 여전히 춤을 추는 것입니다.

42So sprach 이 사람.그래서 이 사람이 말을 했습니다.

43Was er zu den Bäumen und dem Gras sagte, war: „Ihr wisst, dass der 이긴자 erschienen ist, und ihr verneigt euch freudig und tanzt freudig.“나무와 풀한테 말을 하기를 뭐라 했냐 하면 "너희들이 이긴자가 나타난 것을 알고 기뻐서 절을 하고 기뻐서 춤을 추는구나"

44„Jetzt weiß ich es, jetzt, da ich es weiß, hört auf damit.“"이제 알았으니, 이제 내가 알았으니 그만들 해라."

45„Wie anstrengend muss es für steife Bäume sein, zu tanzen und sich zu verneigen“, sagte er, „ich weiß es jetzt, also hört auf damit.“뻣뻣한 나무가 춤을 추고 절을 한다면 얼마나 힘이 들겠느냐, 내가 이제 알았으니깐 그만들 하라고 하니까

46Sobald diese Worte gesprochen waren, tanzten sie nicht mehr und verneigten sich auch nicht mehr.그 말이 떨어지니까 춤도 안 추고 절도 안 하는 것입니다.

47So kam 이 사람 in den frühen Tagen heraus und sagte euch allen, dass alle Dinge in dieser Welt göttlich sind und dass der Geist von 하나님 in allen Dingen ist.그래서 이 사람이 초창기에 나와서 여러분들한테 말씀하기를 이 세상 만물이 다 신이요, 모든 만물 속에 하나님의 신이 있다.

48Deshalb, dass sprachlose Bäume sich vor 이 사람 verneigten und vor 이 사람 tanzten, lag daran, dass alle Dinge dieser Welt sehnsüchtig auf das Erscheinen des 구세주 gewartet hatten.그러기 때문에 말 못하는 나무가 이 사람을 향해서 절을 하고, 이 사람을 향해서 춤을 추는 것은 바로 이 세상 만물이 다 구세주가 나타나기를 손꼽아 기다렸던 것입니다.

49„Wird der 구세주 jetzt erscheinen, oder später? Wann wird die Zeit kommen, dass er erscheint und uns rettet?“, so hatte die gesamte Schöpfung gewartet.구세주가 이제나 나타날까, 저제나 나타날까, 나타나서 우리를 구원할 때가 언제인가 하고서 모든 삼라만상이 다 기다려 왔던 것입니다.

50Als 이 사람 also auf den Berg ging und solch einen Anblick sah, wie Bäume und Gras sich verneigten und Bäume und Gras tanzten, konnte es selbst 이 사람, der es direkt miterlebte, nicht glauben, und so rieb er sich die Augen und schaute.그러니깐 이 사람이 산에 갔을 때 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는 그런 광경을 이 사람이 보고, 직접 목격한 이 사람 자신도 믿어지지 않으니까 눈을 비비고 봤던 것입니다.

51Träume ich gerade nicht?내가 지금 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가?

52Bin ich jetzt, im Wachzustand, auf den Berg gekommen und sehe, wie Bäume und Gras sich verneigen, ist das kein Traum?내가 지금 생시에 산에 와서 이렇게 나무와 풀이 절하는 모습을 보고 있는 것이 꿈이 아닌가?

53So dachte er, zwickte sich selbst und rieb sich die Augen, doch immer noch tanzten und verneigten sich die Bäume und das Gras auf genau dieselbe Weise.생각하고서, 이 사람을 꼬집어 보기도 하고 눈을 비벼 보기도 하고 해도 여전히 똑같이 그렇게 나무와 풀이 춤을 추고 절을 하고 했던 것입니다.

54So hat 이 사람 in den frühen Tagen solche Glaubenszeugnisse erzählt, nicht wahr?그래서 이 사람이 초창기에 이런 신앙 간증담을 얘기한 적이 있죠.

55So wusste er auch, dass ihr solche Worte nicht glauben würdet, wenn 이 사람 sie sprach.그래서 여러분들이 이런 말을 이 사람이 하면 믿지 않을 것도 알고 있었습니다.

56Wer würde solche Worte glauben?누가 그런 말을 믿겠습니까?

57Wie kann ein dicker Baum seinen Stamm beugen, sich verneigen und sich dann wieder aufrichten?굵은 나무가 어떻게 허리를 꾸부려서 절을 했다가 다시 핍니까.

58Kann ein Baum, wenn er einmal seinen Stamm beugt, brechen und sich wieder aufrichten?나무라는 것은 한 번 허리를 꾸부리면 부러져서 다시 일어날 수가 있어요?

59Er kann sich nicht aufrichten.일어날 수 없어요.

60Aber als 이 사람 sah, wie die Bäume ihre Stämme beugten und dann wieder in ihren ursprünglichen aufrechten Zustand zurückkehrten, dachte er, er sähe es nicht im Wachzustand, sondern wie in einem Traum.그런데 나무가 허리를 꾸부렸다가 도로 원상태로 일어서서 있는 모습을 보고 이 사람은 생시에 보는 것이 아니고 꿈에 보는 것과 같다고 생각을 했던 것입니다.

61So dachte er, er sähe dies vielleicht im Traum, und selbst als er sich in den Oberschenkel zwickte, tat es weh, und nun...그래서 꿈에 이런 것을 보고 있나 싶어서 넓적다리를 꼬집어봐도 아프고 이제

62Nachdem er bestätigt hatte, dass er eindeutig nicht schlief, nicht träumte, sondern es im Wachzustand miterlebte, sprach 이 사람 erneut zu Gras und Bäumen.분명히 잠자고 있는 것이 아니고 꿈을 꾸고 있는 것이 아니고 생시에 목격을 하고 있다는 것을 확인하고 난 다음에 다시 이 사람이 풀과 나무에게 말을 했던 것입니다.

63Jetzt tanzt und verneigt ihr euch freudig, weil der 구세주 erschienen ist, jetzt habe ich es verstanden.이제 너희들이 구세주가 나온 것을 기뻐서 춤을 추고 절을 하는데, 이제 내가 알았다.

64Wenn ihr so tanzt und euch verneigt, wie anstrengend muss das für eure Körper sein und wie weh muss es euch tun.너희들이 이렇게 춤을 추고 절을 한다는 것은 너희들이 몸이 얼마나 힘이 들고 얼마나 몸이 아프겠느냐.

65Er sagte, es sei genug, sie sollten aufhören.이만 하면 되었으니까 그만하라고 했던 것입니다.

66Also blieben sie 그대로 stehen.그러니까 그대로 멈추고 서 있는 것입니다.

67Nun, also, ihr alle, wenn 이 사람 ein gewöhnlicher Mensch wäre, wäre das dann möglich, oder nicht möglich?참, 그러니 여러분들, 이 사람이 세상 사람 같으면 그게 되어질 말입니까, 안 되어질 말입니까?

68Es wäre nicht möglich.안 되어질 말이에요.

69So erkannte 이 사람, als er sah, wie Gras und Bäume sich gemäß seinen Worten bewegten.그래서 이 사람이 말대로 풀과 나무가 움직이는 걸 보고 깨달은 것입니다.

70이 사람 erkannte, dass alle Dinge dieser Welt sich freuten und dankbar waren, dass der Geist von 하나님 den 마귀 besiegt und zum Sieger geworden war.하나님의 신이 마귀를 이겨가지고 승리자가 됐다는 것을 이 세상 만물이 기뻐했고 만물이 감사하게 여겼다는 것을 이 사람은 깨달은 것입니다.

71So sprach 이 사람, als er in den frühen Tagen herauskam und euch allen Zeugnisse gab, obwohl er wusste, dass ihr diese Worte nach dem Hören nicht glauben würdet.그래서 이 사람은 여러분들에게 초창기에 나와서 간증담을 할 때에 여러분들이 그 말씀을 듣고 믿어 주지 않을 것도 알면서도 이 사람은 말을 했습니다.

72Wer glaubt das schon?그걸 믿는 사람이 어디 있어요?

73Würde jemand glauben, dass Bäume sich beugen und verneigen?나무가 허리를 꾸부려서 절을 한다는 말을 믿을 사람이 있겠어요?

74Wenn ihr solchen Worten einem Ungläubigen erzählt, wird er es dann glauben?여러분들 그런 말을 안 믿는 사람에게 이야기해서 믿어지겠어요?

75Sie würden sagen, man solle solche Lügen nicht erzählen.그런 거짓말을 하지 말라고 하겠죠.

76So, wenn wir sehen, wie solche Dinge in dieser Realität geschehen, dann ist dieses 제단 heute wahrlich kein menschliches 제단, dieses 제단 ist das 제단 von 하나님.그래서 바로 그런 일이 이 현실 속에서 이루어지는 걸 볼 때에 참으로 오늘날, 이 제단이 사람의 제단이 아니고 이 제단은 하나님의 제단입니다.