نصيحة

1إن 승리제단 خاصتنا هو 제단 يخوض حربًا لكي ينتصر، حربًا لهزيمة الذات، أليس كذلك، وليس 제단ًا يقاتل الآخرين؟우리 승리제단은 승리할 수 있는, 바로 나를 이기기 위한 전쟁을 하는 제단이지, 타인과 싸우는 제단이 아니죠?

2إننا نحارب 마귀 أو الآخرين، ونلوم أخطاء 마귀 أو الآخرين، ونتحدث بهذا وذاك تجاه 마귀 أو الآخرين.마귀들이나 타인과 싸우지, 마귀들이나 타인의 허물을 나무라고, 마귀들이나 타인을 향해서 이러고 저러고 말하지

3이제 그대로، في 승리제단 خاصتنا، بما أنه يجب على المرء أن يحارب نفسه وينتصر عليها ليتمكن من السير في هذا الطريق، فإن محاربة الذات والانتصار عليها هو ما يجعل المرء 승리제단ًا يحافظ على 자유율법، أليس كذلك؟이제 그대로, 우리 승리제단에서는, 자신과 더불어 싸워 가지고, 자신을 이겨야 이 길을 갈 수가 있는 고로, 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기는 것이 자유율법을 지키는 승리제단이 되는 거죠?

4لذلك، فإن 승리제단 هو 제단 يحافظ على 자유율법، فهل 승리제단 لا يحافظ على 자유율법، و이제 그대로، هو 제단 يقاتل الآخرين؟그런고로 승리제단은 자유율법을 지키는 제단이야, 승리제단은 자유율법을 안 지키고, 이제 그대로, 타인과 더불어 싸우는 제단이야?

5إنه ليس 제단ًا يقاتل الآخرين، بل إن 승리제단 خاصتنا، لكي يحارب نفسه وينتصر عليها، هو في خضم صراع عنيف، 이제 그대로.타인과 더불어 싸우는 제단이 아니고, 우리 승리제단은 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기기 위해서, 이제 그대로, 맹렬한 투쟁을 하는 가운데

6حتى لو شتمني الطرف الآخر، وضربني الطرف الآخر، وسحقني الطرف الآخر، وازدراني واضطهدني، فهل يجب أن أقاوم، أم لا يجب أن أقاوم؟상대방이 나를 욕하고, 상대방이 나를 때리고, 상대방이 나를 짓이기고, 멸시 천대를 해도 대항을 해야 돼, 대항을 안 해야 돼?

7لا يجب أن نقاوم، أليس كذلك؟대항을 하지 말아야 되죠?

8بدون مقاومة، وبشكل مستمر، 이제 그대로، هل يمكن للمرء أن يسير في هذا الطريق دون أن يعيش حياة الانتصار على الذات، حياة سحق الذات، أم لا؟대항하지 말고 계속해서, 이제 그대로, 자신을 이기는 생활을, 자신을 짓이기는 생활, 이것을 하지 않고서 이 길을 갈 수 있을까, 없을까?

9لا يمكنه السير، أليس كذلك؟갈 수가 없는 거죠?

10لذلك، هذا 이 사람، 이제 그대로، حتى قبل دخوله 밀실، سمع الناس يصفونه بـ 마귀 (وعومل كـ 마귀) من عدد لا يحصى من الناس، ورُجم بالحجارة من عدد لا يحصى من الناس، ورُكل بالأحذية، وتحمل كل أنواع التجارب.그런고로 이 사람이 밀실에서, 이제 그대로, 밀실에 들어가기 전에도, 수많은 사람들한테 마귀 소리를 듣고(마귀 취급을 당하고), 수많은 사람들한테 돌팔매질을 맞고, 구둣발에 채이면서, 갖은 그 시험을 당했지만

11هل قال هذا 이 사람، 이제 그대로، إنه قاوم مرة واحدة من ضربه، أو شتم من شتمه، أم قال إنه لم يفعل ذلك قط؟언제 한 번 이 사람이, 이제 그대로, 나를 때리는 사람을 향해서 대항을 해 본 적이 없고, 나를 향해서 욕하는 사람에 대해서 욕을 해 본 적이 있다고 그랬어요, 없다고 그랬어요?

12قال إنه لم يفعل، أليس كذلك؟없다고 그랬죠?

13لذلك، بما أن المرء هو 마귀 وهو الخطيئة، 이제 그대로، فعندما يرى المرء عيب الآخر، فإنه يعتبره عيبه الخاص.그런고로 자신이 마귀요, 자신이 죄가 되는 고로, 이제 그대로, 상대방의 허물을 보면, 곧 내 허물처럼 여기게 되는 고로

14عندما يرى المرء عيب الآخر، هل سمعتم أنتم شهادة إيمان هذا 이 사람 بأنه كان عليه أن يصلي بدموع في خلوته، أم لم تسمعوا؟상대방의 허물을 보면, 골방에서 눈물을 흘리며 기도를 해야 했다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 말씀을 여러분들이 들었어요, 안 들었어요?

15هل يتحدث هذا 이 사람 بهذه الطريقة ليتباهى أمامكم؟이 사람이 여러분에게 자랑하기 위해서 그런 말을 하는 걸까요?

16هذا هو طريق 영생... بما أنه إذا لم يفعل المرء ذلك، فلن يتمكن من تحقيق 영생، فقد ناقش معكم طريقة 영생، أليس كذلك؟이것은 바로 영생의 길이... 그렇게 하지 아니하면 영생할 수가 없는고로 여러분에게 영생의 방법을 논했던 거죠?

17لذلك، خطيئة الأخ هي خطيئتي، وخطأ الأخ هو خطئي، ووضع الأخ هو وضعي.그런고로 형제의 죄가 내 죄요, 형제의 잘못이 내 잘못이요, 형제의 사정이 내 사정인 고로

18إذا رأى المرء خطأ أخيه واعتبره خطأه الخاص على الفور، وإذا صلى بجد، 이제 그대로، تائبًا وندمًا، طالبًا المغفرة لخطاياه لحظة بلحظة، فهل سيتمكن ذلك الأخ المخطئ من ارتكاب الخطيئة، أم لا؟형제가 잘못한 것을 보면 곧 내 잘못으로 여기면서, 열심히, 이제 그대로, 자신을 뉘우치고 회개하면서, 자신의 죄를 시간 시간이 용서를 구하면서 기도를 하면, 그 잘못하는 형제가 죄를 지을 수가 있을까, 없을까?

19لا يمكنه ذلك. إذا مات 마귀.없는 거예요. 마귀가 죽어지면.

20إذا مات 마귀، فلن يتمكن الطرف الآخر أبدًا من ارتكاب الخطيئة. هل تفهمون؟마귀가 죽어지면 절대로 상대방이 죄를 지을 수가 없어요. 아시겠어요?

21لذا، هذا الطريق هو طريق سحق الذات، سحق الذات وقتلها. هذا الطريق ليس طريقًا يلوم الآخرين، أو يعلم الآخرين، أو ينصح الآخرين.그래서 이 길은 자신을 짓이기고, 자신을 짓이기고 죽이는 길이지. 이 길은 타인을 나무라거나, 타인을 가르치거나, 타인을 권고하는 그런 길이 아닌 것이올시다.

22هذا الطريق هو أن يصقل المرء نفسه، 이제 그대로، وإذا رأى المرء، 이제 그대로، خطأ أخيه يظهر في عينيه، فهذا يعني أن مثل هذا 마귀 موجود بداخله، وهذا هو سبب رؤيته، أليس كذلك؟이 길은 자신이 자신을 다듬어서, 이제 그대로, 자신이, 이제 그대로, 형제의 잘못이 자기 눈에 띄는 게 보이면, 바로 그것은 곧 자기 속에 그런 마귀가 있는 고로 보여진다고 그랬죠?

23إذا لوحظ شخص يرتكب 음란죄، فذلك يظهر لأن 음란죄 موجود بداخله، فإذا لم يكن 음란죄 موجودًا بداخله، فهل سيظهر، أم لا؟음란죄를 짓는 사람이 눈에 띄면 바로 음란죄가 자신 속에 있는 고로 보이는 거지, 자신 속에 음란죄가 없으면 그게 보일까, 안 보일까?

24لن يظهر. هل تفهمون؟안 보이는 거예요. 아시겠어요?

25لذلك، 이제 그대로، اليوم، طريقة تحقيق 영생، وطريقة العيش إلى الأبد، وطريقة أن تصبح 하나님، هي أن يختفي ذلك القلب، 이제 그대로، أي كبرياء '나'라는 주체의식.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이, 영생을 하는 방법, 영원무궁토록 사는 방법, 하나님이 되는 방법은 바로 그 마음이, 이제 그대로, '나'라는 자존심이 없어져야 하는 거예요.

26لكي يختفي كبرياء '나'라는 주체의식، يجب على المرء أن يسحق '나'라는 주체의식 ويعيش حياة يقتل فيها '나'라는 주체의식 باستمرار لكي يختفي، أما إذا لم يسحق المرء وعي '나' باستمرار، وادعى دائمًا التفوق، وتحدث فقط عن أخطاء الآخرين، 이제 그대로، فهل سيموت ذلك الكبرياء، أم سيعيش؟'나'라는 자존심이 없어지려면, '나'라는 주체의식을 짓이기고, '나'라는 주체의식을 항상 죽이는 생활을 해야 없어지는 거지, 이제 그대로, '나'라는 의식을 짓이기지 않고 항상 잘난 척하고, 남의 허물만 말을 하고 하면, 그 자존심이 죽을까, 살까?

27إنه ينمو ويكبر ويعيش، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟점점 커지고 점점 사는 거죠? 그래요, 안 그래요?

28لذا، هذا الطريق، 이제 그대로، هو طريق قتل الكبرياء، ولأجل أن تسحقوا كبرياءكم وتقتلوا كبرياءكم، 이제 그대로، فإن ظهور مشاعر الاستياء المختلفة من داخلكم، ما الذي يوجد بداخلكم ليسبب ظهور مشاعر الاستياء؟그래서 바로 이 길은, 이제 그대로, 자존심을 죽이는 길인 고로, 여러분들이 자신의 자존심을 짓이기고 자신의 자존심을 죽이기 위하여, 이제 그대로, 자신의 여러 가지 못마땅한 마음이 나오는 그 자체가, 자신 속에 뭐가 있어서 못마땅한 마음이 나와요?

29إنه وجود 마귀 هو ما يسبب ظهور مشاعر الاستياء، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟마귀가 있어서 못마땅한 마음이 나오는 거죠? 그래요, 안 그래요?

30إذا اعتبر المرء خطيئة أخيه خطيئته الخاصة، قبل أن تظهر مشاعر الاستياء عند ملاحظة خطأ الأخ، 이제 그대로، بما أن خطيئة الأخ هي خطيئتي.형제의 죄를 내 죄로 여긴다면, 형제의 잘못이 눈에 띄었을 때 못마땅한 마음이 나오기 전에, 이제 그대로, 형제의 죄가 내 죄인고로

31لذلك، إذا ظهر ذلك الخطأ في عيني، يجب على المرء أن يفكر فورًا، 'آه، مثل هذا 음란 마귀 موجود بداخلي!'، وعليه، 이제 그대로، أن يصلي بجد لاقتلاع واستئصال ذلك 음란 마귀 من جذوره، أليس كذلك؟그런고로 그 잘못한 게 내 눈에 띄면, 바로 '내 속에 그런 음란 마귀가 있구나!' 하고서, 이제 그대로, 음란 마귀를 뿌리째 뽑아서 박멸소탕하는 기도를 열심히 해야 돼, 안 해야 돼?

32يجب أن يفعل ذلك بجد، أليس كذلك؟열심히 해야 되는 거죠?

33يجب أن يفعل ذلك بجد. هل تفهمون؟열심히 해야 되는 거예요. 아시겠어요?

34هناك مثل شعبي يقول: "الكلب المتسخ بالبراز يلوم الكلب المتسخ بالقش"، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟세상 말 가운데 "똥 묻은 개가 겨 묻은 개를 나무란다"라는 말이 있죠? 그래요, 안 그래요?

35هناك قول: "لأن مؤخرته نتنة، يعتقد أن مؤخرات الآخرين نتنة أيضًا"، أليس كذلك؟"자기 똥구녕이 구리니까, 남의 똥구녕도 구린 것처럼 생각한다"라는 말이 있죠?

36هذا، على الرغم من أنه قول شعبي، إلا أنه الحقيقة. هل تفهمون؟그게 요, 참 세상 말이지만, 그게 진리예요. 아시겠어요?

37الشخص الذي ارتكب خطيئة. الشخص الذي يرتكب خطيئة هو من يلاحظ خطايا الآخرين، أما الشخص الذي لا يرتكب خطيئة، 이제 그대로، فهل ستُلاحظ تلك الخطايا في عينيه، أم لا؟죄를 져 본 사람. 죄를 짓고 있는 사람이 남의 죄가 눈에 띄는 거지, 이제 그대로, 죄를 안 짓는 사람은 그게 눈에 띌까, 안 띌까?

38لن تُلاحظ، أليس كذلك؟눈에 안 띄는 거죠?

39لذا، 이제 그대로، لقد ناقش هذا 이 사람 معكم، 이제 그대로، قائلاً: "منذ أن أصبح هذا 이 사람 이긴자، لم يعد هناك شخص واحد مكروه في هذا العالم، ولا شخص أبغضه، ولا شخص أستاء منه؛ عندما أرى شيخًا، أجده جميلًا، وعندما أرى شابًا، أجده جميلًا، وعندما أرى أطفالًا، أجدهم جميلين، حتى لو تبرزوا، فذلك جميل، ومهما فعلوا، يبدو كل شيء جميلًا فقط"، هل قال ذلك، أم لا؟그래서, 이제 그대로, 여러분들에게 이 사람이 논한 바가 있지만, 이제 그대로, "이 사람이 이긴자가 된 다음부터는 이 세상에 보기 싫은 사람이 한 사람도 없고, 이 세상에 미운 사람도 없고, 못마땅한 사람도 없고, 노인네를 봐도 이쁘고, 젊은이를 봐도 이쁘고, 어린아이들을 봐도 이쁘고, 똥을 싸도 이쁘고, 이제 무슨 짓을 해도 아름답게만 보인다" 하는 말씀을 했어, 안 했어?

40هل هذا لأن قلبي نظيف، أم لأن قلبي قذر؟그건 내 마음이 깨끗해서 그럴까, 내 마음이 더러워서 그럴까?

41ها؟ لأن قلبي قذر؟엉? 내 마음이 더러워서?

42إنه لأن قلبي نظيف. هل تفهمون؟내 마음이 깨끗해서 그래. 아시겠어요?

43إذا ارتديتم نظارات زرقاء ونظرتم إلى هذا الشيء الأبيض، فإنه يبدو أبيض، أليس كذلك؟여러분들 파란색 안경을 쓰고 이 흰 것을 보면 하얗게 보이죠?

44إذا نظرتم من خلال نظارات زرقاء، فهل يبدو الأبيض أزرق أيضًا، أم لا؟파란색 안경을 쓰고 보면 하얀 것도 파랗게 보여, 안 보여?

45يبدو أزرق، أليس كذلك؟파랗게 보이죠?

46لذلك، 이제 그대로، ما يعنيه قولكم إنكم ترتدون تلك النظارات اليوم هو أن ذلك القلب.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이 그 안경을 썼다고 하는 것이 무슨 말이냐면 바로 그 마음이

47이제 그대로، بناءً على ما إذا كان لديكم قلب نظيف، أو قلب غير نظيف، أو قلب جميل، أو قلب محب، أو قلب تضحوي، أو قلب كريم، أو، 이제 그대로، قلب تافه، فإن منظور الرؤية يتغير، أليس كذلك؟이제 그대로, 깨끗한 마음을 가지고 있느냐, 깨끗이 못 한 마음을 가지고 있느냐, 아름다운 마음을 가지고 있느냐, 사랑의 마음을 가지고 있느냐, 희생적인 마음을 가지고 있느냐, 관대한 마음을 가지고 있느냐, 이제 그대로, 졸렬한 마음을 가지고 있느냐에 따라서, 이제 그대로, 그 보는 시각이 달라, 안 달라?

48إنه يتغير، أليس كذلك؟다른 거죠?

49لذا، هل جاء هذا 이 사람 الآن ليخلص الخطاة، أم ليخلص الأبرار؟그래서 이 사람이 지금 현재 죄인을 구원하러 왔어요, 의인을 구원하러 왔어요?

50لقد جاء ليخلص الخطاة، أليس كذلك؟죄인을 구원하러 왔죠?

51لأنه جاء ليخلص الخطاة.죄인을 구원하려 온 고로.

52أيها الناس، هل من السهل أم الصعب أن تبشروا بشخص واحد وتأتوا به إلى 승리제단؟여러분들, 승리제단에 한 사람을 전도해서 데려오기가 쉬워요, 어려워요?

53إنه صعب، أليس كذلك؟어렵죠?

54الآن، بعد تعليم هذه الحقيقة لسنوات عديدة، شخص بالكاد فتح عينيه الآن، إذا طردتموه لخطأ صغير، فهل سيكون ذلك عمل 마귀، أم عمل 하나님؟이제 수년간에 걸쳐 이 진리를 가르쳐 줘 가지고, 겨우 이제 눈을 뜨게 한 사람, 조금 잘못했다고 내쫓는다면, 그게 마귀 역사일까, 하나님 역사일까?

55إنه عمل 마귀، أليس كذلك؟그게 마귀 역사죠?

56إنه عمل 마귀. هل تفهمون؟그게 마귀 역사야. 아시겠어요?

57أين وأمام من يمكن للمرء أن يتحدث عن أخطاء الآخرين...어디서 누구 앞에서 타인의 잘못을 말할 수가 있어...

58هل يمكنكم التحدث عن أخطاء الآخرين أمام 하나님؟하나님 앞에서 타인의 잘못을 말할 수 있어요?

59"نظف مؤخرتك جيدًا!""니 똥구녕이나 잘 닦어!"

60"تفوح منك رائحة كريهة!""구린내가 나, 너한테!"

61"لا تثرثر..." ستخرج مثل هذه الكلمات على الفور، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟"잔소리하지 마라..." 금세 그런 말이 나오겠죠? 그래, 안 그래?

62لذلك، 이제 그대로، يجب على كل واحد منكم أن يفكر من جانب 하나님، وأن يتحرك من جانب 하나님، فإذا تسببتم في تعثر حياة واحدة، فأين قيل لكم أن تذهبوا وأنتم تحملون حجر الرحى؟그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 각자가 하나님 편에 서서 생각을 하고, 하나님 편에 서서 움직여야지, 한 생명을 실족시키면 연자 맷돌을 매고 어디로 가라고 했어?

63قيل لكم أن تزحفوا إلى البحر. إذا تسببتم في تعثر حياة واحدة.바다로 기어들어 가라고 했어. 한 생명을 실족시키면.

64إذن، إذا تسببتم في تعثر حياة واحدة، فهل يعني ذلك أن هناك خلاصًا، أم لا يوجد خلاص؟그러니까 한 생명을 실족시키면 구원이 있다는 거야, 구원이 없다는 거야?

65يعني أنه لا يوجد خلاص. هل تفهمون؟구원이 없다는 거예요. 아시겠어요?

66هذا مكتوب في الكتاب المقدس، أليس كذلك؟그게 성경에 쓰여 있죠?

67ولكن اليوم، في هذا 승리제단، إن تبشير حياة واحدة أصعب من قطف النجوم من السماء، فإذا تسببتم في تعثر شخص تم التبشير به بصعوبة بالغة، بسبب خطأ صغير، 이제 그대로، فهل سيبكي 하나님، أم سيفرح 하나님؟그런데 바로 오늘날 이 승리제단에, 한 생명을 전도하기가 하늘 별 따기보다도 힘든데, 그렇게 힘들게 전도해 온 사람을, 이제 그대로, 조그만 허물을 가지고 실족시킨다면 하나님이 우실까, 하나님이 기뻐하실까?

68سيبكي 하나님، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟하나님이 우시는 거죠? 그래요, 안 그래요?

69لذلك، اليوم، 이제 그대로، ما يجب أن تعرفوه بوضوح هو، 이제 그대로، أن تحقيق الذات لكل فرد هو الأولوية القصوى، فهل ستكون رؤية أخطاء الآخرين هي الأولوية القصوى؟그런고로, 오늘날, 이제 그대로, 여러분들이 분명히 알아야 되는 것이, 이제 그대로, 각자가 이루어지는 것이 급선무이지, 남의 허물을 보는 것이 급선무가 될까?

70إنها ليست الأولوية القصوى، أليس كذلك؟그게 급선무가 아니죠?

71يجب على المرء أن يصقل نفسه ويقيمها بشكل صحيح، وهل هو مستقيم أمام 하나님، وهل هو نظيف أمام 하나님.자기 자신을 바로 다듬어 세우고, 자기 자신이 바로 하나님 앞에 떳떳한가, 하나님 앞에 깨끗한가.

72이제 그대로، بعد فحص ما إذا كان لدى المرء أخطاء أمام 하나님 أم لا، إذا كانت هناك أخطاء، فإن المرء مشغول بتطهير خطايا 6000 عام، فهل هناك وقت لرؤية أخطاء الآخرين، أم لا؟이제 그대로, 자기 자신이 하나님 앞에 허물이 있는가 없는가를 검토해서, 허물이 있다면 6천 년간 지은 죄를 닦고 닦기가 바쁜데, 남의 허물을 볼 겨를이 있어, 없어?

73لا يوجد وقت. هل تفهمون؟겨를이 없어. 아시겠어요?

74هذا 이 사람 هو الخبير.이 사람이 경험자야.

75هذا 이 사람، 이제 그대로، كان يمشي ناظرًا إلى الأرض فقط ليتجنب الخطيئة، وعاش حياة يسعى فيها جاهدًا ليتجنب الخطيئة، و이제 그대로، بسبب عدم دفع 1 وون لأجرة الحافلة، شعر بتأنيب الضمير، فبحث عن ذلك المحصل لعدة أشهر، وفي النهاية، بعد دفع الأجرة، 이제 그대로، هل روى لكم هذا 이 사람 شهادة إيمانه بأنه استطاع أخيرًا أن يمد ساقيه وينام؟이 사람이, 이제 그대로, 죄를 안 지으려고 땅만 쳐다보고 다니고, 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 하면서, 이제 그대로, 그 버스비 1원을 내지 않는 것 때문에 양심의 가책이 되어서, 그 차장을 몇 달이고 찾아서 결국 그 차비를 내고서야, 이제 그대로, 다리를 뻗고 잤다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 얘기를 했죠?

76إذا عاش حياة بهذا القدر، إذا عاش هذا 이 사람 حياة يسعى فيها جاهدًا ليتجنب الخطيئة، فهل عاش حياة نظيفة، أم حياة قذرة؟그 정도의 생활을 했으면 바로 이 사람이 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 했으면 깨끗한 생활을 했을까, 더러운 생활을 했을까?

77لقد عاش حياة نظيفة، أليس كذلك؟깨끗한 생활을 했던 거죠?

78حتى وهو يعيش حياة نظيفة، ومع ذلك، كان مشغولًا جدًا بتطهير الخطيئة، 이제 그대로، والتخلص من الخطيئة، لدرجة أنه لم يكن لديه وقت لرؤية أخطاء الآخرين. هل تفهمون؟깨끗한 생활을 하면서도, 그러면서도, 죄를 이제 그대로 닦아내고 또 죄를 떨어버리는 데 얼마나 바쁜지, 남의 허물을 볼 겨를이 없었어요. 아시겠어요?

79لا أرى أخطاء الآخرين، ولا أرى ما يفعله الآخرون من خطأ.남의 잘못을, 남의 잘못하는 것이 눈에 띄지 않아.

80لأنني مشغول بالتخلص من أخطائي، من خطاياي.내 잘못하는, 내 죄를 떨어버리기가 바쁜 고로

81لأنني مشغول بتنظيم خطاياي، 이제 그대로، في هذا العالم، في عيني، الجميع يتفوقون عليّ، والجميع أنقى مني، ويبدون أجمل وأكثر صلاحًا مني، ولا أرى شخصًا واحدًا أدنى مني في هذا العالم. هل تفهمون؟내 죄를 정리하기가 바쁜 고로, 이제 그대로, 이 세상에 내 눈에는 전부가 다 나보다 월등하고, 전부가 나보다 깨끗하고, 나보다도 아름답고 의롭게만 보이지, 나보다 못한 사람은 이 세상에 한 사람도 안 보여. 아시겠어요?

82وهكذا، عندما ناضلت بهذه العقلية، ماذا أصبحت في النهاية؟그래서, 그런 마음자세를 가지고 투쟁을 하니까, 결국은 나중에 뭐이 됐어요?

83أصبحت إ긴자، أليس كذلك؟이긴자가 되고 말았죠?

84هكذا أصبح المرء إ긴자. هل تفهمون؟이긴자가 그래서야 된 거야. 아시겠어요?

85حتى يصبح المرء إ긴자، بذل جهدًا متواصلًا، 이제 그대로، سعى وجاهد للتخلص من عيوبه، وهو أمر لم يتحقق على الرغم من بذل الجهد والقوة والسعي والمجاهدة لعشرات السنين.이긴자가 되기까지는 부단한 노력, 이제 그대로, 자신의 허물을 벗으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 것을, 수십 년간 노력을 하고 힘을 쓰고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 것을

86استمر في السعي والجهاد للتخلص من العيوب، وفي النهاية، 이제 그대로، إذا فكر المرء في الماضي، يُقال إنه '음란죄 النظر إلى الوراء'.계속해서 허물을 벗기 위하여 노력하고 애를 쓰고, 나중에는, 이제 그대로, 과거를 생각을 하면 '뒤돌아보는 음란죄'라 하고,

87وإذا فكر المرء في العائلة، يُقال إنه '음란죄 الاهتمام بالتفكير في العائلة'.가족을 생각하면 가족을 생각하는 관심의 음란죄라 하고,

88이제 그대로، إذا اهتم المرء بأحد، يُقال إنه '음란죄 الاهتمام'.이제 그대로, 누구에게 관심을 가지면 관심의 음란죄라 하고,

89وكذلك، إذا وعى المرء ذاته، يُقال إنه '음란죄 وعي الذات'.또한 나를 의식하면 나를 의식하는 음란죄라 하고,

90이제 그대로، في النهاية، يُقال إن الخلاص يكون بتسليم جسدي وعقلي وحياتي بالكامل إلى 하나님، ولكن مهما سعيت وجاهدت لتسليمها، لم يتحقق ذلك، وفي النهاية، مهما سعيت وجاهدت لتسليم نفسي وجسدي وعقلي وحياتي، لم يتحقق ذلك.이제 그대로, 나중에는 온전히 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡겨야 구원이라고 하는데, 아무리 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로, 마지막에 아무리 나를 맡기고 내 몸과 마음과 생명을 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로

91"삼위일체 하나님""삼위일체 하나님"

92"삼위일체 하나님، تعال وسلّمني، 삼위일체 하나님، تعال وصلِّ لأجلي، 삼위일체 하나님، تعال وتولَّ أمري، 삼위일체 하나님، في كل لحظة، صلِّ صلاة تسليم كاملة لأجلي" قائلًا هذا."삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 맡겨주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서, 기도하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서, 시간 시간이, 온전히 맡기는 기도를 해 주시옵소서" 하면서

93عندما استمررت في هذا فقط، قلت إنه لم ينجح في النهاية، أليس كذلك؟이것만 계속하니까 나중에 안 돼더라 했죠?

94قلت إنه قد تحقق، أليس كذلك؟되어지더라 했죠?

95لم يتحقق ذلك بالصلاة لمدة سنة أو سنتين. هل تفهمون؟그게 바로 1년, 2년 기도해서 된 게 아니야. 그게. 아시겠어요?

96وهكذا، "يا 하나님، تعال وتولَّ أمري، يا 하나님، تعال وسلّمني بالكامل إلى 하나님، يا 하나님، تعال وتولَّ أمري، يا 삼위일체 하나님، تعال بنفسك وصلِّ الصلاة التي أصليها الآن".그러니까 "하나님이 오셔서, 나를 주장해 주시고, 하나님께서 오셔서 나를 온전히 하나님에게 맡겨주시고, 하나님께서 나를 주장해 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서, 지금 기도하는 기도도 당신이 하여 주시옵소서"

97عندما يفعل المرء ذلك بهذه الطريقة، هل يبقى هناك "أنا"؟이런 식으로 하게 되니까, '나'라는 게 있어?

98يختفي "الأنا"، أليس كذلك؟'나'라는 게 없어지죠?

99يختفي "الأنا" تلقائيًا. هل تفهمون؟'나'라는 게 저절로 없어져. 아시겠어요?

100لم يكن صراخًا لسنة أو سنتين، 이제 그대로، عندما توسلت بالدموع لعدة سنوات، حينها فقط جاء 삼위일체 하나님 بنفسه وتولى أمري، وجاء 삼위일체 하나님 بنفسه وسلّمني بالكامل، وبما أنني أصبحت مسلمًا إلى 하나님، 이제 그대로، لمن أصبح هذا الجسد والعقل والحياة؟1년, 2년 울부짖은 것이 아니고, 이제 그대로, 수년 동안 눈물을 흘리면서 애원하니까, 그제서야 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 온전히 맡겨주시니, 하나님에게 맡겼다가 되니까, 이제 그대로, 이 몸과 마음과 생명이 누구 것이 되어버렸어?

101لقد أصبحت ملكًا لـ 하나님. هل تفهمون؟하나님의 것이 되어버렸어. 아시겠어요?

102لذلك، إذا سلمت نفسي إلى 하나님، هل يمكنني أن أمتلك إرادتي الخاصة؟그런 고로 하나님한테 맡겼으면 내 마음을 가질 수가 있어요?

103هل ستظهر أخطاء ذلك الشخص للعيان أم لا؟저 사람이 잘못하는 게 눈에 보일까, 안 보일까?

104لا تظهر للعيان.눈에 안 보여.

105이제 그대로، بما أنه جسد مسلم بالكامل إلى 하나님، وبما أنه جسد 하나님.이제 그대로, 하나님께 온전히 맡긴 몸인 고로, 하나님의 몸인 고로

106هل هو شأن 하나님 أن يطهر الخطاة المظلمين، ويغسلهم ويغسلهم، وحتى لو أخطأوا مرة أخرى، 이제 그대로، يغسلهم ويغسلهم ليجعلهم أبرارًا، أم هي استراتيجية لقطعهم وقتلهم واحدًا تلو الآخر مثل 마귀 새끼؟하나님은 시커먼 죄인들을 깨끗하게 씻어서, 씻고 씻어서 또 죄를 지을지라도 또, 이제 그대로, 또 죄를 씻고 씻어서 의인을 만들려고 하는 것이 하나님 사정이야, 마귀 새끼마냥 한 명 한 명 잘라버려서 죽이는 작전이야?

107ها؟ استراتيجية 하나님 هي الإنقاذ، أليس كذلك؟ هل تفهمون؟엉? 하나님은 살리는 작전이죠? 아시겠어요?

108بما أنهم لا يعرفون شأن 하나님، إرادة 하나님، وبما أنهم يتحركون كما يأمر 마귀.하나님의 사정, 하나님의 뜻을 모르는 고로, 마귀가 시키는 대로 움직이는 고로,

109لعدة سنوات، 이제 그대로، بينما كان 하나님 يصب عليهم جوهر الحياة ويربيهم، إذا سقطوا في حياتهم أو انهاروا بسبب إغواء 마귀، فهل 하나님 هو 하나님 الذي يتخلى عن أبنائه؟수년 동안, 이제 그대로, 하나님께서 진액을 부어 줘서 키우고 키운 가운데에, 혹, 생활하다가 넘어지고, 마귀의 꼬임에 쓰러진다해서, 하나님이 그 자식을 버리는 하나님이야?

110이제 그대로، أن يضمّد ويشفي ما أصيب بجروح من السقوط، 이제 그대로، وأن يعيدهم أبرارًا، هذا هو شأن 하나님، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟이제 그대로, 넘어져서 상처 입은 것을 싸매 주고 고쳐 가지고, 이제 그대로, 다시 의인을 만들려는 것이 하나님의 사정이죠? 그래요, 안 그래요?

111إذا تلقى المرء دينونة 하나님 هنا الآن، فهل يوجد من يقف مستقيمًا أمام 하나님؟지금 여기에서 하나님의 심판을 받으면, 하나님 앞에 바로 설 자가 있어?

112لا يوجد شخص واحد! هنا. هل تفهمون؟한 명도 없어! 여기. 아시겠어요?

113لا يوجد هنا من يقف مستقيمًا أمام 하나님.여기 하나님 앞에 바로 설 자 하나도 없어.

114"آه~، أنا ليس لدي شيء، ليس لدي أي خطيئة" ولكن أنتم، على مدى ستة آلاف عام، جيلًا بعد جيل، 이제 그대로، هل لديكم الخطيئة الأصلية والخطيئة الموروثة، أم لا؟"아~, 나는 아무것도, 아무 죄도 없다"라고 하지만, 여러분들은 육천 년간 조상 대대로, 이제 그대로, 원죄와 유전죄가 있어, 없어?

115لديكم، أليس كذلك؟있는 거죠?

116بما أن هناك خطيئة أصلية وخطيئة موروثة، وبما أنه لا يوجد شخص واحد يمكنه الوقوف بجرأة أمام 하나님.원죄와 유전죄가 있는 고로, 하나님 앞에 떳떳하게 설 자가 한 명도 없는 고로

117이제 그대로، في الكتاب المقدس، على الرغم من أن ذلك كان عمل 마귀 새끼، عندما أحضر الفريسيون المرأة السامرية إلى يسوع، 이제 그대로، ليرجموها بالحجارة حتى الموت، ماذا كتب على الأرض؟이제 그대로, 성경에 가 그 비록 마귀 새끼가 한 거지만, 예수가, 이제 그대로, 사마리아 여인을 돌로 쳐서 죽이려고 바리새인 교인들이 사마리아 여인을 끌고 왔을 때, 땅에다 뭐라 글자를 썼어요?

118"من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر." قال ذلك، أليس كذلك؟"죄 없는 자는 돌을 들어서 이 여자를 쳐라." 그랬죠?

119عندما قال: "من كان بلا خطيئة فليرمها بحجر"، هل كان هناك شخص واحد على الأقل؟죄 없는 자는 돌을 들어서 쳐라하니까, 한 명이라도 있었어?

120هرب الجميع دون استثناء، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟한 명도 없이 다 도망갔죠? 그래요, 안 그래요?

121والسبب هو، 이제 그대로، عند إدانة خطايا الآخرين، لا يدين إلا البار، أما الخاطئ فلا يستطيع الإدانة. هل تفهمون؟왜 그러냐 하면, 이제 그대로, 남의 죄를 정죄할 때에는 의인이나 정죄를 하는 거지, 죄인은 정죄 못 하는 거예요. 아시겠어요?

122إذا أدان المرء 음란죄 الآخرين، فعندما يدين خطايا الآخرين، هل سيدين 하나님 خطيئة ذلك الشخص أيضًا، أم لا؟남의 음란죄를 정죄하면, 남의 죄를 정죄할 때 하나님이 그 사람의 죄도 정죄할까, 정죄 안 할까?

123إذا أدان المرء خطايا الآخرين، فستدان خطيئته أيضًا. هل تفهمون؟남의 죄를 정죄하게 되면 자기 죄도 정죄를 받는 거예요. 아시겠어요?

124لذلك، 이제 그대로، أنتم، أيها الخطاة، ليس لديكم سلطة إدانة خطايا الآخرين، ولا يمكنكم توبيخ خطايا الآخرين، وبما أن الخاطئ ليس مؤهلًا لإدانة خطايا الآخرين.그래서, 이제 그대로, 여러분들이, 죄인은 남의 죄를 정죄할 권한도 없고, 죄인은 남의 죄를 책할 수도 없고, 죄인은 남의 죄를 정죄할 만한 자격이 없는 고로

125이제 그대로، إذا لاحظت خطيئة أخيك، فعليك أن تبلغ 하나님 مباشرة (في قلبك)، 이제 그대로، وتتلقى دينونة 하나님.이제 그대로, 형제의 죄가 눈에 띄면 (마음으로) 하나님께 직고를 하야, 이제 그대로, 하나님의 심판을 받는 거지

126이제 그대로، لا يستطيع المرء أن يدين خطايا الآخرين بنفسه، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟이제 그대로, 자기 자신이 남의 죄를 정죄할 수가 없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

127لذلك، 이제 그대로، السبب في عدم وجود انقسام أو قتال في 승리제단 لدينا هو هذا الـ 자유율법 بالذات. 자유율법!그런고로, 이제 그대로, 우리 승리제단에서는 왜 분열이 없고 싸움이 없느냐 하면, 바로 이 자유율법 때문에 그러는 거예요. 자유율법!

128الـ 자유율법 هو بالضبط، هل هو تسليم جسد المرء وعقله وحياته أمام 하나님، أم هو التصرف كما يشاء المرء؟자유율법이라는 것은 바로 하나님 앞에 자기 몸과 마음과 생명을 맡기는 게 자유율법이야, 지멋대로 행하는 게 자유율법이야?

129إذا سلمت جسدي وعقلي وحياتي إلى 하나님، فهل يمكنني أن أفعل هذا وذاك، وأتصرف كما أشاء، أم لا؟내 몸과 마음과 생명을 하나님한테 맡기면, 지가 이러고저러고 자기가 맘대로 할 수가 있어, 없어?

130إذا فعل المرء هذا وذاك، فهل يقع تحت طائلة الـ 자유율법، أم لا؟지가 이러고저러고 하면 자유율법에 걸려, 안 걸려?

131كل ما يفعله المرء بنفسه يقع تحت طائلة الـ 자유율법. هل تفهمون؟뭐든지 지가 하면 자유율법에 걸리는 거야. 아시겠어요?

132الـ 자유율법 هو بالضبط، 이제 그대로، بما أن المرء قد سلم جسده وعقله وحياته إلى 하나님، فعليه أن يبلغ (في قلبه) 하나님 (المرئي)، وينتظر دينونة 하나님، 이제 그대로، هل يمكن لخاطئ أن يدين خاطئًا؟자유율법이라는 건 바로, 이제 그대로, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡긴 고로, (바라보이는) 하나님에게 (마음으로) 고하여, 하나님의 심판을 기다려야지, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수 있어요?

133لا يمكن لخاطئ أن يدين خاطئًا. هل تفهمون؟죄인이 죄인을 심판할 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

134لذلك، أنتم بوضوح، 이제 그대로، لا يمكن لخاطئ أن يدين خاطئًا، 이제 그대로، يجب أن يصبح المرء بارًا، 이제 그대로، ويصبح في وضع ينتظر فيه دينونة 하나님 فقط، أليس كذلك؟그런고로, 여러분들 분명히, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수가 없고, 이제 그대로, 의인이 되는, 이제 그대로, 하나님의 심판만 기다리는 위치가 되어야 되는 거죠?

135بما أن غير القاضي لا يستطيع أن يحكم.비 심판자가 심판할 수가 없는 고로

136이제 그대로، إذا حدث أي أمر، قلت أن تبلغ مباشرة، حتى لو برسالة إذا لم يكن الكلام كافيًا، ألم أقل ذلك؟이제 그대로, 어떤 일이 있으면은, 얼마든지 말로 안 되면 편지라도 직고를 하라고 그랬어, 안 하라고 그랬어?

137قلت أن تبلغوا مباشرة، أليس كذلك؟직고를 하라고 그랬죠?

138يجب أن يبلغ المرء مباشرة وينتظر دينونة 하나님، فهل يصح أن يتصرف المرء مثل جماعة 마귀، بطريقة محاكم الشعب، 이제 그대로، كالحزب الشيوعي؟직고를 해 가지고 하나님의 심판을 기다려야 되는 것이지, 마귀 집단 모양, 인민재판하는 식으로, 이제 그대로, 공산당처럼 그러면 되겠어요?

139이제 그대로، إذا تجمع الكثيرون وطردوا شخصًا واحدًا، فهل هذا هو الحزب الشيوعي، أم الحزب الديمقراطي؟이제 그대로, 여럿이 몰려와서 한 사람을 내쫓는다든지 하면, 그게 공산당이야, 그게 민주당이야?

140هذا هو الحزب الشيوعي. هذه هي طريقة الشيوعيين. هل تفهمون؟그게 공산당이야. 빨갱이들이 하는 식이야. 그건. 아시겠어요?

141هذه هي طريقة الشيطان الأكبر، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟대마귀가 하는 식이죠? 그래요, 안 그래요?

142لذلك، هل مثل هذه الطريقة التي يتصرف بها الشيطان الأكبر يمكن أن تحدث في 승리제단 لدينا، أم لا يمكن أن تحدث؟그런고로 이제 그런 대마귀가 하는 식은 우리 승리제단에서 있을 수 있는 일이야, 있을 수 없는 일이야?

143إنه أمر لا يمكن أن يحدث، أليس كذلك؟있을 수가 없는 일이죠?

144لذلك، أنتم بوضوح، 이제 그대로، بما أننا مشغولون بالعيش ضمن 자유율법 하나님، فهل نحن مشغولون بالسعي لكي لا نُدان أمام 하나님، أم لا؟그런고로, 여러분들, 분명히, 이제 그대로, 우리는 하나님의 자유율법 속에서 생활하기가 급급한 고로, 자신이 하나님 앞에 심판을 받지 않기 위하야 노력을 하기도 바빠, 안 바빠?

145المرء مشغول بنفسه. الآن، عندما يكون المرء مشغولًا بنفسه، هل يمكنه التدخل في شؤون الآخرين؟자기 자신도 바빠. 이제 자기 자신도 바쁜데, 남의 일에 감 놔라 소 놔라 할 수 있어?

146هناك قول في كلام الناس: "لا تهتم إذا كان الآخرون ينظفون أسنانهم بسلك التلغراف أم لا"، أليس كذلك؟세상 말로 "남이야 전보 선대로 이빨을 쑤시든 말든 상관하지 말라" 하는 말이 있죠?

147على الرغم من أنه قول دنيوي، إلا أنه قول ينتمي حقًا إلى الـ 자유율법. هل تفهمون؟세상 말이지만, 그게 참 자유율법에 속하는 말이야. 그게. 아시겠어요?

148لا داعي للتدخل في شؤون الآخرين. هذا هو المعنى.남에 대하여, 남의 일에 대하여 "감 놔라 쇠 놔라" 할 필요가 없다. 이 소리요.

149المرء مشغول بتنظيم شؤونه الخاصة، 이제 그대로، أما من يتحدث كثيرًا عن شؤون الآخرين، فليس لديه أخطاء، أليس كذلك؟자신의 일을 정리하기 바쁘지, 이제 그대로, 남의 일에 대한 남의 이야기를 많이 하는 사람 쳐놓고 잘못이 없죠?

150ذلك الشخص هو الأكثر خطأً. ذلك الشخص الذي يجيد الكلام عن الآخرين.잘못이 그 사람이 제일 많아. 그 남의 말 잘하는 사람.

151الشخص الذي ينتقد الآخرين. إذا حققت في أمر مثل هذا الشخص، فلن تجد أحدًا يرتكب الخطايا بشكل بشع مثله.남의 흉보는 사람. 그런 사람 뒷조사를 해보면 그 사람만큼 죄를 흉측하게 지는 사람은 없어요.

152لذلك، يرتكبون بوقاحة كل الخطايا الشريرة في قلوبهم، 이제 그대로، ويتظاهرون بأنهم ليسوا كذلك، مثل الفريسيين، 이제 그대로، يتظاهرون بالإيمان الصالح والصلاح من الخارج، ولكن هل يعيشون حياة يكسرون فيها بذور اليقطين سرًا من الداخل، أم لا؟그래서 엉큼하게 마음으로 죄를, 못된 죄를 다 짓고, 이제 그대로, 자기는 안 그런 척하고, 바리새인 모양, 이제 그대로, 겉으로 잘 믿는척, 의로운 척하지만 속으로 호박씨 까는 생활을 해, 안 해?

153يفعلون، أليس كذلك؟하죠?

154لذلك، أنتم في 승리제단 لدينا، هل يجب عليكم على الإطلاق التحدث عن عيوب الآخرين، أم لا؟그런고로, 여러분들이 우리 승리제단에서는 절대로 남의 허물을 말을 하면 돼, 안 돼?

155هذا ليس مكانًا للحديث عن عيوب الآخرين. هنا. هل تفهمون؟여기는 남의 허물을 말하는 곳이 아니야. 여기는. 아시겠어요?

156إذا تحدث شخص يُدعى A عن عيوب الآخرين لشخص يُدعى B، ففي اللحظة التي يسمع فيها ذلك الشخص B، ما نوع الـ 새끼 الذي يجب أن يعتبره ذلك الشخص A؟남의 허물을 A라고 하는 사람이 B라고 하는 사람한테 말을 하면, 그 B라고 하는 사람은 듣는 순간, 그 A라고 하는 사람을 무슨 새끼?

157هل يجب أن يعتبره المرء 마귀 새끼 ويستمع إلى كلامه، أم لا؟마귀 새끼로 알고 그 말을 들어야 돼, 안 들어야 돼?

158يجب ألا يستمع المرء إلى ذلك الكلام، أليس كذلك؟그 말을 안 들어야 되죠?

159إذا استمع المرء إلى ذلك الكلام ثم نقله مرة أخرى، فماذا يصبح هو نفسه؟그 말을 들어 가지고 또 그 말을 또 옮기면 똑 같은 뭐야?

160هو نفسه 마귀 새끼. هل تفهمون؟똑 같은 마귀 새끼야. 아시겠어요?

161لذلك، بوضوح أيها الإخوة، 이제 그대로، بما أن هذا الـ عمل هو عمل صنع الأبرار، فعندما تصلون إلى درجة لا ينشأ فيها شعور بالاستياء حتى لو رأيتم شيئًا غير مرغوب فيه، هل يتحقق هو أخيرًا، أم لا يتحقق؟그래서, 분명히 여러분들, 이제 그대로, 이 역사는 의인을 만드는 역사인 고로, 여러분들이 못마땅한 것을 봐도 못마땅한 마음이 안 나올 수 있는 정도가 됐을 때에, 비로소 그는 이루어져 가고 있는 거야, 안 이루어져 가고 있는 거야?

162إنه يتحقق، أليس كذلك؟이루어져 가고 있는 거죠?

163لذلك، عدم نشوء شعور بالاستياء عند رؤية شيء غير مرغوب فيه، هل هو بسبب وجود الكبرياء، أم بسبب عدم وجوده؟그런고로, 못마땅한 것을 보고 못마땅한 마음이 안 일어나는 것은 자존심이 있어서 그래, 없어서 그래?

164هذا بسبب عدم وجود الكبرياء.자존심이 없어서 그래.

165الشخص الذي لديه كبرياء وكبرياء قوي، عندما يرى مجرد عيب صغير في الآخرين، يخرج منه شعور بالاستياء ويغضب، أليس كذلك؟자존심이 있고 자존심이 강한 사람은 조그만 남의 허물만 보면 못마땅한 마음이 나와 가지고 화를 내, 화를 안 내?

166يغضبون، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟화를 내죠? 그래요, 안 그래요?

167لذلك، 이제 그대로، هذا الـ자유율법 الخاص بنا، 이제 그대로، إذا وضع أحد كلمة واحدة كهذه في فمه، أي ذكر عيوب الآخرين، فإن الدم يفسد فورًا، أليس كذلك؟그런고로, 이제 그대로, 우리 이 자유율법이라고 하는 것은, 이제 그대로, 남의 허물을 입에다 담는, 그와 같은 말을 그 입에다 한 마디라도 담으면 바로 피가 썩어, 안 썩어?

168يفسد الدم.피가 썩어.

169لذلك، هذا الفم هو فم ليشهد لـ하나님، وليس فمًا لذكر عيوب الآخرين. هل فهمتم؟그래서 그 입은 하나님을 증거하라는 입이지 남의 허물을 말하라는 입이 아니에요. 아시겠어요?

170لذلك، ما يجب أن تعرفوه بوضوح هو، 이제 그대로، أن خلاصكم يكون فقط إذا التزمتم بـ자유율법، وإذا لم تلتزموا بـ자유율법، فستكونون بعيدين عن الخلاص، أليس كذلك؟그런고로, 여러분이 분명히 알아야 되는 것은, 이제 그대로, 여러분이 자유율법을 지켜야 구원이지, 자유율법을 안 지키면 구원과 거리가 멀어, 안 멀어?

171أنتم بعيدون. هل فهمتم؟거리가 멀어요. 아시겠어요?

172في 승리제단 الخاص بنا، هل يجوز على الإطلاق أن نذكر كلام الآخرين (نغتابهم) أم لا يجوز؟우리 승리제단에서는 절대로 남의 말을 입에다 담는 일이 있어서는 될까, 안 될까?

173لا يجوز، أليس كذلك؟안 되는 거죠?

174في 승리제단، لا يجب أن نذكر كلام الآخرين، وفي 승리제단، هل يجب أن تكون هناك أعمال تشجع على الانقسام أو القتال بين بعضنا البعض على الإطلاق، أم لا يجب؟승리제단에서는 남의 말을 입에 담아서는 안 되고, 승리제단에서는 절대로 서로 분열을 조장하거나 싸우는 일이 있어야 돼, 없어야 돼?

175لا يجب أن تكون، أليس كذلك؟없어야 되는 거죠?

176이제 그대로، أحيانًا، عندما يقوم 하나님 بـعمل استراتيجيًا، ويقيم شخصًا يُدعى A، لأنه يريد أن يجعل الكثير من الناس أبرارًا، فإنه يمتلك استراتيجية إقامة شخص يُدعى A ليُنظر إليه كمرآة، أليس كذلك؟이제 그대로, 때로는 하나님께서 전략상, A라는 사람을 세워서 역사(役事)를 할 때에는, 많은 사람을 의인을 만들려니까, A라고 하는 사람을 세워서 거울처럼 보게 하는 전략을 가지고 있어, 안 가지고 있어?

177هؤلاء الناس الكثيرون، 이제 그대로، ينظرون إلى شخص واحد كمرآة، ولكي يظهر 하나님 أن بداخلهم عيوبًا، فإنه أحيانًا يستخدم شخصًا يُدعى A استراتيجيًا، وأحيانًا يستخدم شخصًا يُدعى B، أليس كذلك؟그 많은 사람들이, 이제 그대로, 한 사람을 거울처럼 보고, 자기 속에 허물이 있다는 것을 보이기 위해서 하나님이 전략상 A라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, B라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, 그런 거죠?

178ولكن إذا قاموا بتغيير استراتيجية 하나님 كما يحلو لهم، فهل هذا على الفور عمل 마귀 أم عمل 하나님؟그런데 하나님의 전략을 자기네들 마음대로 갈아치우고 하면, 그것이 바로 마귀 역사야, 하나님의 역사야?

179هذا عمل 마귀، أليس كذلك؟그건 마귀 역사죠?

180هذا عمل 마귀. هل فهمتم؟그건 마귀 역사야. 아시겠어요?

181بما أن 하나님، استراتيجيًا، 이제 그대로، يريد أن يخلص الكثير من الناس ويمنح الكثير منهم 영생، فهل لدى 하나님 استراتيجية أم لا؟하나님이 전략상, 이제 그대로, 많은 사람을 구원하고 많은 사람에게 영생을 주려니까. 하나님의 전략이 있을까, 없을까?

182لدى 하나님 استراتيجية، أليس كذلك؟하나님의 전략이 있겠죠?

183وفقًا لاستراتيجية 하나님 هذه، أقام شخصًا يُدعى A ويقوم بأعمال مختلفة، ولكن 이제 그대로، إذا قام الخطاة بتغيير خطة 하나님، فهل هذا فعل 마귀 أم فعل 하나님؟그 하나님의 전략에 의해서 A라는 사람을 세워놓고 여러 가지 일을 하고 있는데, 이제 그대로, 죄인들이 막 하나님의 작전을 바꿔놓으면, 그건 마귀들이 하는 짓이야, 하나님이 하는 거야?

184هذا فعل 마귀. هل فهمتم؟마귀들이 하는 짓이야. 아시겠어요?

185لذلك، هل هذا عمل الطاعة، أم هذا عمل الديمقراطية؟그런고로 이 역사는 순종의 역사야, 이 역사는 민주주의 역사야?

186هل هو عمل يتم بالتصويت الأغلبي؟다수가결로 하는 역사야?

187بما أن هناك الكثير من 마귀 في هذا العالم، فهو عمل إقامة 마귀 ملكًا، أليس كذلك؟ لأنه عمل ديمقراطي.이 세상에 마귀가 많으니까, 마귀를 왕으로 세우는 역사죠? 민주주의 역사니까.

188هذا عمل 하나님.이 역사는 하나님의 역사예요.

189ولذلك، بما أنه عمل 하나님، 이제 그대로، يجب عليكم أن تطيعوا كلام 이긴자، الذي ينزل كالندى، حتى تحصلوا على الخلاص، وتتمكنوا من حل خطاياكم، أليس كذلك؟그래서 하나님의 역사인 고로, 이제 그대로, 이슬이 내리는 이긴자의 말씀대로 순종을 해야 여러분들이 구원을 얻고, 여러분들이 죄를 해결 받을 수가 있는 거죠?

190لدى 이긴자 سلطة غسل الخطايا وسلطة حل الخطايا، فإذا لم يطع أحد كلام 이긴자، فهل ستحل الخطايا أم لن تحل؟이긴자에게 죄를 씻는 권세와 죄를 해결하는 권세가 있는데, 이긴자의 말씀대로 순종을 안 하면 죄가 해결될까, 해결 안 될까?

191لن تحل الخطايا، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟죄가 해결 안 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

192كل شيء آخر لا فائدة منه! 이제 그대로، الخلاص يكون فقط عندما تحل خطايا المرء.다른 것 다 소용없어! 이제 그대로, 자기 죄가 해결되어야 구원이에요.

193لذلك، حل خطايا المرء هو الأولوية القصوى، والتخلص من خطايا المرء أمر عاجل، أليس كذلك؟그런고로 자기 죄를 해결하는 것이 급선무요, 자기 죄를 없애버리는 것이 바빠, 안 바빠?

194هذا هو أهم عمل، أليس كذلك؟그게 제일 바쁜 일이죠?

195هل من العاجل الآن تصحيح أخطاء الآخرين؟이제 남의 잘못을 고쳐주는 게 바빠?

196أخطاء الآخرين هي مسألة ثانوية.남의 잘못은 둘째 문제야.

197بما أنه يجب على المرء، 이제 그대로، أن تحل خطاياه، وأن تغسل خطاياه بالكامل، حتى يحصل على الخلاص، فإن غسل خطايا المرء أمر عاجل، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟자기가, 이제 그대로, 죄를 해결 받아야, 죄를 완전히 씻어야, 그래야 구원을 얻는 고로, 자기 죄를 씻는 게 바쁘죠? 그래요, 안 그래요?

198إذن، يجب على المرء أن يناضل مع نفسه فورًا، ويعيش حياة ينتصر فيها على ذاته، أليس كذلك؟그러니까 바로 자신과 더불어 투쟁을 해서, 자신을 이기는 생활을 해야 돼, 안 해야 돼?

199إذن، هل العيش حياة ينتصر فيها المرء على ذاته أمر عاجل، أم لا؟그러니까 자신을 이기는 생활을 하기가 바빠, 안 바빠?

200إنه عاجل، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟바쁘죠? 그래요, 안 그래요?