حكايات مبكرة
1이제 그대로، إذا كان لدى الإنسان وصمة خطيئة، فهل يذهب إلى الجحيم أم إلى الجنة؟이제 그대로 사람이 죄의 때가 있으면 지옥 가, 천당 가?
2يذهب إلى الجحيم، أليس كذلك؟지옥 가죠?
3إذا قُشرت قشرة شجرة العنب جيدًا في أوائل الربيع، فستثمر كثيرًا، وستنمو شجرة العنب بغزارة وتنتشر جيدًا، وتكون ممتازة.포도나무 껍데기를 이른 봄에 잘 벗기면 열매가 많이 달리면서 포도나무가 무성하게 잘 뻗어나가고 아주 잘 돼요.
4لذلك، ما فكر فيه هذا الشخص أثناء تقشير تلك القشرة هو أن الإنسان أيضًا يجب أن يتخلص من قشرة الخطيئة ليثمر وينال الخلاص مثل شجرة العنب هذه، وقد فكر هذا الشخص في ذلك أثناء تقشير قشرة شجرة العنب عند زراعتها، وفكر في ذلك أثناء قطع أغصان شجرة العنب التي لا تثمر.그래서 그 껍데기를 벗기면서 뭘 생각을 했냐 하면 바로, 사람도 죄의 껍데기를 벗어야 이와 같이 포도나무처럼 열매도 맺고 포도나무처럼 구원을 얻는다 하는 것을 이 사람은 포도나무 재배 때에 포도나무 껍데기를 벗기면서 그런 생각을 했고, 포도나무 열매 안 맺는 가지를 자르면서 그런 생각을 했어요.
5لذلك، هذا الشخص، 이제، يقطع أغصان شجرة العنب تلك، وبعد قطف كل العنب، 이제 그대로، في الخريف، كان يحفر حفرتين على جانبي شجرة العنب، ويشتري روث الدجاج، ويحمله على شاحنة، ثم يحمل روث الدجاج على 지게 مزود بسلة ويذهب ليصبه في كل حفرة على حدة.그런고로 이 사람이 이제 그 포도나무 그 가지를 자르고, 그리고 그 포도를 다 딴 다음에는, 이제 그대로, 가을에 포도나무 양쪽 구덩이를 파 가지고 거기다가 닭똥을 사다가 닭똥을 트럭에다 실어다가는 바수쿠리가 달린 지게에다가 닭똥을 짊어지고 가서 하나하나 부어줬던 거예요.
6إن صب روث الدجاج يعني أنه إذا صُب روث الدجاج، فهل ينمو العنب جيدًا أم لا؟그 닭똥을 부어 준다는 것은 바로 닭똥을 부어 주면, 포도가 잘 돼, 안 돼?
7ينمو العنب جيدًا ويكون حلوًا، أليس كذلك؟포도가 잘 되면서 포도가 달죠?
8في الماضي، كان عنب 밀실 كبيرًا وحلوًا جدًا، ولذلك كان يحظى بشعبية كبيرة.옛날에 밀실의 포도는 굵고 아주 그 달고 그래서 아주 인기였었던 거예요.
9لذلك، هذا الشخص، بعد قطف العنب من شجرة العنب، كان يحمل 15 أو 16 궤짝 على عربة ويجرها، ويذهب مباشرة إلى 소사깡، ويضع قبعته منخفضة، ويبيع ذلك العنب.그래서 이 사람이 포도나무 포도를 따 가지고 15 궤짝, 16 궤짝씩 구루마에 싣고 그걸 끌고 가서, 직접 소사 깡에 가서, 모자를 쑤욱 내려쓰고 가서, 그 포도를 팔곤 했어요.
10بعد البيع، كان يعيش حياة يأخذ فيها المال من المبيعات ويعطيه لـ 해와이긴자.팔아 가지고, 그 판돈을 갖다가 해와이긴자에게 갖다 주고 하는 생활을 했던 것이올시다.
11عندما ذهب هذا الشخص إلى ذلك السوق (깡) وقطف العنب من شجرة العنب وباعه، من التقى؟ آه، لقد نسيت الاسم.이 사람이 그 깡(시장)에 가서 그 포도나무에서 포도를 따 가지고 포도를 팔 때에 누구누구 만났냐 하면 바로 그, 이름을 잊어 버렸네.
12هل كان 김충일؟ أه؟ 김충렬؟ إنه ابن الشماس 김광식، أليس كذلك؟김충일이던가? 어? 김충렬? 김광식 집사의 아들이지?
13لذلك، بعد اللقاء، طلبت منه: "يا! لا تقل إنك قابلتني هنا."그래서 만나가지고 내가 "야! 여기서 나 만났다는 소리 하지 말어." 그런 부탁을 했어요.
14"لا تقل إنك قابلتني، لا تتحدث أبدًا"، طلبت منه."만났다는 소리하지 말고, 절대 얘기 하면 안 돼", 부탁했어요.
15في ذلك الوقت، التقى بـ 김충렬، والتقى أيضًا بوالد 유점분.그 당시에 그 김충렬이도 만나고, 유점분의 아버지도 만났어요.
16لأن والد 유점분 جاء في ذلك الوقت باللفت الصغير ليبيعه، بينما خرجت أنا لبيع العنب، فقد جاء والد 유점분 محملًا باللفت الصغير وباعه.유점분의 아버지가 그 당시에 열무를 가지고 나와서 그 열무를 갖다 팔기 위해서 나왔던 고로, 나는 포도를 팔기 위해서 나왔는데, 유점분 아버지는 열무를 싣고 나와서 팔았던 거예요.
17كيف عرف والد 유점분؟ هذا الشخص، بينما كان يبشر، في الأيام الأولى، بشر في كل مكان، أليس كذلك؟그 유점분 아버지를 어떻게 아느냐 하면, 이 사람이 전도를 다니다가, 초창기에는 여기저기 전도를 다녔죠?
18لذلك، في الماضي، عندما ذهب للتبشير للعم 조두희، 이제 그대로، هذا الشخص يعرف والد 유점분 جيدًا أيضًا. وقد سلم عليه في ذلك الوقت.그래서 옛날에 조두희 아저씨 전도를 하러 갔다가, 이제 그대로, 그 유점분 아버지도 이 사람은 잘 아는 것이올시다. 당시에 인사도 하고 그랬어요.
19لكنني رأيت ذلك الشخص فقط، والد 유점분 لم يرني.그런데 이 사람만 봤지, 유점분 아버지는 나를 못 봤어요.
20بما أن هذا الشخص كان يرتدي قبعته منخفضة، فهل سيعرفه أم لا؟ لن يعرفه، أليس كذلك؟이 사람이 모자를 푹 뒤집어썼으니까 알까, 모를까? 모르죠?
21이제 그대로، هذا الشخص، في تلك الأيام الأولى، كان يأتي إليكم ويقود العبادة هكذا، ثم في المساء كان يقطع الحطب، وفي المساء أيضًا كان يضع روث الدجاج لأشجار العنب، وعند الفجر كان يحمل العنب ويبيعه. هذا الشخص، 이제 그대로، لم تتخيلوا في أحلامكم أن قائد العبادة سيعيش مثل هذه الحياة، أليس كذلك؟이제 그대로 이 사람이 그 초창기에 여러분들에게 나와서 이와 같이 예배 인도를 하고 저녁에 들어가서는 나무를 하는가 하면, 또 저녁에 들어가서는 포도나무에 닭똥을 주는가 하면, 새벽이면 포도를 싣고 나와서 포도를 팔기도 하고, 이 사람이, 이제 그대로, 예배 인도하는 사람이 그런 생활을 할 줄이야 꿈에도 생각을 못했죠?
22لذلك، قال إن هناك محققين تتبعوا هذا الشخص لمدة ثلاث سنوات، أليس كذلك؟그런고로, 3년 동안 이 사람 뒤를 밟았던 형사들이 있었다고 했죠?
23قال إن أولئك المحققين لاحقًا، بعد ثلاث سنوات، انحنوا انحناءة عميقة في الشارع، أليس كذلك؟그 형사들이 나중에 3년 후에는 길바닥에서 큰절로 세뱃 절을 했다고 그랬죠?
24بينما كانوا ينحنون انحناءة عميقة، قالوا: "يا للعجب، هل يوجد في هذا العالم معلمون رائعون كهذا!"세뱃 절을 하면서 "세상에, 이 세상에 이렇게 훌륭한 선생님도 있습니까!"
25"حقًا، ظننا أن جميع القادة الدينيين في هذا العالم يرتدون البدل الأنيقة ولا يعملون، بل يتنقلون بسياراتهم الخاصة فقط، ولكن يا للعجب! أن نرى شخصًا يقوم بمثل هذا العمل الشاق، ويذهب إلى عدد لا يحصى من الناس ليصب عليهم النعمة، ثم يعود ويقوم بعمل شاق مرة أخرى، يا له من أمر!""참말로 이 세상의 종교 지도자들은 다 신사 양복을 입고 일은 안 하면서 자가용이나 타고 다니는 줄 알았더니, 세상에 이렇게 중노동을 하면서 수많은 사람들한테 가서 은혜를 부어주고 와서는 또 중노동을 하는 걸 보니, 야!"
26이제 그대로، في ذلك الوقت، مدراء 전도관، بمعنى آخر، قالوا إن هذا الشخص يرتكب أفعالًا سيئة، وقاموا بتقديم شكاوى ضده للشرطة، أليس كذلك؟이제 그대로, 그 당시에 전도관의 관장들이, 말하자면 이 사람이 못된 짓을 한다고, 경찰에 이 사람을 고발하고 진정서를 내고 그랬던 거죠?
27لذلك، تتبع المحققون هذا الشخص، وفي ذلك الوقت، كان سكن هذا الشخص عبارة عن منزل في 소사동، وقد استأجر محقق غرفة في المنزل المقابل.그래서 형사들이 뒤를 밟고, 그 당시에 이 사람의 숙소가 소사동에 소사 집이 있었는데, 그 앞집에 형사가 방을 얻어 가지고 있었어요.
28ولكن كان ذلك المنزل، بمجرد فتح النافذة، يمكن رؤية كل تحركاتي.그런데 창문만 열면 내가 움직이는 모든 행동을 들여다보는 그런 집이에요.
29بينما كان المحقق في ذلك المنزل يراقب تصرفات هذا الشخص، رأى أن هذا الشخص يعيش بمفرده في المنزل الذي يسكنه، ولا يوجد أحد يدخل أو يخرج.형사가 그 집에 있으면서 이 사람 행동하는 걸 들여다보니, 이 사람이 살고 있는 집에 이 사람 혼자만 살고 있지 아무도 들락거리는 사람이 없어요.
30لا يوجد أحد يدخل ويخرج، وهذا الشخص، 이제 그대로، إذا خرج في الصباح، تأتي امرأة من 밀실 لتنظف ثم تغادر مبكرًا إلى 밀실ها، وبعد ذلك في المساء يدخل هذا الشخص إلى ذلك السكن مرة أخرى، فهل يمكن العثور على عيب أو خطأ، أم لا؟아무도 들랑거리는 사람이 없고, 이 사람이, 이제 그대로, 아침에 나가면 어떤 밀실의 여자분이 와서 청소를 해 주고는 일찍이 밀실로 가버리니까, 그다음에 저녁이면 또 이 사람이 그 숙소로 들어가니까, 흠과 티를 잡을 수가 있어, 없어?
31لا يمكن العثور على عيب أو خطأ، أليس كذلك؟흠과 티를 잡을 수 없죠?
32لذلك، بعد ثلاث سنوات، استسلم هذان المحققان أخيرًا، أليس كذلك؟그래서 3년 만에 비로소 그 형사 둘이 항복을 했어, 안 했어?
33لقد استسلموا.항복을 했어요.
34لذلك، في ذلك الوقت، كان هناك رئيس مركز شرطة 부천 يُدعى تشوي.그래서 그 당시에 부천 경찰서 서장 최 씨라고 있었어요.
35ما قاله ذلك الشخص المسمى رئيس الشرطة تشوي لشيخ يرتاد الكنيسة المشيخية، وهو مدير مستشفى 제일 병원 الحالي الذي يرتاد الكنيسة المشيخية:최 서장이라고 하는 사람이 현재 제일 병원 원장이 장로교를 나가는데, 장로교 나가는 장로한테 그 사람한테 하는 말이
36"يا صديقي، لا تذهب إلى كنيسة مشيخية تافهة كهذه، بل اذهب إلى كنيسة حقيقية.""여보, 장로교 그런 시시한 교회를 가지 말고 진짜 교회를 나가시오."
37"أين توجد كنيسة حقيقية؟" فقال:"진짜 교회가 어디 있습니까?" 그러니까
38"هناك ما يسمى 영생교 하나님의 성회 승리제단، وإذا ذهبت إلى 역곡، ستجد هناك أن الشخص الذي يُدعى زعيمها هو حقًا شخص رائع.""영생교 하나님의 성회 승리제단이라고 있는데, 역곡에 가면 거기에, 그 교주라고 하는 사람은 참말로 훌륭한 사람입디다."
39عندما قام رئيس مركز الشرطة بالتبشير دون أن يأتِ ليرى بنفسه، وبما أن مرؤوسه أبلغه بما رآه بالحقيقة، فهل تأثر رئيس مركز الشرطة أيضًا، أم لم يتأثر؟그 경찰서 서장이 나와 보지도 않고 전도 할 때에는, 자기 부하가 사실대로 본 것을 보고를 했기 때문에 그 경찰 서장도 감동이 됐을까, 감동이 안 됐을까?
40لقد تأثر، أليس كذلك؟감동이 된 거죠?
41وبما أنه تأثر، قام رئيس مركز الشرطة في ذلك الوقت بالتبشير لهذا الشخص وذاك، وقد حضر أيضًا أشخاص بشرهم رئيس مركز الشرطة، أليس كذلك؟감동이 돼 가지고 그 당시에 경찰 서장이 이 사람 저 사람한테 전도를 해서 그 경찰 서장이 전도한 사람이 나오기도 했죠?
42لذلك، أنتم اليوم، 이제 그대로، إن عمل 승리제단 هذا قد مر بالعديد من التقلبات، أليس كذلك؟그러니깐 바로 여러분들이 오늘날, 이제 그대로, 이 승리제단의 역사야말로 우여곡절이 많았던 거죠?
43في الأيام الأولى، عندما أقيمت أول عبادة في 제단 من طابقين تبلغ مساحتها حوالي 20 بيونغ، جاء مدراء 전도관 وهم في حالة سكر شديد، حوالي عشرة إلى خمسة عشر شخصًا، يقودون ضابط شرطة برتبة ملازم، واقتحموا المكان، أليس كذلك؟초창기에는 약 20평가량 되는 2층 제단에서 처음에 예배를 볼 때에, 전도관 관장들이 술이 만취가 돼 가지고 한 열댓 명이 경찰 경위 한 사람을 앞세워 가지고 쳐들어왔던 거죠?
44وبعد الاقتحام، دخل ذلك الملازم وبدأ يطرح على هذا الشخص أسئلة متنوعة.쳐들어와서 그 경위가 들어와서 이 사람한테 이런저런 말을 질문을 하는 거예요.
45"ما هذا المكان؟""여기가 뭐 하는 곳입니까?"
46"ألا ترى بنفسك؟ نحن نعبد هنا، ومواطنو جمهورية كوريا يجتمعون ويعبدون في حرية الإيمان. لماذا جئت؟""아 보면 모릅니까, 여기서 예배를 보고, 신앙의 자유 속에서 대한민국 국민들이 모여서 예배를 보고 있습니다. 왜 오셨습니까?"
47"إذا عطلت اجتماعًا دينيًا هكذا، فهل تعلم أن ذلك يُعد جريمة عرقلة اجتماع ديني وعليك الذهاب إلى السجن، أم لا تعلم؟" فقال:"이렇게 종교 집회를 방해하면 종교 집회 방해죄가 되기 때문에 형무소 가야 한다는 것을 아십니까, 모르십니까?" 하니까
48"لا، أنا لم أفعل شيئًا.... هؤلاء الأشخاص طلبوا مني أن آتي، فجئت.""아니요, 나는 아무런 ...., 이 사람들이 가자고 해서 왔습니다."
49في ذلك الوقت، شحب وجه ذلك الملازم، وقد حدث أنه ظن أن هذا الشخص لا يعلم شيئًا، فجاء ووقع في ورطة، أليس كذلك؟그 당시에 그 경위가 사색이 돼 가지고, 이 사람이 아무것도 모르는 사람인 줄 알고 왔다가는 혼이 난 사실이 있었죠?
50"إذا رفعت دعوى قضائية ضدك غدًا في مكتب المدعي العام بتهمة عرقلة اجتماع ديني، فسيتعين عليك الذهاب إلى السجن حتى لو كنت ملازمًا في الشرطة. هل تريد مني أن أفعل ذلك؟""종교 집회 방해죄로 내가 내일 검찰청에 고소하게 되면, 당신이 경찰관 경위라 할지라도 형무소 가야 돼. 그렇게 해 줄까?"
51لقد اعترضت على ذلك الملازم.나 반발 했어요, 그 경위한테.
52فقال: "لا، أنا لم أعطّل شيئًا، هؤلاء الأشخاص طلبوا مني أن آتي، فجئت."그러니까 "아니요, 나는 방해한 게 아니고, 이 사람들이 가자고 해서 왔습니다."
53"يا رفاق، هذا مكان لاجتماع ديني، لماذا طلبتم مني أن آتي؟ اذهبوا أيها الرفاق!""아이 여보 당신네들, 여기 종교 집회하는 곳인데 왜 날 가자고 했어. 가 여보!"
54في ذلك الوقت، بعد أن قال ذلك، أخذهم جميعًا وغادر، أليس كذلك؟그 당시에 그러고 다 데리고 갔죠?
55لقد جاءوا لإحداث الفوضى وهم في حالة سكر شديد، ولكن إذا ساءت الأمور، فسينتهي بهم المطاف في السجن، أليس هذا أمرًا خطيرًا؟술이 만취가 돼 가지고 땡깡 부리러 왔는데, 이건 잘못하다가는 형무소 가게 생겼으니까, 큰일 났죠?
56لذلك، في ذلك الوقت، فروا هاربين بأقصى سرعة، أليس كذلك؟그래서 그 당시에 아주 그냥 꽁무니가 빠지라고 줄행랑을 논 사실이 있었죠?
57لذلك، 이제 그대로، في ذلك الوقت، عندما أقيمت أول عبادة في 승리제단 الخاصة بنا في 역곡، وكان يتجمع حوالي 50، 60، 70 شخصًا، في ذلك الوقت، 이제 그대로، جاء مدراء 전도관 وهم في حالة سكر شديد، ومعهم ضابط شرطة برتبة ملازم... كاد هذا أن يحدث، ألم يكن هذا على وشك الحدوث؟그런고로, 이제 그대로, 당시 처음에 역곡 우리 승리제단, 처음으로 예배를 볼 때에, 그 당시에 50명, 60명, 70명 이렇게 모일 때인데, 그때에, 이제 그대로, 그 경찰관 경위 한 사람을 데리고 전도관 관장들이 술이 만취가 돼 가지고 와서 ... 이게 될 뻔한 노릇이야, 이게 될 뻔한 노릇이 아니야?
58لا ينبغي أن يحدث ذلك، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그래서는 안 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?
59لذلك، هل أصبح الأشخاص الذين تجمعوا في 전도관 في ذلك الوقت أكثر تماسكًا، وأصبح إيمانهم أقوى، أم أضعف؟그러니까 그 당시에 전도관에서 모였던 사람들이 더 똘똘 뭉치고, 더 신앙이 강해졌을까, 더 약해졌을까?
60لقد أصبح أقوى، أليس كذلك؟더 강해졌던 거죠?
61لقد حدثت أمور كثيرة حقًا.참 여러 가지 일이 있었던 거예요.
62في الأيام الأولى، حدث أنهم قالوا: "إذا قتلتم 조희성، فسأعطيكم 500 مليون وون." وحتى وضعوا مكافأة.초창기에는 어떤 일이 있었냐 하면, "조희성이를 죽이면 돈 5억을 주겠다." 하고 현상금까지 붙었어요.
63لذلك، لقتل هذا الشخص، كان المسؤول عن ذلك هو شاب من 신앙촌 يدير عملًا تجاريًا في قبو محطة 부천 남부역، وقد نشر ذلك الشخص شائعة قائلًا: "إذا قتلتم هذا الشخص، فستحصلون على 500 مليون وون."그래서 이 사람을 죽이기 위하여, 그 책임을 맡은 사람이 누구냐 하면 바로 저 부천 남부역 지하실에서 장사하는 신앙촌 청년인데, 그 사람이 "이 사람을 죽이면 5억을 받는다"라고 하고 소문을 퍼트린 거예요.
64لذلك، بما أنه أخبر حتى العصابات في 소사، عندما دخل هذا الشخص إلى 밀실، في البداية، لم ينم هذا الشخص في 소사 بل نام داخل 밀실، أليس كذلك؟그러니깐 소사에 있는 깡패들한테도 얘기했으니까, 이 사람이 밀실로 들어갈 때에, 처음엔 이 사람이 소사에서 안 자고 밀실 안에서 잤던 거죠.
65لذلك، عندما كان هذا الشخص على وشك الدخول إلى 밀실، بدأت الحجارة تتطاير عند مدخل ذلك 밀실. الحجارة.그래서 이 사람이 밀실로 들어가려고 할 때에 그 밀실 들어가는 입구에서 막 돌이 날라 와요. 돌이.
66كانت الحجارة بحجم القبضة تتطاير، فهل أصابت تلك الحجارة هذا الشخص؟막 주먹 같은 돌이 날라 오는데, 그 돌에 이 사람이 맞을까?
67لم يُصب، لذلك هو حي هكذا الآن، أليس كذلك؟안 맞았으니까 지금 이렇게 살아 있죠?
68لقد حاولوا قتل هذا الشخص بكل الطرق الممكنة يوميًا، ولكن إذا أخبرت 해와이긴자 بهذه الحقيقة، فهذا يعني أنك خسرت أمام '마귀 ضعيف'، و'마귀 ضعيف' يعني أنك خفت. هذا هو المعنى.막 이 사람을 죽이려고 갖은 모양으로 매일 같이 그랬지마는, 이 사실을 해와이긴자한테 얘기하면 '약한 마귀'한테 졌다가 되고, '약한 마귀'라는 건 겁이 났다. 이 소리야.
69لذلك، حتى لو تعرضت لمثل هذه الأمور، لا يجب أن تخاف.그러니까 그런 일을 당해도 겁을 내면 안 되는 거예요.
70إذا خفت، فهذا يعني أنك خسرت أمام 마귀 ضعيف، وهذا يعني أنك ارتكبت 죽을 죄. هل فهمت؟겁내면 약한 마귀한테 졌다가 돼서, 이제 그것은 죽을죄를 진 거예요. 아시겠어요?
71لذلك، حتى لو كانت الحجارة تتطاير، وحتى لو استمرت الحجارة في التطاير هكذا لمدة أسبوع، فإن هذا الشخص لم يتكلم...그러니까 돌이 막 날아와도, 일주일째 돌이 그렇게 날아와도 이 사람은 말을 하지 않고 ...
72كانت 마귀s تحاول قتل هذا الشخص، أليس كذلك؟마귀들이 이 사람을 죽이려고 했던 거죠?
73ولكن دون أن يخاف أدنى خوف، كلما حل المساء، كانوا يتبعون سيارة هذا الشخص، وفي ذلك الوقت كان السائق 한 기사 يقود السيارة، اسألوا السائق 한 기사. أيها الوافدون الجدد.그러나 조금도 겁을 내지 아니하고 저녁만 되면 이 사람 차를, 뒤를 밟는, 그 당시에 한 기사가 운전을 했는데, 한 기사한테 물어 보세요. 처음 나온 사람들.
74كان السائق 한 기사 يقود السيارة التي كان يركبها هذا الشخص، ويسير في أزقة 소사، يدخل هذا الزقاق ثم ذاك، وذلك ليتخلص من السيارة التي كانت تتبعه، فكان يدخل هذا الزقاق ثم ذاك.그 한 기사가 바로 이 사람 탄 차를 몰고 가다가 소사 골목 이 골목으로 갔다가 저 골목으로 갔다가, 그 뒤를 따르는 그 차를 떼어 놓기 위해서 이 골목으로 갔다가 저 골목으로 갔다가 했던 겁니다.
75ثم فجأة قال: "توقف هنا."그러다가 별안간 "여기다 세워라"
76"سأنزل هنا، وأنت قد السيارة ببطء واذهب!" وبعد أن قال ذلك، نزل من السيارة في المنتصف وبدأ يركض."내가 여기서 내릴 테니까, 너는 슬슬 차를 몰고서 나가!" 해 놓고, 중간에 차에서 내려서 막 달음박질하는 겁니다.
77في الأيام الأولى، حدثت جميع أنواع الأمور. هل فهمت؟초창기엔 별의별 짓을 다 했어요. 아시겠어요?
78عندما انقلب عالم 마귀، وعندما دُمر عالم 마귀، فهل ظل 마귀 ساكنًا، أم جن جنونه؟그 마귀 세상이 뒤집어지고, 마귀 세상이 망하니까, 마귀가 가만히 있었을까, 마귀가 발광을 했을까?
79لا بد أنه جن جنونه، أليس كذلك؟발광을 했겠죠?
80لذلك، هذا هو 백만제단 الذي تحقق اليوم. في خضم تلك الظروف. هل فهمت؟그래서 오늘날 이루어진 백만제단이예요. 그런 가운데서. 아시겠어요?
81لذلك، بما أن هذا قد تحقق بتجاوز حافة الموت مرارًا وتكرارًا، فإن 백만제단 هذا هو حقًا شيء بذل فيه جهد كبير، وهذا 백만제단 هو 제단 أثمن من الفضة والذهب والجواهر، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그러니깐 바로 그러한 죽음의 사경을 넘고 넘어서 이루어진 고로, 참말로 이 백만제단이라는 것은 굉장히 공이 들어간 것이고, 이 백만제단은 은금보화 보다도 더 귀한 제단이죠? 그래요, 안 그래요?