يجب أن تذهب لتبحث عن 구세주، لا عن 전도관، لتعيش

1لقد قال لكم 이 사람 بوضوح، إنه يجب عليكم أن تسلموا جسدكم وعقلكم وحياتكم بالكامل لتصبحوا 하나님، ويجب عليكم أن تعيدوا جسدكم وعقلكم وحياتكم إلى 하나님، عندها فقط، 이제 그대로، ستحصلون على الخلاص و영생، أليس كذلك؟분명히 여러분들에게 말씀하기를, 이 사람이 내 몸과 마음과 생명을 온전히 맡겨야 하나님이 되고, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 반납해야, 그래야, 이제 그대로, 구원을 얻고 영생 얻는다고 그랬죠?

2ما يعنيه هذا هو، إذا أردتم ركوب قارب، جسدكم وعقلكم وحياتكم، فهل يمكنكم ألا تطيعوا قائد القارب بمجرد ركوب القارب؟이건 뭐냐 하면, 여러분들이 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을, 배를 타기만 타면 뱃사공한테 순종을 안 할 수 있어?

3لا يمكنكم تجنب ذلك.안 할 수 없어.

4بمجرد ركوب القارب، هل يعني ركوب القارب أنكم سلمتم جسدكم وعقلكم وحياتكم لذلك القارب، أم لا؟배를 타기만 타면, 배를 탔다는 건 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡긴 거야, 안 맡긴 거야?

5لقد سلمتم جسدكم وعقلكم وحياتكم لذلك القبطان، القبطان الذي يقود القارب، أليس كذلك؟그 뱃사공, 배를 운전하는 뱃사공한테 그 몸과 마음과 생명을 맡긴 거죠?

6إذن، سواء قادكم ذلك القبطان إلى الجنة أو إلى الفردوس، 이제 그대로، فإن القبطان يقودكم كما يشاء، أليس كذلك؟그러니까 그 뱃사공이 천국으로 끌고 가든지 낙원으로 끌고 가든지, 이제 그대로, 뱃사공이 마음대로 끌고 가는 거죠?

7لذلك، إذا سلمتم أنفسكم، فالمشكلة هي ما إذا كان ذلك القبطان 구세주 حقيقيًا أم 구세주 مزيفًا.그래서 맡기면, 그 뱃사공이 진짜 구세주냐 가짜 구세주냐 이게 문제지.

8إذا كان 구세주 حقيقيًا، فهل يجب عليكم ركوب القارب الذي يقوده ذلك القبطان دون قيد أو شرط، أم لا؟진짜 구세주라면 그 뱃사공이 이끄는 배를 무조건 타야 돼, 안 타야 돼?

9يجب أن تركبوا ذلك القارب دون قيد أو شرط، 이제 그대로، أليس مكتوبًا في الترنيمة أن هناك أرضًا جميلة على الضفة الأخرى للنهر؟ أليس كذلك؟무조건 그 배를 타야, 이제 그대로, 저 건너편 강 언덕에 아름다운 땅이 있다고 찬송가에 있죠? 그래요, 안 그래요?

10لذا، لكي تذهبوا إلى تلك الأرض الجميلة، الجنة، ولكي تركبوا تلك السفينة، يجب أن تسلموا جسدي وروحكم وحياتكم لتلك السفينة، أليس كذلك؟그런고로 그 아름다운 땅 천국에 가려면, 그 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡겨야 돼, 안 맡겨야 돼?

11يجب أن تسلموها، صحيح؟맡겨야 되죠?

12لذا، قالت 영모님 في الماضي، 이제 그대로،그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를, 이제 그대로,

13"يجب أن تعبروا الجسر لتعيشوا~""다리 건너가야 살아~"

14"إذا عبرتم الجسر وسرتم حوالي 5 لي، ستجدون بيت بائع حلوى اليوت~""다리 건너가면 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있어~"

15"إذا سرتم حوالي 50 لي من بيت بائع حلوى اليوت~، ستجدون نهرًا، ولدي ما أقوله لمن عبروا بالسفينة، وليس لدي ما أقوله لمن لم يعبروا بالسفينة." أليس كذلك؟"엿 장삿집에서 50리를 돌아~ 돌아가면~ 강이 있는데, 배를 타고 건너간 자에게 내가 할 말이 있지, 그 배를 타고 건너가지 아니한 자에게는 할 말이 없어." 그랬죠?

16ما يعنيه ذلك هو، 이제 그대로، "ليس هنا، بل يجب أن تعبروا الجسر لتعيشوا" يعني أنه ليس 전도관، بل إذا عبرتم الجسر، وسرتم حوالي 5 لي، ستجدون بيت بائع حلوى اليوت، لذا اذهبوا إلى المكان الذي يوجد فيه الرقم '5'. أليس هذا ما يعنيه؟그게 무슨 말이냐면, 이제 그대로, "여기가 아니고, 다리 건너가야 산다"는 말은, 전도관이 아니고, 다리 건너가면, 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있다니깐, '5 숫자'가 있는 곳에 가라. 이 소리죠?

17ما هو الرقم '5'؟'5 숫자'가 뭐야?

18إنه 구세주.구세주야.

19اذهبوا إلى حيث يوجد 구세주. هذا ما يعنيه. هل فهمتم؟구세주 있는 데를 가라. 이 소리예요. 아시겠어요?

20هذا يعني "ابحثوا عن المكان الذي يوجد فيه 구세주 واذهبوا إليه"."구세주가 있는 데를 찾아가라" 하는 소리야.

21لذا، ما يعنيه قول "إذا سرتم حوالي 50 لي~" هو أن الرقم 5 هو 구세주، والرقم 10 هو 하나님، لذا فإن 50 لي، حرف '리' (里) يتكون من حرف '밭전' (田) وتحته حرف '흙토' (土).그래서 "50리를 돌아~ 돌아가면~" 하는 소리가 뭐냐면, 5자는 구세주요, 10은 하나님인고로, 50리는, 리(里)자는 밭전(田) 자 밑에 흙(土) 토가 들어가는 겁니다.

22حرف '밭전' (田) يشير إلى 하나님 الكامل، وحرف '흙토' (土) يشير في الأصل إلى جنة عدن، لذا يجب أن يصبح 하나님 الكامل هو 하나님 الكامل الذي دخل جنة عدن، ومع 구세주، 이제 그대로، يجب أن يصبح 하나님.밭전(田) 자는 완성의 하나님을 말하는 것이고, 흙토(土) 자는 본래 에덴동산을 말하는 고로, 완성의 하나님이 에덴동산에 들어간 완성의 하나님이 되어야, 구세주와 더불어, 이제 그대로, 하나님이 되어야 한다는 겁니다.

23عندها فقط، عندما يصبح 하나님، عندها فقط سيركب السفينة، ويسلم جسده وعقله وحياته إلى 하나님.그래야, 하나님이 되어야, 그래야 배를 타게 되고, 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 맡기게 되는 겁니다.

24لذا، 이제 그대로، قال إنه ليس لديه ما يقوله لمن لم يعبروا، بل لديه ما يقوله لمن عبروا بالسفينة، أليس كذلك؟그런고로, 이제 그대로, 배를 타고 건너가야 내가 할 말이 있지, 건너가지 않은 자에게는 할 말이 없다는 말씀을 했던 거죠?

25هل ناقش 이 사람 ذلك بالتفصيل أم لا؟그것을 이 사람이 세밀하게 논했어, 안 논했어?

26هل كان هناك من يفسر ذلك هكذا؟이걸 누가 해석을 이렇게 해 주는 자가 있었어요?

27لا يوجد من يفسر ذلك هكذا، أليس كذلك؟이렇게 해석해 주는 자가 없죠?

28لذا، قالت 영모님 في الماضي: "سآخذ 소정이 و 소진이 إلى أمريكا." هل قالت ذلك أم لا؟그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를 "내가 소정이와 소진이를 데리고 미국 간다"라고 말했어, 안 했어?

29هل ذهب مع 소정이 و 소진이 إلى أمريكا؟소정이, 소진이 데리고 미국 갔어요?

30لم يذهب، أليس كذلك؟안 갔죠?

31هذا يعني أن '소정이 ترمز إلى 해와이긴자'، و '소진이 تشير إلى 아담이긴자 구세주'، ولأن آدم وحواء قد تحققا، فإن قول "أخذ آدم وحواء إلى أمريكا" يعني حرف '미' (美) بمعنى جميل، وحرف '국' (國) بمعنى دولة، 이제 그대로، الدولة الجميلة هي ملكوت السماء، أليس كذلك؟그게 '소정이가 해와이긴자를 상징'한 말이요, '소진이는 아담이긴자 구세주'를 말하는 고로, 아담과 해와가 이루어져 있는 고로, 아담과 해와를 데리고 미국 간다는 말은, 아름다울 미(美) 자, 나라 국(國) 자, 이제 그대로, 아름다운 나라가 하늘나라죠?

32هذا يعني أخذهم إلى ملكوت السماء. هل فهمتم؟하늘나라 데리고, 간다는 소리야. 아시겠어요?

33حتى لو قلتم إن 이 사람 اختلق هذا، هل هو كلام صحيح أم خاطئ؟이 사람이 이걸 꾸며서 말한다고 그래도, 맞는 말이야, 틀린 말이야?

34حتى لو كان كلامًا مختلقًا، فهو صحيح.꾸민 말이라도 맞아요.

35الدولة الجميلة هي ملكوت السماء، ألن تكون الجحيم، أليس كذلك؟아름다운 나라가 하늘나라지, 아름다운 나라가 지옥은 아닐 거 아니야?

36هل ستكون الجحيم؟지옥이겠어요?

37أليس كذلك؟그렇죠?

38لذا، دولة أمريكا الجميلة، بما أن أمريكا ترمز إلى الجنة، فقد قال إنه سيأخذ آدم وحواء إلى الجنة. بالنظر إلى تفسير 이 사람 في البداية، من الواضح، لأن 이 사람 هو شخص 하나님 معه، هل يفسرها 하나님 بدقة أم لا؟그러니까 아름다운 미국 나라, 미국은 천국을 상징한 고로, 천국에 아담과 해와를 데리고 간다고 말씀했다고, 초창기에 이 사람이 해석하는 걸 보아, 분명히 이 사람이 하나님이 함께하는 사람인 고로, 하나님이 정확하게 해석해 줘, 안 해줘?

39يفسرها بدقة، أليس كذلك؟정확하게 해석해 주죠?

40لذا، بالنظر إلى تفسيره الدقيق لتلك الكلمات، هو بلا شك شخص من السماء، هل هو 구세주 بلا شك، أم مزيف؟그런고로 그 말씀 말씀을 정확하게 해석하는 걸 보아 틀림없는 하늘의 사람이야, 틀림없는 구세주야, 가짜야?

41هو 구세주 بلا شك، أليس كذلك؟틀림없는 구세주죠?

42هو 구세주 بلا شك. هل فهمتم؟틀림없는 구세주야. 아시겠어요?