عملية الدخول إلى 전도관

1ذهب هذا الشخص إلى مركز تدريب نونسان (논산훈련소)، ، 이제 그대로، وعمل كمدرب للملاحة بالخرائط في النصف الأول من الدورة.논산 훈련소에 가서 이 사람이, 이제 그대로, 전반기 독도법 교관으로 근무하게 되었던 것이올시다.

2كان ذلك في يونمبوداي (연무대)، مركز تدريب نونسان (논산훈련소)، حيث توجد ساحة تدريب الملاحة بالخرائط، وهناك عمل.그곳이 어디냐 하면 논산 훈련소 연무대에, 연무대에 독도법 교장이 있는데 거기에서 근무를 했던 겁니다.

3الملاحة بالخرائط هي تعليم كيفية إيجاد المواقع باستخدام الخرائط.독도법이라는 것은 지도를 보고 지역을 찾는 법을 가르쳐주는 그러한 선생인 것이올시다.

4، 이제 그대로، بماذا يميزون الجنوب والشمال؟ الجانب الذي تتفرع فيه أغصان الشجر بكثرة وطول هو الجنوب، والجانب الذي تتفرع فيه أغصان الشجر بقصر هو الشمال، وبما أن هذا الشخص كان مدربًا للملاحة بالخرائط، فهل كان يعرف ذلك جيدًا أم لا؟이제 그대로, 남쪽과 북쪽을 뭘로 가리느냐 하면, 나무의 가지가 무성하게 길게 뻗은 쪽이 남쪽이고, 나무의 가지가 짧게 뻗은 쪽이 북쪽이라는 것을 이 사람이 독도법 교관을 했으니까, 잘 알까, 잘 모를까?

5كان يعرف ذلك جيدًا، أليس كذلك؟잘 아는거죠?

6لذلك، عندما لا يعرفون الاتجاه، كان يعلمهم كيفية إيجاد الجنوب والشمال بالنظر إلى أغصان الشجر.그래서 방향을 모를 때는 남쪽과 북쪽을 나무의 가지를 보고 찾는 법을 가르쳐 주는 겁니다.

7بعبارة أخرى، الجانب الذي ينمو فيه العشب بكثرة هو الجنوب، وهل توجد حلقات في جذوع الأشجار المقطوعة أم لا؟말하자면, 풀이 무성한 쪽이 남쪽이고, 또 나무를 자른 나무 테가 있어요, 없어요?

8عندما تقطع شجرة، توجد حلقات دائرية، أليس كذلك؟나무를 자르면 나무 테가 동그란게 있죠?

9كان يقوم بدور مدرب الملاحة بالخرائط، فيعلمهم أن الجانب الذي تكون فيه حلقات الشجرة أوسع هو الجنوب، والجانب الضيق هو الشمال.나무 테가 넓은 쪽이 남쪽이고 좁은 쪽이 북쪽이라는 것을 이런 것을 교육시키는, 이러한 독도법교관 노릇을 했던 것이올시다.

10في أحد الأيام، بعد أن أكمل تدريب الملاحة بالخرائط وخرج من مركز التدريب متجهًا إلى سكنه، رأى من خلال النافذة داخل قاعة تبشير (전도관) مبنية حديثًا.어느날 독도법 교육을 다 마치고 훈련소를 나와서 숙소로 가는데 새로 지은 전도관, 새로 지어가지고 창문 너머로 안이 보였던 겁니다.

11كان الناس يعبدون بحماس شديد ويصفقون داخلها، فهل بدت العبادة الحماسية نعمة أم لا؟사람들이 그 안에서 박수를 치면서 예배 보는데, 아주 열심히 예배 보는 것이 은혜 스럽게 보였을까, 은혜 스럽게 보이지 않았을까?

12بدت نعمة، أليس كذلك؟은혜 스럽게 보였던 거죠?

13لذلك، دخل هذا الشخص إلى هناك.그런고로 이 사람이 찾아 들어갔던 것이 올시다.

14بعد أن دخل، ، 이제 그대로، أجرى هذا الشخص محادثات متنوعة مع المبشر في قاعة تبشير (전도관) في ذلك الوقت.찾아들어가서, 이제 그대로, 그 당시에 전도관 전도사하고 이런 대화 저런 대화를 했던 겁니다.

15بعد ذلك، افترقا، ، 이제 그대로، وذهب هذا الشخص إلى سكنه لينام، وكان سكن هذا الشخص يقع في بلدة نونسان (논산읍).그 다음에 헤어져서, 이제 그대로, 이 사람 숙소에 가서 자는데, 이 사람의 숙소가 어디에 있었냐 하면 논산읍에 있었던 것이올시다.

16بما أنه كان في بلدة نونسان (논산읍)، فهل كان عليه أن يقطع عشرات الأميال بالسيارة من يونمبوداي (연무대) أم لا؟논산읍에 있었던 고로 연무대에서 차를 타고 몇십 리를 가야 되, 안 가야 되?

17كان عليه أن يقطع عشرات الأميال، أليس كذلك؟몇십 리를 가야죠?

18بعد أن قطع عشرات الأميال بالسيارة وذهب إلى سكنه في بلدة نونسان (논산읍) لينام، وبما أنه كان يرتاد الكنيسة المشيخية دائمًا في الفجر، فقد كان هذا الشخص يذهب دائمًا إلى صلاة الفجر في كنيسة نونسان المركزية المشيخية (논산 중앙 장로교 고려파).몇십 리를 차를 타고 가서 논산읍에 있는 숙소로 가서 자고, 새벽이면 늘 장로교회에 다녔던 고로, 논산 중앙 장로교 고려파 장로교회를 이 사람이 늘, 새벽기도를 나갔던 것이올시다.

19في ذلك الوقت، ، 이제 그대로، بينما كان نائمًا، ظهرت 영모님 في حلمه.그때에, 이제 그대로, 잠을 자는데 꿈에, 꿈에 바로 영모님이 나타난 거에요.

20ظهرت 영모님 في الحلم وقامت أولًا بإجراء عملية جراحية لأذنه.꿈에 영모님이 나타나서 제일 먼저 귀를 수술하는 거예요.

21في حادثة 625، سقطت قنبلة على الشاحنة التي كان يركبها هذا الشخص، وطارت الشاحنة في الهواء وسقطت في حفرة أرز، أليس كذلك؟625사변 때, 폭탄이 떨어져가지고, 이 사람이 탄 트럭에 폭탄이 떨어져가지고, 트럭이 공중으로 날라서 논구덩이에 떨어졌다고 그랬죠?

22لذلك، في ذلك الوقت، عندما سقطت القنبلة، قيل إن طبلة أذن هذا الشخص قد تمزقت، أليس كذلك؟그래서 그 때에, 폭탄이 떨어졌을 때에 이 사람의 고막이 나갔다고 그랬죠?

23بما أن طبلة الأذن تمزقت، فهل كان يسمع أم لا؟고막이 나갔으니까 들릴까, 안 들릴까?

24لم يكن يسمع، أليس كذلك؟안들리죠?

25لذلك، لم تكن أذنه اليسرى تسمع.그래서 좌측 귀가 들리지 않았어요.

26ولكن 영모님 جاءت في الحلم، ، 이제 그대로، وقالت إنها ستخرج طبلة الأذن، فأخرجتها، وعندما رأى طبلة الأذن في الحلم، كانت كبيرة مثل بالون مطاطي وممزقة.그런데 영모님이 꿈에 오셔서, 이제 그대로, 고막을 꺼낸다고 하면서 고막을 꺼내더니, 고막을 꿈에 보니까 고무풍선 처럼 커다란데 찢어져 있어요.

27وقال: "بما أن طبلة الأذن ممزقة هكذا، فلن تسمع، فما الذي ستسمعه؟" ثم قام بنفسه بخياطة الجزء الممزق من طبلة الأذن."이렇게 고막이 찢어져 있으니까 안 들리지, 들릴 게 뭐냐" 하면서 친히 그 고막 찢어진 데를 꿰매 주는 겁니다.

28بعد أن خيطها، وأعاد طبلة الأذن بعد خياطتها، طلب منه أن يستلقي.꿰메주고 나더니, 그 고막을 꿰메고 나서 도로 집어넣어 줬는데, 그 다음엔 드러누우라고 그래요.

29طلب منه أن يستلقي وقال إنه سيقوم بـ 안찰، وكان هذا الشخص قد رأى 영모님 في اجتماع نامسان (남산).드러누우라고 해서 안찰을 해 준다고 그러는데, 이 사람이 영모님을 언제 봤느냐하면 남산 집회 때에 본 사실이 있는 것이올시다.

30عندما كان هذا الشخص في الخدمة العسكرية، وكان يعمل في الفرقة 28 في ذلك الوقت، خرج في إجازة للذهاب إلى المنزل بعد فترة طويلة، فالتقى بشخص يعرفه وذهب إلى نامسان (남산).이 사람이 군대생활 할 때, 당시에 28사단에서 근무할 때인고로, 모처럼 집에 가기 위해서 외출을 나왔는데 아는 사람을 만나서 남산을 가게 되었던 겁니다.

31من كان ذلك الشخص؟ ، 이제 그대로، كان معلمًا ومديرًا للشؤون الإدارية عندما كان هذا الشخص يدرس في الكلية اللاهوتية، وقد قال القس كيم (김목사) لنذهب إلى اجتماع الشيخ 박태선 في نامسان (남산)، فتبعه.그 사람이 누구냐하면, 이제 그대로, 이 사람이 신학대학에 다닐 때에 서무과장 선생이였는데, 그 김목사라는 분이 남산에 박태선 장로 집회에 가보자 해서 따라서 갔던 것이올시다.

32لذلك، بما أنه رآه في ذلك الوقت، فهل كان يعرف وجهه أم لا؟그래서 그 당시에 가서 본 일이 있는 고로 얼굴을 알까, 모를까?

33عرف وجهه، أليس كذلك؟얼굴을 알게 된 거죠?

34وهكذا، رآه هذا الشخص في ذلك الوقت، وفي الحلم، ظهرت 영모님 وأجرت له عملية جراحية في أذنه وقامت بـ 안찰 على بطنه، وكان ذلك مؤلمًا جدًا.그래가지고 이 사람이 그 당시에 봤는데, 꿈에 영모님이 나타나서 귀수술을 해주고 배 안찰을 해주는데 굉장히 아팠어요.

35كان يتألم ويقفز، وبينما كان يقفز، استيقظ من نومه، وعندما استيقظ ونظر إلى الساعة، كانت الرابعة فجرًا.아파서 펄펄 뛰는데, 펄펄 뛰다가 그만 잠에서 깼는데, 깨서 일어나 보니까, 시간을 보니까 새벽 네시에요.

36لذلك، بما أن وقت صلاة الفجر قد حان، ارتدى زيّه العسكري بسرعة، فهل يشدون حزام الزي العسكري بإحكام أم يرتخونه؟그래서 새벽기도 갈 시간이 된 고로 군복을 주섬주섬 입고, 군복은 허리띠를 꼭 졸라메요, 허리띠를 느슨하게 메요?

37يشدونه بإحكام، أليس كذلك؟꼭 졸라메죠?

38وبما أنه شدّه بإحكام، شعر بألم في بطنه.꼭 졸라메니까 배가 아픈거에요.

39شعر بألم في بطنه عندما تلقى 안찰 في الحلم، وبما أنه شعر بألم في بطنه في الواقع، فهل سيشعر هذا الشخص بالغرابة؟꿈에 안찰을 받을 때 배가 아팠는데 생시에 배가 아프니까 이 사람이 이상하게 생각이 들겠죠?

40لذلك، فك حزامه وكشف بطنه مرة أخرى، فرأى ثلاث علامات سوداء لأصابع اليد على بطنه، ثلاث علامات.그래서 허리띠를 끌러가지고 다시 배를 까서 보니까, 배에 시커멓게 손자국이 세개가 나 있어요, 세개가.

41ثم قام هذا الشخص، ، 이제 그대로، ونهض قائلًا: "غريب، لقد تلقيت 안찰 في الحلم، فكيف ظهرت علامات الأصابع على بطني هكذا؟"그러면서 이 사람이, 이제 그대로, 일어나서 "이상하다, 꿈에 안찰을 받았는데 손자욱이 배에 이렇게 났을까?"

42يفكر هذا الشخص بغرابة وحده، ثم يرتدي ملابسه ويشد حزامه ويخرج لصلاة الفجر، 이제 그대로، وهو يخرج، لم يكن جسده ثقيلاً كما كان من قبل بل خفيفاً، وكان يسمع ما يقوله الناس بوضوح.혼자만 이상하게 생각을 하고 다시 옷을 입고 허리띠를 졸라메고 새벽기도를, 이제 그대로, 나갈려고 나가는데, 전과같이 몸이 무겁지가 않고 몸이 가볍고, 그러면서 사람들이 말하는 것이 잘 들리는 거에요.

43لقد أجرى جراحة في أذنيه في المنام فأصبح يسمع جيداً، وبما أن جسده الثقيل أصبح خفيفاً، فهذه حقاً ظاهرة معجزة عظيمة، أليس كذلك؟꿈에 귀수술을 했는데 귀가 잘 들리고, 몸이 무거운 것이 몸이 가벼우니까, 이거야 말로 일대 기적적인 현상이 일어난 거죠?

44لذلك، هذا الشخص، 이제 그대로، في يوم السبت التالي، لكي يزور 영모님، كان ذلك وقت بناء 소사 신앙촌.그래서 이 사람이, 이제 그대로, 그 다음 토요일날 영모님을 찾아뵙기 위해서, 그 때가 언제냐하면 소사 신앙촌 건설할 당시인 것이올시다.

45كان ذلك وقت بناء 소사 신앙촌 على قدم وساق، وعندما حاول هذا الشخص الذهاب لزيارة 영모님 في ذلك الوقت، أصيب بحمى في جميع أنحاء جسده يوم السبت، وتصبب العرق منه كالمطر، وأصبح مريضاً لدرجة أنه لم يتمكن من التحكم في جسده.소사 신앙촌이 한창 건설될 당시인데, 그때 영모님을 찾아보려고 이 사람이 가려고 하니까 토요일에 온몸에 열이 나고, 땀이 비가 쏟아지듯 쏟아지면서 몸을 가눌 수 없을 정도로 아픈 거예요.

46إذن، هل كان هذا الشخص يُسمح له بالذهاب إلى 신앙촌، أم كان يُمنع من الذهاب؟그러니까 이 사람을 신앙촌까지 가게하는거야, 못 가게하는 거야?

47마귀 كان يمنعه من الذهاب، أليس كذلك؟못 가게 마귀가 막는 거죠?

48لذلك، عندما وضع هذا الشخص خطة للذهاب إلى 신앙촌، جعلته 마귀 مريضاً في جميع أنحاء جسده، لدرجة أنه لم يتمكن من التحكم في جسده، لمنعه من الذهاب إلى 신앙촌.그래서 이 사람이 신앙촌 갈 계획을 세우니까, 마귀가 이 사람을 신앙촌에 가지 못하게 온몸을 아프게, 몸을 가눌 수 없을 정도로 아프게 하는 거예요.

49لذلك، هذا الشخص في ذلك الوقت، 이제 그대로، أدرك أن هذا كان 마귀 يمنعه من الذهاب لتلقي النعمة، والآن، لم يعد يفكر في الذهاب إلى 신앙촌، بل فكر في 마귀...그래서 이 사람이 그 당시에, 이제 그대로, 이것이 마귀가 나로 하여금 은혜 받으러 가는 것을 마귀가 가로막는 구나 하는 것을 알아차리고, 이제는 신앙촌에 간다는 생각을 하지 않고 마귀를 ...

50أيها الإخوة، من قلت لكم إن 마귀 هو؟여러분들, 마귀가 누구라고 그랬어요?

51قلت إنه أنا نفسي، أليس كذلك؟나 자신이라고 그랬죠?

52لذلك، هو يخدع نفسه.그래서 나 자신을 속이는 거에요.

53لا يفكر في الذهاب إلى 신앙촌.신앙촌 갈 생각을 하지 않아요.

54وبينما هو لا يفكر في الذهاب إلى 신앙촌، 이제 그대로، متظاهراً بفعل أشياء أخرى، 이제 그대로، ويفكر في الذهاب إلى كنيسة أخرى في 논산، هل سيؤلمه جسده أم لا؟신앙촌 갈 생각을 하지 않고 있다가, 이제 그대로, 다른 일을 하는 척 하면서, 이제 그대로, 논산서 다른 교회를 갈 생각을 하고 그러면서 있으니까 몸이 아플까, 안 아플까?

55هل خُدع 마귀 أم لم يُخدع؟마귀가 속았어, 안 속았어?

56وبما أن جسده لم يؤلمه، فقد أنهى تدريبه في الساعة الثانية عشرة ظهراً يوم السبت، ثم استقل سيارة مباشرة إلى 논산، ثم قطاراً، ونزل في 영등포، وذهب إلى 소사 신앙촌.몸이 안 아프니까 그대로 토요일날 열두시에 교육을 마치고 바로 차를 타고 논산에 가서 기차를 타고 이제 영등포에서 내려서 소사 신앙촌까지 찾아갔던 것이올시다.

57أيها الإخوة، عندما يروي هذا الشخص هذه التجربة، لا تستمعوا إليها كقصة عادية، فإذا أردتم أنتم أيضاً أن تسيروا في هذا العالم الروحي، فهل يمكنكم أن تسيروا في هذا الطريق دون أن تخدعوا أنفسكم، أم لا؟여러분, 이 사람이 이렇게 체험담을 말씀할 때 하나의 이야깃거리로 듣지 말고, 여러분도 이 영의 세계를 가려면 자신을 속이지 않으면 이 길을 갈 수 있을까, 없을까?

58هذا طريق لا يمكن السير فيه.이 길은 못 가는 길이에요.

59يجب أن تخدع نفسك لتسير في هذا الطريق، فإذا لم تخدع نفسك، فلن تتمكن من السير في هذا الطريق. هل فهمتم؟자신을 속여야 이 길을 가는 거지, 자신을 속이지 않으면 이 길을 못 가요. 아시겠어요?

60هل فهمتم ما أقول؟무슨 말인지 알겠어요?

61لذلك، 이제 그대로، بما أنه خدع نفسه، فقد تمكن من الوصول إلى 신앙촌، أليس كذلك؟그래서, 이제 그대로, 자신을 속이니까 이제 신앙촌까지 오게 된 거죠?

62لذلك، عندما وصل ودخل إلى 신앙촌 وذهب إلى منزل 영모님، كان هناك شيخ اسمه الشيخ 가이제로، يربي لحيته هكذا، أليس كذلك؟ الشيخ 김.그래서 와서 신앙촌 안에 들어가서 영모님 댁을 찾아가니까, 옛날에 가이제로 장로라고 해서 수염을 이렇게 기른 장로가 있었죠? 김장로라고.

63ذلك الشخص كان في منزل 영모님، وقالوا إن 영모님 خرج لأمر ما.그 사람이 영모님 댁에 있는데, 영모님이 무슨 볼 일이 있으셔서 나가셨다고 그래요.

64فسألوا هذا الشخص من أين أتى، فقال: "أتيت من مركز تدريب 논산."이 사람에게 어디에서 오셨냐고 그래서, 논산 훈련소에서 왔습니다 하니까

65"لماذا أتيت؟""왜 오셨습니까?"

66"لقد أتيت لألتقي بالشيخ 박태선.""나는 박장로님 좀 만나뵈러 왔습니다" 그러니까

67"إذن، بما أنه ليس موجوداً الآن، فانتظر قليلاً.""그러면, 지금은 나가고 안 계시니까 좀 기다리시라요,"

68قالوا له أن ينتظر قليلاً.조금 기다리시라고 그래요.

69لذلك، بينما كان ينتظر، بعد قليل، قيل إن 영모님 قد وصل، ولكن هذا كان أكثر صخباً من رئيس، وهذا ما أزعج هذا الشخص.그래서 기다리고 있으니까, 조금 있으니까 막 영모님이 오셨다고 하는데 이건 뭐 대통령보다도 더 요란스러운 거야, 그게 이 사람 눈에는 거슬리는 거에요.

70بعبارة أخرى، عندما رأى هذا الشخص أنهم يخدمون الشيخ 박태선 بشكل وثني للغاية، 이제 그대로، أزعجه ذلك في قلبه.말하자면 너무나 우상적으로 그렇게, 이제 그대로, 박장로님을 너무 우상적으로 섬기는 것을 볼 때에 이 사람 마음 속으로 거슬렸던 거에요.

71لذلك، 이제 그대로، بما أنه جاء لمقابلته على أي حال، وبما أنه تلقى 안찰 في المنام وشفي من مرضه على أي حال.그래서, 이제 그대로, 어쨌던 만나러 왔으니까, 어쨌던 꿈에 안찰을 받고 병이 나았으니까.

72هذا الشخص في ذلك الوقت، 이제 그대로، كان مريضاً بالسل الرئوي في المرحلة الثالثة، أليس كذلك؟이 사람이 당시에, 이제 그대로, 폐결핵 3기가 되는 결핵병 환자였었다고 그랬죠?

73كانت هناك ثقوب في رئتيه. ثقوب.폐에 구멍이 뚫어져 있어요. 구멍이.

74ولكن كل ذلك شفي تماماً.그런데 그것이 다 나아버렸어요.

75بما أن كل ذلك شفي تماماً، فهذه معجزة عظيمة، أليس كذلك؟그게 다 나아버렸으니까 이건 굉장한 기적이죠?

76بما أن كل ذلك شفي وأصبحت أذنيه تسمع جيداً، فهذه معجزة عظيمة، فهل عرف هذا الشخص بشكل مبهم أن الشيخ 박태선 ليس هرطيقاً بل هو شخص يحمل روح 하나님، أم لم يعرف؟ لا بد أنه عرف، أليس كذلك؟그게 다 나아버리고 귀가 다 들리고 하니까, 이건 굉장한 기적이니까, 박태선 장로가 이단이 아니고 바로 이분이 하나님의 신을 모신 사람이라는 것을 어렴풋이 알았을까, 몰랐을까? 알았겠죠?

77لذلك، بما أنه جاء لزيارته، حتى لو كان، 이제 그대로، هذا العبادة الوثنية تزعجه وكل شيء يبدو غير مرضٍ، فعندما رأى أن مرضه قد شفي، وأن جسده خفيف، وأن النعمة متصلة به، أدرك أنه لا بد أن يكون رجلاً من السماء، وقرر أنه يجب أن يقابله قبل أن يغادر.그래서 찾아 온 사람인 고로 설사, 이제 그대로, 우상적으로 저렇게 섬기는 것이 눈에 거슬리고 모든 것이 못마땅한 생각이 난다 하더라도, 내 몸에 병을 고쳐주고 또한 이 몸이 가볍고 은혜가 연결되는 것을 볼 때에 틀림없이 하늘의 사람이 틀림없으니까 만나보고 가야 되겠다고 했던겁니다.

78لذلك، بينما كان ينتظر، 이제 그대로، قدموه إلى 영모님، كان أول من قدموه إليه.그래서 기다리고 있다가, 이제 그대로, 영모님을 인사시켜줘요, 제일 먼저 인사시켜줬어요.

79قدموه قائلين: "جاء ضابط من مركز تدريب 논산 لزيارة 영모님"، وبعد أن ألقى التحية."논산 훈련소에서 어떤 장교님이 영모님을 찾아뵐려고 왔습니다"고 인사시켜요, 그래서 인사를 하고 나서

80سأله 영모님: "لماذا أتيت؟""뭣 때문에 오셨습니까?" 하고 영모님이 말씀하셔서

81فقلت أنا: "ليس لأمر آخر..." (يجب أن يكون لديه ما يقوله) "ليس لأمر آخر، لقد جئت لأتلقى 안찰 مرة واحدة."그래서 나는 "다른게 아니고, .." 뭐 할 말이 있어야죠, "다른게 아니고, 안찰 한 번 받으러 왔습니다" 그러니까

82فقال: "أوه؟ لقد أعطيتك 안찰 قبل بضعة أيام.""어? 몇일 전에 안찰 해줬는데," 이렇게 얘기하시는 거에요,

83فقال هذا الشخص: "اليوم هو أول مرة ألتقي فيها بالشيخ."그래서 이 사람 말은, "나는 오늘이 장로님 처음 뵙는 겁니다."

84وقال: "هذه أول مرة ألتقي فيها بك، ولم أتلق 안찰 من قبل."그리고, "처음 뵙는 것이고, 내가 안찰 받은 적이 없습니다." 그렇게 얘기 하니까

85فقال: "أوه؟ شخص درس اللاهوت يكذب أيضاً!""어? 신학공부까지 하신 분이 거짓말까지 하시네," 그러면서,

86ثم قال: "آه، ألم أجرِ لك جراحة في الأذن في ذلك الوقت!""아, 내가 그때 귀수술도 해주지 않았어요!" 그러는 거에요.

87إذن، هل سيفاجأ هذا الشخص أم لا؟그러니까 이 사람이 놀랠까, 안 놀랠까?

88لقد فوجئ، أليس كذلك؟놀랜거죠?

89لذلك، فوجئ هذا الشخص، وفي الحقيقة، بمجرد أن سمع أن جراحة الأذن قد أجريت له في ذلك الوقت، استسلم هذا الشخص.그래서 놀래가지고 사실은 이 사람이 그 당시에 귀 수술을 해 줬다는 말을 듣자 마자, 이 사람은 굴복을 하고 말았어요.

90لذلك، عندما رأى 영모님 هذا الشخص يستسلم على الفور،그러니까 이 사람이 그대로 굴복하는 그런 자세를 보고, 영모님이.

91"بما أنك أتيت بالفعل، وبما أنك ضابط، فسأعطيك 안찰، استلقِ.""기왕 오셨으니까, 장교님이니까, 내가 안찰을 해 주지, 누우시라요".

92فاستلقى على الفور، وأمسك رجال أقوياء بذراعيه وقدميه.그래서 탁 누웠는데 막 양팔을 잡고 발은 발대로 잡고 장정들이 막 잡는 거에요.

93وهكذا، في البداية، هذا ألم في البطن، على البطن؛ هل يؤلم البطن مهما وضعت يدك عليه، أم لا يؤلم؟그래가지고 난 처음에, 이건 배가 아파서 그냥, 배에 다가; 배는 암만 손을 넣어도 아파요, 안 아파요?

94البطن مكان لا يؤلم، أليس كذلك؟이 배라는 데는 안 아픈데죠?

95إنه مكان لا يؤلم، ولكنه يؤلم وكأن أحدهم يقطع البطن بالسكين.안 아픈덴데, 그냥 칼로다가 그냥 배를 그냥 쫙쫙작작 오리는 것 처럼 아파요.

96كل من تلقى 안찰 يقول ذلك، أليس كذلك؟안찰 받아 본 사람들은 다 그래요, 안 그래요?

97ليرفع يده من تلقى 안찰.안찰 받아 본 사람 손 들어 봐요.

98كل من تلقى 안찰 هو كذلك، أليس كذلك؟안찰 받아 본 사람 다 그렇죠?

99يؤلم البطن وكأن أحدهم يقطعه بالسكين، ولكن هذا الشخص، 이제 그대로، بعد أن تلقى ذلك 안찰، شعر وكأن جسده يطير، وشم رائحة عطرية، وبعد تلقي ذلك 안찰 مباشرة، هل ستتصل 생수연결 بقوة، أم لا تتصل؟배를 그냥 칼로다가 쫙작 오리는 것 처럼 그냥 배가 아픈데 이 사람이, 이제 그대로, 그 안찰을 받고 나니까, 그냥 몸이 날아갈 것 같으면서 향취냄새가 나면서, 그 안찰을 받고 나면서 바로 또 생수가 강하게 연결 될까, 연결 안 될까?

100منذ أول 안찰، أصبح لدى هذا الشخص 생수연결 قوية.첫번 안찰 부터 이 사람은 생수 연결이 강하게 되었어요.

101لذلك، بعد أن تلقى هذا الشخص 안찰، 이제 그대로، وخرج من 신앙촌، كان عليه أن يستقل حافلة للوصول إلى 영등포، أليس كذلك؟ صحيح؟그런고로 이 사람이 안찰을 받고, 이제 그대로, 신앙촌서 나와서 버스를 타야만 영등포까지 갈 수 있죠? 그래요, 안 그래요?

102ولكن عندما حاول ركوب الحافلة، لسبب ما، لم يرغب في ركوبها.그런데 버스를 탈려고 하는데 왜그런지 버스가 타기 싫어요.

103لماذا؟ لأنه إذا ركبت الحافلة، فهل يوجد الكثير من الناس الذين يرتكبون الخطايا داخل الحافلة، أم لا يوجد الكثير؟ يوجد الكثير، أليس كذلك؟왜 그러냐면 버스 타면 버스 안에는 죄를 짓는 사람들이 많아, 안 많아? 많죠?

104لذلك، بما أن جسده قد تطهر من الخطايا، فإذا ذهب إلى مكان فيه الكثير من الخطاة، 이제 그대로، لم يسمع قط أنه سيتلوث، ولم يسمع قط أن جسده سيصبح ثقيلاً إذا كان مع الخطاة.그런고로 죄를 깨끗하게 씻은 몸인데, 이제 죄 지은 사람들이 많이 있는데를 가면, 이제 그대로, 오염된다는 소리를 들어 본 적도 없고, 죄 짓는 사람들하고 같이 있으면 몸이 무거워진다는 말 들은 적도 없어요.

105ولكن قلب هذا الشخص، لسبب ما، لم يرغب في الركوب، لسبب ما.그런데 이 사람 마음이 왜 그런지 타기 싫어요, 왜 그런지.

106لذلك، لم يتمكن من ركوب الحافلة وسار على الأقدام من 신앙촌 حتى 영등포.그래서 버스를 타지 못하고 걸어서 신앙촌서 부터 영등포까지 걸어갔던 거에요.

107سار على الأقدام إلى محطة قطار 영등포، واستقل القطار، 이제 그대로، ووصل إلى 논산.걸어가가지고 영등포 기차역에 가서 기차를 타고 이제 그대로, 논산까지 가게되었던 거에요.

108حتى عندما كان يركب القطار، كانت هناك مقاعد، ولكن هل كان غير المؤمنين يجلسون على تلك المقاعد، أم لا؟ كانوا يجلسون، أليس كذلك؟기차를 타고 갈 때에도 의자가 있었지만 그 의자에는 안 믿는 사람들이 앉아 있을까, 안 앉아 있을까? 앉아 있죠?

109لسبب ما، لم يرغب في الجلوس بجانب غير المؤمنين.안 믿는 사람 옆에가서 앉아 있기가 왜 그런지 싫어요.

110لسبب ما، لم يرغب في ذلك، فهل يوجد درابزين في الجزء الذي يربط بين القطارات، أم لا يوجد؟왜 그런지 싫은고로, 그 기차와 기차 연결 부분에 난간이 있어요, 없어요?

111يوجد درابزين، أليس كذلك؟난간이 있죠?

112وبينما كان يقف على ذلك الدرابزين ويسير، مر مدير الركاب قائلاً: "يا ضابط، يا ضابط، الأمر خطير، هناك الكثير من المقاعد الشاغرة هناك، اذهب واجلس في مقعد شاغر."그 난간에 서서 가게 되니까 여객전무가 지나가면서, "장교님 장교님 위험하니까 저기 자리 빈 자리가 많이 있으니까 빈 자리 가서 앉아 가십시요."

113"نعم، فهمت." تظاهر بالدخول، وبعد أن مر مدير الركاب، عاد ووقف هناك مرة أخرى."예 알았습니다." 들어가는 척하고 그 여객전무가 지나 간 다음에 도로 거기 가 서 있는 거에요.

114ثم مر مدير الركاب مرة أخرى وقال: "يا ضابط، لماذا تقف هنا مرة أخرى وقد طلبت منك أن تذهب وتجلس هناك؟ الأمر خطير."또 그 여객전무가 지나가다가, "장교님 왜 저 자리 가서 앉으라니까 또 여기 와서 서 계시요? 위험한데." 또 와서 얘기하는 거에요.

115فقلت أنا: "أنا أحب هذا المكان وسأبقى هنا."그래서 내가 "여기가 좋아서 여기 있겠습니다" 그러니까,

116"الأمر خطير، لذا ادخل من فضلك، حتى لو كنت ضابطاً، يجب أن تستمع إلي داخل القطار.""위험하니까 들어가십시요, 아무리 장교님이지만 기차 안에서는 내 말을 들어야 됩니다."

117لذلك، تظاهر بالدخول، وعندما مر بجانبه مرة أخرى، خرج ووقف في الخارج مرة أخرى. وقف في الخارج على ذلك الدرابزين حتى وصل إلى مركز تدريب 논산.그래서 이제 들어가는 척 하고 또 그 옆에 지나가면 또 바깥에 가서 서 있는 거에요. 바깥에 서서 그 난간에 서서 논산 훈련소까지 가게된 것.

118لذلك، عندما تلقى هذا الشخص النعمة بهذه الطريقة، وبينما كان يتلقى النعمة ويذهب إلى المنزل ليبشر والدته، هل طرده والده هو ووالدته، أم تركهما؟ لقد طردهما، أليس كذلك؟그런고로 이 사람이 그렇게 은혜를 받게 되니까, 은혜를 받으면서 집에가서 어머니를 전도하게 되니까, 아버지가 어머니하고 나하고 내쫒을까, 그냥 놔둘까? 내쫒았죠?

119لذلك، طُردوا. هل فهمتم؟그래서 쫒겨났어요. 아시겠어요?

120طُردت والدته وهذا الشخص، وذهبا إلى 신앙촌، 이제 그대로، حيث كان هناك العديد من الأكواخ في المزرعة القديمة، وفي البداية، حصل على أحد تلك الأكواخ، وعاش هو ووالدته في مزرعة 신앙촌 تلك.어머니하고 이 사람이 쫒겨나서 신앙촌에, 이제 그대로, 옛날 농장에 하꼬방들이 많이 있었는데, 처음에 그 하꼬방을 하나 얻어가지고 어머니하고 나하고 그 신앙촌 농장에서 생활을 했던 것이에요.

121في ذلك الوقت، كانوا يمهدون موقع 오만제단، وهكذا، 이제 그대로، جاء هذا الشخص في إجازة وقضى اليوم كله في تكسير الصخور بمطرقة ثقيلة، لقد قام بعمل تكسير الصخور لتمهيد موقع 오만제단 أثناء إجازته.그 당시는 오만제단 터를 닦을 때였어요, 그래 가지고, 이제 그대로, 이 사람이 휴가를 받아가지고 와서는 돌을 깨는데 오함마를 가지고 돌을 깨는 생활을 하루종일, 휴가 나와서 오만제단 터닦는 돌 깨는 일을 했던 거에요.

122ولكن مهما عمل، هل كان يشعر بالتعب أم لا؟그런데 암만 일을 해도 힘이 들까, 안 들까?

123لم يكن يشعر بالتعب مهما عمل.힘이 안들어요 암만 일을 해도.

124عندما كانوا يكسرون صخور 오만제단، ظهرت أشجار الزيتون محفورة في الصخور، أليس كذلك؟오만제단 돌을 깰 때에 돌에 감람나무가 새겨져 나왔죠?

125هل يوجد منكم من رأى ذلك؟여러분들 본 사람들 있어요?

126ارفعوا أيديكم يا من رأيتم.본 사람들 손 들어봐,

127أنزلوا أيديكم.손 내려요,

128في وقت تمهيد موقع 오만제단، على تلك الصخور، 이제 그대로، عندما كانوا يمهدون الموقع ويكسرون الصخور، ظهرت أغصان وأوراق شجر الزيتون محفورة على الأسطح المكسورة للصخور.오만제단 터 닦을 당시에 그 돌 위에, 이제 그대로, 그 터를 닦을 때 돌을 깨서 돌이 깨진 면에 감람나무 가지와 잎파리가 새겨져 나왔던 거에요.

129وبينما كان يتم تمهيد موقع أومان제단، خرجت أكوام من الثعابين الميتة، أليس كذلك؟그러면서 그 오만제단 터를 닦을 때에 죽은 뱀 무너기가 나왔어, 안 나왔어?

130لقد خرجت الكثير من تلك الثعابين الميتة، الملتفة على بعضها في أكوام، من هناك.죽은 뱀이 무더기로 뚤뚤 말려 있는 그 죽은 뱀들이 거기서 많이 나왔던 거에요.

131قبل أن يدخل 신앙촌 إلى هناك، ماذا كانوا يسمون ذلك الجبل؟신앙촌이 거기 들어가기 전에는 그 산을 무슨 산이라고 그랬어요?

132كانوا يسمونه جبل الثعابين، أليس كذلك؟뱀산이라고 그랬죠?

133كان جبل الثعابين، جبلًا لا يستطيع الناس تسلقه.뱀산이라 사람이 그 산을 올라 갈 수가 없는 산이였어요.

134بينما كان 영모님، 이제 그대로، يحتل ذلك الجبل ويبني 신앙촌، هل ماتت كل الثعابين التي كانت هناك، أم لا؟영모님이 그 산을, 이제 그대로, 점령하면서 신앙촌을 건설하면서 거기에 있는 뱀들이 다 죽었어, 안 죽었어?

135لقد ماتت كلها، أليس كذلك؟다 죽었죠?

136لقد حدثت مثل هذه الأمور العجيبة أيضًا، أليس كذلك؟그러한 신기한 일들도 있었던거죠?