استراتيجية 하나님 لإخفاء وحماية سبط دان الإسرائيلي في شبه الجزيرة الكورية

1وهكذا مات موسى في تلك البرية، ثم خلفه يشوع وكالب، ونظما جيشًا من 150 ألفًا، 150 ألفًا، 150 ألفًا، 150 ألفًا من بين 600 ألف شخص، أليس كذلك؟그래서 그 광야에서 모세가 죽고, 그다음에 후임으로 여호수아와 갈렙이 후임으로서 이제 60만 대중 가운데서 15만 명, 15만 명, 15만 명, 15만 명의 군대를 조직했던 거죠?

2الجيش الأول كان يضم سبطين متمركزين حول سبط 루우벤، والجيش الثاني كان يضم سبطين متمركزين حول سبط 유다، والجيش الثالث كان يضم سبطين متمركزين حول سبط 에브라임، أما الجيش الرابع فكان يضم سبطين متمركزين حول سبط '단'.루우벤 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제1군이요, 유다 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제2군이요, 에브라임 지파를 중심으로 2개 지파를 포함해서 제3군이요, 제4군은 바로 '단'지파를 중심으로 해서 2개 지파를 포함한 겁니다.

3من كل سبط 50 ألف شخص، 이제 그대로، جمعوا الشباب والبالغين، ونظموا جيشًا يسمى الجيش الرابع، حيث يشكل 150 ألف شخص جيشًا واحدًا، فغزوا أرض كنعان، أليس كذلك؟각 지파에서 5만 명씩, 이제 그대로, 청년, 장년들을 모아가지고, 15만 명을 하나의 군으로 하는 4군이라고 하는 군대를 조직해서 가나안 복지를 쳐들어가게 된 거죠?

4عندما غزوا أرض كنعان، هل ألقوا القرعة أم لا؟가나안 복지를 쳐들어갈 때에 제비를 뽑았어, 안 뽑았어?

5ألقوا القرعة، فهل كان جيش سبط '단' الخاص بنا، الجيش الرابع، مسؤولاً عن الشمال أم عن الجنوب؟제비를 뽑았는데, 바로 우리 단지파 군대, 제4군이 되는 단지파 군대에는 북쪽을 담당한 거야, 남쪽을 담당한 거야?

6لذلك، يُطلق على جيش سبط '단' أيضًا اسم الجيش الرابع والجيش الشمالي، أليس كذلك؟그래서 단지파 군대를 일명 제4군이라고 하면서 북군이라고도 하는 거죠?

7لذلك، تولوا مسؤولية الشمال، 이제 그대로، وأقاموا معسكرات حول أرض تسمى '소라' في لبنان، فهل خاض سبط '단'، 이제 그대로، حربًا مع دولة 블레셋 لمدة 200 عام أم لا؟그래서 북쪽을 담당해서, 이제 그대로, 레바논, 지금의 '소라'라고 하는 땅을 중심으로 해서 진지를 구축 해가지고, 단지파가, 이제 그대로, 200년동안 불레셋 나라와 전쟁을 했어, 안 했어?

8إذا خاضوا حربًا لمدة 200 عام، فقد خاضوا حربًا لفترة طويلة جدًا، أليس كذلك؟200년 동안 전쟁을 했다면 상당히 오랫동안 전쟁을 한 거죠?

9في ذلك الوقت، 이제 그대로، كان هناك قائد مشهور يدعى 삼손 في جيش سبط '단'، أليس كذلك؟그 당시에, 이제 그대로, 단지파 군대에는 삼손이라는 유명한 장수가 있었던 거죠?

10القائد المشهور الذي يدعى 삼손 كان قائدًا مخيفًا يقتل الآلاف بمفرده، أليس كذلك؟삼손이라고 하는 유명한 장수가 혼자서 수천 명을 죽이는 무서운 장수였던 거죠?

11هذا القائد المخيف الذي يدعى 삼손، رجل ذو قوة عظيمة، كان في الجيش الرابع لسبط '단'.삼손이라고 하는 무서운 장수, 기운이 장사인 이런 무서운 장수가 단지파 군대 제4군에 있었던 거예요.

12في ذلك الوقت، لم يكن لدى دولة 블레셋 أي وسيلة للفوز ما دام القائد 삼손 موجودًا، لذلك استخدموا حيلة الإغواء، واختاروا ثلاث نساء جميلات، وجعلوهن يقتربن من القائد 삼손 ويغرينه، فهل أسروا القائد 삼손 أم لا؟그 당시에 불레셋 나라에서는 아무리 해도 삼손 장군이 있는 한 이길 도리가 없는 고로, 미인계를 써서, 아름다운 여자 세 사람을 골라가지고, 삼손 장군에게 접근을 시켜가지고 유인을 해가지고, 삼손 장수를 포로로 사로잡았어요, 안 사로잡았어요?

13لقد أسروه، أليس كذلك؟사로잡았던 거죠?

14وهكذا أُسر القائد 삼손، وفي النهاية، هل فقأ جيش 블레셋 عيني القائد 삼손 أم لا؟그래가지고 이 삼손 장수가 사로잡혀가지고 결국은, 그 불레셋 군대가 삼손 장수의 양 눈을 뽑았어, 안 뽑았어?

15لقد فقأوا عينيه، أليس كذلك؟양 눈을 뽑았던 거죠?

16عندما فقأوا عينيه، هل كان يرى جيدًا، أليس كذلك؟양 눈을 뽑으니까 잘 보이죠?

17لم يكن يرى، أليس كذلك؟안 보이는 거죠?

18이제 그대로، لم ينته الأمر بأسر القائد 삼손 وفقء عينيه، بل بعد ذلك، لقتل القائد 삼손، سحبوه إلى المعبد، وجمعوا آلافًا من كبار المسؤولين في دولة 블레셋، وأجروا هناك طقسًا لتقديم الذبيحة لقتل القائد 삼손 العدو، أليس كذلك؟이제 그대로, 이 삼손 장수를 포로로 사로잡고 눈을 빼는 것으로 끝인 것이 아니고, 그 다음에는 삼손 장수를 죽이려고 사당으로 끌고가서, 그 불레셋 나라의 고관들 수천 명을 모아가지고, 거기에서 적장 삼손 장수를 죽이기 위한 제사를 진행했던 거죠?

19في ذلك الوقت، على الرغم من أن القائد 삼손 لم يفهم جيدًا ما قيل، إلا أنه شعر تقريبًا بحدسه أنهم ينوون قتله، فهل اقتلع عمودين في وسط المعبد، كونه رجلًا ذا قوة عظيمة، أم لا؟그 당시 삼손 장수는 무슨 말인지 잘 몰라도, 자기를 죽이려고 하는 것을 대략 육감으로 느낀 고로, 사당 가운데 기둥 두 개를 기운이 장사인 고로 뽑았어, 안 뽑았어?

20كونه رجلًا ذا قوة عظيمة، اقتلعهما ورماهما، فهل انهار سقف المعبد الثقيل أم لا؟기운이 장사인 고로, 뽑아가지고 집어던지니까, 그 육중한 그 사당 지붕이 주저앉았어, 안 주저앉았어?

21عندما انهار السقف، هل سُحق هؤلاء الآلاف من الناس حتى الموت أم لا؟지붕이 주저앉게 되니까, 그 수천 명이 압살을 당했어요, 압살을 안 당했어요?

22لقد سُحق الآلاف من الناس حتى الموت، أليس كذلك؟수천 명이 압살을 당했죠?

23بينما كان يُسحق، هل مات القائد 삼손 أيضًا في ذلك الوقت أم لا؟압살을 당하면서 그 당시에 삼손 장수도 죽었어, 안 죽었어?

24لقد مات القائد 삼손 أيضًا، أليس كذلك؟삼손 장수도 죽었던 거죠?

25بسبب موت القائد 삼손 هناك، فقد جيش سبط '단' بأكمله، الجيش الرابع، معنوياته وفقد إرادة القتال، لذلك بدأ سبط '단' وحده بالهجرة شرقًا من هناك، أليس كذلك؟삼손 장수가 거기서 죽음으로 말미암아 완전히 그 단지파 군대, 제4군이 사기가 떨어져서 전의를 상실한 고로, 단지파만은 거기에서 동쪽으로 이주하기 시작한 거죠?

26كان ذلك قبل ثلاثة آلاف عام من الآن، ثلاثة آلاف عام. هل فهمتم؟그것이 지금부터 삼천 년 전이야, 삼천 년 전. 아시겠어요?

27يقال إن تاريخ 단군조선 يعود إلى خمسة آلاف عام مضت، وهذا كلام جاهل. هل فهمتم؟우리 단군조선의 역사가 오천 년 전이라고 하는데, 그건 무식한 소리에요. 아시겠어요?

28وهكذا، قبل ثلاثة آلاف عام من الآن، بدأوا بالقدوم شرقًا من أرض '소라' في لبنان، مرورًا بسوريا، ثم العراق، ثم إيران، وعبروا البحر، 이제 그대로، مرورًا بالبر الصيني، واستقروا في جبال '알타이' لمدة مائة عام.그래서 지금부터 삼천 년 전에 레바논 소라 땅에서 동쪽으로 동쪽으로 오기 시작해가지고, 시리아 나라를 거쳐, 이락 나라를 거쳐, 이란 나라를 거쳐, 바다를 건너, 이제 그대로, 중국 대륙을 거쳐, 알타이 산맥에서 백 년 동안을 거하게 되었던 것입니다.

29لم يتراكم عليهم الكثير من التعب خلال الرحلة الطويلة فحسب، بل هل ساروا على طرق صحراوية فقط خلال الرحلة الطويلة، أم ساروا على طرق ترابية؟오랫동안 여행을 하는 동안에 많은 피로가 쌓였을 뿐만 아니라, 오랫동안 여행을 하는 동안에 사막길만 걸었어요, 흙길을 걸었어요?

30لقد ساروا على طرق صحراوية، أليس كذلك؟사막길을 걸었던 거죠?

31بينما كانوا يسيرون على طرق صحراوية، عندما وصلوا إلى جبال '알타이'، ولأن الأرض هناك كانت خصبة وتتدفق فيها المياه، والهواء هناك كان جيدًا، وكان مكانًا يمكنهم فيه شرب المياه الجارية، فقد استقروا هناك، أليس كذلك؟사막길을 걷다가 알타이 산맥에 오니까, 거기는 땅이 옥토이면서 물이 흐르는 고로, 거기는 공기도 좋고, 거기는 흐르는 물을 먹을 수가 있는 곳인 고로, 거기에서 자리를 잡게 된 거죠?

32بينما كانوا يستقرون في جبال '알타이' ويعيشون لمدة مائة عام، مات جميع كبار السن هناك، ومع نمو الجيل الثاني، هل بدأوا يتحدثون لغة '알타이' أم اللغة الإسرائيلية؟알타이 산맥에서 자리를 잡고 백 년 동안을 사는 동안 나이 많은 사람들은 다 거기서 죽으며, 제2세들이 자라나면서 알타이 말을 쓰게 된 거야, 이스라엘 말을 쓰게 된 거야?

33لقد بدأوا يتحدثون لغة '알타이'، أليس كذلك؟알타이 말을 쓰게 된 거죠?

34بعد أن عاش شعبنا، الذي يتحدث لغة '알타이'، لمدة مائة عام، ومن هناك، عبروا منشوريا، وعبروا نهر '압록강'، واستقروا على ضفاف نهر '대동강' وأسسوا '고조선'، 이제 그대로، عندما أسسوا '고조선' وعاشوا هناك، هل تحدثوا لغة '알타이' أم اللغة الصينية؟알타이 말을 쓰는 우리 민족이 백 년 동안 살다가, 거기에서 만주를 거쳐 압록강을 건너 대동강변에다가 자리잡고 고조선을 설립하게 되는데, 이제 그대로, 고조선을 설립해서 살 때에는 알타이 말을 썼을까, 중국말을 썼을까?

35لقد تحدثوا لغة '알타이'، أليس كذلك؟알타이 말을 쓴 거죠?

36لذلك، بما أن شعبنا تحدث لغة '알타이' في ذلك الوقت، فهل يطلقون على شعبنا في التاريخ الشرقي اسم العائلة اللغوية '알타이' أم العائلة اللغوية الصينية؟그래서 우리 민족이 그 당시에 알타이 말을 쓴 고로, 동양사에서는 우리 민족을 알타이 어족이라고 그래, 중국어족이라고 그래?

37يطلقون عليهم العائلة اللغوية '알타이'، أليس كذلك؟알타이 어족이라고 그러죠?

38حتى من خلال رؤية ما هو مكتوب في التاريخ الشرقي بأنهم العائلة اللغوية '알타이'، فهل من المؤكد أن شعبنا هو شعب جاء من العيش في جبال '알타이' أم لا؟알타이 어족이라고 동양사에 써 있는 걸 보아서도, 분명히 우리 민족이 알타이 산맥에서 살다 온 민족이 틀림이 있어, 틀림이 없어?

39إنه مؤكد، أليس كذلك؟틀림이 없죠?

40تلك هي دولة '몽골' الحالية، أليس كذلك؟ هل فهمتم؟거기가 지금의 몽골 나라죠? 아시겠어요?

41وجوه شعب '몽골' تختلف قليلًا عن وجوه الشعب الكوري، أليس كذلك؟몽골 사람들이 우리 한국 사람들하고 조금 얼굴이 다르죠?

42إنهم متشابهون، أليس كذلك؟똑같죠?

43قد لا تعرفون كيف يمكن أن تكون ملامحهم متشابهة إلى هذا الحد، أليس كذلك؟어쩌면 생김새가 그렇게 똑같은지 모르겠죠?

44لذلك، بما أنهم أحفاد سلف واحد، فقد انفصل جزء من شعبنا هناك، والآن، جاء العديد من الشعوب تقريبًا إلى أرض كوريا وعاشوا فيها.그런 고로 한조상의 후손인 고로, 일부 우리 민족이 거기에서 떨어지고, 이제 대략 많은 민족이 우리 한국 땅까지 와가지고 살게 된 것입니다.

45لذلك، بما أن بعض الشعوب المنفصلة بنت دولة '몽골' وتعيش فيها اليوم، فهل مؤخرة أطفالنا الكوريين تكون زرقاء عند الولادة، أليس كذلك؟그런고로 일부 떨어진 민족이 오늘날 몽골 나라를 건설해 가지고 살고 있는 고로, 그런고로 우리 한국 사람들, 어린애가 태어나면 볼기짝이 시퍼렇죠?

46ماذا يسمون تلك البقعة؟그걸 가지고 무슨 반점이라고 해요?

47يسمونها البقعة '몽고반점'، أليس كذلك؟몽고반점이라고 하죠?

48فقط شعب '몽골' وشعبنا الكوري تكون مؤخرتهم زرقاء عند الولادة من بطن الأم، أليس كذلك؟몽골 사람들하고 우리 한국 사람만은 어머니의 뱃속에서 태어날 때 볼기짝이 시퍼렇죠?

49شعبنا الكوري، الناس القدامى، هذا الشخص سمع في صغره مقولة أن مؤخراتهم زرقاء لأنهم تعرضوا للضرب ثلاث مرات من قبل سامشين هالمني، هل سمعتم أنتم أيضًا مثل هذا القول؟우리 한국 사람들, 옛날 사람들은 삼신할머니한테 매를 세 번 맞고 나왔기 때문에 볼기짝이 시퍼렇다 하는 말을 이 사람은 어려서 들었는데, 여러분들도 그런 말 들었어요?

50هل هناك شعوب أخرى مؤخراتهم زرقاء؟다른 민족이 볼기짝이 시퍼런 게 있어?

51لا يوجد~ لا توجد شعوب أخرى. هل تفهمون؟없어~ 다른 민족은 없어요. 아시겠어요?

52شعبنا فقط مؤخراتهم زرقاء. هل تفهمون؟우리 민족만 볼기짝이 시퍼래요. 아시겠어요?

53이제 그대로، هل يعرف هذا الشخص هذه الأمور لأنه درس كثيرًا، أم لأنه يوجد 하나님 في داخله؟이제 그대로, 이 사람이 공부를 많이 해서 이런 걸 알까요, 아니면 이 속에 하나님이 있어서 알까요?

54إنه يعرف لأن 하나님 معه، أليس كذلك؟하나님이 함께하시는 고로 아는 거죠?

55لذلك، حقيقة أنهم شعب جاء من أرض تسمى 'صورا' شرق لبنان قبل 3000 عام من الآن، 이제 그대로، بالنظر إلى المناقشة المفصلة للمسار الذي سار عليه ذلك الشعب، هل هناك شك أم لا؟그런고로 지금부터 3000년 전에 레바논 동쪽 '소라'라는 땅에서부터 온 민족이란 사실을, 이제 그대로, 그 민족이 쭉 걸어온 경로를 세밀하게 논하는 걸 봐서 틀림이 있어, 없어?

56لا يوجد شك، أليس كذلك؟틀림이 없죠?

57حقيقة أن شعبنا من سبط دان، وهو شعب إسرائيلي من بين الشعب الإسرائيلي، جاء إلى أرض كوريا، واعتقدوا أنه إذا دهنوا دم الخروف هنا، فلن تدخل الشياطين، فصنعوا عصيدة الفاصوليا الحمراء ورشوها على قوائم الأبواب في يوم دونغجي (الانقلاب الشتوي)، وأن هذا هو بالضبط احتفال الشعب الإسرائيلي بعيد الفصح، هل يعرف شعبنا الكوري هذا أم لا؟이스라엘 민족 중에 이스라엘 민족인 우리 단지파 민족이 한국 땅까지 와 가지고, 여기에서 양의 피를 바르면 귀신이 들어오지 않는 줄 알고 팥죽을 쒀서 동짓날 문설주에 팥죽을 뿌렸던 사실은 바로 이스라엘 백성들이 유월절을 지키는 행사다 하는 것을 우리 한국 사람이 이걸 알아, 몰라?

58معرفة هذا بالتفصيل، هل يعرفه هذا الشخص بالتفصيل لأن روح 하나님 معه، أم لا؟이것을 세밀하게 알고 있는 것은, 이 사람에게 하나님의 신이 함께하는 고로 세밀하게 알까, 모를까?

59إنه يعرفه بالتفصيل، أليس كذلك؟세밀하게 아는 거죠?

60بينما يوجد في أرضنا الكورية عمل صنع عصيدة الفاصوليا الحمراء ورشها على قوائم الأبواب، وحتى لو نظرنا إلى عادات حياة شعبنا الكوري، هل كان الكوريون يحبون ارتداء الملابس البيضاء، أم كانوا يحبون ارتداء الملابس السوداء؟우리 한국 땅에 와서는 팥죽을 쒀서 문설주에 뿌리는 일이 있는가 하면, 우리 한국 사람들의 생활 습관을 보더라도, 한국 사람들이 흰 옷 입기를 좋아했어요, 까만 옷 입기를 좋아했어요?

61كانوا يحبون ارتداء الملابس البيضاء، أليس كذلك؟흰 옷 입기를 좋아했죠?

62إذا نظرتم إلى الكتاب المقدس، هل مكتوب أن بني إسرائيل أحبوا ارتداء الملابس البيضاء، أم لا؟성경을 보면 이스라엘 백성들이 흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있어, 안 써 있어요?

63مكتوب أنهم أحبوا ارتداء الملابس البيضاء، أليس كذلك؟흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있죠?

64وفي الكتاب المقدس، عندما يموت شخص، هل مكتوب في الكتاب المقدس أن بني إسرائيل عندما يموت شخص يلبسون المسوح وينوحون، أم لا؟그리고 성경에 사람 죽으면, 이스라엘 백성들이 사람 죽으면 베 옷 입고 곡한다는 것이 성경에 써 있어, 안 써 있어요?

65على وجه هذه الأرض، هل يوجد شعب آخر يلبس المسوح وينوح عندما يموت شخص، غير الشعب الكوري والشعب الإسرائيلي؟이 지구 땅 위에 사람이 죽으면 베 옷 입고 곡하는 민족이 한민족과 이스라엘 민족밖에 또 있어요?

66لا يوجد، أليس كذلك؟없죠?

67لذلك، شعبنا الكوري هو بلا شك من بني إسرائيل، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그런 고로 우리 한민족이 이스라엘 백성이 틀림없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

68لذلك، في وقت مبكر، قام 하나님، 이제 그대로، بنقل الشعب الذي يرافقه روح 하나님 بعيدًا بعيدًا إلى الدولة الشرقية، شبه الجزيرة الكورية في جمهورية كوريا.그래서 일찍이 하나님께서, 이제 그대로, 하나님의 신이 함께하는 민족을 멀리 멀리 동쪽 나라, 대한민국 한반도에 옮겨 놓았던 것입니다.

69لكي يحمي 하나님 الشعب الذي يحمل روح 하나님، قام بإبعادهم بعيدًا بعيدًا، 이제 그대로، هل هذا هو بالضبط خطة الله، أم ليس خطة الله؟하나님의 신을 모시고 있는 민족을 하나님께서 보호하기 위해서, 멀리 멀리 떨어뜨려 놓은 것, 이제 그대로, 이것이 바로 하나님의 계획이야, 하나님의 계획이 아니야?

70إنها خطة الله، أليس كذلك؟하나님의 계획이죠?

71أيها الناس. بعد أن جاء سبط دان إلى كوريا، ما حدث في أوروبا هو، 이제 그대로، أن هتلر في ألمانيا وموسوليني وأمثالهم أصبحوا المحور، فهل قتلوا كل أولئك اليهود، الشعب الإسرائيلي، أم لا؟여러분들. 우리 단지파가 우리 한국까지 온 다음에, 저 구라파에서 어떤 일이 있었냐면, 이제 그대로, 독일의 히틀러, 무솔리니, 이런 사람들이 중심이 되가지고 그 유태인들, 이스라엘 백성들을 모조리 죽였어요, 안 죽였어요?

72إذا كانوا من بني إسرائيل، فقد قتلوهم جميعًا، أليس كذلك؟이스라엘 백성이라면 모조리 죽였죠?

73هل كان الأمر كذلك، أم لا؟그랬어요, 안 그랬어요?

74بما أنهم الشعب الذي سيخرج منه 구세주، وبما أن 마귀 يعلم أنه إذا تم إبادة الشعب الذي سيخرج منه 구세주، فلن يتمكن 구세주 من الظهور، فقد اتبع 마귀 استراتيجية إبادة جميع بني إسرائيل، الشعب الذي سيخرج منه 구세주، أليس كذلك؟구세주가 나올 민족인 고로, 구세주가 나올 민족을 말살 시키면, 구세주가 나오지 못한다는 것을 마귀가 아는 고로, 구세주가 나올 민족인 이스라엘 백성들을 모조리 말살시키는 전략을 마귀가 폈던 거죠?

75لذلك، هل قتلوا 6 ملايين شخص دفعة واحدة، بوضع الغاز، ووضعهم في النار، ووضعهم في السيارات ووضع الغاز، أم عاشوا؟그래서 한꺼번에 600만 명을, 가스를 집어넣어 가지고, 불에다도 집어넣고, 차에다도 집어넣어서 가스를 집어넣어 가지고 모조리 죽였어요, 살았어요?

76قتلوهم جميعًا، أليس كذلك؟모조리 죽였죠?

77وهكذا، فإن 하나님 الذي رأى أن 마귀 سيقتل جميع شعب الله، قام بإخفاء سبط دان فقط، وهم الشعب الإسرائيلي الذي يحمل روح 하나님 الحقيقية، بعيدًا بعيدًا حتى شبه الجزيرة الكورية، 이제 그대로، هل أخفاهم أم لا؟그렇게 마귀가 하나님의 백성들을 모조리 죽일 것을 내다본 하나님께서는, 진짜 하나님의 신을 모신 이스라엘 백성인 단지파만은 멀리 멀리 한반도까지, 이제 그대로, 숨겨 놨어요, 안 숨겨 놨어요?

78لقد أخفاهم، أليس كذلك؟숨겨 놨던 거죠?

79وهكذا، بعد أن أخفاهم بهذه الطريقة، وبما أنهم الشعب الذي سيخرج منه 구세주، ومن خلال تلقيهم 연단 رهيب، ولكي يصنع 구세주ًا يمكنه أن يستعيد جنة عدن بمهارة عندما يخرج، هل أعطى هذا الشعب بالكامل اختبارات و연단 متنوعة، أم لا؟이와 같이 숨겨 놔 가지고, 구세주가 나올 민족인 고로, 무서운 연단을 받음으로 말미암아, 구세주가 나와서 에덴동산을 회복하는데 능숙하게 회복할 수 있게 하는 그러한 구세주를 만들려니까, 이 민족을 송두리째 여러 가지 시험과 연단을 줬어요, 안 줬어요?

80لقد أعطاهم اختبارات و연단 متنوعة، أليس كذلك؟여러 가지 시험과 연단을 줬던 거죠?

81بعد أن عاشوا كشعب مستعمر تحت حكم الصينيين لمدة 400 عام، 이제 그대로، وتعرضوا لغزوات متفرقة من الأجانب، ثم تعرضوا لغزو من اليابانيين، وعاشوا كشعب مستعمر لمدة 36 عامًا، هل تلقوا مثل هذا 연단 القاسي الذي لا يوصف، أليس كذلك؟중국 사람들한테 400년 동안 식민지 생활을 하다가, 이제 그대로, 간간히 외국 사람들한테 침략을 받고, 나중에는 일본 사람들한테 침략을 받아 가지고, 36년 동안 식민지 생활을 하는, 그와 같은 혹독한 말도 못할 연단을 받았던 거죠?

82هل كان الأمر كذلك، أم لا؟그랬어요, 안 그랬어요?

83وبما أن ذلك لم يكن كافيًا، فبعد 5 سنوات فقط من التحرير، اندلعت حادثة 6.25 (الحرب الكورية)، وبما أن الشخص الذي سيصبح 구세주 كان يبلغ من العمر 20 عامًا في ذلك الوقت، فقد كان على جميع من بلغوا 20 عامًا أن يذهبوا إلى الجبهة ويقاتلوا، أليس كذلك؟그거 가지고도 안 되니까, 해방이 되어서 불과 5년 만에, 625 사변이 나 가지고, 구세주 될 사람이 바로 그때 나이가 20살인 고로, 나이 20살 되는 사람들은 모조리 전방에 나가서 싸움을 싸워야 되었던 거죠?

84이제 그대로، هل كان على أولئك الذين بلغوا 20 عامًا في ذلك الوقت أن يخرجوا ويتلقوا معاناة لا توصف و연단 لا يوصف، أم لا؟이제 그대로, 그 나이 20살 되는 사람들은 그 당시에 나가서 말할 수 없는 고생과 말할 수 없는 연단을 받아야 했어, 안 받아야 했어?

85كان عليهم أن يتلقوا ذلك، أليس كذلك؟받아야 했죠?

86بدون تلقي مثل هذا 연단، هل يمكن للمرء أن يصبح 구세주، أم لا؟그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 있어, 없어?

87لا يمكن للمرء أن يصبح 구세주، أليس كذلك؟구세주가 될 수 없는 거죠?

88هذا الشخص، خلال حادثة 6.25، تم القبض عليه من قبل جيش الشعب ودخل سجن شينيانغ-ري في بيونغيانغ بشمال كوريا، وهناك، بعد شهر ونصف، تم سحبه إلى ساحة الإعدام رميًا بالرصاص ونفذ فيه حكم الإعدام.이 사람이 625 사변 때에 인민군들한테 붙들려 가지고 이북에 평양 신양리 형무소까지 들어가게 되면서, 거기에서 한달 반 만에 총살 집행장까지 끌려가서 총살 집행을 당했던 것입니다.

89ومع ذلك، بما أن هذا الشخص لم تصبه الرصاصات، فقد عاش وعمل قائدًا للأمن في مقاطعة داي-دونغ لبعض الوقت، وهناك، أصبح أسيرًا مرة أخرى، وإن لم يكن أسيرًا رسميًا، وعندما كان يعيش كأسير لمدة 3 سنوات في معسكر أسرى الحرب في جزيرة غوجي، هل عاش حياة أسر مريحة، أم كان يتلقى الضرب كل يوم؟그렇지만 이 사람이 총알이 맞지 않은 고로, 살아서 대동군 치안대장을 얼마 동안 하다가, 거기에서 다시금 포로 아닌 포로가 되 가지고, 거제도 포로수용소에서 3년 동안 포로 생활할 때에, 편안하게 포로 생활했어, 만날 매만 맞았어요?

90كان يتلقى الضرب كل يوم، أليس كذلك؟만날 매만 맞았죠?

91كان يتلقى الضرب كل يوم. هل تفهمون؟만날 매만 맞았어요. 아시겠어요?

92بدون تلقي مثل هذا 연단، لا يمكن للمرء أن يصبح 구세주. هل تفهمون؟그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 없어요. 아시겠어요?

93فقط بتلقي ذلك 연단 الرهيب، ومع ازدياد قوة التحمل تدريجيًا، 이제 그대로، هل تتشكل تلك القدرة على التحمل، وهي قوة الصبر والمثابرة حتى النهاية، في خضم ذلك 연단 الذي لا يوصف، أم لا تتشكل؟그 무서운 연단을 받아야 인내력이 점점 강해지면서, 이제 그대로, 끝까지 견디고 참는 힘이, 말할 수 없는 그 연단 속에서 그러한 인내력이 이루어지는 거야, 안 이루어지는 거야?

94إنها تتشكل، أليس كذلك؟이루어지는 거죠?