안식일은 토요일도 일요일도 아니다

1في عبرانيين 4: 5، 6، 7، 9، 11، مكتوب أن هناك راحة، وهناك من سيدخلها، وهناك من لن يدخلها.히브리서 4장 5절 6절 7절 9절 11절 거기에 뭐라고 써 있느냐면, 안식이 있는데 참여할 자가 따로 있고, 참여하지 못할 자가 따로 있다.

2هذا القول مكتوب بشكل رئيسي في عبرانيين 4: 11، أليس كذلك؟그런 말씀이 히브리서 4장 11절에 대표적으로 쓰여 있는 거죠?

3إن وجود من سيدخل يوم الراحة ومن لن يدخل، يعني أنه لو كان يوم الأحد هو يوم الراحة، فهل سيكون هناك من لا يستطيع الدخول؟안식일에 참여할 자가 있고, 참여하지 못할 자가 있다는 것은, 일요일 날이 만약에 안식이라면 참여하지 못할 자가 있겠어요?

4سيدخل الجميع، أليس كذلك؟다 참여하겠죠?

5ولكن يوم الأحد ليس يوم الراحة.그런데 일요일이 안식일이 아니에요.

6وفي كنيسة السبتيين، يقولون إن يوم السبت هو يوم الراحة، أليس كذلك؟또 안식교회에서는 토요일이 안식일이라고 그러죠?

7هذا أيضًا ليس صحيحًا.그것도 아니에요.

8إن كلمة يوم الراحة نشأت من سفر التكوين، حيث استراح 하나님 في اليوم السابع بعد أن عمل ستة أيام، وبناءً على هذا القول، تقول كنيسة السبتيين إن اليوم السابع هو يوم السبت؛안식일은 바로 어디서 생겨나온 말이냐면 창세기서에 하나님이 엿새 동안 일을 하시고 이래 되는 날 쉬셨다 하는 말씀을 기준 해서 이래 되는 날이 토요일이라고 안식교에서는 말을 하고;

9بينما في الكنائس البروتستانتية الأخرى مثل المشيخية والميثودية وكنيسة القداسة، يصبح يوم الأحد هو يوم الراحة لأنه في يوم الأحد قام يسوع، وهكذا يحددون يوم القيامة كيوم الراحة ويحتفلون به، أليس كذلك؟다른 장로교나 감리교나 성결교나 하는 신교에서는 일요일이 안식일이 되는 것은 일요일에 예수가 부활했으니까 부활한 날이 안식일이라고 이렇게 정해가지고 지키고 있는 거죠?

10لذلك، يلتزمون بهذه الطقوس مثل "لا تغسلوا الملابس في يوم الراحة"، "لا تأكلوا الطعام"، أليس كذلك؟그래서 안식일 날 빨래도 하지 말라, 밥도 먹지 말라, 이런 의식들을 지키고 있죠?

11لذلك، فعلوا ذلك لأنهم لم يعرفوا متى يكون يوم الراحة.그래서 그들은 안식일이 언제인 줄 몰라서 그랬던 겁니다.

12إذن، في بطرس الثانية 3: 8، مكتوب: "يوم واحد عند الرب كألف سنة، وألف سنة كيوم واحد"، أليس كذلك؟그러니까 바로 베드로후서 3장 8절, 거기에 뭐라고 쓰여 있느냐면 "주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루와 같다" 그런 말씀이 쓰여 있죠?

13إذن، إذا اعتبرنا اليوم كألف سنة، وبما أن 하나님 عمل ستة أيام، فإذا حسبنا اليوم بألف سنة، فكم ألف سنة يكون ذلك؟그러니까 하루가 천년같이 여긴다면 엿새 동안 하나님이 일을 하셨으니까, 하루를 천년으로 계산하면 몇천 년이야?

14إنه يعمل لمدة 6000 سنة، أليس كذلك؟6천 년 동안 일을 하신다는 거죠?

15하나님 يعمل، أليس كذلك؟ هل يحفر الأرض؟하나님이 일을 하기는 하는데 땅 파는 일을 하겠지?

16أي عمل يقوم به؟무슨 일을 한다는 거야?

17إنه يقوم بعمل تربية 구세주، الشخصية الرئيسية التي ستبني ملكوت السماء.하늘나라를 건설할 주인공 구세주를 키우는 일을 한다는 겁니다.

18إذن، يستغرق الأمر 6000 سنة لتربية 구세주. هل فهمتم؟그러니까, 구세주를 키우는데 6천 년이 걸린다는 겁니다. 아시겠습니까?

19بعد ذلك، عندما تحل الألفية السابعة، يظهر 구세주 ويقتل جميع 마귀 الموجودين داخل الناس في هذا العالم. يقضي عليهم.그다음에 7천 년이 되면 구세주가 나타나서 이 세상 사람들 속에 들어가 있는 마귀들을 모조리 구세주가 죽여 버리는 겁니다. 없애버립니다.

20إذن، يتغير الإنسان ويصبح 하나님.그러니까 사람이 변해서 하나님이 되는 겁니다.

21إذن، هذا العالم الذي كان عالمًا بشريًا، هل يتغير إلى عالم 하나님، أم لا يتغير؟그러니까 이 세상이 인간 세상이었던 세상이 하나님의 세상으로 변해, 안 변해?

22في كوريا، يسمون هذا عمل 천지개벽، أليس كذلك؟이걸 가지고 한국에서는 천지개벽의 역사(役事)라고 그러죠?

23يسمى عمل 천지개벽.천지개벽의 역사라고 합니다.

24لذلك، في سفر الرؤيا، مكتوب أن السماء الأولى والأرض الأولى ستزولان، وستظهر سماء جديدة وأرض جديدة، أليس كذلك؟그래서 묵시록에는 처음 하늘과 처음 땅이 없어지고 새 하늘과 새 땅이 생긴다고 묵시록에 기록되어 있죠?

25وبينما هو مكتوب هكذا، هل مكتوب أن الشمس ستظلم ويخرج نور من وجه 구세주، أم لا؟그와 같이 기록되어 있으면서 태양이 어두워지고 구세주의 얼굴에서 빛이 나간다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

26مكتوب في إشعياء 60، أليس كذلك؟이사야서 60장에 쓰여 있죠?

27مكتوب أن نورًا سيخرج من وجه 구세주.구세주의 얼굴에서 빛이 나간다고 쓰여 있습니다.