التعاليم الأساسية للكتاب المقدس والكتب البوذية

1لذلك، روح 하나님، 이제 그대로، تتحدث مباشرة من خلال فم 이 사람. فكيف يمكن لروح 하나님 أن تقول "كل شيء في هذا العالم إلهي" دون أن تتحدث هي بنفسها؟그런고로, 하나님의 신이, 이제 그대로, 직접 이 사람의 입을 통해가지고 하나님의 신이 말씀을 하는 고로, 하나님의 신이 말씀을 하지 않고서는 어떻게 "이 세상 만물이 신이다."라는 말씀을 할 수 있겠어요.

2أيها الإخوة والأخوات، هناك أناس يجدون ما ناقشه 이 사람 حول 영육일체설 غريبًا، ويصفون ما ناقشه حول 영육일체 بأنه بدعة أو بدعة ثلاثية. ولكن في الواقع، هل هو مكتوب كـ영육일체설 في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، أم أن 이 사람 يقول شيئًا جديدًا؟여러분들, 이 사람이 영육일체설(靈肉一體說)을 논한 것을 이상하게 생각하고, 영육일체를 논한 것을 가지고 이단이니, 삼단이니 하는 사람들이 있는데, 사실은 성경이나 불경에 가 영육일체설로 써 있어요, 이 사람이 새로 말하는 거요?

3إنه مكتوب بالفعل كـ영육일체설 في الكتاب المقدس والكتب البوذية! هل تفهمون؟성경이나 불경에는 이미 영육일체설로 써 있어! 아시겠어요?

4إنهم لا يرون الكتاب المقدس أو الكتب البوذية بشكل صحيح، ولكن، 이제 그대로، المادة نفسها إلهية، والإلهية نفسها روح، وهل مكتوب بوضوح أن من يتلقى كلمة 하나님 هو إله، أم لا؟그 성경이나 불경을 바로 보지 못해서 그렇지, 이제 그대로, 물질 자체가 신이요, 신 자체가 영이요, 분명히 하나님의 말씀을 받은 자가 곧 신이라고 하는 말씀이 써 있어요, 안 써 있어요?

5وأيضًا في مزمور 82: 6 "أنتم آلهة، وبنو العلي كلكم."또한 시편 82편6절에 가 "너희들은 신들이니 지존자의 아들들이라."

6هذا يعني أنكم أبناء 하나님، أليس كذلك؟하나님의 아들들이라는 거죠?

7لذلك، هل قال بوضوح أنكم آلهة، أم لا؟그래서 너희들은 신들이라고 분명히 그랬어요, 안 그랬어요?

8كان الأمر كذلك، بالضبط، 이제 그대로، إذا كان الإنسان إلهًا، فهل الجسد منفصل والروح منفصلة؟그랬어요, 바로, 이제 그대로, 사람이 신이라면 육체가 따로 있고 영이 따로 있어요?

9"أنتم آلهة" هذا يشير إليكم حتى بأجسادكم، أليس كذلك؟"너희들은 신"이라는 건 육체까지 너희들을 가리키는 거죠?

10إذن، "أجسادكم هي آلهة." هذا هو المعنى، هل تفهمون؟그러니까 "너희들의 육체가 신이다." 이 소리요, 아시겠어요?

11لذلك، قول "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" يعني، 이제 그대로، أن الإنسان يجب أن يولد من جديد كإله لـ 하나님 لينال الخلاص.그런고로 "성령으로 거듭나야 구원 얻는다."는 말은, 이제 그대로, 사람이 하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다는 말이요.

12هل ناقش المعنى الافتراضي بأن الإنسان نفسه إله، 이제 그대로، أم أنه يقول إن جسد الإنسان ليس إلهًا، ولكنه يجب أن يولد من جديد كإله لينال الخلاص؟사람 자체가 신이라는 전제적인 의미를 논한 거야, 이제 그대로, 사람의 몸이 신이 아닌데 신으로 거듭나야 구원을 얻는 말이에요?

13جسد الإنسان نفسه إله، أليس كذلك؟사람의 몸 자체가 신이라는 거죠?

14جسد الإنسان نفسه إله، ولكن يجب أن يتخلص من إله 마귀 ويولد من جديد كإله لـ 하나님 لينال الخلاص.사람 몸 자체가 신은 신인데, 마귀의 신을 벗어나서 하나님의 신으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말인 것이요.

15이제 그대로، قول "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" يعني أنه بما أنكم لستم الآن إله لـ 하나님 بل إلهًا آخر، فيجب عليكم أن تتخلصوا من الإله الآخر وتولدوا من جديد كإله لـ 하나님 لتنالوا الخلاص، أليس كذلك؟이제 그대로, "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다."는 말은 현재 너희는 하나님의 신이 아니고 다른 신인 고로, 다른 신을 벗어버리고 하나님의 신으로 거듭나야 구원 얻는다는 말이죠?

16أليس كذلك؟그래요, 안 그래요?

17هل هذا مكتوب في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية أم لا؟이게 성경이나 불경에 써 있어요, 안 써 있어요?

18إنه مكتوب، أليس كذلك؟써 있죠?

19لذلك، بناءً على هذا، 이제 그대로، فإن الأشخاص الذين لا يعرفون الكتاب المقدس والكتب البوذية يعتقدون أن الشخص الذي يتلقى إله لـ 하나님 الذي يصبح 성령، هو الذي ينال الخلاص، ولكن هل يقول الكتاب المقدس أو الكتب البوذية إنه يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص، أم أنه يقول إنه يجب أن يتلقاه لينال الخلاص؟ هل هو موجود أم لا؟그런고로 이걸 가지고, 이제 그대로, 성경과 불경을 알지 못하는 사람들은 성령이 되는 하나님의 신을 받아가지고 하나님의 신을 받은 사람이 구원을 얻는 것을 이렇게 생각하고 있는데, 성경이나 불경에는 성령으로 거듭나야 구원 얻는다고 그랬지, 받아야 구원 얻는다는 말이 있어요, 없어요?

20ليس موجودًا.없어요.

21قول "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" هو بالضبط قول "يجب أن يولد المرء من جديد كإله لـ 하나님 لينال الخلاص"."성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로 "하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다"라는 말이요.

22قول "يجب أن يولد المرء من جديد كإله لـ 하나님 لينال الخلاص" هل هو قول له معنى "أن الإنسان كان 하나님 في السابق" أم لا؟"하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다"라는 말은 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미가 있는 말이야, 없는 말이야?

23مهما كان المرء ضعيف الذهن، إذا استمع إلى شرح 이 사람، فهل الكلمة التي تحمل معنى "أن الإنسان كان 하나님 في السابق" موجودة بوضوح ضمن قول "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" أم لا؟아무리 머리가 나빠도, 이 사람의 설명을 들으면 분명히 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미가 들어있는 말씀이 "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말씀 속에 가 있는 거야, 없는 거야?

24الشخص الذي لا يفهم هذا حتى لو قيل له مئة أو ألف مرة، هل هو شخص ملعون أم شخص مبارك؟이걸 백 번 천 번 말을 해도 못 알아듣는 사람은 저주받은 사람이예요, 축복받은 사람이예요?

25إنه شخص ملعون، هل تفهمون؟저주받은 사람이에요, 아시겠어요?

26بوضوح، 이제 그대로، قول "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" هو قول "يجب أن يولد المرء من جديد كـ 하나님 لينال الخلاص".분명히, 이제 그대로, "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다"라는 말은 "하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다"라는 말이요.

27قول "يجب أن يولد المرء من جديد كـ 하나님 لينال الخلاص" هو قول يحمل معنى "أن الإنسان كان 하나님 في السابق"، لذلك، 이제 그대로، هل قول إن آدم وحواء، أسلاف البشرية، كانا 하나님، صحيح أم لا؟"하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다"라는 말은 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미의 말씀이 되는 고로, 이제 그대로, 인류의 조상 아담과 해와가 하나님이었었다는 말씀이 맞아요, 안 맞아요?

28صحيح، أليس كذلك؟맞죠?

29لذلك، على الرغم من أن آدم وحواء كانا 하나님 في السابق، فهل قول "كانا 하나님" مكتوب في الكتاب المقدس أم لا؟그런고로 아담과 해와가 전에 하나님이었었지만, "하나님이었었다"라는 말씀이 그 성경에는 써 있어, 안 써 있어?

30بينما يُسجل قول "آدم وحواء لبسا صورة 하나님"، فهل قول "آدم وحواء عاشا مع 하나님 في جنة عدن" مكتوب أم لا؟"아담과 해와가 하나님의 형상이 입었다"라는 말씀이 기록되어 있는가 하면, 아담과 해와가 하나님과 더불어 "에덴동산에서 살았다"라는 말씀이 써 있어, 안 써 있어?

31جنة عدن تلك تختلف عن ملكوت السماء، أليس كذلك؟그 에덴동산은 하늘나라하고 틀리죠?

32إنهما الشيء نفسه، أليس كذلك؟똑 같은 거죠?

33جنة عدن هي ملكوت السماء، وملكوت السماء هو بالضبط...에덴동산이 하늘나라요, 하늘나라는 바로..

34"حيثما يوجد 하나님، فذلك المكان هو ملكوت السماء.""하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라"

35ما أدق هذه الكلمة، وما أدق هذا التفسير!이 얼마나 정확한 말씀이야, 얼마나 정확한 해석이야.

36أيها الناس، فقط حيث يوجد 하나님، يكون ملكوت السماء.여러분들, 하나님이 계신 곳이라야 하늘나라야.

37إذا كان آدم وحواء 하나님 قد عاشا في جنة عدن التي هي ملكوت السماء، فهل 하나님 وحده هو 하나님، أم أن آدم وحواء أيضًا 하나님؟하늘나라가 되는 에덴동산에서 아담과 해와 하나님이 사셨다면, 하나님만 하나님이야, 아담과 해와도 하나님이야?

38ما دام القول بأن آدم وحواء أيضًا عاشا في جنة عدن، التي هي ملكوت السماء، مكتوبًا بوضوح، فهل هما 하나님 أم بشر؟아담과 해와도 하늘나라가 되는 천국이 되는 바로 에덴동산에서 살았다는 말씀이 또렷하게 써 있는 한 하나님이야, 사람이야?

39إنهما 하나님، أليس كذلك؟하나님이죠?

40لذلك، الآن في الكتاب المقدس، هل هو مسجل أنهم طُردوا من جنة عدن لأكلهم فاكهة الخير والشر أم لا؟그래서 바로 이제 성경에는 선악과를 먹어서 에덴동산에서 쫓겨났다고 기록이 되어 있어, 안 되어 있어?

41إنه مسجل، أليس كذلك؟기록되어 있죠?

42بما أنهم لم يعرفوا ما هي فاكهة الخير والشر، فقد أخطأ كاتب ذلك الكتاب المقدس في الكتابة، وبما أنه كتبه شخص لا يعرف ما هي فاكهة الخير والشر، فقد سجلوه وكأن جنة عدن منفصلة وهذا العالم الخاطئ منفصل.선악과가 뭔 줄을 모르는 고로, 그 성경 쓴 사람도 잘못 썼고, 선악과가 뭔 줄 모르는 사람이 쓴 고로, 에덴동산이 따로 있고 이 죄악 세상이 따로 있는 것처럼 기록을 해놓은 겁니다.

43이제 그대로، أنهم طُردوا من جنة عدن، وطُردوا إلى عالم الخطيئة وعاشوا ثم ماتوا...이제 그대로, 에덴동산에서 쫓겨나가지고 죄악 세상으로 쫓겨나서 살다가 죽게 되었다고...

44هكذا هو مسجل، أنهم ماتوا بسبب أكل فاكهة الخير والشر، أليس كذلك؟선악과를 먹어서 죽게 되었다고 이렇게 기록되어 있죠?

45ولكن، 이제 그대로، إن قول إنهم أكلوا فاكهة الخير والشر في جنة عدن هو بالضبط أن فاكهة الخير والشر نفسها كلمة كتابية، والكلمة الكتابية هي كلمة روحية، والكلمة الروحية تعني فاكهة روحية، وبما أن الفاكهة الروحية هي روح، فالروح هي روح، ولكن هل فاكهة الخير والشر روح مميتة أم روح محيية؟그러나, 이제 그대로, 에덴동산에서 선악과를 먹었다는 말은 바로, 선악과 자체가 성경 말이요, 성경 말은 영적 말이요, 영적 말이라는 건 영적 과일이요, 영적 과일이 영인 고로, 영은 영인데, 선악과가 죽이는 영이예요, 살리는 영이예요?

46بما أنهم ماتوا بعد أكل فاكهة الخير والشر تلك، فيجب أن نقول إنها روح مميتة ليكون التفسير دقيقًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그 선악과를 먹고 죽었으니까 죽이는 영이라고 해야 정확한 해석이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

47لذلك، بما أن الروح المميتة هي فاكهة الخير والشر، فهل الروح المميتة هي روح لـ 하나님 أم روح لـ 마귀؟그런고로 죽이는 영이 선악과인 고로, 죽이는 영이 하나님의 영일까, 마귀 영일까?

48إنها روح لـ 마귀، أليس كذلك؟마귀 영이죠?

49لذلك، إذا كان أسلافنا البشر، 삼위일체 하나님، آدم وحواء 하나님، قد أكلوا فاكهة الخير والشر تلك، وهي روح لـ 마귀، فعلى الرغم من أن الكتاب المقدس سجل الأمر وكأن آدم وحواء فقط هما من أكلاها، فإذا كان آدم وحواء قد لبسا صورة 하나님 بوضوح، فهل هما 삼위일체 하나님 متحدان مع 하나님، أم هما 하나님 منفصلان؟그런고로 마귀의 영을 우리 인간의 조상, 삼위일체 하나님, 아담과 해와 하나님이 그 선악과를 먹었다면, 성경에는 아담과 해와만 먹은 것처럼 기록은 해놓았지만, 분명히 아담과 해와가 하나님의 형상을 입었다면 하나님과 일체가 되는 삼위일체 하나님이야, 각각 하나님이야?

50삼위일체 하나님، 이제 그대로، آدم وحواء، اللذان يشكلان "شخصين" (삼위)، هما اثنان، ولكن إذا أضفنا 하나님، فسيصبحون "ثلاثة أشخاص" (삼위)، أليس كذلك؟삼위일체 하나님이, 이제 그대로, 삼위(三位)가 되는 바로 아담과 해와는 둘이 되지만, 하나님까지 하면 "삼위"가 되는 거죠?

51إذن، الأشخاص الثلاثة هم ثلاثة أشخاص، ولكن بما أنهم جسد واحد في وحدة، فإذا أكل آدم وحواء، فهل لم يأكل 하나님؟그러니까 바로 삼위는 삼위인데 일체의 한 몸인 고로, 아담과 해와가 먹었으면 하나님은 안 먹은 거야?

52بما أنهم وحدة واحدة، 이제 그대로، إذا أُكل بالفم، فقد أكلت الأذرع أيضًا، وأكلت الأقدام أيضًا، وأكل البطن أيضًا، وأكل الرأس أيضًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟일체니까, 이제 그대로, 이 입으로 먹었으면 팔도 먹었고, 발도 먹었고, 배도 먹었고, 머리도 먹은 거죠? 그래요, 안 그래요?

53لذلك، 이제 그대로، إن قول إنهم أكلوا فاكهة الخير والشر، هو أن الشخص الذي كتب أن آدم وحواء فقط هما من أكلاها، 이제 그대로، هو شخص لا يعرف فاكهة الخير والشر، وقد تلقى روح لـ 마귀، وسجل ذلك بواسطة روح لـ 마귀.그런고로, 이제 그대로, 선악과를 먹었다는 것은 아담과 해와만 먹었다고 쓴 사람이, 이제 그대로, 선악과를 모르는 사람이, 마귀 영을 받아가지고, 마귀의 영에 의해서 기록한 것이요.

54ما سُجل وفقًا لأفكار لـ 마귀 هو تسجيل خاطئ.마귀 생각대로 기록한 것은 잘못된 기록인 것이올시다.

55لذلك، اليوم، روح لـ 하나님، 이제 그대로، بينما يعلمنا كل خطأ على حدة، هل يخبرنا بتفصيل ووضوح، أم لا؟그런고로 오늘날 하나님의 신이, 이제 그대로, 잘못된 것을 일일이 가르쳐주면서, 세밀하게 환하게 알려줘, 안 알려줘?

56يخبرنا بوضوح، أليس كذلك؟환하게 알려주죠?

57ولكن هل يبدو أن 이 사람 يختلق هذا الكلام؟그런데 이걸 이 사람이 꾸며서 말을 하는 것 같아?

58هل يبدو أنه يختلق الكلام؟꾸며서 말을 하는 것 같아요?

59بوضوح، كلمة الحق، 이제 그대로، تُناقش بذكاء ويقين وعقلانية، أليس كذلك؟분명히 진리의 말씀을, 이제 그대로, 똑똑하고도 확실하게 합리적으로 논하고 있는 거죠?

60أيها الناس، 이제 그대로، وفقًا لقول الكنائس القائمة، إذا كان 하나님 إلهًا كلي العلم والقدرة، وإذا أكل آدم وحواء فاكهة الخير والشر وطُردا، وتسببا في موت الأجيال كلها، فهل ذلك 하나님 إله كلي العلم والقدرة، أم إله عاجز؟여러분들, 이제 그대로, 기성 교회의 말대로 하나님이 전지전능한 하나님이요, 아담과 해와가 선악과를 따먹어서 내쫓아가지고, 자손만대로 죽게 했다면 그 하나님이 전지전능한 하나님이예요, 무능한 하나님이예요?

61إنه يصبح إلهًا عاجزًا وإلهًا أحمق، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟무능한 하나님이면서 바보 하나님이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

62لذلك، لم يأكل آدم وحواء فقط فاكهة الخير والشر، بل حتى 하나님 أكلها.그래서 바로 아담과 해와만 선악과를 먹은 게 아니고 하나님까지 먹은 겁니다.

63"بما أن آدم وحواء وحتى 하나님 أكلوا فاكهة الخير والشر، فقد تحول 삼위일체 하나님 إلى ذكر وأنثى.""아담과 해와 그리고 하나님까지 선악과를 먹은 고로, 삼위일체 하나님이 남자와 여자로 변했다."

64هل هذا الكلام منطقي أم لا؟이렇게 말을 해야 앞뒤가 맞아요, 안 맞아요?

65إنه منطقي، أليس كذلك؟앞뒤가 맞죠?

66قول إن آدم خُلق من طين، وإن حواء خُلقت من ضلع آدم، هو قول غير منطقي.흙을 빗어서 아담을 만들고 아담의 갈비를 뽑아서 해와를 만들었다는 말씀은 이치가 맞지 않는 말이에요.

67이제 그대로، هل هناك الكثير من حالات وفاة النساء أثناء الولادة، أم لا؟이제 그대로, 여자들이 자식을 낳다가 죽는 예가 많아, 안 많아?

68هناك الكثير من حالات الوفاة، وهل يعانين الألم عند الولادة أم لا؟죽는 예가 많고, 어린애 낳을 때에 고통을 당해, 안 당해?

69يعانين الألم، أليس كذلك؟고통을 당하죠?

70إذا كان 하나님 يمتلك القدرة على خلق البشر من طين، ومع ذلك يجعل النساء يعانين آلام الولادة، 이제 그대로، ويجعلهن يمتن أثناء الولادة، فهل ذلك 하나님 إله شرير أم إله صالح؟만약에 하나님이 흙을 빚어서 사람을 만들 수 있는 능력이 있으면서도 여자로 하여금 해산의 고통을 당하게 하고, 이제 그대로, 해산을 하다가 죽는 일을 당하게 하는 하나님이라면 그 하나님이 악질 하나님이예요, 선한 하나님이예요?

71إنه إله شرير، هل تفهمون؟그건 악질 하나님이예요, 아시겠어요?

72لا، إذا كان بالإمكان بسهولة تشكيل الطين ونفخ الروح فيه ليصبح إنسانًا، ونفخ الروح فيه ليصبح إنسانًا.아니, 쉽게 흙을 빗어가지고 훅! 불면 사람이 되는 데, 훅! 불면 사람이 되는 데.

73لماذا يسبب ذلك الألم، أليس كذلك؟왜 그 고통을 줘, 그래요, 안 그래요?

74وإذا كان 하나님 كلي العلم والقدرة، فهل يعلم قلوب الناس الذين يرغبون في العيش طويلاً جدًا، أم لا يعلم؟그리고 전지전능한 하나님이라면, 사람이 오래 오래 살기를 원하는 사람들의 마음을 아실까, 모르실까?

75إذا كان ذلك 하나님 الذي يعلم ذلك، يجعل الناس يموتون قبل بلوغ المئة عام، فهل ذلك 하나님، 이제 그대로، إله قاسٍ، وإله شرير، أليس كذلك؟그걸 아시는 하나님이 백 살도 못돼서 죽게 만든다면, 그 하나님은, 이제 그대로, 무자비한 하나님이요, 악한 하나님이죠?

76إذا جعل الناس الذين يحملون في قلوبهم رغبة العيش إلى الأبد يموتون قبل بلوغ المئة عام، وإذا مات شخص بعد أن عاش، وجعل أفراد عائلته يبكون وينوحون ويضربون الأرض وهم يبكون، فهل ذلك 하나님 إله قاسٍ أم إله رحيم؟영원무궁토록 살기를 바라는 마음을 가지고 있는 사람들을 백 살도 못 되어 죽게 만들어가지고, 사람이 살다가 죽으면 그 가족식구들이 통곡을 하고 눈물을 흐리고 땅을 땅~ 땅~ 치면서 울게 만들면, 그 하나님이 무자비 하나님이야, 자비로운 하나님이야?

77إنه إله قاسٍ، أليس كذلك؟무자비한 하나님이죠?

78لذلك، بالنظر إلى الأمر من جوانب مختلفة، 이제 그대로، هل طريقة التفسير المسيحية للكتاب المقدس خاطئة أم صحيحة؟그런고로 여러 가지 모양으로 봐도, 이제 그대로, 기독교식 성경 해석법이 잘못되어 있는 거야, 바로 되어 있는 거야?

79إنها خاطئة، أليس كذلك؟잘못되어 있는 거죠?

80إن تفسير الكتاب المقدس بطريقة تسيء إلى أسلافنا البشر، 삼위일체 하나님، 삼위일체 하나님 العظيم، هل هو عمل ملعون من 하나님 أم عمل مبارك؟우리 인류의 조상 삼위일체 하나님을, 위대한 삼위일체 하나님을 욕 돌리게 하는 방법으로 성경을 해석하는 것은 바로 그건 하나님에게 저주받을 짓을 한 거야, 축복받을 짓을 한 거야?

81إنه عمل ملعون، أليس كذلك؟저주받을 짓을 한 거죠?

82لذلك، 이제 그대로، من الواضح أن آدم وحواء لم يُخلقا من طين، بل كان آدم وحواء في الأصل 하나님 و삼위일체 하나님، ولكن قبل ستة آلاف سنة من الآن، احتلهما 마귀 الذي هو فاكهة الخير والشر، وهذا يعبر عن أنهم أكلوا قلب لـ 마귀، روح لـ 마귀.그런고로, 이제 그대로, 분명히 아담과 해와를 흙을 빚어서 만든 것이 아니고, 아담과 해와는 원래 하나님과 삼위일체 하나님이었었는데, 지금부터 육천 년 전에 선악과가 되는 마귀에게 점령을 당하여 마귀의 마음, 마귀의 영을 먹은 걸 표현한 겁니다.

83أن تكون محتلًا روحيًا، وعبارة "أكل الروح"، هما نفس الشيء، أليس كذلك؟영적으로 점령 당했다는 것과, 영을 먹었다는 표현이 같은 거죠?

84لذلك، تم التعبير عن الأمر هكذا بأنهم أكلوا فاكهة الخير والشر، ولكن بالضبط، ما يسمى بفاكهة الخير والشر هو روح لـ 마귀، وروح لـ 마귀 هي '나'라는 주체의식، و'나'라는 주체의식 هي بالضبط روح الرغبة، وبما أنها روح شريرة، فإذا لمس المرء كبرياءه فقط، فهل يغضب أم لا؟그런고로 선악과를 먹었다고 이렇게 표현을 해 놨는데 바로, 선악과라고 하는 것이 마귀의 영이요, 마귀의 영이 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 바로 욕망의 영이요, 악한 영인 고로, 자존심만 건드리기만 건드리면 화가 나, 안 나?

85هل يظهر قلب شرير أم لا؟악한 마음이 나와, 안 나와?

86يظهر، أليس كذلك؟나오죠?

87لذلك، إذا نظرتم في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، فإنه مكتوب بالضبط: "تخلَّ عن '나' دائمًا"، أليس كذلك؟그런고로 성경이나 불경에 보면 바로, "나를 항상 버려라" 그런 말씀이 써 있죠?

88"تخلَّ عن '나' دائمًا." هذه الكلمة مسجلة، ولكن، 이제 그대로، إذا لم يركزوا على التخلي عن '나' دائمًا ويعلموا سر التخلي عن '나'، بل قالوا "آمن بنفسك" وتسببوا في موت جميع الناس في هذا العالم، فهل هذه استراتيجية لقتل الناس أم استراتيجية لإنقاذ الناس؟"나를 항상 버려라." 말씀이 기록되어 있는데, 이제 그대로, '나'를 항상 버리는데 집중해서 생각을 하고 '나'를 버리는 비결을 가르쳐주지 는 않고, "자기를 믿어라"라고 해가지고 이 세상 사람들을 모조리 죽게끔 만든다면 그거는 사람 죽이는 작전이예요, 사람 살리는 작전이예요?

89إنها استراتيجية لقتل الناس، أليس كذلك؟사람을 죽이는 작전이죠?

90إذن، هل الذي يقتل الناس هو 마귀 새끼، أم الذي يقتل الناس هو 하나님؟그러면 사람을 죽이는 게 마귀 새끼일까, 사람을 죽이는 게 하나님일까?

91إنه 마귀 새끼، أليس كذلك؟마귀 새끼죠?

92لذلك، 이제 그대로، عندما يتكلم 이 사람 اليوم، هل يتكلم بكلمات موجودة في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، أم بكلمات خارجها؟그런고로, 이제 그대로, 오늘날 이 사람이 말씀을 할 때에 그 성경이나 불경 속에 있는 말을 하고 있어요, 그 밖에 있는 말을 하고 있어요?

93إنه يتكلم بالكلمات الموجودة فيها، أليس كذلك؟그 안에 있는 말씀을 하고 있죠?

94أيها الناس، 이 사람، 이제 그대로، حتى قوله إن الناس يموتون علميًا بسبب تعفن الدم، هو أيضًا قول موجود في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟여러분들 이 사람이, 이제 그대로, 과학적으로 피가 썩어서 사람이 죽는다는 말씀하는 것도 역시 성경이나 불경 속에 있는 말씀이죠? 그래요, 안 그래요?

95في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، 이제 그대로، مكتوب أن "الخطيئة تؤدي إلى الموت"، أليس كذلك مكتوب في يعقوب 1:15 أن "الشهوة هي خطيئة"؟성경이나 불경에, 이제 그대로, 죄를 지으면 죽는다는 말씀이 기록이 되어 있는데, "욕심이 죄"라고 야고보서 1장 15절에 써 있어요, 안 써 있어요?

96إذا كانت الشهوة خطيئة، فالشهوة بحد ذاتها ليست هي من تشتهي، بل '나'라는 주체의식 هي التي تشتهي، لذلك '나'라는 주체의식 هي الخطيئة، أليس كذلك؟욕심이 죄이면 욕심 자체가 욕심 부림이 아니요, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 고로, '나'라는 주체의식이 죄가 되는 거죠?

97كل ما تفكر به '나'라는 주체의식 هو خطيئة، أليس كذلك؟'나'라는 주체의식이 생각하는 것이 다 죄예요, 죄 아니예요?

98إنها خطيئة، أليس كذلك؟죄죠?

99لذلك، حتى لو اشتهيت، يفسد الدم، 이제 그대로، حتى لو غضبت، يفسد الدم، وحتى لو كرهت الناس، يفسد الدم، أليس كذلك؟그런고로 내가 욕심을 부려도 피가 썩고, 이제 그대로, 내가 화를 내도 피가 썩고, 사람을 미워해도 피가 썩어요, 안 썩어요?

100أيها الإخوة والأخوات، هذا مجرد شرح علمي لكلمات الكتاب المقدس، أليس كذلك؟ صحيح أم لا؟여러분들, 이게 성경 안에 말씀을 과학적으로 설명하는 것뿐이죠? 그래요, 안 그래요?

101هذه الكلمات موجودة في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية. هل فهمتم؟대목의 말씀은 성경이나 불경 속에 있는 거예요. 아시겠어요?

102إذن، هل أتحدث الآن عن كلمات الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، أم أتحدث عن شيء خارج الكتاب المقدس أو الكتب البوذية؟그러니까 지금 성경이나 불경 말씀을 하고 있는 거예요, 성경이나 불경 이외에 말을 하고 있는 거예요?

103أنا أتحدث عن الكلمات الموجودة في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية. هل فهمتم؟성경이나 불경 속에 있는 말을 하고 있는 거예요. 아시겠어요?

104لذلك، 이제 그대로، اليوم، يتحدث 이 사람 عن الكلمات الموجودة في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، وكأنه يختلق الكلمات، إذا كان هناك من يقول إن هذا احتيال لأن 이 사람 يكذب بأنه يمنح 영생 ويأخذ المال، أيها الإخوة والأخوات، هل كذب 이 사람 من قبل؟그런고로, 이제 그대로, 오늘날 성경이나 불경 속에 있는 말씀을 이 사람이 하고 있는데, 말을 꾸며가지고 말을 하는 것처럼, 이 사람이 영생을 준다고 거짓말 해가지고 돈을 뺏으니까 사기라고 말을 하는 사람이 있다면, 여러분들 이 사람이 거짓말 한 적이 있어요?

105هل كذب من قبل؟거짓말 한 적이 있어요?

106لم يكذب قط، وهل أخذ 이 사람، 이제 그대로، المال لنفسه بشكل خاص؟거짓말 한 적이 없으며, 이 사람이, 이제 그대로, 돈을 받아가지고 사적으로 돈을 받은 일이 있어요?

107لم يأخذ مالاً قط.돈 받은 일도 없어.

108الاحتيال لا يكون إلا بأخذ المال.돈을 받아야 사기가 되는 거야.

109الاحتيال هو الكذب وأخذ المال، 이제 그대로، ولكن إذا لم يأخذ مالاً ولم يكذب، فهل يمكن أن يعتبر ذلك احتيالاً؟거짓말을 해가지고 돈을 받아야 사기가 되는 거지, 이제 그대로, 돈을 받지도 않고, 거짓말도 하지 않았는데, 그게 사기가 성립이 될까?

110لا يمكن أن يعتبر احتيالاً، أليس كذلك؟사기가 성립이 안 되죠?

111لذلك، عندما يعلم الكتاب المقدس والكتب البوذية، 이제 그대로، ويكشف كل الحقائق غير المعروفة، والكلمات المخفية والمغطاة، ويعلمها بالتفصيل، فهل هذا احتيال؟그런고로 성경과 불경을 가르쳐주면서, 이제 그대로, 몰랐던 사실, 덮어져 있고 가려져 있는 말씀을 전부 드러내서 세밀하게 가르쳐주는 게 그게 사기예요?

112هل هذا احتيال؟그게 사기야?

113لا يمكن أن يكون احتيالاً، أليس كذلك؟사기가 될 수 없는 거죠?

114قانونياً، 이제 그대로، إذا كذبت وأخذت المال، فهذا احتيال، هل فهمتم؟법률상으로는, 이제 그대로, 거짓말을 해가지고 돈을 뺏으면 그건 사기가 되는 거예요, 아시겠어요?

115لكن المحتالون الحقيقيون هم جميع قادة الطوائف الزائفة، 이제 그대로، أليسوا محتالين؟그러나 진짜 사기꾼은 바로 사이비 종교가들이 전부, 이제 그대로, 사기꾼이예요, 사기꾼이 아니예요?

116إنهم محتالون، أليس كذلك؟사기꾼이죠?

117هؤلاء قادة الطوائف الزائفة يعتبرون محتالين حقيقيين، لكن من لم يكذب بوضوح ولم يأخذ مالاً، هل يعتبر احتيالاً أم لا؟그 사이비 종교가들은 진짜 사기에 해당이 되지만, 바로 분명히 거짓말도 하지 아니하고 돈도 받지 아니한 자는 사기가 성립이 돼, 안 돼?

118لا يعتبر احتيالاً، 이 사람 يعرف هذا القدر من القانون جيداً لأنه درسه مبكراً. هل فهمتم؟성립이 안 돼, 그 정도의 법은 이 사람이 일찍이 공부를 했기 때문에 잘 알고 있어요. 아시겠어요?

119لذلك، بما أن الكلمات التي يناقشها 이 사람 معكم مراراً وتكراراً هي تعليم من الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، فقد قال: "يجب أن تولدوا من جديد بال성령 لتنالوا الخلاص"، فهل قال يوماً أن مجرد المجيء إلى 승리제단 يمنح 영생؟그런고로, 분명히 여러분들에게 이 사람이 시간 시간이 논하는 말씀이 바로 성경이나 불경에 말씀을 가르치고 있는 고로, "성령으로 거듭나야 구원 얻는다."고 그러했지, 승리제단만 나오면 영생 얻는다고 그런 적이 있어요?

120هل قال ذلك أم لا؟그런 적이 있어, 없어?

121بينما كان يناقش عقيدة الخلاص مراراً وتكراراً قائلاً: "يجب أن تولدوا من جديد بال성령 لتنالوا الخلاص"، هل قال: "يجب أن تقوموا لتنالوا الخلاص، ويجب أن تأكلوا 생명과일 لتنالوا الخلاص، وتنالوا الخلاص بالإيمان"، أم لا؟"성령으로 거듭나야 구원 얻는다."라고 구원론을 시간 시간이 논하면서 "부활함을 입어야 구원을 얻고, 생명과일을 먹어야 구원을 얻고, 믿음으로 말미암아 구원을 얻는다."는 말씀을 했어, 안 했어?

122لقد قال ذلك، أليس كذلك؟했죠?

123لذلك، 이제 그대로، هل قال 이 사람 مراراً وتكراراً، حتى بح صوته، إنه حتى لو أتى المرء إلى 승리제단، فلن ينال 영생 ما لم يولد من جديد بال성령، أم لا؟그런고로, 이제 그대로, 승리제단을 암만 나와도 성령으로 거듭나지 아니하면 영생을 얻을 수 없다는 말씀을 이 사람이 목이 닳도록 말을 했어요, 안 했어요?

124لقد قال ذلك، أليس كذلك؟말을 했던 거죠?

125لذلك، 이제 그대로، من الواضح أنكم يجب أن تولدوا من جديد بال성령 لتنالوا الخلاص، فهل علمكم 이 사람 سر الولادة الجديدة بال성령، أم لا؟그런고로, 이제 그대로, 분명히 여러분들이 성령으로 거듭나야 구원을 얻는데, 성령으로 거듭나는 비결을 이 사람이 가르쳐 줬어요, 안 가르쳐 줬어요?

126لقد علمكم، أليس كذلك؟가르쳐줬죠?

127هذا هو أن يمتلك أي شخص قلباً يعتبر فيه الآخرين كجسده، 이제 그대로، وبما أن جسدي هو جسد 하나님، فإذا اعتبر أي شخص الآخرين كجسده، فهل يخرج قلب يعتبرهم ك하나님 تلقائياً أم لا؟그것이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음만 가지면, 이제 그대로, 내 몸이 하나님의 몸인 고로 누구든지 내 몸처럼 여기면 하나님처럼 여기는 마음이 저절로 나와요, 안 나와요?

128قلب يعتبر أي شخص ك하나님 يخرج، أليس كذلك؟누구든지 하나님처럼 여기는 마음이 나오죠?

129إذا خرج قلب يعتبر أي شخص ك하나님، فهل سيخرج قلب يتجاهل أو يحتقر الآخرين؟누구든지 하나님처럼 여기는 마음이 나오면 바로 무시하는 마음, 멸시하는 마음 나올까?

130هل سيخرج قلب يكره؟미워하는 마음이 나올까?

131이제، إذا اعتبر أي شخص الآخرين كجسده، فسيخرج قلب محب، وسيخرج قلب يحترم أي شخص، قلب يحترم ك하나님، لذلك هو قلب لا يمكن أن يرتكب خطيئة حتى لو أراد، وهو قلب لا يمكن أن يفسد دمه حتى لو أراد.이제 누구든지 내 몸처럼 여기면 사랑하는 마음이 나오고, 누구든지 존경하는 마음, 하나님처럼 존경하는 마음이 나오는 고로, 죄를 지으래야 지을 수 없는 마음이요, 피가 썩으래야 썩을 수 없는 마음이요.

132لذلك، بما أن هذا القلب يخرج دائماً بالفرح والسرور والشكر، وبما أنه يصبح قلباً لا يمكن أن يفسد دمه حتى لو أراد،그런고로 항상 그 마음이 기쁘고 즐거운 마음, 감사한 마음이 나오는 고로, 피가 썩으래야 썩을 수 없는 마음이 되어지는 고로

133لذلك، علمياً، لا يمكن أن يصاب بمرض حتى لو أراد، 이제 그대로، لا يمكن أن يشيخ حتى لو أراد، وهو قلب لا يمكن أن تحدث فيه الشيخوخة حتى لو أراد، هل قال إنه بمجرد امتلاك هذا القلب، سيتحول الجسد إلى جسد لا يشيخ ولا يموت، أم لا؟그런고로 과학적으로 병이 걸리래야 걸릴 수가 없고, 이제 그대로, 늙으래야 늙을 수가 없고, 노화가 이뤄질래야 이뤄질 수가 없는 마음, 그 마음을 갖기만 가지면 늙지도 않고 죽지 않는 몸으로 변한다는 말씀을 했어요, 안 했어요?

134لقد قال ذلك، أليس كذلك؟했죠?

135لذلك، هل يعني ذلك أن أي شخص بمجرد أن يعتبر الآخرين كجسده، سيصبح 하나님 الذي لا يموت ويعيش إلى الأبد، أم لا؟그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 죽지 않고 영원무궁토록 사는 하나님이 된다는 거예요, 안 된다는 거예요?

136إنه يعني ذلك، أليس كذلك؟된다는 거죠?

137مؤهلات 하나님 هي، 이제 그대로، أن قلب 하나님 هو قلب اليقين بال영생، وقلب تضحية، لذلك، يجب أن تختفي '나'라는 주체의식 حتى يتحقق القلب التضحوي، فهل سيخرج قلب تضحوي طالما أن هناك وعي بـ '나'라는 주체의식، أم لا؟하나님의 자격이 바로, 이제 그대로, 하나님의 마음은 영생의 확신의 마음이요, 희생적인 마음인 고로, '나'라는 주체의식이 없어져야 희생적인 마음이 이루어지는 것이요, '나'라는 의식이 있는 한 희생적인 마음이 나올까요, 안 나올까요?

138لن يخرج، أليس كذلك؟안 나오는 거죠?

139لذلك، على الرغم من أن 이 사람 قد نادى لمدة 11 عاماً بأن سر القضاء على '나' وإزالة '나' تماماً هو "اعتبروا أي شخص كجسدكم"، ألم يقل إنه يوجد آذان تسمع وآذان لا تسمع؟그런고로 '나'를 없애버리고, '나'를 완전히 제거해버리는 비결이 바로 "누구든지 내 몸처럼 여겨라."라는 것을 이 사람이 11년간을 외쳤지만, 이제 듣는 귀가 있고, 못 듣는 귀가 있다고 했죠?

140لذلك، النقطة الأساسية هي أن يعتبر أي شخص الآخرين كجسده.그래서 바로 포인트가 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 포인트요.

141إذا اعتبر أي شخص الآخرين كجسده، فهذه هي النقطة التي يصبحون فيها واحداً. هل فهمتم؟누구든지 내 몸처럼 여기면 하나가 되는 포인트예요. 아시겠어요?

142مهما كثر الناس، فكلهم جسدي، وكلهم واحد، 이제 그대로، وحتى لو كان هناك من يخطئ، فبما أنني أعتبره واحداً، وأعتبره كجسدي، ومهما أخطأ ذلك الشخص، فإن الأمر ينتهي بي إلى القول "أنا أخطأت"، فهل سيخرج قلب الكراهية أم لا؟아무리 사람이 많아도 다 내 몸이요, 다 하나요, 이제 그대로, 잘못하는 사람이 있어도 그것을 하나처럼 생각하는 고로 내 몸처럼 생각하는 고로 아무리 저 사람이 잘못해도 "내가 잘못했다"로 떨어지는 고로, 미운 마음이 나올까요, 안 나올까요?

143لن يخرج قلب الكراهية، أليس كذلك؟미운 마음이 안 나오죠?

144هذه هي طريقة ممارسة الطريق، 이 사람 يعلم طريقة ممارسة الطريق.이게 도를 닦는 법이야, 도를 닦는 법을 가르쳐주고 있어요. 이 사람이.

145بينما هو يعلم طريقة ممارسة الطريق، بما أن آذان أهل هذا العالم لم تنفتح، ولا يفهمون، فإنهم يسمعونها وكأنها كلمات عن عقائد مختلفة. هل فهمتم؟도를 닦는 법을 가르쳐주고 있는 데, 이 세상 사람들의 그 귀가 열려지지 않은 고로, 못 알아듣는 고로, 여러 가지 교리의 말씀을 하고 있는 걸로 듣고 있는 거예요. 아시겠어요?

146في الواقع، هذا القلب الذي يعتبر فيه أي شخص الآخرين كجسده هو قلب 하나님 الذي يصبح روحاً مولودة من جديد بال성령، وقلب 하나님 هو قلب واحد، وهو قلب اليقين بال영생، 이제 그대로، وبما أن القلب التضحوي هو قلب واحد،사실은 누구든지 내 몸처럼 여기는 그 마음자체가 성령으로 거듭나는 영이 되는 하나님의 마음이요, 하나님의 마음은 바로 하나의 마음이면서 영생의 확신의 마음이요, 이제 그대로, 희생적인 마음은 바로 하나의 마음인 고로

147بما أن أي شخص يعتبر الآخرين كجسده، فهذا الشخص جسدي وذاك الشخص جسدي، لذلك، سيساعد عمل هذا الشخص، وسيساعد عمل ذاك الشخص، وسيساعد الجميع، فهل سيخرج القلب التضحوي تلقائياً أم لا؟누구든지 내 몸처럼 여기니까, 이 사람도 내 몸이고 저 사람도 내 몸이니까, 이 사람 일도 도와주게 되어 있고, 저 사람 일도 도와주게 되고, 누구든지 다 도와주게 되니까, 저절로 희생적인 마음이 발로되어서 나올까, 안 나올까?

148سيخرج، أليس كذلك؟나오는 거죠?

149من أين يأتي هذا القلب التضحوي؟ إنه يأتي من فلسفة اعتبار أي شخص كجسدك. هل فهمتم؟그 희생적인 마음이 어디서 나오느냐하면 누구든지 내 몸처럼 여기는 철학 속에서 나오는 거예요, 아시겠어요?

150إذا لم يعتبر أي شخص الآخرين كجسده، فهل سيخرج قلب تضحوي؟누구든지 내 몸처럼 여기지 않으면 희생적인 마음이 나올까?

151لن يخرج، هذا لن يخرج حتى لو مات وعاد للحياة. هل فهمتم؟안 나와, 그거는 죽었다 깨어나도 안 나오는 거야, 아시겠어요?

152لذلك، إذا اعتبر أي شخص الآخرين كجسده، 이제 그대로، فسيصبح 하나님، ويقترب طريق الذهاب إلى الملكوت السماوي.그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기면, 이제 그대로, 하나님이 되고 천국 가는 길이 가까운 거예요.

153لذلك، هناك ترنيمة تقول "يصبح طريق يوم واحد"، أليس كذلك؟그런고로 그 "하룻길 된다"라는 찬송가 있죠?

154هل نغني تلك الترنيمة مرة واحدة؟그 찬송가 한 번 불러볼까?

155طريق يوم واحد... همم؟하룻길.. 응?

156هل هي "هذا الطريق السماوي المرئي"؟이 뵈는 천성길이라든가?

157غنواها.함 불러봐.

158[찬송가] هذا البيت السماوي المرئي~ يقترب كل يوم~ طريقي ليس بعيداً~ أقرب من ذي قبل~ أقرب وأقرب~ وطني الذي يصبح طريق يوم واحد~ هو مكان قريب~[찬송가] 이 뵈는 천성 집~ 날마다 가까워~ 내 올 길 멀지 않으니~ 전보다 가깝다~ 더 가깝고~ 더 가깝다~ 하룻길 되는 내 본향~ 가까운 곳일세~

159لقد قيل "طريق وطني الذي يصبح طريق يوم واحد"، أليس كذلك؟"하룻길 되는 내 본향 길"이라고 그랬죠?

160أيها الإخوة والأخوات، 이제 그대로، حتى لو قيل إنه طريق يمكن قطعه في يوم واحد، فإن 이 사람 يفكر فيه كطريق طويل، وفي الواقع، لا يمكن قطعه في يوم واحد، بل يمكن قطعه في لمح البصر.여러분들, 이제 그대로, 하루 만에 갈 수 있는 길이라고 해도 이 사람은 길게 생각을 하고, 사실은 하루 만에 가는 게 아니라 똑딱하는 사이에 갈 수 있어요.

161لماذا؟ أيها الإخوة والأخوات، هل يستغرق امتلاك قلب يعتبر أي شخص كجسده وقتاً؟왜 그러냐하면 여러분들, 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음을 갖는 게 시간이 걸려요?

162لا يستغرق حتى ثانية واحدة، أليس كذلك؟일 초도 안 걸리죠?

163لا يستغرق حتى ثانية واحدة.일 초도 안 걸려.

164بمجرد امتلاك هذا القلب، يصبح ذلك الشخص وكأنه دخل الملكوت السماوي، ويصبح ذلك الشخص وكأنه أصبح 하나님. هل فهمتم؟그 마음만 가지면 그 사람은 하늘나라에 들어왔다가 되고, 그 사람은 바로 하나님이 되었다가 되는 거예요. 아시겠어요?

165لذلك، اليوم، من خلال القيام بهذه الحركة التي توحد الناس في 승리제단، 이제 그대로، ومن خلال القيام بحركة التوحيد هذه هنا لعشرة أشخاص، مائة شخص، مائتي شخص، ألف شخص، عشرة آلاف شخص... وهكذا، 이제 그대로، هل مات كل 마귀 في الأشخاص الذين أصبحوا واحداً، أم لا يزال حياً؟그런고로 오늘날 이 승리제단에서 하나가 되는 이러한 운동을 함으로 말미암아, 이제 그대로, 열 사람 백 사람 이백 사람 천 사람 만 사람.... 이와 같이 하나가 되는 운동을 여기서 함으로 말미암아, 이제 그대로, 하나가 된 사람 속에 있는 마귀가 모조리 죽었을까, 살았을까?

166لقد مات، أليس كذلك؟죽었죠?