نبوءة المعلم جو هيون، جونغبونغ

1المكان الذي وُلد فيه 이 사람، والذي يُدعى كيمبو، هو غامجونغ-ري، كيمبو-ميون، كيمبو-غون.이 사람이 태어난 그 김포라고 하는 곳은 김포군 김포면 감정리에요.

2في غامجونغ-ري (坎井里)، حرف 'غام' هو حرف غام (坎) الذي يعني بئرًا جماعيًا، وحرف جونغ (井) الذي يعني بئرًا.감정리(坎井里)에 '감'자가 두레 감(坎)자에다가 우물 정(井)자에요.

3إذن، هي قرية تُستخرج فيها المياه من البئر بالدلو، بالدلو. هذا هو معناها.그러니까 바로 이제 두레박으로, 두레박으로 우물의 물을 푸는 그러한 부락이다. 그거예요.

4ما هذا؟ ماذا يعني هذا؟ الماء يشير إلى النعمة، أليس كذلك؟그게 뭐냐 하면, 그게 뭘 말하느냐 하면, 물이라는 것은 은혜를 말한다고 그랬죠?

5이제 그대로، اسم القرية نفسه، الذي يعني "القرية التي يخرج منها ماء النعمة"، هو اسم قرية تتحقق فيها مشيئة 하나님.이제 그대로, 그 은혜의, '은혜의 물이 나오는 부락'이라고 하는 부락 이름 자체가, 이름 자체가 바로 하나님의 뜻이 이루어지는 그러한 부락 이름인 거예요.

6وما هو مدهش أيضًا هو أن المعلم الشهير جو هيون وُلد في القرية التي وُلد فيها 이 사람، أليس كذلك؟그리고 또 그 놀라운 것은 뭐냐 하면, 이 사람이 태어난 부락에서 유명한 조헌 선생이 태어났다고 그랬죠?

7الاسم الحقيقي للمعلم جو هيون هو المعلم جو جونغ بونغ، وقد كان المعلم جو جونغ بونغ نبيًا مشهورًا جدًا في عصره.그 조헌 선생의 본명이 조중봉 선생인데, 그 조중봉 선생은 바로 예언가, 당시 시대로서는 아주 유명한 예언가였던 것이에요.

8لذلك، علم مسبقًا أن اليابانيين سيغزون، وعندما جاءت القوات اليابانية، قال لهم أن يجهزوا الجيش، 이제 그대로، وبينما كان يتحدث في القصر، قالوا إنه يثير البلبلة بين الناس، وهكذا، تم نفي المعلم جو جونغ بونغ إلى هامغيونغ-دو للمرة الأولى.그래서 일본 사람들이 침략을 해서 쳐들어올 것을 미리 알고, 왜군들이 쳐들어오니까 군대를 준비하라고, 이제 그대로, 궁전에 가서 얘기하다가 그만, 민심을 혼란시킨다 해가지고 이제, 그 조중봉 선생을, 귀향을 함경도로, 1차로 보냈던 것입니다.

9이제 그대로، بعد أن قضى ثلاث سنوات في المنفى في هامغيونغ-دو وعاد، ذهب مرة أخرى إلى القصر وصرخ قائلاً: "هذه كارثة كبيرة! اليابان ستغزو قريبًا، لذا يجب أن نجهز الجيش!"이제 그대로, 함경도에서 귀양살이를 3년 동안 하고 와서, 다시 또 궁전에 가서, "이거 큰일 났습니다, 곧 일본 나라에서 쳐들어오니까 군대를 준비해야 된다"라고 외치게 되니까.

10قائلين: "هذا المجنون ذهب إلى المنفى وعاد، لكنه لم يستعد وعيه بعد"، المكان الثاني الذي أرسلوه إليه في المنفى كان كيمتشون، غيونغسانغبوك-دو، أليس كذلك؟"이 미친놈이 귀양을 갔다가 와서도 아직 정신을 덜 차렸다"라며, 두 번째 귀향 보낸 곳이 경상북도 김천이죠?

11ذهب إلى كيمتشون، وبما أن الوقت كان قد فات، جمع سبعمائة جندي صالح وعلمهم الرماية واستخدام السيف، 이제 그대로، وجمع الجنود الصالحين ودربهم.김천에 가서 그때는 때가 늦은 고로, 칠백 명의 의병들을 모아가지고 활 쏘는 법을 가르쳐 주고, 칼질하는 법을 가르쳐 주어 가지고, 이제 그대로, 의병들을 모아서 훈련을 가르쳤던 겁니다.

12ثم، أخيرًا، مع غزو القوات اليابانية، حاولوا في ذلك الوقت الاستيلاء على قلعة جينجو، 이제 그대로، عدة مرات وفشلوا، لذلك في النهاية، بذلوا جهدًا أخيرًا واحتلوا قلعة جينجو.그러다가 드디어는 일본 왜군들이 쳐들어오는 바람에, 그 당시에 진주성을, 이제 그대로, 함락하려고 여러 번 시도하다가 안 되니까, 마지막에 그들이 최후 발악을 해서 진주성을 점령한 겁니다.

13بعد احتلال قلعة جينجو، مستغلين هذا الزخم، 이제 그대로، وبينما كانوا يتقدمون شمالًا وشمالًا، اندلعت معركة في كيمتشون بين مائة ألف جندي ياباني وسبعمائة جندي صالح، أليس كذلك؟진주성을 점령한 다음에 그 여세를 몰아가지고, 이제 그대로, 북쪽으로 북쪽으로 몰고 올 때에, 김천에서 그 왜군 십만 명과 칠백 명의 의병들과 전투가 벌어졌던 거죠?

14في ذلك الوقت، اندلعت معركة، 이제 그대로، هل يمكن لمائة ألف شخص وسبعمائة شخص أن يكونوا خصمين متكافئين؟그 당시에 전투가 벌어지고, 이제 그대로, 십만 명과 칠백 명하고 상대가 돼?

15لا يمكنهم أن يكونوا خصمين متكافئين، أليس كذلك؟상대가 안 되죠?

16وهكذا، بعد أن تراجعوا، هؤلاء السبعمائة جندي صالح، في تشونغتشونغنام-دو، 이제 그대로، إنها غومسان، أليس كذلك؟그래서 밀려가지고, 이 칠백 명의 의병들이 그 충청남도, 이제 그대로, 금산이지?

17تراجعوا إلى غومسان، وعندما خاضوا المعركة الأخيرة في غومسان، مات جميع الجنود الصالحين السبعمائة.금산으로 밀려가지고 금산에서 최후 결전을 할 때에, 그때 의병들 칠백 명의 의병들이 다 죽었던 겁니다.

18المعلم جو جونغ بونغ، 이제 그대로، في النهاية، كم أطلق من السهام، سقطت جميع أظافر أصابعه العشرة وكانت الدماء تسيل، وسقطت جميع أظافر أصابع قدميه العشرة، 이제 그대로، وبما أن أظافره كلها سقطت، أطلق السهام بأصابع قدميه.그 조중봉 선생은, 이제 그대로, 마지막에 얼마나 활을 많이 쐈으면, 열 손가락에 손톱이 다 빠지고 피가 흘러 있고, 열 발가락에 발톱이 다 빠지고, 이제 그대로, 손톱이 다 빠지니까 발가락으로 활을 쐈어요.

19وهكذا، لاحقًا، سقطت جميع أظافر أصابع قدميه العشرة أيضًا، عندما رأوا جثته الميتة لاحقًا.그러니까 나중에 발가락도 열 발톱이 다 빠졌어요, 나중에 죽은 시체를 보니까.

20إذن، إنه شخص مشهور حقًا، أليس كذلك؟그러니까 아주 참 유명한 사람이죠?

21ولأنه كان شخصًا مشهورًا جدًا، يُدعى تشيلباغوي-تشونغ (قبر الجنود الصالحين السبعمائة)، في تشونغتشونغ-دو، 이제 그대로، في غومسان، هل يوجد ضريح كبير مخصص لتشيلباغوي-تشونغ، أم لا؟그렇게 그 유명한 사람인 고로, 칠백의총이라고 해가지고, 충청도, 이제 그대로, 금산에는 그 칠백의총을 모신 사당이 크게 있어, 없어?

22يوجد واحد كبير، أليس كذلك؟크게 있죠?

23بما أن القرية التي وُلد فيها المعلم جو جونغ بونغ هي غامجونغ-ري، حيث وُلد 이 사람، فقد أُنشئ هناك أيضًا ضريح كبير للمعلم جو جونغ بونغ.그 조중봉 선생이 태어난 부락이 이 사람이 태어난 감정리인 고로, 거기에도 조중봉 선생의 사당이 크게 설립이 되어 있어요.

24ولكن المعلم جو جونغ بونغ تنبأ، 이제 그대로، بماذا تنبأ؟ تنبأ المعلم جو جونغ بونغ قائلاً: "من هذه القرية سيخرج 구세주 ينقذ البشرية جمعاء في العالم".그런데 그 조중봉 선생이 예언하기를, 이제 그대로, 뭘 예언을 했느냐면, "이 부락에서 전 세계 인류를 구원할 구세주가 나온다"라고, 이 조중봉 선생이 예언을 했어요.

25ولكن لماذا لم ينتشر هذا القول على نطاق واسع في ذلك الوقت؟ لأنه تم نفي المعلم جو جونغ بونغ، فهل أصبح خائنًا أم مخلصًا؟그런데 그 당시에 그게 왜 그 말이 널리 알려지지 않았냐 하면, 조중봉 선생을 귀양보냈으니까, 역적이 되었어, 충성자가 되었어?

26لأنه كان كلام خائن، لم يسطع. هل فهمتم؟역적의 말인고로 빛이 안 난 거예요. 아시겠어요?

27لذلك، هل يعرف جميع الأجداد في قرية 이 사람، أم لا يعرفون؟그런고로 이 사람 부락에 있는 할아버지들은 다 알까, 모를까?

28وهكذا، سمع 이 사람 هذا الكلام من جده لأبيه.그래서 이 사람 친할아버지한테 그 말을 전해 들은 거예요.

29أن شخصية عظيمة ستخرج من هذه القرية لتكون 구세주 ينقذ البشرية جمعاء في العالم، هل تحقق ما تنبأ به المعلم جو جونغ بونغ، أم لم يتحقق؟이 부락에서 세계 인류를 구원할 구세주가 되는 큰 인물이 나온다고, 조중봉 선생이 예언을 했다는 것이 적중되었어, 적중 안 되었어?