참구세주가 나타나면 예수는 더 이상 왕노릇 못 한다는 성경 예언

1وبما أن الطريق قد ظهر، أمر موسى شعب إسرائيل بالعبور نحو الطريق.길이 나니까 길을 향해서 모세가 이스라엘 백성들에게 건너가라고 명령을 했던 겁니다.

2وهكذا، بعد أن عبر شعب إسرائيل، تبعهم فرسان مصر.그래서 이스라엘 백성들이 건너가고 나서 그다음에 애굽의 기마병들이 뒤따라왔던 겁니다.

3وهكذا، بعد أن عبر جميع شعب إسرائيل إلى تلك البرية، كان فرسان مصر يعبرون إلى وسط البحر.그러니까 이스라엘 백성들이 다 그 광야에까지 건너간 뒤에, 애굽 나라 기마병들이 바다 가운데까지 건너오고 있는 겁니다.

4عندئذ، اجتمع ماء البحر الأحمر، الماء الذي كان يشكل جدرانًا، فجأة، فهل شرب فرسان مصر الماء حتى الموت وماتوا؟그때 그 홍해 바닷물, 벽을 치고 있던 물이 갑자기 합쳐지게 되니까, 애굽 나라 기마병들이 물을 죽도록 처먹고 죽었겠지?

5هل كان كذلك، أم لم يكن كذلك؟그랬어, 안 그랬어?

6هذا ما هو مكتوب في الكتاب المقدس.성경책에 써 있는 말이야.

7لو أنهم شربوا قليلاً من الماء، لا أعرف ما إذا كانوا سيعيشون، لكنهم شربوا الكثير من الماء وماتوا.물을 조금만 먹었다면 살았는지 모르겠는데 물을 많이 처먹고 죽었어.

8وهكذا، فإن عمل روح 하나님، في الأصل، انتقل روح 하나님 الخاص بإبراهيم إلى روح 하나님 الخاص بإسحاق، وانتقل روح 하나님 الخاص بإسحاق إلى روح 하나님 الخاص بيعقوب.그래서 바로 하나님의 신의 역사가 원래 아브라함의 하나님의 신이 이삭의 하나님의 신으로 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱의 하나님의 신으로 옮겨지게 된 겁니다.

9بعد ذلك، لا يعرف الناس إلى أي من الأبناء الاثني عشر ذهب روح 하나님 الخاص بيعقوب، ولكن إذا نظرت عن كثب إلى الكتاب المقدس، ففي سفر التكوين الإصحاح 49، توجد كلمات يتنبأ فيها يعقوب لأبنائه الاثني عشر بأمور المستقبل، أليس كذلك؟그다음에 야곱의 하나님의 신이 12 자손 가운데 어느 아들에게 갔는지 사람들은 모르고 있지만, 성경을 자세히 보면 창세기서 49장에 야곱이가 12 아들에게 장래 일을 예언하는 말씀이 있지요?

10سفر التكوين الإصحاح 49، الآية 16: "دان يدين شعبه، يكون حية على الطريق، أفعى على السبيل، يلدغ عقبي الفرس فيسقط راكبه إلى الوراء."창세기 49장 16절 "단은 그 백성을 심판하리라, 첩경에 독사가 되어 말굽을 물어 말 탄 자를 떨어뜨리리라."

11"لخلاصك أنتظر يا رب." مثل هذه الكلمات مكتوبة، أليس كذلك؟"여호와여 구원을 기다리나이다." 이런 말씀이 쓰여 있지요?

12سفر التكوين الإصحاح 49 يتحدث عن أمور المستقبل المتعلقة بأبناء يعقوب الاثني عشر.창세기 49장은 야곱의 12아들에 대한 장래 일을 말하는 겁니다.

13وهكذا، سفر التكوين الإصحاح 49، الآية 9: "يهوذا جرو أسد، الصولجان معه حتى يأتي شيلوه."그래서 바로 창세기 49장 9절 "유다는 사자 새끼로다 홀이 함께 하는데 실로가 나타날 때까지다."

14الصولجان يشير إلى السلطة الملكية، أليس كذلك؟홀이라는 건 왕권을 말하는 거지요?

15سيكون ملكًا، ولكن بما أنه قيل "حتى يأتي شيلوه"، فهذا يعني أنه سيحكم كملك فقط حتى يأتي شيلوه، أليس كذلك؟왕이 되기는 되는데 실로가 나타날 때까지라고 했으니까 실로가 나타날 때까지만 왕 노릇한다는 거지요?

16يهوذا هو سلف يسوع، أليس كذلك؟유다는 예수의 조상이지요?

17يسوع يحكم كملك، لكنه يحكم كملك فقط حتى يظهر الـ 구세주، وعندما يظهر الـ 구세주، تلدغ الأفعى كعب الحصان الذي يركبه يسوع الملك، فهل يؤلم، أم لا يؤلم؟예수가 왕 노릇을 하는데, 구세주가 나타날 때까지만 왕 노릇하지, 구세주가 나타나면 왕 노릇하는 그 예수가 타고 있는 그 말의 뒷발꿈치를 독사가 무니까, 따가워, 안 따가워?

18بما أنه يؤلم، فهل سيرفع (الحصان) ركلته الخلفية إلى السماء، أم سيرفعها قليلاً فقط؟따가우니까 (그 말이) 뒷발질을 하늘로 올릴까, 이제 조금만 올릴까?