감로를 내리는자가 생미륵불

1لذلك، هناك قول اليوم. يقال إن بيت أم المعلم شاكياموني موجود في كوريا.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2يقال إنه في مملكة غوريو القديمة، كان بيت أم المعلم شاكياموني موجودًا.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3إذن، ستكون والدة المعلم شاكياموني كورية، أليس كذلك؟ ستكون من مملكة غوريو، أليس كذلك؟그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4سمعت هذا الكلام اليوم.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5بمجرد أن سمعته اليوم، أنقله إليكم جميعًا.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6مملكة غوريو هي كوريا، أليس كذلك؟고려나라는 우리 한국이죠?

7بما أن مملكة غوريو هي بالضبط بيت أم المعلم شاكياموني، فإن المقر الرئيسي للبوذية ليس الهند، بل كوريا، أليس كذلك؟ هل تفهمون؟고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8لذلك، فإن القول بأن 생미륵불 سيظهر في كوريا مكتوب في الكتب البوذية.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9أليس علينا أن نجمع حقائق هذه الكلمات في كتاب لكي يقرأ البوذيون تلك الكتابات ويعرفوا أن 생미륵불 قد ظهر؟이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10على الرغم من أن 생미륵불 قد ظهر، هل يعرف البوذيون الآن، أم لا يعرفون؟생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11مكتوب في المجلد الخامس من سوترا النيرفانا أن الشخص الذي ينزل 감로 هو 생미륵불.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12أليس مكتوبًا أن الشخص الذي ينزل 감로 هو المتحرر؟바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13المتحرر هو 생미륵불 بالضبط.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14هل يعرف معظم البوذيين والرهبان أن الشخص الذي ينزل 감로 هو 생미륵불، أم لا يعرفون؟감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15إنهم يعرفون، أليس كذلك؟알고 있죠?

16على الرغم من أنهم يعرفون، فإن سبب عدم معرفتهم أن المكان الوحيد الذي ينزل فيه 감로 هو هذا 승리제단 هو أن جميع أفراد عائلة 승리제단 لدينا خرس، خرس!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17خرس لا يتكلمون. لديهم أفواه، لكنهم لا يتكلمون، لا ينفخون في البوق لإعلام الآخرين.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18هل يجب عليكم أن تخبروهم بهذا، أم لا يجب؟이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19البوذيون ينتظرون 생미륵불.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20البوذيون ينتظرون 생미륵불، ويعرفون أنه عندما يأتي 생미륵불، سيصبح العالم عالمًا لا يموت فيه الناس، وعندما يأتي 생미륵불، سيصبح جميع الناس في هذا العالم بوذا، وسيصبح عالمًا لا يموت فيه الناس، أليس كذلك؟불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21لذلك، يعرفون أنه سيصبح عالم النعيم (극락세계)، أليس كذلك؟그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22لذلك، عندما يظهر 생미륵불 هكذا، أي نوع من الزهور يقال إنه يزهر؟그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23أودامبارا!우담바라!

24يسمونها أودامبارا، ولكن في الكتب البوذية الأصلية مكتوب أودامهوا.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25ألم يُقل إن أودامهوا تزهر؟우담화가 핀다고 그랬죠?

26أودامهوا تزهر في كل معبد.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27لذلك، يقول الرهبان إن 생미륵불 قد ظهر في مكان ما، الآن.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28ولكن سبب عدم معرفتهم أنه في 승리제단 هو أن هناك فقط خرسًا في هذا 승리제단، لذلك لا يعرف هؤلاء الناس.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29لماذا لا يعرف هؤلاء الناس ذلك؟그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30هل يجب عليكم أن تخبروهم، أم لا يجب؟ يجب أن تخبروهم، أليس كذلك؟여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31أليس علينا أن نخبرهم ونجعل جميع البوذيين يأتون إلى حيث يوجد 생미륵불، كما أراد شاكياموني، لكي يحصلوا جميعًا على 영생؟알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32هل هذا الواجب يقع عليكم أنتم الذين تجيبون، أم على أولئك الناس في الخارج الذين لا يجيبون؟그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33هل تعرفون حقًا؟알긴 아나?

34ولكن لماذا لا تنقلونها؟그런데 왜 전하지 않아?

35لا أفهم ما تعنونه.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36أنتم بالضبط من عليكم الواجب الذي يجب عليّ القيام به، والمسؤولية التي يجب عليّ تحملها، والمهمة التي يجب عليّ إنجازها، أليس كذلك؟바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37ولكن إذا لم أتمكن من إتمام المهمة التي يجب علي القيام بها، فهل الشخص الذي لا يستطيع القيام بتلك المهمة، بعبارة أخرى، مؤهل للحضور إلى 승리제단؟그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38الأهلية، همم؟ ماذا قلت؟자격이, 엉? 뭐라고?

39هل تبنون الأهلية؟자격을 쌓는다고?

40هل تصقلونها وتطوّرونها؟갈고 닦는다고?

41ليس لدي ما أقوله بخصوص هذا الكلام.그 말에 내가 할 말이 없네.

42بخصوص الصقل والتطوير، ليس لدي ما أقوله.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43يجب أن يتحقق كل شيء بعد أن تصقلوا وتطوّروا، أليس كذلك؟여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44يجب أن تصبحوا جميعًا بوذا، أليس كذلك؟여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45الإنسان في الأصل هو ابن بوذا.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46لأنه ابن بوذا، فابن بوذا هو بوذا، فهل يمكن لابن بوذا أن يصبح حيوانًا؟부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47لا يمكنه ذلك، أليس كذلك؟될 수 없죠.

48لذلك مباشرةً، ابن الكلب هو كلب، وابن البقرة هو بقرة، وابن القرد هو قرد، فهل يمكن لابن بوذا فقط أن يصبح إنسانًا؟그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49ابن بوذا هو بوذا، أليس كذلك؟부처님 자식은 부처님이죠?

50لذلك، أنتم مباشرةً، أن تعيشوا وأنتم تحملون في قلوبكم فكرة "أنا بوذا"، هل هذا تصرف طبيعي أم خاطئ؟그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51إنه طبيعي، أليس كذلك؟당연한 거죠.

52لذلك الآن، يجب أن ننقذ جميع البوذيين من كل شعوب العالم أولاً، أليس كذلك؟그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53بما أن 생미륵불 قد جاء، فيجب أن نجمع البوذيين أولاً وننقذهم، أليس كذلك؟생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?