윷
韩国传统民俗游戏
将对半切开的四块圆形木片掷在尤茨游戏垫上，根据出现的组合移动棋盘上的棋子。
可以由两个或更多团队组成，每个团队的四颗棋子都从尤茨棋盘的起点出发，绕过棋盘，最先回到起点即获胜。
每个团队轮流掷尤茨，如果掷出“尤茨”或“模”，可以再掷一次，团队的棋子也可以合并成一体。在交叉点可以选择前进方向，不论掷出的顺序，都可以策略性地移动棋子。
在《격암유록》中，将《정도령》出世比作 하나님 与魔鬼的尤茨游戏。魔鬼的三颗棋子已经走出，最后一颗棋子也即将走出时，하나님 却一颗棋子都还没走出，所有棋子都还在起点，也就是说，魔鬼几乎要赢了，却说最后 하나님 连续掷出五个“模”和一个“걸”。用四个“模”将四颗棋子全部在东方岔路口合为一体，再用一个“걸”将合为一体的四颗棋子全部移到中央岔路口，然后用剩下的一个“模”，以四颗棋子一次性回到起点的战略性移动，하나님 取得了胜利。
한국의 전통 민속놀이
반으로 자른 둥근 나무 조각 네 개를 윷놀이 멍석 위에 던졌을 때 나온 조합으로 말판 위의 말을 진행한다.
두개 이상의 팀으로 구성할 수 있는데 각 팀당 주어진 4개의 말이 모두 윷판의 원점에서 출발하여 윷판을 돌아 원점으로 먼저 들어오면 승리한다.
팀 별로 한번씩 윷을 던지는데 윷이나 모가 나오면 또 던질 수 있고, 팀의 말을 합쳐서 한몸으로 합할 수도 있다. 교차 지점에서는 진행 방향을 선택할 수 있는데, 나온 순서에 상관없이 전략적으로 말을 움직일 수 있다.
격암유록에서는 정도령이 세상에 나오는 것을 하나님과 마귀의 윷놀이 판에 비유했다. 마귀는 말 세 마리가 돌아 나왔고 마지막 말도 거의 돌아 나올 무렵에, 하나님은 아직 한 마리도 나오지 못하고 모든 말이 원점에 있는 상황, 그러니까 마귀가 거의 다 이겨가는 판이었는데, 마지막에 하나님이 모 다섯개를 연거푸 던지고 걸 하나를 던진 것과 같다고 했다. 모 네개로 말 네마리 모두 동쪽 갈림길에서 한 몸으로 합하고, 걸 하나로 한 몸이 된 네마리 말을 전부 중앙 갈림길로 옮긴 다음, 나머지 모 한 개를 써서 네 마리 말이 한 번에 원점으로 들어오는 전략적 이동으로 하나님이 승리를 한다는 것이다.