아담이긴자
太初，在伊甸园中，亚当和夏娃以“我”为主体的意识作为 하나님 三位一体地存在着，然而，以善恶果为象征的魔鬼之灵渗透进来，成为亚当和夏娃以“我”为主体的意识，他们便重生为魔鬼了。
由于这次灵性堕落，原本处于 무극 (무극=中性)状态的三位一体之体，被困于男人和女人的肉体/物质，即 태극 (태극=阴阳)之中，从 하나님 的立场来看，亚当和夏娃就此失落了。
这太初的三位一体的亚当，就是第一个亚当，是活的灵。
如今，在罪人历史6000年即将结束之际，到了1950年代，在但支派的后裔中，出现了一位名叫 박태선 的人，他施行了强烈的恩典之工，并宣告说：“我是橄榄树，我的目的是寻找失落的两颗种子。”
橄榄树是指，挪亚方舟在洪水之后370天出陆地之前，放飞了一对鸽子，那对鸽子衔回来的就是橄榄树叶。也就是说，橄榄树是 하나님 的圣工显现于表面的信号。
但(Dan)的 하나님 在圣经中消失之后，于1950年代后期以 박태선 长老的 하나님 的身份显现，寻找失落的夏娃(Eve)和亚当，从而完成三位一体。
此时，夏娃(Eve)和亚当是战胜魔鬼的得胜者，因此称他们为“夏娃得胜者”、“亚当得胜者”。
这位亚当得胜者就是第二个亚当，是赐生命的灵，即救世主。
此外，亚伯拉罕的 하나님，以撒的 하나님，雅各的 하나님，但的 하나님，박태선 的 하나님，夏娃得胜者的 하나님，亚当得胜者的 하나님。从顺序上来说，这就是揭开第七印的主人公。圣经中特别以多种形式提及数字7，其意义在于，揭开第七印的主人公正是救世主和完成者。
태초에 에덴동산에는 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 하나님으로 삼위일체로 존재하고 있었으나, 선악과로 상징된 마귀의 영이 침투하여 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 되어, 마귀로 거듭났던 것입니다.
이 영적 타락으로 무극(無極=中性)상태였던 삼위일체의 몸이 남자와 여자의 육체/물질, 태극(太極=음양) 속에 갇히게 되었는데, 하나님 입장에서는 아담과 해와를 잃어버린 상태가 되었던 것입니다.
이 태초에 삼위일체 였던 아담이 첫째 아담이요 생령인 것입니다.
이제 죄인의 역사 6천년 막바지에 이르는 시점, 1950년대에 이르러 단지파의 후손 가운데 박태선이라는 사람이 나와서 강렬한 은혜의 역사를 하면서, "나는 감람나무, 잃어버린 두 씨를 찾는 것이 목적이다"라고 천명했던 것입니다.
감람나무란 노아의 방주가 홍수로 부터 370일만에 뭍으로 나오기 전에 비둘기 한 쌍을 날렸는데, 그 비둘기가 물고 온 것이 감람나무 잎사귀였던 것입니다. 즉, 감람나무는 하나님의 역사가 표면으로 드러나는 신호입니다.
단(Dan)의 하나님이 성경에서 사라진 뒤 1950년 후반에 박태선 장로의 하나님으로 표면에 나와, 잃어버렸던 해와(Eve)와 아담을 찾아 삼위일체를 완성하는 것입니다.
이때 해와(Eve)와 아담은 마귀를 이긴 이긴자들이기 때문에, 해와이긴자, 아담이긴자로 호칭합니다.
이 아담이긴자가 바로 둘째 아담이며 살리는 영, 즉 구세주입니다.
또한, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님, 단의 하나님, 박태선의 하나님, 해와이긴자의 하나님, 아담이긴자의 하나님. 순서상으로는 일곱번째 인을 뗀 주인공인 것입니다. 성경에는 특히 숫자 7을 여러 모양으로 거론하는데 그 의미는 일곱번째 인을 떼는 주인공이 바로 구세주요 완성자라는 것입니다.