如今的佛教全是假的

1佛教的释迦牟尼曾说，在他去世3007年之后，这世上，在韩国的土地上，将会出现생미륵불。불교의 석가모니라 하는 사람이 말하기를 자기가 죽은 지 3천 7년만 되면 이 세상에 한국 땅에서 생미륵불이 나타난다고 했습니다.

2他说，当那생미륵불出现时，优昙华就会盛开。그 생미륵불이 나타나면 바로 우담화가 핀다고 했습니다.

3如今，在各个寺庙、各个地方，优昙华正在盛开。지금 절절마다 곳곳에서 우담화가 피고 있습니다.

4这优昙华花是三千年才开一次的花。이 우담화 꽃은 3천 년 만에 피는 꽃입니다.

5然而，这佛经上写着，优昙华花的盛开，是因为생미륵불的出现，如果생미륵불不来，优昙华花就不会开。그런데 이 우담화꽃이 피는 것은 생미륵불이 나타나야 우담화꽃이 피는 것이지 생미륵불이 안 오면 우담화꽃이 안 핀다고 이 불경에 씌어 있는 것입니다.

6所以，优昙华花现在不仅在各个寺庙盛开，而且目前在남부경찰서的花园里也盛开了优昙华。그래서 바로 우담화꽃이 이제 절(사찰)마다 피는 것만이 아니라 현재 남부경찰서 꽃밭에 우담화가 핀 것입니다.

7于是，有人拍下了优昙华盛开的照片，남부경찰서的所长将那照片装入相框，并吩咐将其呈献给승리제단的생미륵불님，所以就带给了이 사람。그래서 우담화 핀 꽃 사진을 찍어가지고 그 남부경찰서 서장이 그 사진을 사진 액자에 담아가지고 승리제단의 생미륵불님한테 갖다 드리라고 해서 이 사람한테 가져다 주었습니다.

8那么，连不信的警察所长都认可了，那现在是不是差不多都结束了呢？是这样，不是这样吗？그러니까 안 믿는 경찰서장이 인정을 할 정도면 이젠 거의 다 끝난 거죠? 그래요, 안 그래요.

9优昙华花是三千年才开一次的花。우담화꽃이라는 건 3천 년 만에 한 번 피는 꽃입니다.

10佛经上就是这样写的。그렇게 불경에 씌어 있어요.

11佛经上写着，如果优昙华花盛开，就要知道생미륵불已经来到了这世上。우담화꽃이 피면 이 세상에 생미륵불이 오셨다는 걸 알아라고 이렇게 불경에 씌어 있습니다.

12所以이 사람在84年去了개태사。그래서 이 사람이 84년도에 개태사에 갔던 것입니다.

13因为听说개태사开出了优昙华，所以이 사람带着许多人一起去了개태사。개태사에 우담화가 피었다고 해서 이 사람이 여러 사람을 데리고 같이 개태사에 갔던 것입니다.

14개태사这座寺庙，是新罗时代建立的寺庙。개태사라는 절은 어떤 절이냐 하면, 옛날에 신라 시대에 세운 절입니다.

15所以，就在那座寺庙的建筑顶部，记录了建寺的年份、月份和日期。그래서 바로 그 절의 건물 꼭대기에 절을 지은 년도와 달과 날짜를 기록했습니다.

16那里写的是佛纪。거기에는 불기로 씌어 있습니다.

17佛经上写着，必须超过佛纪3007年생미륵불才会降临，尽管佛经上是这样写的，但现在却说是2547年，那是因为那个佛教使用的是南传佛纪。바로 불기 3천 7년이 넘어야 생미륵불이 온다고 불경에 씌어 있는 고로, 불경에 이렇게 씌어 있는 데도 지금이 2547년이라고 하는데, 그 불교는 남방 불기를 쓰고 있는 것입니다.

18所以如今，这些佛教徒全都是假的。그래서 오늘날, 이 불교는 전부 가짜들입니다.

19이제 그대로，释迦牟尼去世3007年，是在1980年。바로 이제 그대로, 석가모니가 죽은 지 3천 7년이 언제냐 하면 1980년도입니다.

201980年10月15日是이 사람成为이긴자的一年。1980년 10월 15일은 이 사람이 이긴자가 되는 해입니다.

211980年是이 사람50岁的那一年。1980년도가 이 사람이 50세가 되는 날입니다.

22所以，就在이 사람50岁那年成为이긴자，在10月15日，即宣告成为이긴자的那一天，이 사람在成为이긴자之后，仍然背着지게上山砍柴去了。그래서 바로 50세가 되는 해에 이 사람이 이긴자가 된 고로 10월 15일 날, 이긴자가 되었다고 선포하는 날, 이 사람이 이긴자가 된 다음에도 역시 지게를 짊어지고 산에 나무하러 갔던 것입니다.

23当이 사람上山砍柴时，粗大的树木弯下腰，向이 사람行礼。산에 나무하러 가니까 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 이 사람을 향해서 절을 하는 것입니다.

24这边的树从这边行礼，那边的树从那边行礼，所以很明显，它们不是被风吹弯的树，而是自己弯下腰来行礼的。이쪽 나무는 이쪽에서 절을 하고 저쪽 나무는 저쪽에서 절을 하고, 그러니까 바람에 의해서 꾸부리는 나무가 아니고 스스로 허리를 꾸부려 가지고 절을 하는 것이 분명한 것입니다.

25然而，不只是树木那样行礼，连草也一同行礼。草也。그런데 나무만 그렇게 절을 하는 것이 아니라 풀도 일제히 같이 절을 하는 것입니다. 풀도

26所以이 사람在初期曾作为见证故事讲过，对吧？그래서 이 사람이 초창기에 간증담으로 이야기했죠?

27我们家人当时相信了，还是没相信呢？우리 식구들이 그 당시에 믿었어요, 안 믿었어요?

28没有人相信那个。그걸 믿는 사람이 없어요.

29说相信的人是在说谎。믿었다고 하는 사람은 거짓말을 하는 것입니다.

30树木怎么会弯腰行礼呢？나무가 어떻게 꾸부려 절을 합니까?

31那是今天常识能理解的事情吗？그게 오늘날 상식으로 통하는 이야기입니까?

32不通。안 통해요.

33任何人都怀疑。누구든지 의심합니다.

34所以当时有很多僧侣来到我们제단，对吧？그래서 바로 그 당시에 스님들이 우리 제단에 많이 왔죠?

35于是那些僧侣拿着佛经书过来，说：“这里是这样写的。”그래서 그 스님들이 불경 책을 들고 와서 "여기에 이렇게 써 있습니다."

36佛经上写着，如果생미륵불出现在道场，树木和草都会行礼并跳舞。바로 생미륵불이 도량에 나타나면 나무와 풀이 절을 하고 춤을 춘다는 것이 써 있습니다. 불경에 가.

37所以当이 사람把那佛经书告诉并展示给我们的家人看时，我们的家人这才全部相信了，对吧？그래서 그 불경 책을 우리 식구들에게 이야기하고 보여주니까 그제서야 우리 식구들이 전부 믿게 된 것이죠?

38所以他们知道이 사람没有说谎。그래서 이 사람이 거짓말을 하지 않는다는 걸 알았죠.

39因为佛经上是那样写的，所以树木和草行礼，树木和草跳舞，粗大的树木的枝条，一个向上，一个向下，就这样，像人跳舞一样地跳着舞。불경에 그렇게 씌어 있기 때문에 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는데, 굵은 나무는 가지들이 하나는 위로 올라가고 하나는 내려가고, 이렇게 이렇게 사람 춤추는 것처럼 춤을 추는 것입니다.

40所以，亲眼目睹的이 사람自己心想：“这树木竟然这样弯腰行礼、跳舞，我这难道不是在做梦吗？”于是揉了揉眼睛。그래서 집적 눈으로 보는 이 사람 자신이 "이거 도대체 나무가 이렇게 허리를 꾸부려서 절을 하고 춤을 추는 것은 내가 이거 꿈에 보는 게 아닌가" 하고 눈을 비볐어요.

41即使揉了眼睛再看，它们依然在跳舞。눈을 비비고 봐도 여전히 춤을 추는 것입니다.

42于是이 사람开口说话了。그래서 이 사람이 말을 했습니다.

43他对树木和草说：“你们知道이긴자出现了，所以高兴地行礼，高兴地跳舞啊。”나무와 풀한테 말을 하기를 뭐라 했냐 하면 "너희들이 이긴자가 나타난 것을 알고 기뻐서 절을 하고 기뻐서 춤을 추는구나"

44“现在我知道了，现在我明白了，你们停下来吧。”"이제 알았으니, 이제 내가 알았으니 그만들 해라."

45坚硬的树木跳舞和行礼，该有多么吃力啊，既然我明白了，就让它们停下来吧，所以当他这样说的时候，뻣뻣한 나무가 춤을 추고 절을 한다면 얼마나 힘이 들겠느냐, 내가 이제 알았으니깐 그만들 하라고 하니까

46话音刚落，它们就不再跳舞，也不再行礼了。그 말이 떨어지니까 춤도 안 추고 절도 안 하는 것입니다.

47所以이 사람在初期出来对大家说，这世上万物皆有神性，所有万物之中都有하나님的神。그래서 이 사람이 초창기에 나와서 여러분들한테 말씀하기를 이 세상 만물이 다 신이요, 모든 만물 속에 하나님의 신이 있다.

48因此，不会说话的树木向이 사람行礼，向이 사람跳舞，正是因为这世上万物都翘首以盼구세주的出现。그러기 때문에 말 못하는 나무가 이 사람을 향해서 절을 하고, 이 사람을 향해서 춤을 추는 것은 바로 이 세상 만물이 다 구세주가 나타나기를 손꼽아 기다렸던 것입니다.

49구세주何时出现，何时降临，何时出现并拯救我们，所有的森罗万象都在等待着。구세주가 이제나 나타날까, 저제나 나타날까, 나타나서 우리를 구원할 때가 언제인가 하고서 모든 삼라만상이 다 기다려 왔던 것입니다.

50所以，当이 사람上山时，看到树木和草行礼、树木和草跳舞的景象，连亲眼目睹的이 사람自己也无法相信，于是揉了揉眼睛再看。그러니깐 이 사람이 산에 갔을 때 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는 그런 광경을 이 사람이 보고, 직접 목격한 이 사람 자신도 믿어지지 않으니까 눈을 비비고 봤던 것입니다.

51我现在是不是在做梦？내가 지금 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가?

52我现在在清醒的时候来到山上，看到树木和草行礼的样子，难道不是在做梦吗？내가 지금 생시에 산에 와서 이렇게 나무와 풀이 절하는 모습을 보고 있는 것이 꿈이 아닌가?

53这样想着，이 사람又掐了掐自己，又揉了揉眼睛，但树木和草仍然一模一样地跳着舞，行着礼。생각하고서, 이 사람을 꼬집어 보기도 하고 눈을 비벼 보기도 하고 해도 여전히 똑같이 그렇게 나무와 풀이 춤을 추고 절을 하고 했던 것입니다.

54所以이 사람在初期曾讲过这样的信仰见证故事，对吧？그래서 이 사람이 초창기에 이런 신앙 간증담을 얘기한 적이 있죠.

55所以이 사람也知道，当이 사람说出这样的话时，你们是不会相信的。그래서 여러분들이 이런 말을 이 사람이 하면 믿지 않을 것도 알고 있었습니다.

56谁会相信那样的话呢？누가 그런 말을 믿겠습니까?

57粗大的树木怎么会弯腰行礼后又直起来呢？굵은 나무가 어떻게 허리를 꾸부려서 절을 했다가 다시 핍니까.

58树木一旦弯腰，就会折断，还能再站起来吗？나무라는 것은 한 번 허리를 꾸부리면 부러져서 다시 일어날 수가 있어요?

59不能。일어날 수 없어요.

60然而，看到树木弯下腰又恢复原状站立的样子，이 사람认为这不是在清醒时看到的，而是像在梦中看到的一样。그런데 나무가 허리를 꾸부렸다가 도로 원상태로 일어서서 있는 모습을 보고 이 사람은 생시에 보는 것이 아니고 꿈에 보는 것과 같다고 생각을 했던 것입니다.

61所以他心想是不是在梦中看到了这些，即使掐了掐大腿也觉得疼，现在그래서 꿈에 이런 것을 보고 있나 싶어서 넓적다리를 꼬집어봐도 아프고 이제

62在确认自己并非在睡觉，并非在做梦，而是在清醒时亲眼目睹之后，이 사람再次对草和树木说话了。분명히 잠자고 있는 것이 아니고 꿈을 꾸고 있는 것이 아니고 생시에 목격을 하고 있다는 것을 확인하고 난 다음에 다시 이 사람이 풀과 나무에게 말을 했던 것입니다.

63你们现在因为구세주的出现而高兴地跳舞和行礼，现在我明白了。이제 너희들이 구세주가 나온 것을 기뻐서 춤을 추고 절을 하는데, 이제 내가 알았다.

64你们这样跳舞和行礼，身体该有多么吃力，多么疼痛啊。너희들이 이렇게 춤을 추고 절을 한다는 것은 너희들이 몸이 얼마나 힘이 들고 얼마나 몸이 아프겠느냐.

65这样就够了，所以他让它们停下来。이만 하면 되었으니까 그만하라고 했던 것입니다.

66于是它们就那样停了下来，站着不动了。그러니까 그대로 멈추고 서 있는 것입니다.

67真的，所以各位，如果이 사람是世上普通人，那这话能说得通吗，不能说得通吗？참, 그러니 여러분들, 이 사람이 세상 사람 같으면 그게 되어질 말입니까, 안 되어질 말입니까?

68说不通。안 되어질 말이에요.

69所以이 사람看到草和树木按照他所说的动起来，就明白了。그래서 이 사람이 말대로 풀과 나무가 움직이는 걸 보고 깨달은 것입니다.

70이 사람明白了，하나님的神战胜了마귀，成为了胜利者，这世上万物都为此欢喜，万物都为此感恩。하나님의 신이 마귀를 이겨가지고 승리자가 됐다는 것을 이 세상 만물이 기뻐했고 만물이 감사하게 여겼다는 것을 이 사람은 깨달은 것입니다.

71所以이 사람在初期出来向大家作见证时，即使知道你们听了这些话也不会相信，이 사람还是说了。그래서 이 사람은 여러분들에게 초창기에 나와서 간증담을 할 때에 여러분들이 그 말씀을 듣고 믿어 주지 않을 것도 알면서도 이 사람은 말을 했습니다.

72哪里会有人相信那个呢？그걸 믿는 사람이 어디 있어요?

73会有人相信树木弯腰行礼的话吗？나무가 허리를 꾸부려서 절을 한다는 말을 믿을 사람이 있겠어요?

74你们把那样的话告诉不相信的人，他们会相信吗？여러분들 그런 말을 안 믿는 사람에게 이야기해서 믿어지겠어요?

75他们会说不要说那样的谎话吧。그런 거짓말을 하지 말라고 하겠죠.

76所以，当看到这样的事情在现实中发生时，今天，这个제단确实不是人的제단，这个제단是하나님的제단。그래서 바로 그런 일이 이 현실 속에서 이루어지는 걸 볼 때에 참으로 오늘날, 이 제단이 사람의 제단이 아니고 이 제단은 하나님의 제단입니다.