释迦牟尼 Chapter 5

涅槃经

1《涅槃经》第6卷第59页:“《涅槃经》中记载的미륵불所在之处,犹如金山。”열반경 6권 59페이지, "열반경에 나오는 미륵불이 계신 곳에는 금산과 같고."

2这里미륵불所在之处犹如金山,这意思是说,金子在这个世上是永不改变的,对不对?여기 미륵불이 있는 곳이 금산과 같다는 것은 금이라는 게 이 세상에서는 변치 않는 거죠?

3所以这里是金山,明白吗?그래서 금산이야 여기가 아시겠어요?

4“犹如金山,并且在这之中所有的人,犹如金山般成就佛果。”"금산과 같고, 또 이 가운데 있는 모든 사람은 금산과 같이 부처를 이룬다."

5那么就是说,成为像金山一样永不改变、永不死亡的하나님,是这个意思,对不对?그러니깐 금산과 같이 변치 않고 죽지 않는 하나님이 된다, 이 소리죠?

6《涅槃经》第5卷第49页,刚才说的是第6卷第59页,这是第5卷第49页,很好记,对不对?열반경 5권 49페이지, 아까는 6권 59페이지인데 이건 5권 49페이지야, 외우기가 좋죠?

7第6卷是第59页,第5卷是第49页。6권에는 59페이지고 또 5권에는 49페이지.

8“감로所在之处,不老不死。”"감로가 있는 곳이 늙지 아니하고 죽지도 아니한다."

9“唯有감로,罪才能完全脱落,变得犹如金山。”"감로라야 죄가 완전히 벗어져서 금산과 같이 되나니라."

10那么就是说,成为像永不改变、永不死亡的金子一样,永不改变、永不死亡的身体。是这个意思,对不对?그러니깐 변치 않고 죽지 않는 그러한 금과 같이 변치 않고 죽지 않는 몸이 된다. 이 소리죠?

11那正是记载在《涅槃经》第5卷第49页。그것이 바로 열반경 5권 49페이지에 있어요.

12如果要向佛教徒传道,就一定要记住这个,才能传道,对不对?불교인들 전도하려면 이걸 꼭 외워둬야 전도가 되겠죠?

13《涅槃经》第6卷第61页:“미륵불最希望的事情是广泛传播《涅槃经》。这样做的话,所有的罪孽都会像雾和露水在太阳出来时消失一样。”열반경 6권 61페이지, "미륵부처님께서 제일 바라시는 일은 열반경을 널리 전하는 것이다. 이와 같이하면 모든 죄가 안개와 이슬이 해가 나오면 없어지는 것과 같다."

14雾和露水在太阳升起时会消失,对不对?안개와 이슬이 해가 떠오르면 없어져, 안 없어져?

15就像太阳升起时雾和露水会消失一样,감로出现的话,罪孽就会消失,是这个意思,对不对?해가 떠오르면 안개와 이슬이 없어지는 거와 같이 감로가 나오면 죄가 없어진다는 거죠?

16就是这样详细地记载着。이렇게 세밀하게 쓰여 있어요.

17所以说,这部佛经比圣经记载得更详细、更确切。그러니까 이 불경은 성경보다도 더 세밀하고 더 확실하게 기록이 돼 있어요.

18圣经中也有记载“露水降下,地就交出死亡”的话语,并且也记载着“领受露水就不会死”,对不对?성경에도 이슬이 내리면 땅에서 죽음을 내어 주리라는 말씀도 있고, 또 이슬을 받으면 죽지 않는다고 기록돼 있죠?

19因此,看到圣经和佛经一致的地方,是真理,还是非真理?그런고로 성경과 불경이 일치되어 있는 걸 보아 진리야, 비 진리야?

20是真理,对不对?진리죠?

21因此,各位,像这样详细记载在《涅槃经》中的这些内容,如今佛教中的僧侣们知道这些吗,还是不知道?그런고로 여러분들이 이와 같이 열반경에 세밀하게 쓰여 있는 이것을 오늘날 불교에 있는 스님들이 이걸 알아, 몰라?

22不知道。他们不知道这些。몰라. 이걸 몰라.

23连这些佛经中明确记载的内容都不知道,真是可悲,对不对?이게 불경에 뚜렷하게 쓰여 있는 걸 모르고 있으니 참말로 한심하죠?

24这里也不是佛教,在并非佛教的승리제단,详细地了解并论述着佛经,对不对?여긴 불교도 아닌데, 불교도 아닌 승리제단에서 불경에 대하여 세밀하게 알고 논하고 있어, 안 논하고 있어?

25因此,所谓罪,正如“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”这句经文所说,이제 그대로, 既然存在,그런고로 죄라고 하는 것이 "욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라"하는 말씀이, 이제 그대로, 있는 고로

26欲望本身就是罪,这一点无论是佛教还是基督教,都知道,还是不知道?욕심 자체가 죄라는 것은 불교에서나 기독교에서나 다 알아, 몰라?

27知道是知道,但知道罪的根源是“'나'라는 주체의식”吗?알기는 아는데 죄의 뿌리가 '나'라는 주체의식이라는 것을 알아?

28是欲望本身在贪婪,还是作为根源的“'나'라는 주체의식”在贪婪?욕심 자체가 욕심부려, 뿌리가 되는 '나'라는 의식이 욕심을 부려?

29是“'나'라는 주체의식”在贪婪,对不对?'나'라는 의식이 욕심부리죠?

30所以,有记载说,达到无我境界才能得道,要永远舍弃“'나'”,对不对?그래서 무아 경지에 이르러야 도통한다, '나'를 항상 버려라는 말씀이 쓰여 있죠?

31永远舍弃“'나'”的意思是舍弃罪的根源。'나'를 항상 버리라는 것은 죄의 뿌리를 버리라는 이 소리야.

32要舍弃作为罪的根源的“'나'라는 주체의식”,就是这样记载着,明白吗?죄의 뿌리가 되는 '나'라는 의식을 버리라고 이렇게 쓰여 있어요, 아시겠어요?

33如果不知道这个,那就是浅尝辄止,对不对?이걸 모르면 수박 겉 핥기죠?

34只舔西瓜皮会好吃吗?수박 겉만 핥으면 맛있죠?

35不好吃,要把西瓜劈开,吃那红彤彤的瓜瓤,才会又甜又好吃,对不对?맛이 없어, 수박을 뻐개가지고 그 시뻘건 속에 있는 시뻘건 것을 먹어야 달콤하고 맛있죠? 그래요, 안 그래요?