佛子们必须下山

1有一阵子，我们 제단 最近来了一个叫 OOO 的人，他说江原道有个人拥有一座弥勒山，提议去看看，于是 이 사람 就去了。한동안 우리 제단에 얼마 전에 ㅇㅇㅇ이라는 사람이 와가지고, 저 강원도에 미륵산을 가지고 있는 사람이 있는데 한번 가 보자고 해서 이 사람이 가 봤어요.

2晚上去看了，能看到吗，不能看到吗？밤에 가서 보니까 보여, 안 보여?

3说这是弥勒山，我一看，路边的一块木板上大大地写着“弥勒山”。이게 미륵산이라고 해서 내가 보니까 그 길바닥에 널판대기에다가 미륵산이라고 크게 써 놓았어요.

4所以我以为那就是弥勒山，但那些人之所以买下那座弥勒山，是因为地图上就是那样写的。그래서 그게 미륵산인 줄 알았지만, 그 미륵산을 왜 그 사람들이 사 놨느냐 하면, 그 지도에 그렇게 씌어 있어요.

5在我们韩国的地图上，它被写成弥勒山。우리 한국 지도에 그게 미륵산이라고 쓰여 있어요.

6说是弥勒山，然后召集佛子们开会，这个叫 OOO 的人就是这样说的。미륵산이라고 해가지고 불자들을 모아서 집회를 하고 이 ㅇㅇㅇ이라는 사람은 그래요.

7可是，佛子们只会聚集一两次，弥勒山是弥勒山，但没有弥勒佛，去那里干什么呢？对不对？그런데 한 번, 두 번이나 불자들이 모이지, 미륵산은 미륵산인데 미륵불이 없는데 뭐 하러 가요, 거기. 그래요, 안 그래요?

8从那以后，因为看不到佛子们，所以就做不成了。그다음부터는 불자들이 안 보이니까 못하는 거지.

9佛子们被骗了一两次，去了那里，心想弥勒山是不是有弥勒佛。불자들이 한 번, 두 번은 속아서 갔던 거지, 혹시 미륵산에 미륵불님이 계신가 하고.

10所以他们让我去那里看看，那是因为，一看 이 사람，他无疑就是弥勒佛。그래서 나더러 거기 가 보자고 그런 것은 뭐냐 하면, 이 사람을 보니까 틀림없이 미륵불이거든.

11弥勒佛如果去那弥勒山待着，许多佛子自然会聚集，他们是想通过这种方式让许多佛子聚集，但我能去那山角独自坐着吗？不能，对不对？미륵불이 그 미륵산에 가서 있어주면 많은 불자들이 모일 것이 당연한 일이니까, 그렇게 해서 많은 불자들이 모이게 하려고 했는데, 내가 그 산 구석에 가서 혼자 앉아 있을 수 있어요? 없죠?

12本来就应该从山上下来。원래 산에서 내려오게 되어 있어요.

13应该从山上下来，생미륵불 是在这些人口稠密的村庄里，而不是独自坐在山顶上。산에서 내려오게 되어 있고, 생미륵불은 사람이 많이 사는 이러한 동네 가운데 있는 거지, 산꼭대기에 혼자 앉아서 있지 않아요.

14如果在山顶上，就会因为动物和有毒的雾气而死亡，격암유록 中是这样写的。산 꼭대기에 있으면요, 이 동물하고 이 독이 있는 안개가 끼어서 죽는다고 씌어 있어요, 격암유록에.

15在山上就会死。必须 하산 才能活。산에 있으면 죽는다. 하산해야 산다.

16하산 意味着必须从山上下来，对不对？하산한다는 건 산에서 내려와야 한다는 소리죠?

17격암유록 中就是这样写的。그렇게 격암유록에 씌어 있어요.

18所以 이 사람 没有听从让 이 사람 在那山顶上生活的话。그래서 이 사람더러 거기 산꼭대기에서 살라고 하는 말을 이 사람은 듣지 않았던 거예요.

19因为在山上就会死。산에 있으면 죽으니까.

20当然，생미륵불 即使在山上也不会死。물론 생미륵불은 산에 있어도 죽지는 않아요.

21但是，如果생미륵불 在那里，众生就会来找他，众生来找了，却在山上死了，那有什么用呢？对不对？하지만 생미륵불이 거기에 있으면, 중생들이 거기 찾아오니까, 중생들이 찾아와 봐야 산에서 죽으면 무슨 소용이 있어, 그래요, 안 그래요?

22既然是为了拯救众生而来，就应该在众生聚居的村落中进行 作为，对不对？중생들을 살리려 왔으니까 중생들이 많이 살고 있는 부락 가운데서 역사(役事)를 해야죠? 그래요, 안 그래요?

23이 사람 也科学地解释了人无疑是神，对不对？사람이 틀림없는 신이라는 걸 이 사람은 과학적으로도 설명하죠?

24既然说人的心是灵，那么心本身是灵，灵本身就是神，对不对？사람의 마음이 영이라고 하였으니까 마음 자체가 영이면, 영 자체가 신이죠?

25既然神本身就是人的心，那么人的主人是头脑，还是心呢？신 자체가 사람의 마음인 고로, 사람의 주인이 머리가 사람의 주인이야, 마음이 주인이야?

26心是主人，对不对？마음이 주인이죠?

27心说“去 승리제단 看看”，所以你们就来了，对不对？마음이 "승리제단에 가 봐라" 하니까 왔죠?

28如果你们的心说“不想去 승리제단”，你们会来吗？여러분들 마음이 그 "승리제단에 가기 싫다" 하면 오게 돼요?

29来不了，对不对？못 오게 되지?

30所以说，心就是人的主人，对不对？그러니까 마음이라는 것이 바로 사람의 주인이죠?

31心是主人，所以神是主人，对不对？마음이 주인이니까, 신이 주인이죠?

32心是神，所以神是主人，对不对？마음이 신이니까, 신이 주인이죠?

33神是主人，所以人是神，还是不是神？신이 주인이니까, 사람이 신이야, 신이 아니야?

34人无疑是神，对不对？사람이 틀림없는 신이죠?

35人无疑是神，当今世上的宗教知道吗，不知道吗？사람이 틀림없는 신이라는 것을 오늘날 이 세상 종교들이 알아, 몰라?

36不知道是饭桶，还是不知道是聪明人呢？모르는 건 밥통이야, 모르는 게 현명한 사람이야?

37是饭桶，对不对？是只用来装饭的饭桶。밥통이죠? 밥만 담아 두는 밥통이에요.

38可是人们为什么不知道这一切呢？因为 '나'라는 주체의식 是 마구니。그런데 사람들이 이 모든 것을 왜 모르냐 하면 '나'라는 주체의식이 마구니이기 때문이에요.

39因为 '나'라는 주체의식 是 마귀，人的思想的主人是 마구니，所以不知道，明白吗？'나'라는 주체의식이 마귀인 고로, 사람의 생각의 주인이 마구니인 고로, 모르는 거예요, 아시겠어요?

40所以，只有杀死并驱逐 마구니 '나'라는 의식，当 하나님 的神，也就是佛的灵，以 '나'라는 의식 形成时，那时人才能成为佛，永永远远地飞翔着生活，对不对？그러니까 마구니 '나'라는 의식을 죽여서 몰아내야, 하나님의 신이, 바로 부처님의 영이 '나'라는 의식으로 이루어졌을 때에, 그때에 사람이 부처님이 되어서 영원무궁토록 날아다니면서 사는 거죠?

41是走着生活吗？걸어다니면서 살아요?

42是飞着生活吗？날아다니면서 살아요?

43是飞着生活，对不对？날아다니면서 살죠?

44所以，建立那种飞翔着生活的极乐世界的人就是생미륵불，对不对？그래서 그런 날아다니면서 사는 극락 세계를 이루는 사람이 생미륵불이죠?

45所以，释迦牟尼老师在三千多年前去世了，他是在翘首以盼弥勒佛的出现，对不对？그래서 미륵불이 나타나기를 학수고대하다가 석가모니 선생이 이제 삼천 몇십 년 전에 돌아가신 거죠?

46他是掰着手指头等待着那생미륵불 的出现，就这样去世了。그 생미륵불이 나타나기를 손꼽아 기다리다가 그렇게 돌아가신 거예요.

47可是今天，생미륵불 已经出现在你们面前了。그런데 오늘날 여러분들 앞에 생미륵불이 나타나 있습니다.

48释迦牟尼老师说过，如果생미륵불 出现，就要舍命追随，你们舍命追随才是正常的，对不对？석가모니의 선생은 생미륵불이 나타나면 생명을 걸고 따르라고 했는데, 여러분들이 생명을 걸고 따라야 정상이죠?

49舍命追随才是正常的，对不对？생명을 걸고 따라야 정상이죠?

50不那样做的人是傻瓜，对不对？그렇지 않은 사람들은 멍텅구리죠? 그래요, 안 그래요?

51所以在我们这个 제단，总是降下 감로이슬성신，对不对？그래서 우리 이 제단에서는 항상 감로이슬성신이 내리죠?

52可是人的眼睛能看到 감로이슬성신 吗，看不到吗？그러나 사람 눈에는 감로이슬성신이 보여요, 안 보여요?

53为什么呢？因为 '나'라는 의식 是 마구니，在 마구니 的眼中是看不到的。在 마구니 的眼中。왜 그러냐 하면 '나'라는 의식이 마구니인 고로, 마구니 눈에는 안 보여. 마구니 눈에는.

54可是拍照的话就能拍出来，对不对？그러나 사진을 찍으면 찍혀 나오죠?

55为什么呢？因为相机镜头没有罪，也没有 마구니，所以才能拍出来，明白吗？왜 그러냐? 카메라 렌즈는 죄도 없고 마구니가 없기 때문에 찍혀 나오는 거예요, 아시겠어요?

56可是人的眼睛看不到，因为有 마구니。그러나 사람 눈에는 안 보여, 마구니가 있기 때문에.

57所以 격암유록 中写着，人的眼睛看不到 감로，对不对？그래서 격암유록에는 사람 눈에는 감로가 안 보인다고 쓰여 있죠? 그랬어요, 안 그랬어요?

58所以，这降下 감로이슬성신 的人无疑就是생미륵불，用基督教的说法就是 구세주，用我们儒教的说法就是 정도령，对不对？그러니까 분명히 이 감로이슬성신 내리는 사람이 생미륵불이요, 기독교식으로 말하면 구세주요, 또 우리 유교식으로 말하면 정도령이죠?