삼위일체 하나님是人类的祖先

1圣经上记载着，人是用泥土塑造而成的。성경에는 사람을, 흙을 빚어서 만들었다고 쓰여 있습니다.

2这本圣经是人写的。이 성경책은 사람이 쓴 겁니다.

3人是怎样的存在呢？사람은 어떤 존재냐?

4人在太初时是하나님。사람은 태초에는 하나님이었었습니다.

5人的祖先亚当和하와是住在伊甸园里的삼위일체 하나님。사람의 조상 아담과 하와는 에덴동산에서 살고 있었던 삼위일체 하나님입니다.

6然而在基督教中，将삼위일체 하나님称为하나님、耶稣和성령是삼위일체 하나님。그러나 기독교에서는 삼위일체 하나님을 하나님과 예수님과 그다음에 성령이 삼위일체 하나님이라고 합니다.

7这是圣经中没有的话语，这也不符合道理。이것은 성경에도 없는 말이고 이것은 이치도 맞지 않습니다.

8为什么这么说呢？如果说삼위일체 하나님，那指的是从亘古直到永永远远都存在的하나님的神。왜 그러냐 하면 삼위일체 하나님이라면 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 존재했던 그런 하나님의 신입니다.

9因此，耶稣或성령是삼위일체 하나님这种说法是无知的话。그러기 때문에 예수라든지 성령이 삼위일체 하나님이라는 것은 그건 무식한 소리입니다.

10성령就是하나님。성령이 곧 하나님이에요.

11하나님是성령，성령是하나님，但성령、하나님和耶稣就是삼위일체 하나님这种说法，这既不合逻辑，也不符合道理。하나님이 성령이고 성령이 하나님인데, 성령과 하나님과 예수가 바로 삼위일체 하나님이라는 것은 이건 조리도 맞지 않는 말이고, 그것은 바로 이치가 맞지 않는 말입니다.

12因此，所谓삼위일체 하나님，应该是指住在伊甸园里的那些人是삼위일체 하나님，这样才符合道理。그러기 때문에 삼위일체 하나님이라는 것은 에덴동산에서 살고 있던 분들이 삼위일체 하나님이라고 해야 이치가 맞습니다.

13只有삼위일체 하나님存在，才能成为天国，而天国就是하나님居住的地方。삼위일체 하나님이 계셔야 천국이 되고 이제 천국은 바로 하나님만이 사는 곳입니다.

14因此，伊甸园之所以成为伊甸园，是因为삼위일체 하나님在那里；之所以成为天国，也是因为삼위일체 하나님在那里。그러기 때문에 에덴동산은 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 에덴동산이 되었고 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 바로 천국이 된 겁니다.

15所以，有一首赞美诗的歌词是“有하나님才有天国”，不是吗？그러니까 바로 "하나님이 계셔야 하늘나라"라는 그런 찬송가의 말씀도 있죠?

16“高山荒野，茅屋宫殿，主하나님所在之处，无论何地都是天国”有这样的歌词，不是吗？"높은 산이 거친 들이 초막이나 궁궐이나 주 하나님 모신 곳이 그 어디나 하늘나라"라고 하는 가사가 있죠?

17写这首赞美诗歌词的人是领受了성령而作的，所以这正是하나님的话语。이 찬송가 가사를 지은 사람이 성령을 받아서 지었던 고로, 이것은 바로 하나님의 말씀입니다.

18因此，只有하나님存在才有天国，如果하나님不存在，就无法成为天国。그러기 때문에 바로 하나님이 계셔야 하늘나라이지, 하나님이 안 계시면 하늘나라가 될 수가 없습니다.

19所以，如果想去天国，就必须成为하나님才能去天国；如果不是하나님，就无法进入天国；如果不是하나님，也无法享受영생。그러니까 하늘나라 가려면 하나님이 되어야 하늘나라 가지, 하나님이 안 되면 하늘나라 들어갈 수가 없고, 하나님이 안 되면 영생을 누릴 수도 없습니다.

20因此，영생是存在于하나님之中的，“하나님所在之处，无论何地都是天国”这句话，从中可以看出，人是无法去天国的；人能去天国这种说法，那耶稣的话就是마귀的话。就是这个意思。그래서 영생이라는 것은 하나님 안에 있는 것이고, 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라라는 말씀이, 이제 이것을 볼 때에, 사람은 하늘나라 갈 수 없다는 말이고, 사람이 하늘나라 간다는 말은 그 예수의 말은 마귀의 말이다. 이 소리입니다.

21所以，耶稣无疑是领受了마귀的神，从哪里可以看出来呢？就是：그러니까 마귀의 신을 받은 예수가 틀림없는 것은 무엇을 봐서 알 수 있냐면 바로;

22马太福音3章17节中，当施洗约翰在约旦河边给耶稣施水洗时，耶稣从水里上来的时候，空中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”这样的声音从天上传来。마태복음 3장 17절에 세례 요한이 요단강가에서 예수를 물세례 줄 때에, 예수가 물속에 들어갔다 올라올 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라" 하는 소리가 하늘에서 들려왔던 겁니다.

23施洗约翰因为하나님是至高者，就以为하나님在天之顶。세례 요한이는 하나님이 높으신 분 인고로, 하늘 꼭대기에 하나님이 계신 줄로 알았던 겁니다.

24所以，如今不仅是基督徒，连佛教徒也以为하나님在天之顶。그래서 오늘날 기독교인들뿐만 아니라 불교인들도 하나님은 하늘 꼭대기에 있는 줄 알고 있습니다.

25事实上，天之顶并没有하나님。사실은 하늘 꼭대기에는 하나님이 안 계십니다.

26以弗所书6章12节：“空中掌权的神是恶神。”에베서 6장 12절 "공중 권세 잡은 신이 악신이다."

27恶神，是하나님吗？악신이라는 것이 하나님이죠?

28是마귀，对吗？마귀죠?

29所以마귀在空中。그러니까 마귀가 공중 하늘에 있다는 겁니다.

30还有，이제 그대로，마귀在空中这件事，路加福音10章18节：“我曾看见撒但从天上坠落。”这是耶稣说的话。그리고 또, 이제 그대로, 마귀가 공중 하늘에 있다는 것은, 누가복음 10장 18절 "공중 하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 예수가 말한 말입니다.

31所以撒但，也就是마귀，是在空中。그러니까 사탄인 마귀는 공중 하늘에 있다는 것입니다.

32하나님会在마귀所在之处吗？하나님은 마귀가 있는 곳에 계실까요?

33不在。안 계십니다.

34因此空中只有마귀。그러기 때문에 공중 하늘에는 마귀가 있다는 겁니다.

35所以，查阅使徒行传9章5节，当扫罗经过大马士革时，空中有声音说：“扫罗啊！扫罗啊！”呼唤他。그래서 사도행전 9장 5절에 가서 보면 "사울이 다메섹 고개를 넘어갈 때 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, 사울아~ 사울아~" 하고 부르니까

36扫罗说：“主啊！你是谁呢？”对吗？사울이 "주여~ 뉘시오니까~" 했죠?

37于是空中有声音传来，说：“我就是你所逼迫的耶稣。”对吗？그러니까 공중 하늘에서 말이 들려오기를 "네가 핍박하는 예수다~"라고 그랬죠?

38那么耶稣是空中的神，还是地上的神呢？그러니까 예수는 공중 하늘의 신이야, 땅에 있는 신이야?

39因为以弗所书6章12节写着，空中的神是마귀的神，那么耶稣分明是마귀，还是하나님的儿子呢？공중 하늘에 있는 신은 마귀 신이라고 에베서 6장 12절에 쓰여 있으니까 분명히 예수는 마귀라는 거야, 하나님의 아들이라는 거야?

40是마귀，对吗？마귀라는 거죠?

41所以，耶稣说“凭着他们的果子，就可以认出他们来”，统计数据显示，信耶稣的人极其吝啬，对吗？그래서 바로 예수가 열매를 보아 그 나무를 안다고 예수 믿는 사람들은 말할 수 없이 인색하다고 하는 것이 통계적으로 나와 있죠?

42那么你们知道为什么信耶稣的人吝啬吗？그러니까 예수 믿는 사람들이 왜 인색한 줄 아세요?

43贪婪的人就是吝啬的。욕심이 많은 사람이 인색한 겁니다.

44贪婪，也就是说罪很多。明白吗？욕심이 많다는 것은 말하자면 죄가 많다는 겁니다. 아시겠습니까?

45贪婪就是罪，雅各书1章15节是这样写的，对吗？욕심이 죄라고 야고보서 1장 15절에 쓰여 있죠?

46“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”是这样写的，对吗？"욕심이 잉태한, 즉 죄를 낳고 죄가 장성한, 즉 사망을 낳느니라." 그렇게 쓰여 있죠?