구세주 Kore topraklarından çıkar

1Kurtarıcı'nın Yahuda ülkesi İsrail'de ortaya çıktığını sanan bu Hristiyanlar öyle bilseler de, aslında Kurtarıcı'nın Kore topraklarından çıkacağı İşaya 41:1-9'da yazılıdır, değil mi?구세주가 유대 나라 이스라엘 나라에서 나타난 줄 알고, 이 기독교인들은 그렇게 알고 있지마는, 사실은 구세주는 한국 땅에서 나온다고 이사야서 41장 1절로부터 9절에 쓰여 있죠?

2"Adalar, susun! Doğudan bir doğru adam çağıracağım; milletlerin bütün kralları gelip boyun eğecekler.""섬들아 잠잠하라. 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키리니 열국 왕들이 다 와서 굴복하리라."

3"Seni yeryüzünün uçlarından, köşelerinden çağıracağım." Böyle bir söz yazılıdır, değil mi?"땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러 일으키리리라." 그런 말씀이 쓰여 있죠?

4Yani, yeryüzünün ucu, yeryüzünün köşesi, Doğu ülkesi denilince, Doğu ülkesi eskiden beri Kore ve Japonya'yı kastetmektedir.그러니까 바로 땅끝, 땅 모퉁이, 동방 나라라 하면, 동방 나라는 옛날부터 지금까지 동방 나라는 한국과 일본을 가리킨 겁니다.

5Peki, "Adalar, susun!" denilmesi, ada ülkelerinden doğru bir kişinin çıkamayacağı ve ada ülkelerinden bir Kurtarıcı'nın gelemeyeceği anlamına geliyor, değil mi?그런데 섬들아 잠잠하라 한 것은 섬나라에서는 의인도 못 나오고, 섬나라에서는 구세주가 나올 수가 없다는 이야기죠?

6Bu yüzden Kurtarıcı'nın yeryüzünün ucu, yeryüzünün köşesi olan ülkeden, Doğu ülkeleri arasında köşe ülkeden çıkacağı açıkça yazılıdır, değil mi?그래서 바로 구세주는 땅끝, 땅 모퉁이 나라, 동방 나라 중 땅 모퉁이 나라에서 나온다고 분명히 쓰여 있죠?

7Yani Kore bir köşe ülke mi, yoksa bir çöl ülkesi mi?그러니까 한국이 모퉁이 나라에요, 한국이 광야 나라에요?

8Köşe ülke, değil mi?모퉁이 나라죠?

9Bu yüzden Kore'de yaşayan insanlar 단군 dedenin torunları mı, yoksa Yahuda kabilesinden insanlar mı?그래서 한국에 사는 사람들이 단군 할아버지 자손이에요, 한국에 사는 사람들이 유다 지파 사람들이에요?

10단군 dedenin torunları, değil mi?단군 할아버지 자손이죠?

11Yaratılış 49:16 "Dan halkını yargılayacak. Yolda bir yılan, patikada bir engerek olacak, atın topuklarını ısıracak, binicisi geriye düşecek. Ya Rab, kurtuluşunu bekliyorum." Yakup'un söylediği sözler, değil mi?창세기 49장 16절 "단은 그 백성을 심판하리라. 첩경에 독사가 되어 말굽을 물어 말 탄 자를 떨어뜨리리라. 여호와여 구원을 기다리나이다." 야곱이 한 말이죠?

12Yakup, oğlu Dan'a hitaben "Halkını yargılayacak" dedi.야곱이가 자기 아들 단을 향해서 말하기를, "그 백성을 심판하리라"라고 말했습니다.

13Yani yargılayıcı Kurtarıcı'nın Dan kabilesinden çıkacağını söylemiş oluyor, değil mi?그러니까 심판자 구세주가 단지파 가운데에서 나온다는 것을 말한 거죠?

14Bu yüzden, sonunda "Ya Rab, kurtuluşunu bekliyorum" dedi.그래서 바로 "여호와여 구원을 기다리나이다" 마지막에 이런 말을 한 겁니다.

15Diğer oğullarına "Ya Rab, kurtuluşunu bekliyorum" dememişken, Dan adındaki oğluna gelecekteki olayları anlatırken sonunda "Ya Rab, kurtuluşunu bekliyorum" demesi, Yehova 하나님'ın Dan'a gittiği anlamına gelir, değil mi? Öyle mi, değil mi?다른 아들들에게는 "여호와여 구원을 기다리나이다" 하는 말을 하지 않았는데, 단이라고 하는 아들에게 장래 일을 말하면서 마지막에 "여호와여 구원을 기다리나이다" 하는 말은 바로 여호와 하나님이 단에게 갔다는 거지? 그래요, 안 그래요?

16Yani, bugün Hristiyanlıkta, 하나님'ın ruhunun Dan'a geldiğini biliyorlar mı, bilmiyorlar mı?그러니까 바로 오늘날 기독교에서는 하나님의 신이 단에게 와 있는 것을 알아, 몰라?

17Bu, 'İbrahim'in 하나님'ının İshak'a gittiği ve 'İshak'ın 하나님'ının Yakup'a gittiği' Eski Ahit'te yazılıdır, değil mi?이것은 바로 '아브라함의 하나님'이 이삭에게 갔고, '이삭의 하나님'이 야곱한테 갔다는 것이 그 구약 성경에 쓰여 있죠?

18Peki, Yakup'a giden 하나님'ın ruhunun on iki oğuldan Yahuda, Yusuf veya Benyamin gibi kabilelere gittiğini sanan Hristiyanlar, Kutsal Kitap'ı biliyorlar mı, bilmiyorlar mı?그런데 바로 야곱한테 간 하나님의 신이 열두 아들 중에 유다 지파나 요셉이나 베냐민이나 이런 지파로 간 것으로 알고 있는 기독교인들은 성경을 아는 거야, 모르는 거야?

19Kutsal Kitap hakkında cahiller, değil mi?성경에 대해서 무식하죠?

20Yaratılış 49. bölümde, Yakup'un on iki oğluna gelecekteki olayları kehanet eden sözleri açıkça yazılıdır, değil mi?분명히 창세기서 49장은 열두 아들에게 장래 일을 예언한 야곱의 말이 쓰여 있죠?

21Peki, aralarında sadece Dan kabilesine halkını yargılayacağını söyledi, değil mi?그런데 그중에서 단지파에게만 그 백성들을 심판한다고 말을 했죠?

22Yani yargılayıcı Kurtarıcı'nın Dan kabilesinden çıkacağını söylemiş oluyor, değil mi?그러니까 단지파 가운데에서 심판자 구세주가 나온다는 것을 말한 거죠?

23Ancak İşaya 41:1-9'a bakılırsa, doğudan bir doğru adamın çağrılacağı ve milletlerin bütün krallarının gelip boyun eğeceği sözü, tüm dünya krallarının gelip Kurtarıcı'nın önünde boyun eğeceği anlamına gelir.그런데 이사야서 41장 1절로부터 9절을 보면, 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키니 열국 왕들이 다 와서 굴복한다고 한 것은 전 세계 왕들이 다 와서 구세주 앞에 굴복한다는 말입니다.

24이제 그대로, bu Doğudan çıkan doğru adam her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir varlıktır; Doğudan çıkan doğru adam Kurtarıcı olduğu için boyun eğiyorlar; eğer Kurtarıcı olmasaydı, dünya kralları gelip boyun eğer miydi?이제 그대로, 이 동방에서 나타난 의인이 전지 전능자요, 동방에서 나타난 의인이 구세주인고로, 굴복하는 것이지 구세주가 아니면 세계 왕들이 와서 굴복할 수 있겠어요?

25Boyun eğemezlerdi, değil mi?굴복할 수 없죠?

26Peki, güneş karardığında ve Kurtarıcı'nın yüzünden ışık çıktığında, dünya halkları ışık saçan kişiyi minnettar mı sayacak, yoksa zararlı mı görecek?그런데 바로 태양이 어두워지고, 구세주 얼굴에서 빛이 나갈 때에 세계 만민들이 빛이 나가는 사람을 고맙게 생각할까, 빛이 나가는 사람을 해로운 사람으로 여길까?

27Minnettar sayacaklar, değil mi?고맙게 생각하죠?

28Yani ışık saçan Kurtarıcı'yı görmek için akın edecekler mi, etmeyecekler mi?그러니까 빛이 나가는 구세주를 찾아보기 위해서 몰려들까, 안 몰려들까?

29Eli boş mu gelecekler, yoksa değerli hazinelerle mi?빈손으로 올까, 귀중한 보배를 들고 올까?

30Değerli gümüş, altın ve mücevherleri getirerek gelecekler, değil mi?귀중한 은금보화를 들고 오게 되겠죠?

31Bu yüzden Kurtarıcı'ya götürüp sunacaklar, değil mi?그래서 구세주한테 갔다 바치게 되어 있죠?

32Ancak bu Kutsal Kitap'a bakarsanız, İsa doğduğunda, Doğu'dan gelen bilgeler İsa'nın gerçek Kurtarıcı olduğunu sanarak, gümüş, altın ve mücevherleri getirip İsa'ya sundular, değil mi?그런데 이 성경을 보면 예수가 태어나자, 동방 박사들이 예수가 진짜 구세주인 줄 알고, 동방 박사들이 은금보화를 들고 예수한테 갖다 바쳤죠?

33Bu Kutsal Kitap'ta yazılıdır, değil mi?그게 성경에 쓰여 있죠?

34Neden sadece üç Doğu bilgesi bunu yaptı da diğerleri gümüş, altın ve mücevherleri sunmadıysa, bu İsa'nın Kurtarıcı olduğuna inanıldığı için mi, yoksa inanılmadığı için mi?왜 동방 박사 세 사람만 하고 나머지 사람들은 은금보화를 안 바쳤다면, 예수가 구세주로 믿어지기 때문에 그래, 안 믿어지기 때문에 그래?

35Kurtarıcı olduğuna dair bir kanıt yoktur.구세주라는 증표가 없는 겁니다.

36Peki, Kore'de ortaya çıkan Kurtarıcı'nın 감로 이슬성신'in indiğine dair bir kanıtı var mı, yok mu?그런데 바로 한국에서 나타난 구세주는 감로 이슬성신이 내리는 증표가 있어, 없어?

37Kanıtı var, değil mi?증표가 있죠?

38Ayrıca Kore'de ortaya çıkan Kurtarıcı, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir varlık mı, yoksa her şeyi bilmeyen ve her şeye gücü yetmeyen bir varlık mı?또 한국에서 나타난 구세주는 전지전능 자야, 전지전능치 못한 자야?

39"Dünya komünizmini ortadan kaldıracağım" dediği şeyi ortadan kaldırdı; "Tayfunları gelmesini engelleyeceğim" dediği gibi 23 yıl boyunca tayfunların gelmesini engelledi; ve "Kore'de yaz yağmurlarını engelleyeceğim" dediği sözü de 23 yıl boyunca aynen gerçekleşti, değil mi?"세계 공산주의를 없애버린다"라고 하는 것을 없애 버렸고, "태풍을 못 불어오게 한다"라고 하는 대로 태풍을 23년 동안 못 불어오게 하고, 또 "한국에 여름장마를 못 지게 한다"라고 한 말씀대로 그대로 23년간 이루어졌어, 안 이루어졌어?

40Gerçekleşti, değil mi?이루어졌죠?

41Ayrıca "Kuzey ve Güney Kore arasında savaş çıkmayacak" dedi, peki Kuzey ve Güney Kore arasında savaş çıktı mı?또한 "남북한 전쟁이 못 일어난다"라고 했는데 남북한 전쟁이 일어난 일이 있어요?

42Savaş çıkmadı, değil mi?전쟁이 못 일어났죠?

43"Bu Kore ülkesinde sürekli bolluk olacak" dedi, değil mi?"이 한국 나라에 계속해서 풍년 든다" 하는 말을 했죠?

44Sürekli bolluk oldu mu, olmadı mı?계속해서 풍년 들었어, 풍년 안 들었어?

45Bolluk oldu, değil mi?풍년 들었죠?

46"Kore ülkesinde savaş çıkmayacak" dedi, değil mi?"한국 나라에서는 전쟁이 못 일어난다"라고 말했죠?

47Savaş çıktı mı?전쟁 일어난 일이 있어요?

48Çıkmadı, değil mi?없었죠?

49Bu nedenle, Kurtarıcı denilen kişinin savaşların çıkmasını engelleyebilecek gücü var mı, tayfunların gelmesini engelleyebilecek gücü var mı, yaz yağmurlarının gelmesini engelleyebilecek gücü var mı, bolluk getirebilecek gücü var mı, savaşları da engelleyebilecek gücü var mı, yok mu?그런고로 구세주라는 사람이 전쟁 일어나지 못하게 막을 수 있는 능력도 있고, 또 태풍 못 불어오게 하는 능력도 있고, 여름 장맛비 못 오게 하는 능력도 있고, 풍년들게 하는 능력도 있고, 전쟁도 못 일어나게 막을 수 있는 능력이 있다는 거야, 없다는 거야?

50Varsa, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir varlık mıdır, yoksa her şeyi bilmeyen ve her şeye gücü yetmeyen bir varlık mıdır?있으면 전지전능 자야, 있으면 전지전능치 못한 자야?

51Her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir varlıktır, değil mi?전지전능 자죠?

52Bu yüzden bugün 23 yıldır, bu kişi size her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten biri olduğunu gösterdi mi, göstermedi mi?그래서 오늘날 23년간, 이 사람이 여러분들에게 전지 전능자라는 것을 다 보여 주었어, 안 보여 주었어?

53Gösterdi, değil mi?보여 주었죠?

54Ve ayrıca bu kişi sizlere her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten olduğunu gösterdi, bu kişinin öğrettiği sözler 하나님 olmanın sözlerini öğretiyor, değil mi? Öğretmiyor mu?그리고 또한 이 사람이 여러분들에게 전지 전능자라는 것을 보여 주었고, 이 사람이 가르치는 말씀이 하나님 되는 말씀을 가르쳐줘, 안 가르쳐줘?

55영생 güvencesine sahip olursanız 하나님 olacağınızı öğretiyor, değil mi?영생의 확신을 가져야 하나님이 된다고 가르쳐 주고 있죠?

56영생 güvencesine sahip bir yürek, işte o 영생 tanrısının 하나님'ın yüreğidir.영생의 확신의 마음은 그게 영생의 신의 하나님의 마음입니다.

57Bu yüzden 하나님'ın yüreğine sahip olursanız, yürek sayesinde kanın değiştiğini söylemişti, değil mi?그래서 하나님의 마음을 가지면 마음에 의해서 피가 변한다고 그랬죠?

58Yürek sayesinde 영생 kanına dönüşürse, 영생 bedenine dönüşür, değil mi? Dönüşmez mi?마음에 의해서 영생의 피로 바뀌어지면 영생의 몸으로 바뀌어져, 안 바뀌어져?

59영생 bedenine dönüşür, değil mi?영생의 몸으로 바뀌어지죠?

60영생 bedenine dönüşürse ölür mü, ölmez mi?영생의 몸으로 바뀌어지면 죽어요, 안 죽어요?

61Vücudunda bir hastalığa yakalanmış olsa bile, o hastalık tamamen iyileşir mi, yoksa olduğu gibi kalır mı?설사 몸에 병에 걸렸다 하더라도 그 병이 다 나아 버릴까, 그대로 있을까?

62Hastalık tertemiz iyileşir, değil mi?깨끗하게 병이 낫는 거죠?