자유율법 அதிகாரம் 9

மனம் ஏழையாக இருப்பது என்றால்

1அதனால், இப்போது அப்படியே, அன்றாட வாழ்க்கையில், இப்போது அப்படியே, எப்போதும் எவரொருவரையும் என் உடலாகக் கருதி, எவரொருவரையும் «하나님»யாகக் கருதி, இப்போது அப்படியே, எவரொருவரையும் மதிக்கும் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டுமா, வேண்டாமா?그래서, 이제 그대로, 평상시 생활하는 가운데에, 이제 그대로, 항상 누구든지 내 몸처럼 여기면서, 누구든지 하나님처럼 여기면서, 이제 그대로, 누구든지 존경하는 마음을 가져야 돼, 안 가져야 돼?

2கொண்டிருக்க வேண்டும், இல்லையா?가져야 되는 거죠?

3எவரொருவரையும் மதிக்கும் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.누구든지 존경하는 마음을 가져야 돼요.

4கந்தலான ஆடை அணிந்திருக்கிறார் என்பதற்காக இகழும் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தால், அவர் ஒருபோதும் 성령 ஆல் மறுபிறப்பு பெற முடியாது.옷을 남루하게 입었다고 해서 멸시하는 마음을 갖는다면, 그는 절대로 성령으로 거듭날 수가 없는 것이올시다.

5அதனால் அந்த "ஆவி", என்னைப் பின்தொடர்ந்து சொல்லுங்கள்...그래서 그 "심령이", 따라서 해보세요...

6"ஆவியில்~ எளிமையுள்ளவர்கள்~ பாக்கியவான்கள்~""심령이~ 가난한 자는~ 복이 있나니~"

7ஆவியில் எளிமையுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள் என்று சொல்லப்பட்டது, இல்லையா?심령이 가난한 자가 복이 있다고 그랬죠?

8அது என்னவென்றால், 'ஆவியில் எளிமையுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள்' என்பது மனம் வெறுமையாக இருப்பவர்கள் பாக்கியவான்கள் என்பதையும் குறிக்கும், ஆனால் ஆவியில் எளிமையுள்ளவர்கள் என்பது, அதாவது, 'அந்த மனதின் நிலை தாழ்ந்த அளவுக்குத் தாழ்ந்துவிட்டது' என்பதாகும்.그게 무엇이냐 하면, '심령이 가난한 자가 복이 있다'라는 것은 마음이 빈자는 복이 있다는 말도 되지만, 심령이 가난하다는 것은 말하자면 '그 마음 상태가 낮아질 대로 낮아진 것이다', 이런 얘기예요.

9தன்னைத் தாழ்த்தி, மற்றவரை உயர்ந்த தலைவராக மதிப்பதுதான் அந்த எளிமையான மனம்.자신을 낮추고 상대방을 높이 상전으로 모시는 것이 그 마음이 가난한 마음인 것이올시다.

10யாரைப் பார்த்தாலும் மரியாதை செலுத்தி, யாரைப் பார்த்தாலும் அந்த நபரை எப்போதும், இப்போது அப்படியே, மதிப்பது மட்டுமல்லாமல், எப்போதும் அந்த நபருக்கு சேவை செய்யும் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருப்பதுதான், இதுவே «하나님» ஆகக்கூடிய அடிப்படை மனம்.누구를 보든지 존경을 하고, 누구를 보든지 그 사람을 항상, 이제 그대로, 존경할 뿐만 아니라, 항상 그 사람을 섬기는 마음을 갖는 것이, 이것이 바로 하나님이 될 수 있는 기본적인 마음이에요.

11«하나님» என்று சொல்லப்படுவது, மிகவும் தாழ்மையான தெய்வம், அதுவே «하나님» தெய்வம்.하나님이라고 하는 것은 지극히 겸손한 신이 하나님 신인 것이올시다.

12சொல்ல முடியாத அளவுக்கு அந்த மனம் எளிமையாகவும், அந்த மனம் சொல்ல முடியாத அளவுக்குத் தாழ்ந்த நிலையாகவும், தாழ்மையான நிலையாகவும் இருப்பதை «하나님»ன் மனம் என்று சொல்கிறார்கள்.말할 수 없이 그 마음이 가난하고, 그 마음이 말할 수 없이 낮아진 상태를 겸손한 상태를 하나님의 마음이라고 하는 거예요.

13«하나님» ஆக வேண்டுமானால், தன்மானம் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும், அப்போதுதான் «하나님» ஆக முடியும்.하나님이 되려면 바로 자존심이 없어야, 하나님이 되는 것이에요.

14தன்மானம் உள்ள ஒருவரால் மற்றவரை, தன்மானம் உள்ள ஒருவரால் மற்றவரை உயர்த்திப் பார்க்க முடியுமா, முடியாதா? முடியாது, இல்லையா?자존심이 있는 사람이 상대방을, 자존심이 있는 사람이 상대방을 높이 볼 수 있어요, 없어요? 없죠.

15தான் தான் மிகச் சிறந்தவன், அவன் ஒரு பயனற்ற மனிதன் என்று பார்க்கும் மனம்தான் தன்மானம் உள்ள மனம், இல்லையா?자기가 제일 잘났고, 저거는 형편없는 인간이라고 이렇게 보는 마음이 자존심이 있는 마음이죠?

16அதனால் தன்மானம் என்பது 마귀யின் ஆவி.그래서 자존심은 마귀의 영인 것이올시다.

17ஆகையால், தன்மானம் உள்ள ஒருவருக்கு ஒருபோதும் 구원 சாத்தியமில்லை.그런고로 자존심이 있는 사람은 절대로 구원이 불가능한 것이올시다.

18구원 பெற முடியாது, எதையும் பெற்றாலும், தன்மானம் உள்ள ஒருவரால் 구원 பெற முடியாது.구원을 받을 수가 없어요, 이슬 아니라 어떤 것을 받아도, 그는 자존심이 있는 사람은 구원을 얻을 수가 없는 것이에요.

19தன்மானத்தை இல்லாமல் செய்யும் வழி என்னவென்றால், என்னை வெறுப்பவர்களை உண்மையாக விரும்புவது, என்னை துன்புறுத்துபவர்களை உண்மையாகத் தலைவராகக் கருதுவது, என்னை துன்புறுத்தி அடித்தாலும், நிச்சயமாக நான் தவறு செய்தேன், நான் நிச்சயமாக ஒரு கீழ்நிலை மனிதன் என்பதால், அடிபட்டதால், நன்றியுடன் கருதி, எனக்காக, என் பழக்கவழக்கங்களைச் சரிசெய்ய, என் கெட்ட செயல்களைச் சரிசெய்ய அடித்ததால், நன்றியுடன் சிந்திக்க வேண்டுமா, வேண்டாமா?자존심이 없어지게 하는 방법은 나를 미워하는 사람을 진심으로 좋아하고, 나를 학대하는 사람을 진심으로 상전으로 여기면서, 나를 학대하고 때려도 당연히 내가 잘못했습니다, 내가 당연히 밑에 사람이니까, 맞았으니까, 감사히 여기면서, 나를 위해서 내 버릇을 고치기 위해서 내 나쁜 짓을 고쳐주기 위해서 때렸으니까, 감사히 생각을 해야 돼, 안 해야 돼?

20செய்ய வேண்டும், இல்லையா?해야 되죠?

21இத்தகைய மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தால், இந்த உலகத்திலும் அத்தகைய மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தால், அத்தகைய மனிதர் முன்னேறுவார், அத்தகைய மனிதர் வெற்றி பெறுவார், தன்மானம் மிக்க ஒருவரால் ஒருபோதும் வெற்றிபெற முடியாது, தன்மானம் மிக்க ஒருவரால் 구원 பெற முடியாது.이러한 자세를 가져야, 이 세상에서도 그러한 마음자세를 가져야, 그런 사람이 발전하고, 그런 사람이 성공을 하는 거지, 자존심이 강한 사람은 절대로 성공할 수가 없고, 자존심이 강한 사람은 구원을 얻을 수가 없는 것이올시다.

22மற்றவர்கள் என்னை நாயாகக் கருதினாலும் சரி, கருதாமல் போனாலும் சரி, மற்றவர்கள் என்னை திட்டினாலும் சரி, திட்டாமல் போனாலும் சரி, என்னை அடித்தாலும் சரி, அடிக்காமல் போனாலும் சரி, நான் அடிபட வேண்டிய காரியத்தைச் செய்ததால் அடிபட்டேன், மேலும் வெறுக்கப்பட வேண்டிய காரியத்தைச் செய்ததால் வெறுக்கப்பட்டேன், அதனால் நன்றியுடன் சிந்தித்து என் தவறுகளைச் சரிசெய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டுமா, வேண்டாமா?남이야 나를 개 취급을 하건 말건, 남이야 나를 욕하건 말건, 나를 때리건 말건, 나는 맞을 짓을 했으니까 맞았고, 또 미움받을 짓을 했기 때문에 미움받았으니까, 감사히 생각을 하고 내 잘못을 고치려고 노력을 해야 될까, 안 해야 될까?

23சரிசெய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டும், இல்லையா?고치려고 노력을 해야죠?

24அப்பொழுதுதான் அந்த மனிதர் படிப்படியாக, இப்போது அப்படியே, வாழ்க்கை மாறி, குணம் மாறி, மனம் «하나님»ன் மனமாக, தாழ்மையான மனமாக, தன்மானம் இல்லாத மனமாக மாறும்.그래야만 그 사람이 점점점점, 이제 그대로, 생활이 달라지고 성품이 변해서 마음이 하나님의 마음으로 겸손한 마음으로 자존심이 없는 마음으로 되는 것이올시다.

25தன்மானம் இருந்தால் இரத்தம் கெட்டுப்போகும்.자존심이 있으면 피가 썩어요.

26தன்மானம் இருந்தால் அவர் 영생 ஐப் பெற முடியாது, தன்மானம் மிக்கவர்களுக்கு மரண நோய்கள் வரும்.자존심이 있으면 그는 영생을 얻을 수가 없고, 자존심이 강한 사람일수록 죽을병에 걸려요.

27புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பார்த்தால், அவர்களின் தன்மானம் அவ்வளவு பலமாக இருக்கும்.암 병에 걸린 사람들 보면 자존심이 그렇게 강할 수가 없어요.

28அதனால்தான் தன்மானம் இல்லாமல் இருந்தால் 영생 ஐப் பெற முடியும், தன்மானம் இல்லாமல் இருந்தால் தாழ்மையான மனம், «하나님»ன் மனம் கிடைக்கும் என்பதால், 영생 இன் உறுதியைப் பெற்று, «하나님»ன் குழந்தை என்ற பெருமையைப் பெற்று, «하나님»யைப் போல் மனமும் அழகாக இருக்கும், ஆனால் செயல்களும் அழகாக இருக்குமா, செயல்கள் மோசமாக இருக்குமா?그렇기 때문에 자존심이 없어야 영생을 할 수 있고, 자존심이 없어야 겸손한 마음, 하나님의 마음을 갖는 고로, 영생의 확신을 갖게 되면서 하나님의 자식이라는 긍지를 갖게 되면서, 하나님답게 마음도 아름답지만, 행동도 아름다울까, 행동은 개차반일까?

29செயல்களும் அழகாக இருக்கும், இல்லையா?행동도 아름답겠죠?

30யார் பார்த்தாலும் அவர் ஒரு சிறந்த மனிதர், யார் பார்த்தாலும் அவர் உண்மையிலேயே பின்பற்றத்தக்க மனிதர் என்பதால், அவர் செல்லும் இடத்திற்கு நரகமாக இருந்தாலும் நான் பின்தொடர்வேன் என்று சொல்லும் ஒருவராக மாற வேண்டும், இல்லையா?누가 봐도 저 사람은 훌륭한 사람이요, 누가 봐도 저 사람은 참 본받을 만한 사람이기 때문에, 저 사람이 가는 곳이라면 지옥이라도 따라가겠다고 하는 사람이 되어야 되겠죠?

31அப்படியானால் சுவிசேஷம் சொல்லாமலேயே பின்தொடர்வார்களா, பின்தொடர மாட்டார்களா?그러면 전도를 안 해도 따라올까, 안 따라올까?

32சுவிசேஷம் சொல்லாமலேயே பின்தொடர்வார்கள்.전도를 안 해도 따라와요.