கோட்பாடு

1நம் 승리제டானின் கோட்பாட்டைப் பற்றி இந்த நபர் முன்னரே சொல்லியிருக்கிறேனா?우리 승리제단의 교리에 대해서는 이 사람이 일찍이 말씀드렸죠?

2நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாடு என்று சொன்னால், ஒன்று மட்டுமே இருக்க வேண்டுமா அல்லது இரண்டு இருக்க வேண்டுமா?우리 제단의 교리라고 하면 하나 밖에 없어야 맞을까 두 가지가 있어야 맞을까?

3ஒன்று மட்டுமே இருக்க வேண்டும், இல்லையா?하나 밖에 없어야 맞는 거죠?

4ஏனென்றால், ஒன்றுபட்டால் இரட்சிப்பு, ஒன்றுபட்டால் 영생, ஒன்றுபட்டால், இனி அப்படியே, பரலோகத்திற்கும் செல்ல முடியும், ஒன்றுபட்டால் சமாதானம் வரும், ஒன்றுபட்டால் சண்டை இருக்காது.왜 그러냐 하면 하나가 되어야 구원이요, 하나가 되어야 영생이요, 하나가 되어야, 이제 그대로, 하늘나라에도 갈 수가 있고, 하나가 되어야 평화가 오고, 하나가 되어야 싸움이 없는 거예요.

5ஒன்றுபட்டால் பாவம் செய்ய முடியாததால், கோட்பாடு ஒன்று மட்டுமே இருக்க வேண்டும், அதுவே சரியான சத்தியம்.하나가 되어야 죄를 지을 수가 없는 고로, 교리가 하나 밖에 없어야 그게 맞는 진리인 것이올시다.

6அந்த ஒன்று என்ன?그 하나가 뭐예요?

7"யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுங்கள்" என்பதுதானே?"누구든지 내 몸처럼 여겨라"라는 거죠?

8இதுதான் நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாடு! இரண்டு விஷயங்களைப் பேசுபவன் நம் சபையின் உறுப்பினனா, மாற்றுப் பிசாசா?이게 우리제단의 교리야! 두 가지 이야기하는 건 우리 교인이야, 마귀 새끼야?

9அவன் மாற்றுப் பிசாசு, புரிந்துகொண்டீர்களா?그건 마귀 새끼야, 아시겠어요?

10யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால், "சகோதரனின் பாவம் என் பாவம்" என்பது யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் அந்த சத்திய வார்த்தைக்குள் அடங்கும் வார்த்தைதானே?누구든지 내 몸처럼 여기는 고로 "형제의 죄가 내 죄다"하는 것은 누구든지 내 몸처럼 여기는 그 진리의 말씀 안에 들어가는 말씀이죠?

11யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால் சகோதரனின் பாவம் என் பாவம், யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால் சகோதரனின் நிலைமை என் நிலைமை, இனி அப்படியே, சகோதரனின் வலி என் வலி, அப்படியிருக்க, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால் மற்றவர்களை வெறுத்தால் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுகிறதா, இல்லையா?누구든지 내 몸처럼 여기니까 형제 죄가 내 죄요, 누구든지 내 몸처럼 여기니까 형제 사정이 내 사정이요, 이제 그대로, 형제 아픔이 내 아픔이요, 그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기니까 남을 미워하면 누구든지 내 몸처럼 여기는 거야, 안 여기는 거야?

12சுதந்திர நியதியை மீறியதுதானே?자유율법을 어긴 거죠?

13வெறுப்பது சுதந்திர நியதியை மீறுவதாகும்.미워하는 게 자유율법을 어기는 거야.

14அதனால் கோட்பாடு ஒன்றுதான், புரிந்துகொண்டீர்களா?그래서 교리는 하나예요, 아시겠어요?

15அப்படியிருக்க, இந்த நபர் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதினால், இனி அப்படியே, இரட்சிப்பு, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதினால் 'நான்' என்ற சுய உணர்வு மறைந்துவிடும், 'நான்' என்ற சுய உணர்வு மறைந்தால் பாவம் இல்லாமல் போய்விடும், 'நான்' என்ற சுய உணர்வு மறைந்தால், மாற்று இல்லாமல் போய்விடும், 'நான்' என்பது மறைந்தால் 하나님 ஆக மீட்கப்படுவோம் என்று சொல்லியிருக்கிறேனா, இல்லையா?그런고로, 이 사람이 누구든지 내 몸처럼 여겨야, 이제 그대로, 구원이요, 누구든지 내 몸처럼 여겨야 '나'라는 의식이 없어지고, '나'라는 의식이 없어지면 죄가 없어졌다가 되고, '나'라는 의식이 없어졌다가 되면, 마귀가 없어졌다가 되고, '나'라는 게 없어지면 하나님으로 회복이 된다는 것을 말씀을 드렸어, 안 드렸어?

16அதனால், 'நான்' என்பதை எப்போதும் விட்டுவிடுங்கள்.그래서, '나'를 항상 버려라

17'நான்' என்பதை எப்போதும் விட்டுவிடுங்கள் என்ற வார்த்தைதான், இனி அப்படியே, 'நான்' என்பதை விட்டுவிடும் ரகசியம் தான் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதினால் 'நான்' என்ற தனிப்பட்ட உணர்வு இருக்க முடியுமா?'나'를 항상 버려라 하는 말씀이 바로, 이제 그대로, '나'를 버리는 비결이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기면 '나'라는 개체의식이 존재할 수 있어요?

18'நான்' என்ற தனிப்பட்ட உணர்வு இருக்க முடியாது.'나'라는 개체의식이 존재할 수가 없어요.

19அப்படியிருக்க, பேராசை வருமா, வராதா?그런고로 욕심이 나올까, 안 나올까?

20பேராசை வராது..욕심이 안 나와..

21ஏனென்றால், அந்த நபர் வைத்திருப்பதும் நான் வைத்திருப்பதும் ஒன்றுதான் என்பதால் பேராசை வருமா?왜 그러냐하면 저 사람이 가지고 있는 것도 내가 가지고 있는 거나 한 가지니까 욕심이 나올까?

22வராதுதானே?안 나오죠?

23அந்த நபர் என் சரீரம் என்பதால், அவர் எவ்வளவு பணக்காரராக இருந்தாலும், அவர் எவ்வளவு பணம் வைத்திருந்தாலும், இனி அப்படியே, என் சரீரம் வைத்திருப்பது போல ஆகிவிடுவதால், கடைசியில் அவர் வைத்திருந்தாலும் பேராசையும் ஆசையும் வருமா, வராதா?저 사람이 내 몸인 고로 그 사람이 아무리 부자고 그 사람이 아무리 돈을 가졌어도, 이제 그대로, 내 몸이 가졌다가 되는 고로, 결국은 그 사람이 가지고 있어도 욕심과 탐이 날까, 안 날까?

24பேராசையும் ஆசையும் வராது, எதனால் பேராசையும் ஆசையும் வராது என்றால், யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் எண்ணத்தினால் பேராசையும் வராது, ஆசைப்படும் மனமும் வராததால் பாவம் செய்ய முடியுமா?욕심과 탐이 안 나, 무엇 때문에 욕심과 탐이 안 나느냐하면 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 생각 때문에 욕심도 안 나오고 탐하는 마음도 안 나오는 고로, 죄를 지을 수 있을까?

25பாவம் செய்ய முடியாதுதானே?죄를 지을 수가 없죠?

26அப்படியிருக்க, இந்த சுதந்திர நியதியின் அடிப்படைதான் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால், இனி அப்படியே, இந்த என் சரீரம் 하나님의 சரீரம் என்பதால் யாரையும் 하나님 போல கருத வேண்டும்... யாரையும் 하나님 போல கருதுங்கள் என்பது இது வேறு சுதந்திர நியதியா?그런고로, 이 자유율법의 근본이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기니까, 이제 그대로, 이 내 몸이 하나님의 몸이니까, 누구든지 하나님처럼 여겨야 돼.. 누구든지 하나님처럼 여기라는 것이 이게 다른 자유율법이야?

27யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் நியதிக்குள் இருக்கும் வார்த்தையா?누구든지 내 몸처럼 여기는 율법 안에 있는 말씀이야?

28நியதிக்குள் இருக்கும் வார்த்தைதானே?율법 안에 있는 말씀이죠?

29இனி அப்படியே, யாரையும் என் சரீரம் போல கருத முயற்சிப்பதால், என் சரீரம் 하나님의 சரீரம் என்பதால், யாரையும் 하나님 போல கருதுங்கள் என்ற வார்த்தை வேறு நியதியா, அதே நியதியா?이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기려니까, 내 몸이 하나님의 몸인 고로, 누구든지 하나님처럼 여기라는 말이 다른 율법이야, 같은 율법이야?

30அதே நியதிதானே?같은 율법이죠?

31'நான்' என்ற சுய உணர்வு மாற்று ஆவி என்பதால், மாற்று ஆவி பிளவின் ஆவி என்பதால், ஒன்றை இரண்டாகப் பிளந்து, இரண்டை நான்காகப் பிளந்து, நான்கை எட்டாகப் பிளந்து, எட்டை பதினாறாகப் பிளந்து, பதினாறை முப்பத்திரண்டாகப் பிளந்து, தொடர்ந்து பிளந்து கொண்டே போவது மாற்றின் எண்ணம், மாற்றின் பணி ஆகும்.'나'라는 주체의식이 마귀 영인 고로 마귀 영은 분열의 영인 고로, 하나를 둘로 쪼개고, 둘을 넷으로 쪼개고, 넷을 여덟로 쪼개고, 여덟을 열여섯으로 쪼개고, 열여섯을 삼십이로 쪼개고, 자꾸 쪼개고 나가는 것이 마귀의 생각이요, 마귀의 역사(役事)인 것이올시다.

32ஆனால், இனி அப்படியே, ஆயிரம் விஷயங்களையும் பத்தாயிரம் விஷயங்களையும் ஒன்றாக இணைத்து ஒன்றை உருவாக்குவது 하나님의 பணி என்பதால், 하나님의 ஆவிதான் சமாதானத்தின் ஆவி, "하나மைின் ஆவி ஒன்றின் ஆவி" என்பதை இந்த நபர் விவாதித்திருக்கிறேனா, இல்லையா?그러나, 이제 그대로, 천 가지 만 가지를 하나로 묶어서 하나를 만드는 것이 하나님의 역사(役事)인 고로, 하나님의 신은 바로 화목의 신이요, "하나님의 신은 하나의 신이다"라는 것을 이 사람이 논했던 거죠?

33இனி அப்படியே, இந்த சமாதானத்தின் ஆவி சமாதானத்தின் ஆவியாகும், சமாதானத்தின் ஆவி சமாதானத்தின் மனம் என்பதால், யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவது பாவம் செய்ய விரும்பினாலும் செய்ய முடியாத மனம், யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதுதான் மாற்றை அழிக்கும் ஆயுதம் அது. புரிந்துகொண்டீர்களா?이제 그대로, 이 화목의 신이 화목의 영이요, 화목의 영이 화목의 마음인 고로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 건 죄를 지으래야 지을 수 없는 마음이요, 누구든지 내 몸처럼 여기는 것이 마귀를 죽이는 무기야 그게. 아시겠어요?

34하나님 ஆக மாறும் நியதியாகவும் இருந்தாலும், யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் மாற்றை அழிக்கும் ஆயுதம் என்பதால், வெற்றியாளர் இரும்புக்கோலை வைத்து மண்பாண்டங்களை உடைப்பது போல உடைத்து எல்லா தேசங்களையும் ஆளுவார் என்று சொல்லியிருக்கிறேனா, இல்லையா?하나님이 되는 율법도 되지만, 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 마귀를 죽이는 무기인 고로, 이긴자가 철장을 가지고 질그릇 깨뜨리듯이 깨뜨리고 만국을 다스린다고 했죠?

35மண்பாண்டங்களை உடைப்பது போல எதை உடைக்கிறார் என்றால், மாற்றின் மனதை உடைத்துவிடுகிறார். புரிந்துகொண்டீர்களா?질그릇 깨뜨리듯 무얼 깨뜨리느냐하면 바로 마귀의 마음을 깨뜨려버리는 거야, 아시겠어요?

36அந்த இரும்புக்கோல் தான் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதுதான் அந்த இரும்புக்கோல், புரிந்துகொண்டீர்களா?그 철창이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 그게 철장이요, 아시겠어요?

37இனி அப்படியே, இன்று 승리제டானுக்கு வந்து, இதுவரை இந்த சுதந்திர நியதியையும், நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாட்டையும் அறியாத ஒருவன் என்றால், அவன் நம் ஜெப பீடத்தின் குடும்ப உறுப்பினனா, மாற்றுப் பிசாசா?이제 그대로, 오늘날 승리제단 나오면서 여직까지 이 자유율법, 우리 제단 교리도 모르고 있는 사람이라면 그게 우리제단 식구야, 마귀 새끼야?

38மாற்றுப் பிசாசுதானே?마귀 새끼죠?

39கோட்பாடு என்பது ஒன்று மட்டுமே உள்ளது.교리라고 하는 것은 딱 하나밖에 없어요.

40யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதுதான் நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாடு, 영생ின் கோட்பாடு, மாற்றை அழிக்கும் கோட்பாடு, மாற்றை அழிக்கும் ஆயுதம் என்பதால் 영생ை அடையும் ரகசியத்தின் சத்திய வார்த்தை ஆகிறதுதானே?누구든지 내 몸처럼 여기는 건 바로 우리 제단의 교리요, 영생의 교리요, 마귀 죽이는 교리요, 마귀 죽이는 무기인 고로 영생하는 비결의 진리의 말씀이 되는 거죠?

41அப்படியிருக்க, இனி அப்படியே, நீங்கள் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதினால் மட்டும் என்னவாக ஆகிவிடுவீர்கள்?그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 뭐가 됐다가 되는 거예요?

42하나님 ஆகிவிடுவீர்கள்.하나님이 됐다가 되는 거예요.

43하나님 ஆகாமல் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் இருக்காது, புரிந்துகொண்டீர்களா?하나님이 되지 않고서는 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 없어요, 아시겠어요?

44하나님 ஆகாதவர்கள் யாரையும் மற்றவர்களைப் போல கருதும் மனம் செயல்படும், யாரையும் என் சரீரம் போல மனம் செயல்பட முடியாது. புரிந்துகொண்டீர்களா?하나님이 안 된 사람은 누구든지 남처럼 여기는 마음이 움직이지, 누구든지 내 몸처럼 마음이 움직여질 수가 없어요. 아시겠어요?

45அதனால் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் செயல்படும் நபர், 하나님 ஆகிவிட்டதால், 하나님의 மனதை உடையவர் ஆவார்.그래서 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 움직이는 사람은 바로 하나님이 된 고로, 하나님의 마음을 가지고 있는 것인 것이올시다.

46யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம்தான் 하나님의 மனம் என்பதால்누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 바로 하나님의 마음인 고로

47யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் 성령யால் மறுபடியும் பிறந்த மனம், 성령யால் மறுபடியும் பிறந்த ஆவி, உயிர்த்தெழுந்த ஆவி, ஜீவ விருட்சத்தின் கனிதான் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம், விசுவாசம்தான் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் ஆகும். புரிந்துகொண்டீர்களா?누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 성령으로 거듭난 마음이요, 성령으로 거듭난 영이요, 부활함을 입은 영이요, 생명과일이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이요, 믿음이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 되는 것이올시다. 아시겠어요?

48அப்படியிருக்க, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம் மட்டும் இருந்தால், அவன் ஏற்கனவே 하나님 ஆகிவிடுவான், அவன் பாவத்துடன் சம்பந்தமில்லாதவன் ஆகிவிடுவான், பாவத்துடன் சம்பந்தமில்லாத நீதிமான் ஆகிவிட்டானா, இல்லையா?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음만 있으면 그는 이미 하나님이 되었다가 되고, 그는 죄와 상관이 없는 자가 됐고, 죄와 상관이 없는 의인이 됐다가 된 거야, 안 된 거야?

49ஆகிவிட்டான், இல்லையா?된 거죠?

50யாரையும் என் சரீரம் போல கருதும் மனம்..누구든지 내 몸처럼 여기는 마음..

51"하나மைின் மனதை உடையுங்கள்." "하나மைில் நடங்கள்." என்ற வார்த்தைதான், இனி அப்படியே, 하나님 இல் நடப்பவன் யாரையும் என் சரீரம் போல கருதினால் மட்டும் 하나님 இல் நடப்பதா, இல்லையா?"하나님의 마음을 품어라." "하나님 안에서 행하라." 하는 말이 바로, 이제 그대로, 하나님 안에서 행하는 자는 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 하나님 안에서 행하는 거예요, 안 행하는 거예요?

52하나님 இல் நடப்பதாக ஆகிறதுதானே?하나님 안에서 행한다가 되는 거죠?

53சத்தியம் என்பது எளிமையானதுதான் சத்தியம். புரிந்துகொண்டீர்களா?진리라는 건 간단한 게 진리요. 아시겠어요?

54கடினமானது ஏன் கடினம் என்றால், மாற்று, இனி அப்படியே, ஒரு விஷயத்தை வைத்து நூறு விஷயங்களாகவும் ஆயிரம் விஷயங்களாகவும் பத்தாயிரம் விஷயங்களாகவும் பிளந்து வைப்பதால் கடினமாகிறது. புரிந்துகொண்டீர்களா?어려운 건 왜, 어려우냐하면 마귀가, 이제 그대로, 한 가지를 가지고 백 가지 천 가지 만 가지로 쪼개놓으니까 어려운 거예요, 아시겠어요?

55ஆனால், இனி அப்படியே, சத்தியம் என்பது ஒன்றுதான், இனி அப்படியே, ஒன்றுதான் 하나님, ஒன்றுதான் ஞானத்தின் ஆதாரமான 하나님 என்பதால் 하나님 ஒன்றுதான்.그러나, 이제 그대로, 진리라는 건 하나요, 이제 그대로, 하나는 바로 하나님이요, 하나는 바로 지혜의 근본인 하나님인 고로 하나님이 하나인 겁니다.

56இனி அப்படியே, சத்தியம் ஒன்று என்பதால், இந்த நபர் ஒன்றில் பரலோகம் இருக்கிறது, ஒன்றில் 영생 இருக்கிறது, ஒன்றில் 하나님 இருக்கிறார், ஒன்றில் பரலோகம் இருக்கிறது என்று முன்னரே சொல்லியிருக்கிறேனா, இல்லையா?이제 그대로, 진리가 하나인 고로, 이 사람이 하나 속에 천국이 있고, 하나 속에 영생이 있고, 하나 속에 하나님이 있고, 하나 속에 하늘나라가 있다는 말씀을 일찍이 했어, 안 했어?

57இனி அப்படியே, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதுதான் ஒன்றுபடும் ரகசியம், இல்லையா?이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 바로 하나 되는 비결이죠?

58யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதுதான் ஒன்றுபடும் ரகசியம். புரிந்துகொண்டீர்களா?누구든지 내 몸처럼 여기는 게 하나 되는 비결이예요, 아시겠어요?

59இதை 11 ஆண்டுகளாக நான் பிரசங்கித்த போதிலும், இன்னும் நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாடு பல இருப்பதாக நினைக்கும் மக்கள் இருக்கிறார்கள், உண்மையில், இந்த நபர், இனி அப்படியே, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால், சகோதரனை வெறுப்பது நம் ஜெப பீடத்தின் கோட்பாட்டை மீறும், சுதந்திர நியதியை மீறும் பாவம் செய்யும் வாழ்க்கை ஆகும்.이걸 11년간 내가 외쳤는데도 아직도 우리 제단 교리가 여러 가지가 있는 줄 알고 있는 사람이 있는데, 사실은 이 사람이, 이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기니까, 형제를 미워하는 것이 우리 제단 교리를 어기는, 자유율법을 어기는 죄를 짓는 생활이요.

60அப்படியிருக்க, யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால் வெறுக்கும் மனம் வருமா, வராதா?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기니까 미운 마음이 나올까, 안 나올까?

61வர முடியாதுதானே?나올 수가 없는 거죠?

62யாரையும் என் சரீரம் போல கருதுவதால் பேராசை வருமா, வராதா?누구든지 내 몸처럼 여기니까 욕심이 나올까, 안 나올까?

63பேராசை வராததால், இனி அப்படியே, பாவம் செய்ய முடியுமா, முடியாதா?욕심이 안 나오니까, 이제 그대로, 죄를 지을 수가 있을까요, 없을까요?

64பாவம் செய்ய விரும்பினாலும் செய்ய முடியாது. புரிந்துகொண்டீர்களா?죄를 지으래야 지을 수가 없어요, 아시겠어요?

65பாவம் செய்ய விரும்பினாலும் செய்ய முடியாத ரகசியத்தை கற்றுக்கொடுப்பவன் தான் உண்மையான 구세주.죄를 지으래야 지을 수 없는 비결을 가르쳐 주는 자가 그 자가 바로 진짜 구세주예요.

66구세주 என்றால் மனித ஜோ ஹீ-சங் 구세주 என்று சொன்னதா, 하나님 구세주 என்று சொன்னதா?구세주라니까 인간 조희성이가 구세주라고 그랬어, 하나님이 구세주라고 그랬어?

67하나님 구세주 என்று சொன்னதுதானே?하나님이 구세주라고 했죠?

68மனித ஜோ ஹீ-சங் எப்போதும் சொல்வதா?인간 조희성이가 늘 말하는 거예요?

69மனித ஜோ ஹீ-சங் சொல்வதில்லை, "하나மைின் ஆவி பேசுகிறது" என்று சொன்னதால், இனி அப்படியே, 하나님의 ஆவி தனது 하나님의 நிலைமையைச் சொன்னதுதான், மனிதனின் நிலைமையைச் சொல்லவில்லைதானே?인간 조희성이가 말하는 게 아니고, "하나님의 신이 말한다." 한 고로, 이제 그대로, 하나님의 신이 자신이 하나님의 사정을 말한 것뿐이지, 인간의 사정을 말한 게 아니죠?

70அப்படித்தானே, இல்லையா?그래요, 안 그래요?

71இது போலி மதம், கிறிஸ்தவத்திலும் சொல்லப்படுகிறது.이거는 사이비 종교, 기독교에서도 말하는 것이올시다.

72போதகர்கள் பிரசங்கிக்கும்போது தங்கள் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்களா, 하나님 பேசுகிறார் என்று சொல்கிறார்களா?목사들이 설교할 때에 자기 말을 한다고 그래, 하나님이 말을 한다고 그래?

73성령 பேசுகிறது என்று சொல்கிறார்கள், இல்லையா?성령이 말한다고 그러죠?

74성령யைப் பெற்றுக்கொண்டு 성령 பேசுகிறது என்று சொல்கிறார்கள், இல்லையா?성령을 받아가지고 성령이 말한다고 그러죠?

75இது பொதுவான விஷயம். புரிந்துகொண்டீர்களா?이건 상식화 되어 있는 거야, 아시겠어요?