பாக்ஜே சீன நிலப்பரப்பில் 1/3 பகுதியை ஆக்கிரமித்திருந்தது, ஜப்பான் ஒரு அடிமை நாடாக இருந்தது

1எனவே, 단군 தாத்தா சரியாக 3,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 이스라엘 소라 땅에서 வடகிழக்கு நோக்கிப் புலம்பெயர்ந்து, சரியாக 우랄 알타이산맥에 சென்று நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்.그래서 단군 할아버지가 바로 이스라엘 소라 땅에서 3천 년 전에 동북쪽으로 이주해서 바로 우랄 알타이산맥에 가서 수백 년 동안 살았던 것입니다.

2எனவே, அல்தாய் மொழியைப் பேசிய நமது மூதாதையர்கள் 몽고 வழியாகவும், 만주 வழியாகவும், 압록강ஐக் கடந்தும், பின்னர் 대동강변에 குடியேறி 고조선을 நிறுவினர்.그래서 알타이 말을 사용하는 우리 조상님들은 몽고를 거쳐 만주를 거쳐 압록강을 건너 그다음에는 대동강변에 자리를 잡고 고조선을 설립했던 것입니다.

3எனவே, 고조선을 நிறுவி, ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அங்கு 고조선க்குள் வாழ்ந்த பிறகு, பின்னர் 백제 나라와 신라 நாடும் பிரிந்து வெளியேறின. இப்போது 백제 மிக வலிமையான நாடாக இருந்தது.그래서 고조선을 설립하고 천 년이 넘도록 거기서 고조선을 이제 그 속에서 살다가 그다음에 백제 나라와 신라 나라가 분파돼서 나가고. 이제 백제는 가장 강한 나라였습니다.

4백제 சீன நிலப்பரப்பின் மூன்றில் ஒரு பங்கை ஆக்கிரமித்த ஒரு நாடு.백제는 중국 땅의 3분의 1을 점령했던 나라입니다.

5முற்காலத்தில் 일본 நாடானது 백제국의 துணை நாடாக இருந்தது.옛날에 일본 나라는 백제국의 속국이었습니다.

6எனவே, 백제 나라 வீழ்ச்சியடைந்தபோது, 백제 나라 மக்கள் 일본 நிலப்பரப்பில் '나라' என்ற இடத்திற்குச் சென்று குடியேறி, 교또 என்ற இடத்தில் 일본 நாட்டின் தலைநகரை நிறுவி, சரியாக 일본 நாட்டை நிறுவினர். 백제 나라 மக்கள்.그래서 백제 나라가 망하면서 백제 나라 사람들이 일본 땅 '나라'라는 곳에 가서 자리를 잡고 교또라는 곳에다가 일본 나라의 수도를 세워가지고, 바로 일본 나라를 세웠던 것입니다. 백제 나라 사람들이.

7எனவே, 바로 일본 மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்று கேட்டால், அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்றால், "구다라까라 기한 대쓰요."그래서 바로 일본 사람들은 자기 조상들이 어디서 왔냐고 물어보면 뭐라고 그러냐 하면, "구다라까라 기한 대쓰요."

8அதாவது, '구다라' என்ற இடத்திலிருந்து வந்ததாகச் சொல்கிறார்கள்.그러니까 '구다라'라는 곳에서 왔다는 것입니다.

9சரியாகச் சொன்னால், அது 구다라 அல்ல, 구다래.바로 구다라가 아니고 구다래입니다.

10일본 உச்சரிப்பில் '래' என்ற ஒலி இல்லை.일본 발음에는 '래' 발음이 없습니다.

11அதனால்தான் அவர்கள் '구다라' என்று சொல்கிறார்கள்.그러니까 '구다라'라고 하는 것입니다.

12'라' என்ற ஒலி இருக்கிறது, ஆனால் '래' என்ற ஒலி 일본어 உச்சரிப்பில் இல்லை.'라' 발음은 있는데 '래' 발음은 일본어 발음에 없습니다.

13எனவே, நான் 일본 சென்று சொல்வது என்னவென்றால், "구다라가 나이 டே수요 구다래 டே수요."그래서 내가 일본 가서 하는 말이 "구다라가 나이 데쓰요 구다래 데쓰요"

14"구다래또 요 므로가 이요니 강고꾸요 부요니 அரி마세ங்" என்று நான் சொன்னதும், அப்போதுதான் அவர்கள் தங்கள் முழங்கால்களைத் தட்டி, "ஆ, அது சரிதான்" என்று சொல்கிறார்கள்."구다래또 요 므로가 이요니 강고꾸요 부요니 아리마셍" 이라고 말하니까, 그때서야 무릎을 치면서 "아, 그게 맞습니다" 하고 말을 합니다.

15일본 மக்கள் மற்றவர்கள் சொல்வதை கண்மூடித்தனமாக சந்தேகப்படுவதில்லை.일본 사람들은 상대방이 이야기하는 것을 덮어놓고 의심하지 않습니다.

16அவர்கள் நேர்மறையாகக் கேட்கிறார்கள்.긍정적으로 듣습니다.

17எனவே, இ நபர் 일본 மக்களை 동경에 ஒன்றுதிரட்டி ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தியபோது, அவர் அவ்வாறு பேசியதால் 일본 மக்கள் மிகவும் வியப்படைந்தனர்.그래서 이 사람이 일본 사람들을 동경에 모아 놓고 강연회를 할 때에 그와 같이 말하니까 일본 사람들이 탄복을 했습니다.

18"இப்படிப்பட்ட விஷயங்களை எப்படி அறிவீர்கள்?" என்று கேட்டபோது,어떻게 그런 걸 아십니까? 하고 물어보니까

19"எனக்கு 하나님 துணையாக இருப்பதால், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த உண்மைகளை நான் நுணுக்கமாக அறிவேன்" என்று அவர் சொன்னதும்,"나에게는 하나님의 함께하기 때문에 그 수천 년 전에 일어난 사실을 세밀하게 알고 있다." 하고 말을 하니깐

20일본 மக்கள் அனைவரும் நேர்மறையாகக் கேட்க வேண்டிய காரணம் என்னவென்றால், 일본 மக்களுக்கு காதுகளில் சத்தம் கேட்கும் ஒரு நோய் இருக்கிறது, இல்லையா?일본 사람들이 다 긍정적으로 들을 수밖에 없는 것이 무엇이냐 하면, 일본 사람들이 귀에서 소리가 나는 그런 병이 있죠?

21அத்தகைய நோய் உள்ளவர்கள் எங்கள் 동경 강연장에 வந்து சொற்பொழிவைக் கேட்கும் கணமே, காதுகளில் கேட்கும் ஒலி மறைந்துவிடுகிறது.그런 병이 있는 사람들은 우리 동경 강연장에 와서 강연을 듣는 순간 귀에서 소리가 나는 것이 나아버립니다.

22அப்படியே சொற்பொழிவு மண்டபத்திற்கு வந்து சொற்பொழிவைக் கேட்கும்போதே, புற்றுநோயும் குணமாகியது, காதுகளில் ஒலி கேட்டதும் குணமாகியது, பலவிதமான நோய்களும் குணமாகின.그대로 강연장에 와서 강연 듣는 동안에 암병도 났고 귀에서 소리가 나는 것도 났고 별의별 병이 다 나았습니다.

23எனவே, இ நபர் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்துவார் என்றால், 일본 மக்கள் மேகக்கூட்டம்போல் திரள்கிறார்கள்.그러니까 일본 사람들은 이 사람이 강연회를 한다고 하면 그냥 구름덩이처럼 사람들이 모입니다.

24எனவே, இப் பணி 하나님의 ஆவியின் பணியே அன்றி, மனிதனின் பணி அல்ல. அப்படியா, இல்லையா?그래서 이 역사(役事)는 하나님의 신의 역사(役事)이지 사람의 역사가 아닙니다. 그래요, 안 그래요.