구세주 தியாக பலி

1அதோடு, இப்படியே, 격암유록-ல் 진ின் சின்மிசேங்-ஆக வருவார் என்று சொன்னது, ஜியோங்டோரியோங் 경오생-ஆகப் பிறப்பார் என்று சொன்னதா?그런 데다가, 이제 그대로, 격암유록에는 진인은 신미생으로 나온다고 그랬어, 정도령이 경오생으로 태어난다 그랬어요?

2சின்மிசேங்-ஆகப் பிறப்பார் என்று சொன்னது, இல்லையா?신미생으로 태어난다고 그랬죠?

3"சின்மிசேங்-ஆகப் பிறப்பார்" என்று இப்படிச் சொன்னதுடன், நம் தேசிய மதத் தலைவர் 강증산 ஆசிரியர் "நான் இந்த உலகத்திற்கு மீண்டும் வரும்போது சின்மிசேங்-ஆக மீண்டும் வருவேன்" என்று தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார், இல்லையா?"신미생으로 태어난다" 이런 말을 했는가 하면, 우리나라 민족종교 지도자인 강증산 선생이 "내가 이 세상에 다시 올 때는 신미생으로 다시 온다"라고 예언을 했어, 안 했어요?

4அந்த தீர்க்கதரிசனமும் நிறைவேறியதா, நிறைவேறவில்லையா?그 예언도 적중되었어요, 적중 안 되었어요?

5நிறைவேறியது, இல்லையா?적중됐죠?

6இ நபர் சின்மிசேங். புரிகிறதா?이 사람이 신미생이야. 아시겠어요?

7சின்மிசேங் ஆட்டு ராசி, இல்லையா? ஆட்டு ராசி, இல்லையா?신미생이 양띠죠? 양띠죠?

8பைபிளில் இரட்சிப்பைப் பெறும் பரிசுத்தவான்களை ஆடுகள் என்று சொன்னதா, இரட்சிப்பைப் பெறும் பரிசுத்தவான்களை நாய்க்குட்டிகள் என்று சொன்னதா?성경에 가 구원을 얻는 성도를 양이라고 그랬어요, 구원을 얻는 성도를 개새끼라고 그랬어요?

9ஆடுகள் என்று சொன்னது, இல்லையா?양이라고 그랬죠?

10ஆகையால், இரட்சிப்பைக் குறிக்கும் விலங்கு ஆடு என்பதால், 구세주 ஆட்டு ராசியில் தோன்ற விதிக்கப்பட்டுள்ளது, 구세주 நாய்க்குட்டி ராசியில் தோன்ற விதிக்கப்பட்டுள்ளதா?그래서 구원을 상징하는 동물이 양인고로, 구세주는 양띠로 나오게 되어있는 거야, 구세주가 개띠로 나오게 되어 있는 거야?

11ஆட்டு ராசியில் தோன்ற... ㅎㅎ 구세주 நாய்க்குட்டி ராசியில்... ㅎㅎ 구세주 நாய்க்குட்டி ராசியில் தோன்றுவார் போல... ㅎㅎ...양띠로 나오게 ...ㅎㅎ구세주는 개띠로 ... ㅎㅎ구세주는 개띠로 나올 것 같 ... ㅎㅎ ... (설교 도중에 웃겨서 말씀이 막히는 상황)

12ஆகையால், 구세주 ஆட்டு ராசியில் தோன்றுவார் என்று பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. புரிகிறதா?그래서 바로 구세주가 양띠로 나오게끔 성경에 써 있어어요. 아시겠어요?

13ஆகையால், பைபிளை உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், பைபிளில்... ㅎㅎㅎ... 구세주 ஆட்டு ராசியில் தோன்றுவது பைபிள் ரீதியாகவும் சரியானது, இல்லையா? சரி, இல்லையா?그래서 성경을 자세히 보면 바로 성경에 ... ㅎㅎㅎ ... 양띠로 구세주가 나오게끔 되어야 성경적으로도 맞죠? 그래요, 안 그래요?

14구세주 ஆட்டு ராசியில் தோன்றவில்லை என்றால் போலி. புரிகிறதா?구세주가 양띠로 안 나오면 가짜야. 아시겠어요?

15ஆகையால், பைபிளிலும் ஆட்டு ராசியில் தோன்றுவார் என்று உள்ளது, ஆடுகளைக் கொண்டு பண்டைய காலங்களில் பலிகள் செலுத்தப்பட்டன, இல்லையா?그래서 성경에도 양띠로 나오게끔 돼 있고, 양을 가지고 옛날에는 제사를 지냈어, 안 지냈어요?

16பலிகள் செலுத்தப்பட்டன, இல்லையா?제사를 지냈죠?

17காணிக்கைகளாக பலிகள் செலுத்தப்பட்டன, இல்லையா?제물로 제사를 지냈죠?

18ஆகையால், அது எதைக் குறிக்கிறது என்றால், 구세주 ஒரு தியாக பலி, 구세주 மகிமையைப் பெறும் ஒரு ஜீவனா?그래서 바로 그것이 무슨 상징이냐면, 구세주는 희생의 제물이야, 구세주가 영광을 받는 존재야?

19தியாக பலி. புரிகிறதா?희생의 제물이에요. 아시겠어요?

20구세주 மனிதகுலத்தை இரட்சிக்கும் பலி. மனிதகுலத்தை இரட்சிக்கும். புரிகிறதா?구세주는 인류를 살리는 제물이야. 인류를 살리는. 아시겠어요?

21ஆகையால், இப்படியே, பண்டைய காலத்தில் யங்மோனிம் சொன்னார், இப்படியே, "உண்மையாகவே பரிதாபமானது", "உண்மையாகவே பரிதாபகரமானது", "வருந்தத்தக்கது" என்று சொன்னார், இல்லையா?그래서, 이제 그대로, 옛날에 영모님이 말씀하기를, 이제 그대로, "참으로 불쌍하다", "참으로 가련하다", "애처롭다" 그랬죠?

22அது ஏன் என்றால், பலி என்பதால் பரிதாபமா, பலி இல்லாததால் பரிதாபமா?그게 왜 그러냐면 제물인 고로 불쌍해, 제물이 아닌 고로 불쌍해?

23இ நபர் மனிதகுலத்தை இரட்சிக்கும் பலி. புரிகிறதா?이 사람은 인류를 살리는 제물이야. 아시겠어요?

24구세주 என்ன, இப்படியே, 구세주 சிலுவையைச் சுமக்கவே இல்லை, ஆனால் சிலுவையைச் சுமந்தார் என்று சொல்லி, பரலோகத்திற்கு ஏறினார் என்று பொய் சொல்வது 구세주 இல்லை. புரிகிறதா?구세주가 뭐, 이제 그대로, 구세주가 십자가 지지도 않았는데 십자가 졌다고 그러고, 하늘에 올라갔다고 거짓말하는 게 그게 구세주 아니에요. 아시겠어요?

25மனிதகுலம் அனைத்தும் இரட்சிக்கப்படும் வரை, இப்படியே, பலியாகி, மனிதகுலம் இரட்சிக்கப்படும் வரை எல்லா பாவங்களையும் சுமந்து, ஒவ்வொரு நபரின் பாவங்களையும் சுமந்து 영생 கொடுத்தால்தான் 구세주வின் பணி நிறைவேற்றப்படும், இல்லையா? சரி, இல்லையா?인류를 다 살릴 때까지, 이제 그대로, 제물이 되어, 인류를 살릴 때까지 죄를 다 담당을 해서, 한 사람 한 사람의 죄를 다 담당을 해서 영생을 줘야 구세주 사명을 다하는 거죠? 그래요, 안 그래요.

26ஆகையால், பலி. புரிகிறதா?그래서 제물인 거예요. 아시겠어요?

27ஆகையால், ஆடுகளைக் கொண்டுதான் பண்டைய காலத்தில் பலிகள் செலுத்தப்பட்டன. புரிகிறதா?그래서 양을 가지고 제사를 지냈던 거야, 옛날에 아시겠어요?

28பைபிளைப் பார்த்தால், ஆடுகளைக் கொண்டு பலிகள் செலுத்தப்பட்டனவா, வேறு எதையாவது கொண்டு பலிகள் செலுத்தப்பட்டனவா? ஆடுகளைக் கொண்டு பலிகள் செலுத்தப்பட்டன, இல்லையா?성경을 보면 양을 가지고 제사를 지냈어요, 다른 걸 가지고 제사를 지냈어요? 양을 가지고 제사를 지냈죠?

29ஆகையால், 구세주 ஆட்டு ராசியில் தோன்றுவார் என்பதை இப்படி உறுதியாக நிலைநிறுத்தி பலமுறை, இப்படியே, தொண்ணூற்று ஒன்பது ஆடுகளை விட்டுவிட்டு ஒரு ஆட்டைத் தேடிச் செல்வது மேய்ப்பனின் இதயம் என்று பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இல்லையா?그래서 바로 구세주가 양띠로 나온다는 걸 요렇게 못을 박아서 여러 번, 이제 그대로, 아흔아홉 마리의 양을 놔두고 한 마리의 양을 찾으러 간다는 것이 목자의 심정이라고 성경에 쓰여 있죠?

30ஆகையால், இப்படியே, ஆடு என்பது இரட்சிப்பைப் பெறும் பரிசுத்தவான்களைக் குறிக்கிறது என்பதால், 구세주 என்பது ஆட்டைக் குறிக்கும் ஒரு நபர் 구세주 என்பதில் சந்தேகம் உள்ளதா, சந்தேகம் இல்லையா?그래서, 이제 그대로, 양이라는 건 구원을 얻는 성도들을 상징하는 고로, 구세주라는 건 양을 상징한 인물이 구세주가 틀림이 있어, 틀림이 없어?

31சந்தேகம் இல்லை.틀림없는 거죠.