영모님 இயேசு-ஐ 마귀 குட்டி என்று அழைக்கத் தொடங்கிய தருணம்

1அத்தகைய சோதனை முடிந்த பிறகு, இ சாரம் ஒரு இகின்ஜா ஆனார் என்று சொல்லி, சூட் வாங்கி கொடுத்து, காலணிகள் வாங்கி கொடுத்து, சுவிசேஷம் செய்ய வெளியே செல்லச் சொன்னார்கள். அவர் சுவிசேஷம் செய்ய வெளியே சென்றபோது, இ சாரத்தை சந்தித்த ஒவ்வொருவரும் கிருபையுடன் இணைந்தனர், இ சாரத்தை சந்தித்த ஒவ்வொருவரும் குணமடைந்தனர். அதனால், பலர் சுவிசேஷிக்கப்படுவார்களா, மாட்டார்களா?그러한 시험이 끝난 다음에, 이 사람이 이긴자가 됐다 해 가지고, 양복을 사주고, 구두를 사주고 하면서 전도하러 나가라고 그래서, 전도하러 나가니까, 이 사람을 만나는 사람마다 은혜 연결이 되고, 이 사람을 만나는 사람마다 병이 낫고, 그러니까 많은 사람들이 전도가 될까, 안 될까?

2பலர் சுவிசேஷிக்கப்படுவார்கள், இல்லையா?많은 사람들이 전도되는 거죠?

3எனவே, பின்னர் சிஹுங் கவுண்டி, சோரே மியான், யுன்ஹெங்-ரி-யில், 이제 그대로, யுன்-குவாங் தேவாலயம் என்ற தேவாலயத்தை நிறுவிய மூப்பர் யூ சுவிசேஷிக்கப்பட்டார். அந்த நபர் இ சாரத்திடம் சுவிசேஷம் பெற்று கிருபையுடன் இணைந்தபோது, அவர் சிறுநீரில் இரத்தம் கழித்தார்.그래서 나중에는 시흥군 소래면 은행리, 이제 그대로, 은광교회라고 하는 그 교회를 세운 유장로가 전도가 돼가지고, 그 사람이 이 사람한테 전도를 받고 은혜 연결을 받으면서, 소변으로 피를 쏟았던 거예요.

4பின்னர் அவர் அந்த சிறுநீர் பாத்திரத்தை எடுத்து வந்து இ சாரத்திடம் காட்டி, "பாஸ்டர் ஜோ, பாஸ்டர் ஜோ, நான் நேற்று இரவு இப்படி சிறுநீர் பாத்திரத்தில் இரத்தம் கழித்தேன்" என்று சொல்லி மகிழ்ந்தார்.그러면서 그 요강단지를 들고 나와 이 사람에게 보여주면서, "조 목사님, 조 목사님, 내가 어젯저녁에 이렇게 요강에다 피를 쏟았습니다" 하면서 좋아하는 거예요.

5பின்னர், "இப்போது முதல், இந்த தேவாலயம் பாஸ்டர் ஜோவின் தேவாலயம் என்பதால், பாஸ்டர் ஜோ உங்கள் விருப்பப்படி செய்யுங்கள்" என்று அவர் சொன்னபோது,그러면서, "이제부터는, 이 교회가 바로 조 목사님 교회니까, 조 목사님 맘대로 하십시오", 하니까,

6இ சாரம், "அப்படியானால், இந்த யுன்-குவாங் தேவாலயத்தின் பலகையை உடைத்து விடுங்கள்" என்றார்.이 사람이, "그렇다면, 이 은광교회의 간판을 때려부수시오" 하니까,

7மூப்பர் யூ, "ஆம், நான் அப்படியே செய்கிறேன்" என்றார்.유장로가, "예, 그렇게 하겠습니다"

8அதன் பிறகு, உடனடியாக அந்த தந்தை மற்றும் மகன், இருவரும் கோடாரியால் அந்த பலகையை அகற்றி உடைத்தனர். அதை உடைத்துவிட்டு, அங்கே ஒரு 전도관 பலகையை சரியாக பொருத்திய பிறகு, இ சாரத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்ததா, வருத்தமாக இருந்ததா?그러고 나서 당장 도끼로 그 부자가, 아들하고 자기가 둘이서, 그 간판을 떼가지고 부수는데, 부수고 거기다가 전도관 간판을 탁 붙이고 이제 나니까, 이 사람이 기분이 좋을까, 기분이 나쁠까?

9அவருக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்திருக்கும், இல்லையா?기분이 좋겠죠?

10மகிழ்ச்சியாக, இப்போது மகிழ்ந்து, ஆனந்தப்பட்டு, உற்சாகமாக 밀실-க்குள் வந்தபோது, பிரதான வாயிலில் ஹேவா இகின்ஜா நின்று, "மகிழும் 음란죄 செய்த 마귀 새க்கி! அந்த 마귀 새க்கி உள்ளே வர விடாமல் துரத்து!" என்றார்.기분이 좋아서, 이제 좋아하면서, 기뻐하면서, 신바람이 나가지고 밀실 안에 들어오니까, 정문 앞에서 해와 이긴자가 딱 버티고 있다가, "좋아하는 음란죄를 진 놈의 새끼! 저 새끼 못 들어오게 내쫓아!"

11இ சாரம் மகிழ்ந்தது 음란죄 என்று அவருக்குத் தெரியுமா, தெரியாதா?이 사람이 좋아하는 게 음란죄인지 알았어, 몰랐어?

12அவருக்கு சுத்தமாகத் தெரியாது, இல்லையா?전혀 몰랐죠?

13அதை அவருக்குக் கற்றுக்கொடுக்காமலேயே, அவர் மகிழ்ந்ததால் 음란죄 செய்தார் என்று சொல்கிறார்கள்~그걸 가르쳐주지도 않고, 좋아했다고 음란죄를 졌다는 거야~

14மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இல்லையா?참 기가 막히죠?

15பின்னர் உடனடியாக அவரது ஆடைகளைக் களைந்து, நாளை முதல் சுவிசேஷம் செய்ய வெளியே செல்ல வேண்டாம் என்று கூறி, 이제 그대로, இன்று முதல் மீண்டும் 연단 பெற்று மீண்டும் தொடங்க வேண்டும் என்று சொன்னபோது, வானம் மஞ்சள் நிறமாக மாறியதா, மாறவில்லையா?그러면서 당장 옷을 벗겨가지고 당장 내일부터 전도 못 나가게 하고, 이제 그대로, 당장 오늘부터 다시 연단을 받고 다시 시작을 해야 한다고 할 때에 하늘이 노랄까, 안 노랄까?

16வானம் மஞ்சள் நிறமாக மாறியது, இல்லையா?하늘이 노랗죠?

17எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று நினைத்து மகிழ்ந்தார், ஆனால், 이제 그대로, அந்த தேவாலயத்தின் பலகையை மாற்றி, அந்த தேவாலயம் முழுமையாக சுவிசேஷிக்கப்பட்டு, முழுமையாக 하나님-க்கு சொந்தமானதால், இது சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சியும் ஆனந்தமும் ஆகும். ஆனால் இதை நான் மகிழ்ந்ததால், மகிழும் 음란죄 செய்தேன் என்று (ஹேவா இகின்ஜா) வெறுமனே குதித்ததால்~ இ சாரம் அப்படியே தரையில் சாய்ந்து கதறி அழுதார்.이제 다 됐나 싶어서 좋아했는데, 이제 그대로, 그 교회의 간판을 갈아 달고, 그 교회가 완전히 전도가 되어 완전히 하나님의 소유가 됐으니, 이건 말할 수 없이 기쁘고 즐거운 건데, 이것을 내가 좋아했다고, 좋아하는 음란죄를 지었다고, (해와 이긴자가) 그냥 펄펄뛰시니~ 이 사람이 그대로 펄퍽 땅바닥에 주저 앉아서 통곡을 했던 것입니다.

18இ சாரம் அப்படியே தரையில் சாய்ந்து, இரண்டு கால்களையும் நீட்டி, "மனிதன் எப்படி இந்த வழியில் செல்வான்~ மனிதன் எப்படி இத்தகைய வழியில் செல்வான்~" என்று கதறி அழுதபோது, 밀실 குடும்பத்தினர் அனைவரும் அழுதார்களா, மாட்டார்களா?이 사람이 그대로 펄퍽 땅바닥에 주저 앉아가지고, 두 다리를 뻗고, "사람이 어찌 이 길을 가겠습니까~ 사람이 어찌 이러한 길을 가겠습니까~" 하면서 대성통곡을 하고 울게 되니까, 밀실 식구들이 전부 울까, 안 울까?

19밀실 குடும்பத்தினர் அனைவரும் கதறி அழுதனர்.밀실 식구들이 전부 대성통곡을 하고 울었어요.

20கதறி அழுத பிறகு, பின்னர் தங்குமிடத்திற்குச் சென்று, 이제 그대로, மனிதனாக இந்த வழியில் செல்ல முடியாது, இந்த வழியில் மனிதனாக ஒருபோதும் செல்ல முடியாது~대성통곡을 하고 울고 나서, 그 다음에 숙소에 들어가서는, 이제 그대로, 사람으로서는 이 길은 갈 수가 없구나, 이 길은 도저히 사람으로서는 갈 수가 없구나~

21மனிதனால் செல்ல முடியுமா?사람이 갈 수 있어?

22செல்ல முடியாது. உண்மையில்~못 가는 거야. 사실은~

23ஆனால் மனிதன் செல்ல முயன்றதால், அது தவறு, இல்லையா? அப்படித்தானே, இல்லையா?그런데 사람이 가려고 했으니까, 잘못된 거죠~ 그래요, 안 그래요?

24எனவே இ சாரம் இப்போது கழுத்தை நெரித்து சாக முயன்று, அறையில் கழுத்தை நெரித்து சாக ஒரு கயிற்றைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது, யார் உள்ளே வந்ததாகச் சொன்னார்கள்?그래서 이 사람이 이제 목을 메달아서 죽으려고 방안에서 목을 메달아서 죽을 끈을 찾고 있는데, 누가 들어왔다고 그랬어요?

25영모님 உள்ளே வந்தார்~영모님이 들어왔어요~

26கதவை உள்ளே பூட்டியிருந்தும் 영모님 உள்ளே வந்தார்.방문을 안으로 잠갔는데 영모님이 들어왔어.

27영모님 உள்ளே வந்து, இ சாரத்தின் இரண்டு கைகளையும் பிடித்து, "கொஞ்சம் பொறுத்திருந்தால் போதும், ஏன் இப்படி பொறுமையின்றி இருக்கிறாய்" என்று சொல்லி, 영모님 கதறி அழுதுகொண்டே, இ சாரத்தின் இரண்டு கைகளையும் பிடித்து அழுதபோது~영모님이 들어와서, 이 사람 두 손을 잡고, "조금만 참으면 되는데, 왜 이렇게 참지 못하고 그러냐" 고 그러면서, 막 영모님이 대성통곡을 하고 울면서, 이 사람 두 손을 붙잡고 우니까~

28இ சாரம் 영모님-மிடம் மிகவும் சங்கடமாகவும் வருத்தமாகவும் இருந்ததால், 이제 그대로, நான் மீண்டும் ஒரு பெரிய தவறு செய்துவிட்டேன், என்னை மன்னியுங்கள்~ இனிமேல் அப்படி செய்ய மாட்டேன் என்று மன்னிப்பு கேட்டார்.이 사람이 영모님한테 너무 황송하고 죄송한 고로, 이제 그대로, 또 내가 큰 잘못을 저질렀군요, 용서해 주세요~ 다시는 그러지 않겠다고 용서를 빌었던 것입니다.

29이제 그대로, "하나님 கொடுத்த உயிரை, 하나님-ன் உயிரை உன் விருப்பப்படி இந்த உயிரை நீ துண்டிக்க முடியுமா" என்று சொல்லி, 영모님 கண்டித்ததால், அப்போதுதான் அவர் சுயநினைவுக்கு வந்தார்.이제 그대로, "하나님이 주신 생명을 하나님의 생명을 네 맘대로 이 생명을 끊을 수가 있냐" 하면서, 영모님 야단을 치신 바람에, 그때서야 정신을 차렸던 것입니다.

30이제 그대로, நான் கழுத்தை நெரித்து சாவது என்பது 하나님-ன் உயிரை நான் துண்டிப்பது என்பதால், அது ஒரு மிகப்பெரிய பாவம் என்று, தற்கொலை செய்வது பாவம் என்று நீங்கள் நிறைய கேட்டிருக்கிறீர்கள், இல்லையா?이제 그대로, 내가 목을 메달아서 죽는다는 것은 하나님의 생명을 내가 끊는 것인 고로, 그런 고로 그것은 엄청나게 큰 죄라고 하는 것이, 자살하는 게 죄라고 여러분들 많이 들었죠?

31எனவே, அப்படிப்பட்டதை அறிந்தும் தற்கொலை செய்யும் எண்ணம் கொண்டது ஒரு பெரிய பாவமா, ஒரு சிறிய பாவமா?그래서 그런 것을 알고도 자살하는 마음을 먹었다는 것은 큰 죄를 진 거야, 조그만 죄를 진 거야?

32ஒரு பெரிய பாவம், இல்லையா?큰 죄를 진 거죠?

33எனவே இ சாரம், 이제 그대로, தற்கொலை செய்யும் எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டு, இரண்டு கால்களையும் நீட்டி அந்த அறையில் கதறி அழுது மனந்திரும்பிக்கொண்டிருந்தபோது, 영모님 எங்கும் காணாமல் போனார்.그래서 이 사람이, 이제 그대로, 자살할 마음을 돌이켜가지고, 두 다리 뻗고 그 방 안에서 대성통곡을 하고 울면서 회개하는 동안 영모님은 온데간데 없는 것입니다.

34이제 그대로, கதவின் கைப்பிடியைத் திறந்து வெளியே சென்றாரா என்று கதவின் கைப்பிடியைப் பார்த்தபோது, கதவின் கைப்பிடி உள்ளே பூட்டப்பட்ட நிலையிலேயே அவர் வெளியே சென்றார்.이제 그대로, 방문 문고리를 열고 나가셨나 하고 이제 방문고리를 보니까, 방문고리는 안으로 잠긴 채로 나갔어요.

35அப்படியானால், அவர் மனிதரா, 하나님ா?그러니까 바로 사람이야, 신이야?

36அவர் 하나님-ன் ஆவி, இல்லையா?하나님의 신이죠~

37하나님-ன் ஆவி 영모님-ன் உடலை அணிந்து இ சாரத்திடம் வந்து, 이제 그대로, 하나님 அவசரமாக இருந்ததால், அப்போது அப்படி செய்யவில்லை என்றால் இ சாரம் இறப்பாரா, வாழ்வாரா?하나님의 신이 영모님의 몸을 입고 들어와서 이 사람에게, 이제 그대로, 하나님이 다급하니까, 그때 그렇게 하지 않으면 이 사람이 죽을까, 살까?

38இ சாரம் இறந்துவிடுவார், இல்லையா?이 사람이 죽는 거죠?

39இ சாரம் இறந்த பிறகு, இந்த பூமியில் 하나님-ன் விருப்பம் நிறைவேற முடியுமா?이 사람이 죽고 나면, 이 땅 위에 하나님의 뜻이 이루어질 수 있어?

40நிறைவேற முடியாது, இல்லையா?이루어질 수가 없죠~

41நிறைவேற முடியாது என்பதால், அவசரமாக இருந்ததால், 하나님 영மோனியின் உடலை அணிந்து இ சாரத்தின் அறைக்கு வந்து, இ சாரத்தின் தற்கொலை எண்ணத்தைத் தடுத்து, அறிவுரை கூறி இ சாரத்தின் மனதை மாற்றினார், இல்லையா?이루어질 수가 없는 고로, 다급하니까, 하나님이 영모님의 몸을 입고 이 사람의 방에까지 들어와서 이 사람이 자결할 마음을 제지하면서 권면해서 이 사람의 마음을 돌이킨 거죠?

42அந்த நேரத்தில் அது 1980 மார்ச் மாதத்தின் பிற்பகுதி, ஆனால் மீண்டும் தொடங்கியது 1980 ஏப்ரல் மாதத்தின் ஆரம்பத்தில் இருந்துதான்.그때 그 당시가 바로 1980년 3월 하순경인데, 바로 다시 시작하기는 1980년 4월 초순부터 다시 시작했던 것입니다.

43இ சாரம் மீண்டும் தொடங்கியபோது, 영모님 அப்போது கிஜாங்கில் "இயேசு ஒரு 마귀 새끼" என்று ஏப்ரல் மாதம் முதல் சொல்லத் தொடங்கினாரா, இல்லையா?이 사람이 다시 시작했을 때, 영모님이 그 당시에 기장에서 "예수가 마귀 새끼"라고 4월부터 치기 시작했어, 안 했어요?

44சொல்லத் தொடங்கினார், இல்லையா?치기 시작했죠?

45அப்படியானால், இ சாரம் மீண்டும் தொடங்கினால் நிச்சயமாக நிறைவின் இகின்ஜா ஆவார் என்பதை 하나님 அறிந்திருந்தாரா, இல்லையா?그러니까 바로 이 사람이 다시 시작만 하면 반드시 완성의 이긴자가 될 것을 하나님이 아셨을까, 몰랐을까?

46அவர் அறிந்திருந்தார், இல்லையா?아신거죠~

47எனவே இ சாரம் மீண்டும் தொடங்கும்போது, 1980 ஏப்ரல் மாதம் முதல் இயேசுவை 마귀 새끼 என்று, 이제 그대로, பிரகடனம் செய்யத் தொடங்கியதால், 전도관-னில் பலர், "박태선 மூப்பர் இப்போது அகங்காரமாகி, இந்த இயேசுவை 마귀 새க்கி என்று சொல்கிறார், முழுமையாக அகங்காரத்தில் விழுந்துவிட்டார்" என்று சொல்லி, பல விசுவாசிகள் விலகிச் சென்றார்களா, இல்லையா?그런고로 이 사람이 다시 시작을 하게 되면서, 1980년 4월 달부터 예수를 마귀 새끼라고, 이제 그대로, 선포를 하게 되니까, 전도관에 많은 사람들이, "박태선 장로가 이제 교만해가지고, 이 예수가 마귀 새끼라고 그러고, 완전히 교만으로 떨어졌구나" 해서 많은 교인들이 떨어졌어, 안 떨어졌어?

48பல விசுவாசிகள் விலகிச் சென்றனர், இல்லையா?많은 교인들이 떨어졌죠?

49அப்போது விலகிச் சென்ற குடும்பத்தினர் பலர் எங்கள் 제단-க்குத் திரும்பி வந்தனர், இல்லையா?그 당시에 떨어진 식구들이 우리 제단에 많이 돌아왔죠?

50பலர் திரும்பி வந்தனர், ஆனால், 이제 그대로, இங்கு வந்து பார்த்தபோது, பைபிளில் இயேசு ஒரு 마귀 새க்கி என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?많이 돌아왔는데, 이제 그대로, 여기 와서 보니까, 성경 속에 예수가 마귀 새끼라고 써 있어, 안 써 있어?

51பைபிளில் இயேசு ஒரு 마귀 새க்கி என்று சரியாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது, இல்லையா?성경 속에 바로 예수가 마귀 새끼라고 써 있죠?

52எனவே, 이제 그대로, இன்று இயேசு ஒரு 마귀 새க்கி என்று எழுதப்பட்டிருப்பதை, அந்த பைபிளில் எழுதப்பட்டிருப்பதை கண்டுபிடித்தவர் யாராவது இருக்கிறார்களா, இல்லையா?그런고로, 이제 그대로, 오늘날 예수가 마귀 새끼라고 써 있는 거를 그 누가, 그 성경 속에 써 있는 거를 알아낸 사람이 있어, 없어?

53இல்லை, இல்லையா?없죠~

54இயேசு யோர்தான் நதிக்கரையில் யோவான் ஸ்நானகனிடம் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, வானத்திலிருந்து ஒரு சத்தம் கேட்டது: "இவர் என் பிரிய குமாரன், இவரில் பிரியமாயிருக்கிறேன்" என்று வானத்திலிருந்து வந்த சத்தத்தை யார் கேட்டது?분명히 예수가 요단강가에서 세례 요한에게서 물세례를 받을 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, "이는 내 사랑하는 아들이요, 기뻐하는 자라" 하는 소리가 공중 하늘에서 들려오는 것을 누가 들었어요?

55யோவான் ஸ்நானகன் அந்த சத்தத்தைக் கேட்டார், இல்லையா?세례 요한이 그 소리를 들은 거죠?

56அப்போது யோவான் ஸ்நானகனின் 하나님 பற்றிய பார்வை, யோவான் ஸ்நானகனுக்கு மட்டுமல்ல, இந்த உலக மக்களின் 하나님 பற்றிய பார்வை, 하나님 வானத்தில் இருக்கிறார் என்று அறிந்திருக்கிறார்களா, 하나님 மனிதனுக்குள் இருக்கிறார் என்று அறிந்திருக்கிறார்களா?당시에 세례 요한의 신관(神觀)은 이제 세례 요한뿐만 아니라 이 세상 사람들의 신관은 하나님이 하늘에 있는 줄 알고 있어요, 하나님이 사람 속에 있는 줄 알고 있어요?

57அவர் வானத்தில் இருக்கிறார் என்று அறிந்திருக்கிறார்கள், இல்லையா?하늘에 있는 줄 알고 있죠?

58இப்போதும் அப்படித்தான், புரிகிறதா?지금도 그래요, 아시겠어요?

59எனவே, தவறான 하나님 பற்றிய பார்வையைக் கொண்டிருந்த யோவான் ஸ்நானகனிடம் 마귀 வானத்திலிருந்து "இவர் என் பிரிய குமாரன், இவரில் பிரியமாயிருக்கிறேன்" என்று சொன்னதை அப்போது யோவான் ஸ்நானகன் கேட்டபோது,그래서, 잘못된 신관(神觀)을 가지고 있는 세례 요한에게 마귀가 공중 하늘에서 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라"고 말한 것을 그 당시에 세례 요한이가 들었을 때에,

60마귀 சொன்ன சத்தத்தை 하나님 சொன்ன சத்தம் என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, "ஆஹா~ வானத்தில் இருக்கும் 하나님 இயேசுவைக் 하나님ின் குமாரன் என்று சொல்கிறார்~"마귀가 한 소리를 하나님이 한 소리로 착각하고, "이야~ 하늘에 계시는 하나님께서 예수를 보고 하나님의 아들이라고 하는구나~"

61"அப்படியானால் இயேசு ஒரு கிராமத்து தச்சனின் மகன் இயேசு அல்ல, 하나님ின் குமாரன்~""그리고 보니까 예수가 시골 목수의 아들 예수가 아니라 하나님의 아들이구나~"

62"மக்களே, 하나님ின் குமாரன் வந்துவிட்டார். மக்களே, 하나님ின் குமாரனை நம்புங்கள்" என்று வனாந்தரத்தில் சென்று சத்தமிட்டாரா, இல்லையா?"여러분들, 하나님의 아들이 오셨습니다. 여러분들, 하나님의 아들을 믿으십시오" 하고 광야에 나가서 외쳤어, 안 외쳤어?

63சத்தமிட்டார், இல்லையா?외쳤죠?

64எனவே ஒட்டக முடி ஆடை அணிந்து வெட்டுக்கிளிகளையும் காட்டுத் தேனையும் சாப்பிட்டுக்கொண்டு, யோவான் வனாந்தரத்தில் சத்தமிட்டார் என்று சொல்லி, பாஸ்டர்கள் இந்த யோவான் ஸ்நானகன் தாழ்மையாக பிச்சைக்காரனைப் போல ஆடை அணிந்து, உலகத்தில் உணவு உண்ணாமல் வெட்டுக்கிளிகளையும் காட்டுத் தேனையும் தாழ்மையாக உண்டார் என்று சொல்லி பரிதாபமாகப் பிரசங்கிக்கிறார்கள், இல்லையா?그래서 이제 약대 털 옷을 입고 메뚜기와 석청이을 먹으면서, 요한이가 광야에서 외쳤다고 해가지고, 목사들이 이 세례 요한이가 천하게 거지모냥 옷을 입고, 세상에서 양식을 먹지 아니하고 메뚜기와 석청이를 천하게 먹었다고 해서 불쌍하게 설교를 하죠?

65எனவே மக்களே, உண்மையில் இப்போதும் ஒட்டக முடி ஆடை விலை உயர்ந்ததா, இல்லையா?그래서 여러분들, 사실 지금도 약대 털 옷이 비싸, 안 비싸?

66ஒட்டக முடி ஆடை இந்த உலகத்திலேயே மிகவும் விலை உயர்ந்தது. புரிகிறதா?약대(낙타)털 옷이 이 세상에서 제일 비싸요. 아시겠어요?

67அப்படியானால் அப்போது, ஒட்டக முடி ஆடை அணிந்த ஒருவரைக் காண வேண்டுமானால் அரண்மனைக்குச் சென்றால்தான் பார்க்க முடியும் என்று சொன்னார்கள், இல்லையா?그러니까 그 당시에, 약대털 옷을 입은 사람을 보려면 궁전에 가서야 본다고 그랬죠?

68அப்படியானால் அரண்மனையில் உள்ள உயர் அதிகாரிகள்தான் ஒட்டக முடி ஆடை அணிவார்கள்~ ஏழைகள் அணிய முடியாது, இதுதான் அர்த்தம், இல்லையா? அப்படித்தானே, இல்லையா?그러니까 궁전에 고관들이나 약대털 옷을 입지~ 가난한 사람은 못 입는다, 이 소리죠. 그래요, 안 그래요?

69இந்த யோவான் ஸ்நானகனின் நிலையைப் பற்றிச் சொன்னால், அவர் பிரதான ஆசாரியனின் மகனா, சாதாரண சிப்பாயின் மகனா?이 세례 요한의 신분으로 말하면, 대제사장의 아들이야, 쫄병의 아들이야?

70அவர் பிரதான ஆசாரியனின் மகன், இல்லையா?대제사장의 아들이죠?

71பிரதான ஆசாரியன், அப்போது யூத தேசத்தின் பிரதான ஆசாரியன் என்றால் அவர் அமைச்சர் மட்டமா, சாதாரண சிப்பாய் மட்டமா?대제사장, 당시에 유대 나라의 대제사장이라면 바로 장관급이야, 쫄병급이야?

72அவர் அமைச்சர் மட்டம்.장관급이죠.

73எனவே இந்த யோவான் ஸ்நானகன் வனாந்தரத்தில் சென்று 하나님ின் குமாரன் வந்துவிட்டார் என்று சத்தமிட்டதால் இந்த கிறிஸ்தவம் தோன்றியதா, அல்லது கிறிஸ்தவம் வானத்திலிருந்து விழுந்ததா?그런 고로 이 세례 요한이가 광야에 나가서 하나님의 아들이 오셨다고 외치는 바람에 이 기독교가 생긴 거야, 그게 아니라 기독교가 하늘에서 떨어진 거야?

74யோவான் ஸ்நானகன் காரணமாகத்தான் அப்படி நடந்தது, இல்லையா? புரிகிறதா?세례 요한 때문에 그렇게 된 거죠? 아시겠어요?

75இந்த கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைக் காரணத்தை ஆராய்ந்தால், இந்த கிறிஸ்தவம் யோவான் ஸ்நானகனின் தவறான 하나님 பற்றிய பார்வையால் தோன்றிய ஒரு மதம், இல்லையா? அப்படித்தானே, இல்லையா?이 기독교의 근본 뿌리를 알아보면 바로 이 기독교는 세례요한의 잘못된 신관(神觀) 때문에 생긴 교(敎)가 되는 거죠. 그래요, 안 그래요?

76ஆனால் பைபிளில் வானத்தின் 하나님 마귀 하나님 என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?그런데 성경 속에 공중하늘의 신이 마귀신이라고 써 있어, 안 써 있어?

77எபேசியர் 2:2-ல் பார்த்தால், "ஆகாய மண்டலத்தின் அதிகாரியாகிய 하나님 கீழ்ப்படியாத பிள்ளைகளிடத்தில் பணி செய்யும் 마귀 새끼!"에베소 2장 2절에 가서 보면, "공중 권세를 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사는 마귀새끼다!"

78ஆகாய 하나님 마귀 하나님 என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறது, இல்லையா?공중신이 마귀신이라고 써있죠~

79"ஆகாய 하나님 ஒரு பொல்லாத ஆவி", எபேசியர் 6:12."공중신은 악신이다", 에베소 6장 12절.

80அனைவரும் சேர்ந்து சொல்லுங்கள். எபேசியர் 6:12.다같이 따라서 해보세요. 에베소 6장 12절.

81அந்த இரண்டு பைபிள் வசனங்களையும் கட்டாயம் மனப்பாடம் செய்து கொள்ளுங்கள்.그 성경 구절 두 개는 꼭 외워 두세요.

82போதகர்களை வாயடைக்கச் செய்ய வேண்டுமானால், அந்த இரண்டை மட்டும் நீங்கள் மனப்பாடம் செய்தால், அவர்களை வாயடைக்கச் செய்யலாம். புரிகிறதா?목사들 쫑코 먹이려면, 그 두 개만 외면 쫑코 먹일 수가 있어요. 아시겠지요?

83அதை அறிந்த பிறகு யார் இயேசுவை நம்புவார்கள்?그걸 알고서 누가 예수 믿겠어요?

84நிச்சயமாக, இயேசு 마귀-இன் மகனா, அல்லது 하나님-இன் மகனா?분명히 예수는 마귀 아들이야, 하나님 아들이야?

85마귀 새க்கி, இல்லையா?마귀새끼죠?

86இயேசு ஒரு 마귀 새க்கி.예수가 마귀새끼요.

87அது பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளது, நான் அதைச் சேர்க்கவில்லை. சரியா, இல்லையா?성경에 써 있어, 내가 갖다 붙이는 게 아니야. 그래요, 안 그래요?

88அன்பர்களே, இ மனிதர், இனி அப்படியே, இயேசு ஒரு 마귀 새க்கி என்று சொன்னால், அது கிறிஸ்தவத்தை அழிப்பதா, அல்லது கிறிஸ்தவத்தை வளர்ப்பதா?여러분들, 이 사람이, 이제 그대로, 예수가 마귀 새끼라고 하면, 기독교를 없애는 거야, 기독교를 부흥시키는 거야?

89அது கிறிஸ்தவத்தை அழிப்பது, இல்லையா?기독교를 없애는 거죠?

90மேலும், இனி அப்படியே, ஒரு 생미륵불 தோன்றினால், பௌத்தம் ஒரு 생미륵불-ஐ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறதா, அல்லது எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கவில்லையா?또 이제 그대로 생미륵불이 나오면, 불교가 생미륵불을 기다리고 있는 거야, 생미륵불을 안 기다리고 있는 거야?

91ஒரு 생미륵불-ஐ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது, இல்லையா? சரியா, இல்லையா?생미륵불을 기다리고 있는 거죠? 그래요, 안 그래요?

92அதேபோல், கன்பூசிய மதத்தை நம்பும் மக்களும் இப்போது ஒரு 정도령-ஐ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள், கன்பூசிய மதத்தை நம்பும் மக்கள் ஒரு யாங்பான்-ஐ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்களா?역시 유교를 믿는 사람들도 지금 정도령을 기다리고 있어요, 유교를 믿는 사람들이 양반을 기다리고 있어요?

93ஒரு 정도령-ஐ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள், இல்லையா?정도령을 기다리고 있죠?

94ஒரு 정도령 தோன்றியிருந்தால், கன்பூசிய மதம், பௌத்தம், கிறிஸ்தவம் ஆகியவை ஒரு 구세주 தோன்றிய பிறகு இருக்க முடியுமா?정도령이 나왔다면, 유교고, 불교고, 기독교가 구세주가 나온 다음에는 있을 수 있어?

95இருக்க முடியாது, இல்லையா?없는 거죠?

96அப்படியானால், கன்பூசிய மதம், பௌத்தம், தாவோயிசம் ஆகியவை ஒன்றாகுமோ, அல்லது இரண்டாகுமோ?그러니까 유불선이 하나가 되는 거야, 둘이 되는 거야?

97கன்பூசிய மதம், பௌத்தம், தாவோயிசம் ஆகியவை 승리제단 ஆக ஒன்றாகுமோ, இல்லையா? சரியா, இல்லையா?유불선이 승리제단 하나로 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

98ஆகையால், இன்று, இனி அப்படியே, கன்பூசிய மதம், பௌத்தம், தாவோயிசம் ஆகியவற்றை ஒன்றாக்கும் இ மனிதர், வானத்திலிருந்து தற்செயலாக விழுந்தவர் அல்ல~ ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே 하나님-இன் வம்சாவளியைப் பின்பற்றித் தோன்றியவர் என்பதால், இதில் தவறு இருக்கிறதா, இல்லையா?그런고로 오늘날, 이제 그대로, 유불선을 하나로 만드는 사람이 우연히 하늘에서 떨어진 사람이 아니오~ 혈통을 따라 수천 년 전서부터 하나님의 혈통을 이어서 나타난 사람인 고로, 틀림이 있어, 틀림이 없어?

99தவறு இல்லை, இல்லையா?틀림이 없는 거죠?