Словарь терминов

아담이긴자

В начале, в Эдемском саду, субъективное сознание «я» Адама и Евы существовало как Троица с Хананим, но дух дьявола, символизируемый древом познания добра и зла, проник и стал субъективным сознанием «я» Адама и Евы, и они возродились как дьявол.

Из-за этого духовного падения тело Троицы, которое было в состоянии Мугык (беспредельность = нейтральность), оказалось заключено в мужском и женском телах/материи, в Тхэгык (Великий Предел = инь и ян), и с точки зрения Хананим это стало состоянием, когда Адам и Ева были потеряны.

В этом начале Адам, который был Троицей, является первым Адамом и живой душой.

Теперь, в конце 6000-летней истории грешников, к 1950-м годам среди потомков 단지파 появился человек по имени 박태선, совершая мощную работу благодати, и провозгласил: "Я — масличное дерево, цель которого — найти два потерянных семени".

Масличное дерево означает, что прежде чем ковчег Ноя вышел на сушу через 370 дней после потопа, он выпустил пару голубей, и то, что принес голубь, было листом масличного дерева. То есть, масличное дерево — это знак, проявляющий работу Хананим на поверхности.

Хананим 단(Dan)а, после того как исчез из Библии, появился на поверхности во второй половине 1950-х годов как Хананим старейшины 박태선, чтобы найти потерянных Еву и Адама и завершить Троицу.

В это время Ева и Адам, поскольку они являются победителями, победившими дьявола, их называют 해와이긴자 и 아담이긴자.

Этот 아담이긴자 является вторым Адамом и животворящим духом, то есть Спасителем.

Также, Хананим Авраама, Хананим Исаака, Хананим Иакова, Хананим 단(Dan)а, Хананим 박태선, Хананим 해와이긴자, Хананим 아담이긴자. По порядку это главный герой, снявший седьмую печать. В Библии число 7 упоминается во многих формах, и его значение в том, что главный герой, снимающий седьмую печать, является Спасителем и Завершителем.

태초에 에덴동산에는 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 하나님으로 삼위일체로 존재하고 있었으나, 선악과로 상징된 마귀의 영이 침투하여 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 되어, 마귀로 거듭났던 것입니다.

이 영적 타락으로 무극(無極=中性)상태였던 삼위일체의 몸이 남자와 여자의 육체/물질, 태극(太極=음양) 속에 갇히게 되었는데, 하나님 입장에서는 아담과 해와를 잃어버린 상태가 되었던 것입니다.

이 태초에 삼위일체 였던 아담이 첫째 아담이요 생령인 것입니다.

이제 죄인의 역사 6천년 막바지에 이르는 시점, 1950년대에 이르러 단지파의 후손 가운데 박태선이라는 사람이 나와서 강렬한 은혜의 역사를 하면서, "나는 감람나무, 잃어버린 두 씨를 찾는 것이 목적이다"라고 천명했던 것입니다.

감람나무란 노아의 방주가 홍수로 부터 370일만에 뭍으로 나오기 전에 비둘기 한 쌍을 날렸는데, 그 비둘기가 물고 온 것이 감람나무 잎사귀였던 것입니다. 즉, 감람나무는 하나님의 역사가 표면으로 드러나는 신호입니다.

단(Dan)의 하나님이 성경에서 사라진 뒤 1950년 후반에 박태선 장로의 하나님으로 표면에 나와, 잃어버렸던 해와(Eve)와 아담을 찾아 삼위일체를 완성하는 것입니다.

이때 해와(Eve)와 아담은 마귀를 이긴 이긴자들이기 때문에, 해와이긴자, 아담이긴자로 호칭합니다.

이 아담이긴자가 바로 둘째 아담이며 살리는 영, 즉 구세주입니다.

또한, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님, 단의 하나님, 박태선의 하나님, 해와이긴자의 하나님, 아담이긴자의 하나님. 순서상으로는 일곱번째 인을 뗀 주인공인 것입니다. 성경에는 특히 숫자 7을 여러 모양으로 거론하는데 그 의미는 일곱번째 인을 떼는 주인공이 바로 구세주요 완성자라는 것입니다.