Пайғамбарлық кітаптардың пайғамбарлығы

1Және сіздердің жаңа мүшелерге 격암유록 сияқты пайғамбарлық кітаптар туралы айтуларыңыз, 이 사람 пайда болғанға дейін ғана сол сөздер, сол пайғамбарлық сөздер дұрыс болады, ал басты кейіпкер шыққаннан кейін, ол пайғамбарлықтар дұрыс болмай қалады.그리고 여러분들이 새식구들에게 격암유록이라든지 예언서를 말하는 것은 이 사람이 나타날 때까지만 그 말씀이, 그 예언의 말씀이 맞는 거지, 주인공이 나온 다음부터는 그 예언이 맞지 않게 되어 있어요.

2Неге десеңіз, басты кейіпкер шыққаннан кейін, бұл Әрекет олай да, бұлай да қозғалады, және жау 마귀нің қарсы әрекет ету сипатына қарай стратегиясы да өзгеше болады.왜 그러냐 하면 주인공이 나온 다음에는, 이 역사(役事)를 이렇게도 움직이고 저렇게도 움직이고, 그 원수 마귀가 대응하는 양상에 따라서 그 전략이 달라요.

3Сондықтан басты кейіпкер шыққаннан кейін, ол пайғамбарлық сөздер дұрыс бола алмайды. Түсіндіңдер ме?그래서 주인공이 나온 다음부터는 그 예언의 말씀이 맞을 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

4Демек, сіздер осы басты кейіпкердің сөздерін негізге алып алға жылжуларыңыз керек.그러니까 이 주인공의 말씀을 주로 해서 여러분들이 나가야 됩니다.

5이제 그대로, жаңа мүшелерді оқытқанда, 이 사람ның дәл сөзсіз 구세주, сөзсіз 정도령, сөзсіз 생미륵불 екенін түсіндіру үшін, сол пайғамбарлық кітап ең тиімді және ең орынды болады.이제 그대로, 새 식구를 교육할 때에는 이 사람이 바로 틀림없는 구세주요, 틀림없는 정도령이요, 틀림없는 생미륵불이라는 것을, 이것을 설명하려면 그 예언서가 가장 효과적이고 가장 적절할 것입니다.

6Неге десеңіз, бұл 구세주 пайда болғанға дейін, сол пайғамбарлық кітап дәл болды. 100% дұрыс.왜 그러냐 하면, 이 구세주가 나오기 전에는 그 예언서가 적중되었어요. 100% 맞아요.

7Алайда, 구세주 шыққаннан кейін, ол дәл болмайды.그러나 구세주가 나온 다음부터는 그게 적중이 안 되는 거예요.

8Сондықтан 구세주 шықса ғана, басты кейіпкер шықса ғана, сол пайғамбарлық кітап та ашылады, ал басты кейіпкерді білмесе, ол пайғамбарлық кітап ашылмайды.그래서 구세주가 나와야, 주인공이 나와야 그 예언서도 풀리는 것이지, 주인공을 몰라가지고는 그 예언서가 풀리지 않아요.

9Сондықтан сол пайғамбарлық кітаптың сөздерін ашуға мүмкіндік беретін сөздер дәл осы басты кейіпкердің сөздерінде бар.그래서 그 예언서의 말씀이 풀릴 수 있도록 하는 말씀이 바로 이 주인공의 말씀 속에 있는 거예요.

10Сол сөздерді мұқият тыңдасаңдар, сол 격암유록 ашылады, сондай-ақ будда кітаптары да, Інжіл кітабы да ашылады.그 말씀을 자세히 들어보면 그 격암유록이 풀려지고, 또한 불경 책이 풀어지고, 성경 책이 풀어지게 되어 있어요.

11Неге десеңіз, ол сөздердің түбірін айтатындықтан, ақиқаттың түбірін айтатындықтан, бәрі ашылады.왜 그러냐 하면 그 말씀의 근본을 말하는 고로, 진리의 근본을 말씀하는 고로, 다 풀어지게 되어 있어요.

12Сондықтан ақиқаттың ішіндегі ақиқат – дәл 구세주дің сөзі.그렇기 때문에 진리 중 진리가 바로 구세주의 말씀이에요.