환단고기
환단고기(桓檀古記) est un livre d'histoire qui traite de l'histoire ancienne de la Corée.
Il contient l'histoire d'un pays appelé 환국(桓國) qui a gouverné un vaste territoire avant que 단군 ne fonde Gojoseon sur la péninsule coréenne.
Les soi-disant historiens traditionnels, qui ont écrit et enseigné dans les manuels scolaires l'histoire selon laquelle un ours s'est transformé en femme après avoir mangé de l'armoise et de l'ail pendant 21 jours dans une grotte, et qu'elle a épousé une personne venue du ciel pour donner naissance à un fils qui est devenu 단군, le fondateur de Gojoseon, dénigrent parfois 환단고기 comme un faux.
Bien qu'on ne puisse pas dire qu'il n'y avait aucune intention d'exalter la fierté et l'estime de soi nationale pendant la domination coloniale japonaise, qui a mené une politique d'éradication de la culture coréenne, 환단고기 est au moins tissé d'histoires de personnes qui ont reçu la volonté de 하나님.
En fait, Dan, le cinquième fils de Jacob, bien que né d'une mère porteuse, fut accepté comme le premier-né de l'épouse légitime, et le fait qu'il ait hérité du 하나님 de Jacob peut être connu par son nom. Le nom Dan signifie 'juge' en hébreu, et le droit de juger est transmis au premier-né, ce qui est reconfirmé dans Genèse 49, où il est dit : « Dan jugera son peuple. »
Dan, le fils de Jacob, est mort à l'âge de 140 ans, à l'époque où les douze tribus d'Israël étaient esclaves en Égypte. Cependant, le nom Dan a été transmis et utilisé de génération en génération. Non seulement dans les noms de personnes, mais aussi parce que les lieux où la tribu de Dan résidait portaient le nom de Dan, l'étymologie Dan est incluse comme de l'ADN dans les noms de famille et les noms de lieux des gens. C'est parce que seule la lignée principale a hérité du nom Dan par le droit d'aînesse, tandis que les autres frères utilisaient des noms similaires.
La tribu de Dan, qui avait perdu le général Samson, a abandonné la guerre contre les Philistins et a migré vers l'est depuis la côte méditerranéenne jusqu'à la péninsule coréenne, et il y a eu des Dan sur plusieurs générations.
환단고기(桓檀古記) est un livre d'histoire écrit au 20e siècle, qui a considéré le vaste territoire le long de la route de migration de la tribu de Dan comme un pays (empire) appelé 환국(桓國), et il contient l'affirmation quelque peu exagérée que 단군 l'a géré.
La véracité de l'histoire n'est pas jugée par un vote majoritaire, et n'est pas décidée par des chercheurs d'instituts ou des fonctionnaires du gouvernement. L'histoire de la Corée a été presque anéantie dès l'époque où Gojoseon était sous la domination chinoise pendant 400 ans, et a été gravement déformée.
Il ne faut pas oublier qu'il y a eu des historiens anonymes qui ont précieusement conservé ces faits historiques douloureux, injustes et dangereux, plus que leur propre vie, jusqu'au 20e siècle.
Ce qu'ils voulaient protéger n'était pas leur intérêt personnel, mais notre histoire déformée et oubliée. S'accrocher à chaque particule, à chaque mot, et parler de 'faux' est une violence des pouvoirs établis et une chose très regrettable.
환단고기(桓檀古記)는 한국의 상고사(上古史)를 다룬 역사서.
단군이 한반도에 고조선을 건국하기 이전에 광활한 영토를 다스렸던 환국(桓國)이라는 나라가 있었다는 내용이다.
곰이 동굴 속에서 21일간 쑥과 마늘을 먹고 지내자 여자로 변하였는데 하늘에서 온 사람과 결혼하여 아들을 낳은 것이 고조선을 건국한 단군이라는 이야기를 교과서에 써놓고 가르쳤던 소위 주류 사학자라는 사람들이 환단고기를 위서라고 폄하하기도 한다.
한국 문화 말살 정책을 펼쳤던 일제 식민통치를 겪으면서 민족적 자존과 긍지를 고취시키려는 의도가 전혀 없다고 할 수는 없지만, 최소한 환단고기는 하나님의 뜻을 받은 사람의 이야기로 엮여 있다.
사실상, 야곱의 다섯째 아들 단은 비록 대리모의 몸에서 태어났으나 본처의 장자로 받아들여 졌고, 야곱의 하나님을 이어받았다는 사실은 그의 이름에서 알 수 있다. 단(Dan)이라는 이름은 히브리어로 '심판자'라는 뜻으로, 심판권은 장자에게 이어지는 것인데, 창세기 49장을 보면 "단은 그 백성을 심판하리라"라고 하여 재확인되었다.
야곱의 아들 단(Dan)은 140세에 돌아가셨는데, 이스라엘 12지파가 에굽나라에서 노예생활을 할 당시였다. 그러나 단(Dan)이라는 이름은 대대로 이어져 사용되어 왔다. 사람의 이름 뿐만 아니라 단지파가 머물던 장소도 단이라는 이름을 붙였기 때문에, 사람들의 성씨나 지명에 단(Dan)이라는 어원이 DNA처럼 포함되어 있다. 장자상속을 통해 주류만 단(Dan)이라는 이름을 계승했고, 다른 형제들은 비슷한 이름을 사용했기 때문이다.
삼손 장군을 잃은 단지파가 블레셋 나라와의 전쟁을 포기하고 지중해 연안에서 동쪽으로 이주하여 한반도에 이르기까지 수 대에 걸친 단(Dan)이 있었던 것이다.
환단고기(桓檀古記)는 20세기에 쓰인 역사서로, 단지파의 이동 경로에 걸친 거대한 영토를 환국(桓國)이라는 나라(제국)로 보았고, 단군이 경영하였다라는 다소 과장된 주장이 포함되어 있다.
역사의 진위여부는 다수결로 판단하는 것이 아니고, 연구소 연구원이나 정부 관료가 결정하는 것이 아니다. 한국의 역사는 고조선이 중국의 지배를 400년 동안 받으면서 이미 그때부터 멸절되다시피 했고 심하게 왜곡되었다.
그 아프고 억울하고 위험한 역사적 사실을 20세기에 이르도록 목숨보다 소중히 간직해 온 이름 없는 역사학자들이 있었다는 사실을 잊어서는 안될 것이다.
그들이 지키고 싶어 했던 것은 사리사욕이 아니요, 왜곡되고 잊혀져 가는 우리의 역사였다. 토씨 하나, 단어 하나에 꼬투리를 잡아 '위서' 운운하는 것은 기득권의 폭력이며 너무나 안타까운 일이다.