Introduction générale
1N'est-ce pas ce que 이 사람 proclame depuis 20 ans, qu'il n'y avait ni science ni religion dans ce monde ?이 세상에는 학문도 없었고 종교가 없었다고 20년간 외치고 있는 거죠?
2La science, c'est connaître la véritable nature des choses, et c'est aussi exprimer correctement la véritable nature des choses, n'est-ce pas ?학문이라는 것은 사물에 대한 실체를 바로 아는 것이 학문이고, 사물에 대한 실체를 바로 말하는 것이 학문인 거죠?
3Si l'on déforme la véritable nature des choses en les exprimant, est-ce de la science, ou non ?사물에 대한 실체를 왜곡해서 말하면 그게 학문이에요, 학문이 아니에요?
4Ce n'est pas de la science, n'est-ce pas ?학문이 아니죠?
5De même, la religion, c'est la réalisation de la vérité ; si elle ne peut pas réaliser la vérité, elle n'a aucune valeur en tant que religion et ne peut pas en être la définition, n'est-ce pas ?또한 종교라는 것은 진리 구현이 종교이지, 진리 구현을 못 하면 그건 종교로서의 가치가 없는 것이고 종교의 정의가 될 수가 없는 거죠?
6Par conséquent, la vérité change-t-elle, ou non ?그런고로 진리라는 건 변해요, 안 변해요?
7Elle ne change pas, n'est-ce pas ?안 변하는 거죠?
8Alors, quand une personne meurt, change-t-elle, ou non ?그러면 사람이 죽으면 변해요, 안 변해요?
9Elle change quand elle meurt, n'est-ce pas ?죽으면 변하죠?
10On dit que quand on meurt, le corps se décompose et l'esprit va ailleurs, mais les gens de ce monde savent-ils que c'est parce que l'esprit meurt que la personne meurt, ou non ?죽으면 몸이 썩고 그 영도 딴 데 간다고 그러는데 영이 죽는 고로 사람이 죽는 것을 이 세상 사람들이 알아요, 몰라요?
11Donc, ce monde est un monde sombre et obscur, n'est-ce pas ?그러니까 이 세상이 깜깜한 어두운 세상이죠?
12C'est un monde ignorant, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?무식한 세상이죠? 그래요, 안 그래요?
13C'est parce que la vie d'une personne meurt que la personne meurt ; la vie étant vivante, une personne peut-elle mourir seulement de son corps ?사람의 생명이 죽는 고로 사람이 죽는 거지, 생명은 살아 있는데 사람이 몸만 죽을 수가 있어요?
14On meurt parce que la vie meurt.생명이 죽기 때문에 죽는 거예요.
15La vie humaine est précisément l'esprit de la personne.바로 인간의 생명이 바로 사람의 영이에요.
16Pourquoi ? Parce que même dans Jean 1:1 de la Bible, il est dit que 하나님 est la vie.왜 그러냐 하면, 성경 요한복음 1장 1절에도, 하나님은 생명이다.
17Cette parole est écrite, n'est-ce pas ?그런 말씀이 기록되어 있죠?
18C'est précisément parce que 하나님 est la vie que la vie existe parce que 하나님 est en l'homme, et que le cœur existe parce que 하나님 est en l'homme ; s'il n'y avait pas 하나님, l'être humain pourrait-il avoir un cœur ? Non, n'est-ce pas ?바로 하나님은 생명인 고로 하나님이 사람 속에 있기 때문에 생명이 존재하는 것이요, 하나님이 사람 속에 있기 때문에 마음이 있는 것이지, 하나님이 없으면 인간이 마음이 있을 수 있어요? 없죠?
19Cependant, de nos jours, les gens de ce monde ne savent pas ce qu'est l'esprit de l'homme, n'est-ce pas ?그러나 오늘날, 이 세상 사람들이 사람의 영이 뭔 줄을 모르고 있죠?
20Pourtant, dans la Bible, il est écrit que l'esprit de l'homme est le cœur, n'est-ce pas ?그러나 성경에는 사람의 영이 마음이라고 씌어 있죠?
21Il est écrit que le cœur lui-même est l'esprit, n'est-ce pas ?마음 자체가 영이라고 씌어 있죠?
22Or, si l'on regarde Proverbes 4:23, il est écrit que la source de la vie est dans le cœur, n'est-ce pas ?그런데 잠언서 4장 23절에 가서 보면 생명의 근원이 마음에 있다고 씌어 있죠?
23Dire que la source de la vie est dans le cœur, signifie que le cœur lui-même est la vie, n'est-ce pas ?생명의 근원이 마음속에 있다는 말은 마음 자체가 생명이라는 의미죠?
24Par conséquent, quand une personne meurt, la disparition du cœur est ce qui est mort, n'est-ce pas ?그런고로 사람이 죽을 때에 마음이 없어지는 것이 죽은 거죠?
25Une personne morte a-t-elle un cœur ?죽은 사람 마음이 있어요?
26Une personne morte parle-t-elle ?죽은 사람이 말합디까?
27Elle ne peut pas parler parce qu'elle n'a pas de cœur. N'est-ce pas ?마음이 없으니까 말 못 하는 거예요. 그렇죠?
28Ne sachant même pas cela, et pourtant parlant de religion, est-ce vraiment de la religion, ou non ?그것도 모르면서 종교를 운운하고 있으니까 참말로 그게 종교예요, 종교가 아니에요?
29Ils ne savent pas ce qu'est l'esprit, ni ce qu'est l'âme.영이 뭔지도 모르고 또 혼이 뭔지도 모르고.
30L'âme, c'est la conscience du 'moi', n'est-ce pas ?혼이라는 건 '나'라는 의식이죠?
31La conscience du 'moi' est l'âme, et puisqu'il a été dit que le cœur est l'esprit, bien qu'il soit écrit dans la Bible que le cœur de l'homme lui-même est l'esprit, en réalité, dire que le cœur lui-même est l'esprit est une déclaration scientifique, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?'나'라는 의식이 혼인데 마음이 영이라고 했으니까, 사람의 마음 자체가 영이라고 성경에 씌어 있지만 사실은 마음 자체가 영이라는 건 과학적인 말이죠? 그래요, 안 그래요?
32Mais alors, le cœur est-il une fonction du sang, ou une fonction du corps ?그런데 마음이 피 작용이에요, 몸 작용이에요?
33Le cœur se manifeste par l'action du sang, n'est-ce pas ?피의 작용에 의해서 마음이 일어나는 거죠?
34Ainsi, une personne avec du sang de groupe A a un esprit méticuleux, une personne avec du sang de groupe B a un esprit sociable, et une personne avec du sang de groupe O a un caractère têtu et impétueux, n'est-ce pas ?그래서 A형의 피를 가진 사람은 마음이 꼼꼼하고, B형의 피를 가진 사람은 마음이 사교적이고, O형의 피를 가진 사람이 고집이 세고 과격한 성품을 가지고 있죠?
35En voyant que le cœur est différent selon le groupe sanguin, cela prouve scientifiquement que l'action du cœur est une action du sang, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그것은 바로 혈액형에 따라서 마음이 각각 다른 걸 보아, 마음 작용이라는 건 피 작용이라는 것을 과학적으로 논하는 거죠? 그래요, 안 그래요?
36Donc, si le cœur est l'esprit, le sang est-il l'esprit, ou non ?그래서 마음이 영이라면 피가 영이에요, 영 아니에요?
37Le sang est l'esprit, n'est-ce pas ?피가 영이죠?
38Si le sang est l'esprit, puisque le corps humain lui-même est constitué de sang, le corps humain lui-même est-il l'esprit, ou non ? C'est l'esprit, n'est-ce pas ?피가 영이라면 사람의 몸 자체가 피로서 이루어지는 고로 사람의 몸 자체가 영이에요, 영 아니에요? 영이죠.
39Le corps humain lui-même est l'esprit, mais les fausses religions d'aujourd'hui disent que le corps physique est séparé de l'esprit, n'est-ce pas ?사람 몸 자체가 영인데, 육체 따로 있고 영이 따로 있다고 오늘날 사이비 종교들은 그렇게 말하고 있죠?
40Par conséquent, il est écrit à plusieurs endroits dans la Bible que le corps humain lui-même est l'esprit, n'est-ce pas ?그런고로 사람 몸 자체가 영이라는 것이 성경에는 여러 군데 씌어 있죠?
41Deutéronome 27:16, "하나님 est le 하나님 de la chair."신명기서 27장 16절, "하나님은 육체의 하나님이다."
42Cette parole est écrite, n'est-ce pas ?그런 말씀이 씌어 있죠?
43De plus, si l'on regarde Luc 20:38, il est écrit que "하나님 n'est pas le 하나님 des morts, mais des vivants," n'est-ce pas ?또 누가복음 20장 38절에 가서 보면 바로, "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니고, 산 자의 하나님이다." 하는 말씀이 기록되어 있죠?
44Donc, puisqu'il est écrit dans la Bible que l'homme est le 하나님 de la chair, vous tous, dire que 하나님 est le 하나님 de la chair, cela signifie-t-il que la chair est Dieu, ou non ?그러니까 사람이 육체의 하나님이라고 성경에는 씌어 있으니까, 여러분들, 하나님이 육체의 하나님이라는 말은 육체가 곧 신이라는 거예요, 신이 아니라는 거예요?
45Puisqu'il est dit que c'est le 하나님 de la chair, cela signifie que la chair est l'esprit et Dieu, n'est-ce pas ?육체의 하나님이라고 말을 하는 고로, 육체가 바로 영이요, 신이라는 거죠?
46하나님 est-il 하나님, ou non ?하나님이 신이에요, 신이 아니에요?
47하나님 est 하나님 et l'esprit, n'est-ce pas ?하나님이 신이요, 영이죠?
48Par conséquent, ce que signifie « 하나님 n'est pas le 하나님 des morts, mais des vivants », c'est la preuve qu'il n'y a pas l'esprit de 하나님 chez les morts, n'est-ce pas ?그런고로 "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니고 산 자의 하나님이다"라는 것은 무엇을 의미하느냐 하면, 죽은 자 속에 하나님의 영이 없다는 증거죠?
49C'est pourquoi, quand une personne meurt, 마귀 tue 하나님.그래서 바로 사람이 죽을 때에 마귀가 하나님을 죽이는 거예요.
50Puisque 하나님 est la vie de l'homme, les scientifiques de pointe d'aujourd'hui savent-ils que 하나님 est la vie de l'homme ?하나님이 사람의 생명인 고로, 하나님이 사람의 생명이라는 걸 오늘날 첨단 과학자들이 알아요?
51Les savants de ce monde le savent-ils ?이 세상 학자들이 알아요?
52C'est pourquoi il n'y a pas de science.그래서 학문이 없다는 거예요.
53L'homme lui-même est Dieu.사람 자체가 신이에요.
54C'est pourquoi, Psaumes 82:6 dit : "Vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très-Haut."그래서 시편 82편 6절에 뭐라고 씌어 있느냐 하면, "너희들은 신들이니 지존자의 아들들이라"
55Puisque le Très-Haut est 하나님, cela signifie que vous êtes tous les enfants de 하나님, n'est-ce pas ?지존자는 하나님인 고로, 너희들은 다 하나님의 자식이라는 거죠?
56Il a été dit que tous les hommes sont des dieux.사람이 전부 신이라고 그랬어요.
57La Bible a dit que tous les hommes sont des dieux, mais quel genre de dieu est-ce ?성경은 사람이 전부 신이라고 했는데, 신은 신인데 무슨 신이에요?
58Même si on vous a enseigné que c'est le 하나님 de 하나님, on dirait que vous avez encore mangé de la viande de corbeau, à voir que vous avez tout oublié.하나님의 신이라고 그렇게 가르쳐줬는데도 또 까마귀 고기를 먹었나 봐, 다 잊어버린 것 보니까.
59Il a été dit que c'est le 하나님 de 하나님, n'est-ce pas ?하나님의 신이라고 그랬죠?
60Donc, puisque l'homme est l'enfant de 하나님, il est 하나님, n'est-ce pas ?그래서 사람이 하나님 자식인 고로, 하나님이죠?
61L'homme est 하나님.사람이 하나님이에요.
62C'est pourquoi toutes nos religions nationales affirment la pensée 인내천, n'est-ce pas ?그래서 우리 민족종교는 전부 다 인내천 사상을 주장을 하고 있죠?
63C'est précisément parce que notre peuple est un peuple céleste, un descendant direct de 하나님, que les autres peuples ne le savent pas, mais notre peuple le savait.이것은 바로 우리 민족이 천손 민족인 고로, 하나님의 직계 자손인 고로, 다른 민족들은 그걸 모르고 있지만 우리 민족만은 알고 있었어요.
64C'est pourquoi il a été dit que l'homme est 하나님. N'est-ce pas ?그래서 바로 사람이 하나님이라고 했던 거예요. 그렇죠?
65C'est pourquoi, même dans cette Bible, il est écrit que l'homme est 하나님, et qu'il est l'enfant de 하나님.그래서 바로 이 성경에도 사람이 하나님이라고 씌어 있고, 사람이 바로 하나님의 자식이라고 씌어 있는 겁니다.
66Deutéronome 14:1, "Vous êtes les enfants de l'Éternel." C'est écrit ainsi, n'est-ce pas ?신명기서 14장 1절, "너희는 여호와의 자녀니라." 이렇게 씌어 있죠?
67Donc, « vous êtes les enfants de l'Éternel », cela signifie que l'Éternel est 하나님, ou 마귀 ?그러니까 "너희는 여호와의 자녀"라는 건, 여호와가 하나님이에요, 마귀예요?
68C'est 하나님, n'est-ce pas ?하나님이죠?
69C'est-à-dire, l'homme est l'enfant de 하나님.하나님의 자식이다, 이 소리예요. 사람이.
70Il a été dit que l'homme est l'enfant de 하나님, et aussi, 1 Jean 3:2, "Maintenant, vous êtes les enfants de 하나님." C'est écrit ainsi, n'est-ce pas ?사람이 하나님의 자식이라고 말을 했고 또한, 요한일서 3장 2절, "지금은 너희가 여호와의 자녀니라." 이렇게 씌어 있죠?
71Donc, il est écrit à plusieurs endroits dans la Bible que tous les hommes sont les enfants de 하나님, n'est-ce pas ?그러니까 사람이 전부 하나님의 자식이라고 여러 군데 성경에 씌어 있죠?
72Même si c'est écrit ainsi, le christianisme d'aujourd'hui sait-il que l'homme est l'enfant de 하나님, ou non ?그렇게 씌어 있는데도 오늘날 기독교에서는 사람이 하나님의 자식이라는 걸 알아요, 몰라요?
73Pourquoi ne le savent-ils pas ? Parce que celui qu'on appelle Jésus est venu et a proclamé être le Fils unique de 하나님, ils pensent donc qu'il n'y a qu'un seul Fils de 하나님, n'est-ce pas ?왜 모르냐 하면 예수라는 자가 와서 자기 하나님의 독생자라고 외쳤기 때문에, 바로 하나님의 아들은 하나밖에 없는 줄 알고 있는 거죠?
74En réalité, puisque la Bible a dit que tous les hommes sont les enfants de 하나님, Jésus a-t-il parlé de manière biblique, ou non biblique ?사실 성경에는 사람이 전부 하나님의 자식이라고 하였던 고로, 예수는 성경적으로 말을 한 거예요, 비성경적으로 말을 한 거예요?
75Puisqu'il a parlé de manière non biblique, Jésus est-il le Fils de 하나님, ou un 마귀 새끼 ?비성경적으로 말을 한 고로, 예수는 하나님의 아들이에요, 마귀 새끼예요?
76Il est écrit dans la Bible qu'il est un 마귀 새끼, n'est-ce pas ?마귀 새끼라는 게 성경에 씌어 있죠?
77Éphésiens 6:12, "le dieu qui détient le pouvoir dans les airs est un esprit maléfique."에베소 6장 12절, "공중 권세 잡은 신이 악신이다."
78Un esprit maléfique est-il 하나님 ?악신이 하나님이에요?
79C'est 마귀, n'est-ce pas ?마귀죠?
80Donc, il y a 마귀 dans le ciel.그러니까 공중 하늘에 마귀가 있다는 거예요.
81Pourtant, tous les gens de ce monde pensent que 하나님 est au sommet du ciel et prient en regardant le ciel, n'est-ce pas ?그런데 이 세상 사람들이 다 하나님이 하늘 꼭대기 있는 줄 알고 하늘을 보고 기도하고 있죠?
82Ce vaurien de Jésus a aussi prié en regardant le ciel, n'est-ce pas ?예수 잡놈도 역시 하늘을 보고 기도했죠?
83Est-ce un vaurien, ou un enfant d'homme ?그게 잡놈이에요, 사람 새끼예요?
84C'est un vaurien, n'est-ce pas ?잡놈이죠?
85Ce que ce vaurien a dit, qu'il était le Fils unique de 하나님 pour tuer tous les enfants de 하나님, c'est que celui qu'on appelle Jésus est venu pour endoctriner les gens en leur faisant croire qu'ils ne sont pas tous les enfants de 하나님. Comprenez-vous ?잡놈이 하나님의 자식들을 전부 죽일려고 자기만 하나님의 외아들이라고 말한 것은 뭐냐 하면, 사람들은 다 하나님의 자식이 아니라는 것을 세뇌 교육 시키기 위해서 예수라는 자가 왔던 거예요. 아시겠어요?
86Donc, Jésus est-il l'ennemi de l'humanité, ou son ami ?그러니까 예수는 인류의 적이에요, 인류의 친구예요?
87C'est l'ennemi de l'humanité, n'est-ce pas ?인류의 적이죠?
88Parce qu'il est venu pour tuer tous les hommes, il a dit : "Vous n'êtes pas les enfants de 하나님, seul moi suis le Fils unique de 하나님."사람을 전부 죽일려고 왔기 때문에 그래서, "너희들은 하나님의 자식이 아니고 나만 하나님의 독생자"라고 말했던 거예요.
89Le mot 'Fils unique' lui-même, vous tous, cela signifie que tous les gens du monde n'ont aucun lien avec 하나님, n'est-ce pas ?그 '독생자'라는 말 자체가 여러분들, 모든 세상 사람들은 하나님과 상관이 없다는 말이 되는 거죠?
90Donc, ce que c'est, c'est que de peur que tous les hommes ne deviennent 하나님, de peur que tous les enfants de 하나님 ne redeviennent 하나님, il a fait obstacle, ou non ?그러니까 그것이 뭐냐하면, 사람들이 전부 하나님 될까 봐, 하나님의 자식들이 전부 하나님으로 도로 될까 봐 방해를 한 거야, 방해를 안 한 거야?
91Il a fait obstacle, n'est-ce pas ?방해를 한 거죠?
92Par conséquent, celui qu'on appelle Jésus n'est pas venu pour sauver les gens, mais pour les tuer tous.그런고로 이 예수라는 자는 바로 사람들을 구원하려 온 게 아니고 사람들을 전부 죽이려고 온 거예요.
93Les chrétiens le savent-ils ?이것을 기독교인들이 이걸 알아?
94Ils ne le savent pas, n'est-ce pas ?모르고 있죠?
95Il est clairement écrit que le dieu de l'air est un dieu 마귀 dans Éphésiens 6:12, et aussi dans Éphésiens 2:2, n'est-ce pas ?분명히 공중 신이 마귀신이라고 에베소 6장 12절에도 씌어 있고, 에베소 2장 2절에도 씌어 있죠?
96Il est écrit qu'il y a 마귀 dans le ciel, n'est-ce pas ?하늘에 마귀가 있다는 말이 씌어 있죠?
97Matthieu 10:18, là, Jésus dit : "J'ai vu Satan tomber du ciel." Cette parole est écrite, n'est-ce pas ?마태복음 10장 18절, 거기에는 예수가 말하기를, "하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 하는 말씀이 씌어 있죠?
98Donc, y a-t-il 마귀 dans le ciel, ou 하나님 dans le ciel ?그러니까 하늘에는 마귀가 있는 거예요, 하늘에는 하나님이 있는 거예요?
99Il y a 마귀, n'est-ce pas ?마귀가 있는 거죠?
100Si l'on lit Matthieu 3:17 et ce qui suit, Jean-Baptiste a donné le baptême d'eau à Jésus au bord du Jourdain, n'est-ce pas ?마태복음 3장 17절 그 이하를 읽어보면, 요단강 가에서 세례요한이가 예수에게 물세례 줬죠?
101Quand il a donné le baptême d'eau, après que Jésus soit entré dans l'eau et en soit ressorti, une voix venant du ciel a dit : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection."물세례 줄 때에 물속에 들어갔다가 예수가 올라올새 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, "이는 내 사랑하는 아들이요 기뻐하는 자라~"
102C'est écrit dans la Bible, ou non ?그게 성경에 씌어 있어요, 안 씌어 있어요?
103Donc, est-ce le dieu dans les airs qui a parlé, ou le dieu sur terre ?그러니까 공중에 있는 신이 말한 거예요, 땅에 있는 신이 말한 거예요?
104Puisqu'il est écrit dans la Bible que le dieu de l'air est un dieu 마귀, 마귀 a dit à Jésus qu'il était son fils, n'est-ce pas ?공중 신이 마귀 신이라고 성경에 씌어 있으니까, 마귀가 예수더러 내 아들이라고 한 거죠?
105Donc, Jésus est-il un 마귀 새끼, ou un enfant d'homme ?그러니까 예수가 마귀 새끼예요, 그게 사람 새끼예요?
106C'est un 마귀 새끼, n'est-ce pas ?마귀 새끼죠?
107Maintenant, le christianisme est ruiné.이제 기독교는 망했어요.
108Puisque 이 사람 dit ce qui est écrit dans la Bible, le christianisme peut-il exister ?이 사람이 성경에 씌어 있는 말을 하는 고로, 기독교가 존재할 수가 있어요?
109Non, n'est-ce pas ?존재할 수 없죠?
110C'est pourquoi il est écrit que le 구세주 viendra de la terre de Corée dans la Bible, dans 격암유록, et dans les sutras bouddhistes, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그래서 바로 구세주는 한국 땅에서 나온다는 것이 성경에도 씌어 있고, 격암유록에도 씌어 있고, 불경에도 씌어 있죠? 그래요, 안 그래요?
111Dans Genèse 49:16, il est écrit :창세기서 49장 16절에 뭐라고 씌어 있느냐 하면
112"Dan jugera son peuple, comme l'une des tribus d'Israël. Dan sera un serpent sur le chemin, une vipère sur le sentier, mordant les talons du cheval, et son cavalier tombera à la renverse. J'attends ton salut, Éternel !""단은 그 백성을 심판하리라, 첩경에 독사가 되어, 말굽을 물어, 말 탄 자를 떨어뜨리리라, 여호와여 구원을 기다리나이다."
113Les paroles de Jacob prophétisant l'avenir à ses douze fils sont écrites dans Genèse 49, n'est-ce pas ?야곱이가 12 아들에게 장래 일을 예언한 말이 창세기서 49장에 씌어 있죠?
114Alors, qui est Dan ? C'est notre ancêtre 단군, n'est-ce pas ?그러니까 단은 바로 누구냐 하면 우리 단군 할아버지죠?
115Le nom original de notre ancêtre 단군 était 'Dan', mais pourquoi est-il devenu '단군' ? C'est parce que les anciens se sont dit : « Si nous appelons notre ancêtre simplement 'Dan', c'est trop vulgaire et monotone, alors ajoutons le caractère '군' (君) qui signifie 'roi' ». C'est ainsi qu'il est devenu '단군'. Comprenez-vous ?우리 단군 할아버지의 원래 이름이 '단'인데, 왜 '단군'이 되었느냐 하면, 옛날 할아버지들이 고민하기를, "우리 조상 이름을 '단'이라고만 부르면 너무 상스럽고 단조로우니까 임금 군(君)자를 붙여드리자" 해서 '단군'이 된 거예요. 아시겠어요?
116Mais, 이제 그대로, le droit de juger n'a été donné qu'à cet ancêtre 단군, n'est-ce pas ?그런데, 이제 그대로, 이 단군 할아버지에게만 심판권을 줬죠?
117Cela signifie que celui qui jugera les gens de ce monde viendra de la tribu de Dan, n'est-ce pas ?이 세상 사람들을 심판할 자는 단지파 족속에서 나온다는 이 소리죠?
118C'est ce qui est dit dans Ésaïe 41:1-9.그것이 이사야서 41장 1절로부터 9절
119"Îles, gardez le silence devant moi ! Des rois viendront de l'Orient, un homme juste sera suscité, et tous les rois des nations viendront et se prosterneront.""섬들아~ 잠잠하라~ 동방에서~ 의인 한 사람을~ 불러일으키리니~ 열국 왕들이~ 다 와서~ 굴복하리라~"
120"Je t'ai appelé des extrémités de la terre, des coins les plus reculés, et je t'ai suscité", n'est-ce pas ?"땅끝~ 땅 모퉁이에서~ 너를 불러~ 일으키리라~" 그랬죠?
121Donc, les pays de l'Orient, depuis l'Antiquité jusqu'à aujourd'hui, le Japon et la Corée, ont été appelés les 'pays de l'Orient', n'est-ce pas ?그러니까 동방 나라라는 것은 옛날부터 지금까지 일본과 한국을 '동방 나라'라고 했죠?
122On les appelle encore les pays de l'Orient, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?지금도 동방 나라라고 하죠? 그래요, 안 그래요?
123Ainsi, un homme juste est suscité en Orient, et les rois des nations, les rois du monde entier, viennent tous se soumettre. Donc, l'homme juste qui apparaît en Corée, ce pays de l'Orient, est le Roi des rois, n'est-ce pas ?그래서 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키는데 열국 왕들이, 세계 왕들이 다 와서 굴복을 한다고 그러니까, 이 한국, 동방 나라에서 나타나는 의인은 왕중왕이죠?
124C'est le 구세주, n'est-ce pas ?구세주죠?
125Est-ce un 구세주 insignifiant, ou un 구세주 omniscient et omnipotent ?시시한 구세주예요, 전지 전능자 구세주예요?
126C'est un 구세주 qui a le pouvoir de faire tout ce qu'il veut, n'est-ce pas ?뭐든지 마음대로 할 수 있는 능력이 있는 구세주죠?
127C'est pourquoi les rois du monde se soumettent. N'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그러니까 세계 왕들이 굴복을 하는 거예요. 그래요, 안 그래요?
128Si les rois du monde se soumettent, c'est parce que cette personne a des capacités bien supérieures aux leurs. S'il avait des capacités égales aux leurs, se soumettraient-ils ?세계 왕들이 굴복을 하는 건, 자기보다 실력이 월등한 자이니까 굴복을 하는 것이지, 자기보다 실력이 대등하면 굴복을 할까?
129Ces rois, si fiers, se soumettraient-ils ? N'est-ce pas ?자존심 강한 그 왕들이 굴복을 할까? 그렇죠?
130Donc, ils sont tous destinés à se soumettre.그러니까 다 굴복하게 되어 있어요.
131Mais d'où cette personne est-elle suscitée ? Il a été dit : "Je t'appellerai des extrémités de la terre, des coins les plus reculés."그런데 그 사람을 어디에서 일으키느냐 하면, 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으킨다고 그랬어요.
132Cela signifie qu'il est suscité d'un pays de l'Orient, et même d'un pays aux extrémités de la terre, aux coins les plus reculés.그러니까 동방 나라하고도 땅끝 땅 모퉁이 나라에서 일으킨다. 이 소리예요.
133Donc, en ce qui concerne les 'pays de l'Orient', le Japon est une nation insulaire, n'est-ce pas ?그러니까 바로 '동방 나라'라는 건, 이제 일본 나라는 섬나라죠?
134Mais la première phrase était : "Îles, gardez le silence", n'est-ce pas ?그런데 첫마디가 섬들아 잠잠하라 했죠?
135Cela signifie que le Japon doit rester silencieux parce qu'aucun 구세주 n'en sortira. C'est ça.그러니까 일본은 구세주가 안 나오니까 조용히 있어라. 그거야.
136C'est comme dire : "Taisez-vous, bande d'idiots !" n'est-ce pas ?"잠자코 있어, 이놈들아!" 하는 소리죠?
137Donc, les extrémités de la terre, les coins les plus reculés.그러니까 땅끝 땅 모퉁이.
138Il a été dit qu'un homme juste serait suscité d'un pays de l'Orient, un pays aux coins les plus reculés, n'est-ce pas ?모퉁이 나라인 동방 나라에서 의인을 불러일으킨다고 그랬죠?
139L'homme juste est le 구세주, n'est-ce pas ?의인이 바로 구세주죠?
140Les extrémités de la terre, les coins les plus reculés, d'où cet homme juste est suscité, cela désigne la Corée, n'est-ce pas ?그 의인을 불러일으키는 땅끝 땅 모퉁이는 한국을 가리키는 거죠?
141La Corée est entourée par la mer sur trois côtés, ce qui en fait un pays aux coins les plus reculés, n'est-ce pas ?한국의 삼면이 바다로써 모퉁이 나라로 되어 있죠?
142C'est donc le sens que le 구세주 viendra d'un pays aux coins les plus reculés, n'est-ce pas ?그래서 모퉁이 나라에서 구세주가 나온다는 의미죠?
143Dans ce pays aux coins les plus reculés, sur la terre de Corée, l'ancêtre du peuple coréen est 단군, n'est-ce pas ?이 모퉁이 나라, 한국 땅에 한국 사람의 조상이 단군 할아버지죠?
144Si l'on enlève le caractère '군' (君) qui signifie 'roi', c'est 'Dan', n'est-ce pas ?바로 임금 군(君)자만 빼면 '단'이죠?
145Le mot 'Dan' signifie 'juge' en hébreu, n'est-ce pas ?'단'이라는 말은 히브리어로써 '심판자'라는 뜻이죠?
146Parce que cela signifie 'juge', la raison pour laquelle Jacob a nommé son fils 'Dan' à sa naissance est que, à l'avenir, un 구세주, un juge, devait sortir de la tribu de Dan. C'est pourquoi il l'a nommé 'juge'.'심판자'라는 뜻인 고로, 야곱이가 '단'이 태어났을 때에 '단'이라고 이름을 지은 건 왜 그러냐 하면, 앞으로 단지파 가운데서 구세주가 나오게 되어 있는 고로, 심판자가 나오게 되어 있는 고로, 심판자라고 이름을 지은 거예요.
147Les chrétiens le savent-ils ?이것을 기독교인들이 알아요?
148Ils ne savent pas ces choses.이런 것을 몰라요.
149Mais ceux qui connaissent très précisément l'hébreu s'en douteraient, n'est-ce pas ?그런데 이~ 히브리어를 좀 아주 정확하게 아는 사람은 짐작은 하겠죠. 그렇죠?
150Mais comme Jésus est apparu et a proclamé qu'il était le 구세주, quiconque dirait qu'un 구세주 viendrait du peuple de Dan deviendrait un hérétique. Alors, ceux qui le savent, peuvent-ils en parler ou non ?그런데 예수가 나타나서 자기가 구세주라고 외치는 바람에, 단 민족 가운데서 구세주 나온다는 말을 누구라도 하면 이단자가 되어버리니까, 아는 자도 말을 할까요, 못 할까요?
151Ils ne peuvent pas en parler, n'est-ce pas ?못 하게 된 거죠?
152Mais pourront-ils continuer à ne pas en parler ?그러나 그들이 계속 말을 못 할까요?
153이제 그대로, dans le christianisme, savent-ils ce qu'est le péché ?이제 그대로, 이 기독교에서는 죄가 뭔 줄을 알아요?
154Ils ne savent pas ce qu'est le péché, n'est-ce pas ?죄가 뭔 줄 모르죠?
155Parce que le vrai 구세주 doit apparaître pour l'enseigner, et parce que le 구세주 est le personnage principal de la Bible, il est destiné à révéler et à interpréter tous les secrets enfouis dans la Bible, n'est-ce pas ?진짜 구세주가 나와야 가르쳐 주는 고로, 구세주가 성경에 주인공이요, 성경에 주인공인 고로, 성경에 묻혀 있는 비밀을 전부 밝혀서 해석을 하게 되어 있죠?
156Dans le christianisme qui croit en un faux 구세주, on ne sait pas ce qu'est le péché. Pourtant, c'est écrit dans la Bible.가짜 구세주를 믿는 기독교에서는 죄가 뭔 줄 몰라요. 그러나 성경에는 씌어 있어요.
157Jacques 1:15 : "Puis la convoitise, quand elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort."야고보서 1장 15절, "욕심이 잉태한즉 죄를 낳고, 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라."
158Donc, le désir est le péché, n'est-ce pas ?그러니까 욕심이 죄라는 거죠?
159Si le désir est le péché, est-ce le désir lui-même qui désire, ou est-ce la conscience du 'moi' qui désire ?욕심이 죄라면, 욕심 자체가 욕심부려요, '나'라는 의식이 욕심부려요?
160La racine du désir est la conscience du 'moi', n'est-ce pas ?욕심의 뿌리가 '나'라는 의식이죠?
161Donc, si la tige est le péché, la racine n'est pas le péché, n'est-ce pas ?그러니까 줄기가 죄면 뿌리가 죄 아니죠?
162La racine est aussi le péché, n'est-ce pas ?뿌리도 죄죠?
163Le christianisme sait-il ces choses ?이런 걸 기독교에서 알아?
164Est-ce que seul le christianisme l'ignore, ou le bouddhisme aussi ?기독교만 몰라요, 불교에서도 몰라요?
165Toutes les religions de ce monde l'ignorent.이 세상 종교들이 다 몰라.
166Donc, une religion qui ne sait pas ce qu'est le péché n'est pas une religion. Comprenez-vous ?그래서 죄가 뭔 줄을 모르는 건 종교가 아니에요. 아시겠어요?
167Ainsi, le péché fondamental est la conscience du 'moi'.그래서 근본 죄가 '나'라는 의식이에요.
168C'est pourquoi il est toujours écrit dans la Bible ou les sutras bouddhistes de se débarrasser du 'moi'.그래서 성경이나 불경에는 '나'를 항상 버리라고 씌어 있어요.
169Dans les sutras bouddhistes, il est écrit qu'il faut atteindre l'état de non-soi pour atteindre l'illumination.불경에는 무아경지에 이르러야 도통한다고 씌어 있어요.
170Donc, le fait que le 'moi' doive disparaître pour atteindre l'illumination signifie 영생, n'est-ce pas ?그러니까 '나'라는 게 없어져야 도통한다는 소리는 영생한다는 소리죠?
171Donc, la conscience du 'moi' est le dieu de la mort, et la conscience du 'moi' est l'esprit du 마귀. Par conséquent, tout ce que la conscience du 'moi' pense est péché, n'est-ce pas ? C'est écrit dans la Bible.그러니까 바로 '나'라는 의식이 사망의 신이요, '나'라는 의식이 바로 마귀의 영인 고로 '나'라는 의식이 생각하는 것은 전부가 죄라는 것이 성경에 씌어 있죠?
172"Marchez en 하나님.""너희는 하나님 안에서 행하라."
173La raison pour laquelle il a été dit de marcher en 하나님 est que cela signifie : "Actuellement, vous marchez dans le 마귀."왜 하나님 안에서 행하라는 말을 했느냐 하면 "현재 너희는 마귀 안에서 행하고 있다"라는 의미에요.
174Ces idiots le sauraient-ils ?이런 걸 이 맹추들이 알까?
175Les idiots ne savent pas.맹추는 몰라.
176Ils ne connaissent pas ce contenu profond.그 깊은 내용을 알지 못해.
177C'est seulement quand le 구세주 l'enseigne qu'ils hochent la tête et se frappent les genoux, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?구세주가 가르쳐줘야 그제서야 고개를 끄덕끄덕하고 무릎을 치게 되어 있죠? 그래요, 안 그래요?
178Ainsi, la parole de marcher en 하나님 est comme ce qui est écrit dans Jean 3:5 : "Vous devez naître de nouveau par le 성령 pour obtenir le salut."그래서 하나님 안에서 행하라는 말은 마치, 요한복음 3장 5절 "너희는 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다." 그런 말씀이 씌어 있죠?
179Le 성령 est 하나님, n'est-ce pas ?성령이 하나님이죠?
180Donc, cela signifie que pour qu'une personne soit sauvée, elle doit renaître en 하나님, n'est-ce pas ?그러니까 사람더러 하나님으로 다시 태어나야 구원이라는 소리죠?
181Donc, cela signifie que le salut est 하나님, ou que 하나님 est le salut. Est-ce que cela signifie qu'une personne peut obtenir le salut ?그러니까 바로 구원은 하나님이나 구원이 된다는 소리지, 사람이 구원을 얻을 수 있다는 거예요?
182Il est écrit dans la Bible que l'homme n'a pas de salut.사람은 구원이 없다는 말이 성경에 이렇게 씌어 있어요.
183L'homme n'a pas de salut.사람은 구원이 없어요.
184Mais cet homme appelé Jésus a dit que si l'on croyait seulement en lui, on obtiendrait le salut, n'est-ce pas ?그런데 예수라는 자는 자기만 믿기만 믿으면 구원 얻는다고 그랬죠?
185Il a dit que si l'on croyait seulement en lui, on irait au ciel, n'est-ce pas ?자기만 믿기만 믿으면 천당 간다고 그랬죠?
186Sans même savoir ce qu'est le ciel, cet homme appelé Jésus ne savait pas ce qu'était le ciel. Comprenez-vous ?천당이 뭔지도 모르면서, 예수라는 자가 천당이 뭔 줄도 몰랐어요. 아시겠어요?
187Le ciel est l'endroit où se trouve le 삼위일체 하나님. Il faut que 하나님 soit là pour que ce soit le ciel. Un endroit où il n'y a que des humains sans 하나님 est le royaume des hommes, n'est-ce pas ?바로 천당이라는 것은 삼위일체 하나님이 계신 곳이 천당이지, 하나님이 계셔야 천당이지, 하나님이 없는 사람만 있는 곳은 사람 나라죠?
188Un endroit où il y a des humains n'est pas le ciel.사람이 있는 곳은 천당이 아니에요.
189Seul l'endroit où 하나님 est présent peut être le Royaume des Cieux et le ciel.바로 하나님이 계신 곳이라야 하늘나라고 천당이 되는 거예요.
190Par conséquent, les religions de ce monde le savent-elles ou non ?그런고로 이 세상 종교들도 이것을 알아요, 몰라요?
191Si elles ne savent même pas ce qu'est le ciel, est-ce une religion ?천당이 뭔 줄도 모르면 그게 종교야?
192Par conséquent, le ciel est le ciel parce que 하나님 doit y être. Ce 하나님 est-il un 하나님 ordinaire pour que ce soit le ciel ?그런고로 천당이라는 것은 하나님이 계셔야 천당이 되는 고로, 그 하나님은 보통 하나님이 계셔 가지고 천당이 될까?
193Seul un 하나님 qui vainc le 마귀, qui tue le 마귀, peut construire le ciel et en faire le Royaume des Cieux, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?마귀를 이기는, 마귀를 죽이는 하나님이라야 천당을 건설하고 하늘나라가 될 수가 있는 거죠? 그래요, 안 그래요?
194C'est pourquoi aujourd'hui, l'이긴자 devient le 구세주, et le 구세주 doit être le 삼위일체 하나님 pour être le 구세주. Une autre entité qui n'est pas le 삼위일체 하나님 peut-elle être le 구세주 ?그래서 오늘날 이긴자가 구세주가 되고, 구세주는 삼위일체 하나님이라야 구세주가 되는 것이지, 삼위일체 하나님이 아닌 다른 존재가 구세주 될 수 있어요?
195Il ne peut pas être le 구세주, n'est-ce pas ?구세주가 될 수 없죠?
196Donc, puisque le 구세주 est le 삼위일체 하나님, l'endroit où le 구세주 existe est-il le ciel ou l'enfer ?그래서 구세주는 곧 삼위일체 하나님인 고로, 구세주가 존재하는 곳이 곧 천당이에요, 지옥이에요?
197C'est le ciel, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?천당이죠? 그래요, 안 그래요?
198C'est pourquoi aujourd'hui, dans la Bible, il est dit "être ressuscité", et il est dit que Jésus est ressuscité, n'est-ce pas ?그래서 오늘날 성경에는 "부활함을 입었다"라는 말도 있고, 예수가 부활을 했다는 말을 하고 있죠?
199Le christianisme ne connaît même pas le sens du mot "résurrection". Comprenez-vous ?부활의 말의 뜻도 모르는 거예요. 기독교는. 아시겠어요?
200Le mot "résurrection" est un mot biblique, et comme les mots bibliques sont des mots spirituels, il s'agit d'une résurrection spirituelle. Une résurrection spirituelle.부활이라는 말이 성경 말이요, 성경 말은 영적 말인 고로, 영적 부활을 말한 거예요. 영적 부활.
201Donc, puisque ces mots bibliques sont la parole de 하나님, s'agit-il de 하나님 ou de l'homme ?그러니까 이 성경 말은 하나님의 말씀인 고로, 하나님에 대한 말일까요, 사람에 대한 말일까요?
202Le christianisme se trompe en pensant que c'est une parole concernant l'homme, alors que c'est une parole concernant 하나님. Comprenez-vous ?하나님에 대한 말인 걸 착각하고 있어, 사람에 대한 말로 알고 있어 기독교는. 아시겠어요?
203C'est une parole concernant 하나님.하나님에 대한 말이에요.
204Parce que 하나님 est emprisonné dans la 'prison du 마귀' en tant que conscience à l'intérieur de l'homme, de l'être humain, ce 하나님 emprisonné...하나님께서 '마귀 옥'에 사람, 인간 속에 양심으로써 '마귀 옥'에 갇혀 있기 때문에, 그 갇혀 있는 하나님이 ...
205Donc, être emprisonné dans la 'prison du 마귀' signifie être emprisonné dans une tombe, n'est-ce pas ?이제, '마귀 옥'에 갇혀 있다는 것은 무덤 속에 갇혀 있는 거죠?
206Être emprisonné dans une tombe, c'est comme être mort, n'est-ce pas ?무덤 속에 갇혀 있다는 건 죽은 거나 한가지죠?
207Par conséquent, lorsque l'on vainc le 마귀, que l'on tue le 마귀, et que 하나님 devient le 'moi', c'est cela qui signifie "être ressuscité". Mais le christianisme dit que la résurrection, c'est le corps d'une personne qui meurt et qui revit, n'est-ce pas ?그런고로 마귀를 이기고 마귀를 죽이고 하나님이 내가 될 때에, 바로 이것이 부활함을 입었다가 된다고 하는 것인데, 기독교는 사람의 몸이 죽었다가 사람의 몸이 다시 사는 것이 부활이라고 그러죠?
208Aujourd'hui, depuis 6000 ans d'histoire de l'humanité, personne n'est jamais ressuscité.오늘날 인류 역사 6천 년 이래 사람이 다시 부활한 적이 없어요.
209Dire que Jésus est ressuscité est un mensonge.예수가 부활했다는 건 거짓말이에요.
210Dire que Jésus a porté la croix est aussi un mensonge.예수가 십자가도 졌다는 것도 거짓말이에요.
211Dans Matthieu 27:24, il est dit que lorsque Pilate a jugé Jésus, il a déclaré : "Je ne trouve aucune faute en cet homme" et s'est lavé les mains, n'est-ce pas ?마태복음 27장 24절에 보면, 빌라도가 예수를 재판할 때에 "예수에게 죄를 찾아볼 수 없다"라고 하고 손을 씻은 사실이 있죠?
212C'est écrit dans la Bible, n'est-ce pas ?그게 성경에 씌어 있죠?
213Peut-on pendre et tuer une personne déclarée innocente sur un instrument d'exécution ?무죄를 받은 사람을 사형 틀에다가 달아서 죽일 수 있을까?
214On ne pend pas et on ne tue pas une personne déclarée innocente sur un instrument d'exécution.무죄 받은 사람은 사형 틀에다가 달아서 죽이지 않아요.
215C'est la même chose, autrefois comme aujourd'hui.옛날이나 지금이나 마찬가지예요.
216Par conséquent, dire qu'il a été crucifié est un mensonge, n'est-ce pas ?그런고로 십자가에 달렸다는 게 거짓말이죠?
217À cette époque, Pilate a ordonné aux soldats romains d'escorter Jésus et de le faire exiler en France. Il a vécu en France jusqu'à l'âge de 84 ans, puis est mort, et son corps est maintenant enterré en France, n'est-ce pas ?그 당시에 빌라도가 로마 병정들에게 명령을 해서 예수를 호위해가지고 불란스로 망명을 시켜가지고 불란스에서 84살까지 살다가 죽어서 예수의 시체가 지금 불란스 땅에 묻혀 있죠?
218C'est pourquoi la tombe de Jésus est en France, n'est-ce pas ?그래서 예수의 무덤이 불란스에 있죠?
219Un journaliste de la BBC britannique a enquêté sur tout cela et a publié un livre intitulé 'Le Sang Sacré et le Saint Graal', dans lequel il est écrit que Jésus n'a pas été conçu par le 성령, mais qu'il était le fils d'un soldat romain nommé Pandera, n'est-ce pas ?이것을 전부 영국의 BBC 기자가 추적을 해서 완전히 '성혈과 성배'라는 써서 냈는데, 예수는 성령으로 잉태된 사람이 아니고 로마 병정 판델라의 아들이라고 기록되어 있죠?
220Donc, à l'époque où Jésus a été conçu, les armées romaines avaient occupé le pays de Judée, n'est-ce pas ?그러니까 옛날에 예수가 잉태될 무렵에 유대 나라를 로마 군대들이 점령을 했던 거죠?
221Les armées romaines, ayant occupé le pays, ont enlevé toutes les femmes de Judée, n'est-ce pas ? Elles les ont violées, n'est-ce pas ?그 로마 군대들이 점령을 해가지고 유대 나라의 여자라는 여자들은 다 강탈을 했죠? 강간을 했던 거죠?
222Et Marie, la mère de Jésus, a été violée par le soldat romain Pandera, n'est-ce pas ?그래서 예수의 어머니 마리아도 로마 병정 판델라에게 강간을 당했던 거죠?
223Et l'enfant qu'elle portait, c'était précisément Jésus, c'est ce qui est écrit dans le livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal', n'est-ce pas ?그래가지고 어린아이 밴 것이 바로 그것이 예수라는 것이 이 '성혈과 성배' 책에 씌어 있는 거죠?
224Et en publiant un tel livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal', à cette époque, les prêtres et les religieuses en Angleterre ont intenté un procès contre ce journaliste, n'est-ce pas ?그래서 그와 같은 '성혈과 성배' 책을 냄으로 말미암아, 이제 그 당시에 영국에 신부 수녀들이 그 기자를 상대로 재판을 걸었던 거죠?
225Ayant intenté un procès, ce journaliste a dû fournir toutes les preuves, n'est-ce pas ?재판을 걸어서 그 기자가 그 증거를 다 대게 되었죠?
226Et ainsi, les descendants de Jésus, les descendants de Jésus vivant en France, ont été appelés et présentés devant le tribunal, n'est-ce pas ?그래서 예수의 후손들, 불란스에서 살고 있는 예수의 후손들을 불러다가 법정에 세우게 되었죠?
227"Quel est votre nom ?""자네 이름이 무엇인가?"
228"C'est Untel Untel.""아무개 아무개입니다"
229"Êtes-vous bien un descendant de Jésus ?""자네가 예수의 후손이 맞는가?"
230"Oui, c'est exact.""예, 맞습니다."
231"De quelle génération êtes-vous ?""몇 대손인가?"
232"Oui, je suis de telle génération.""예, 몇 대손입니다."
233Alors, quand on a demandé : "Comment peut-on le croire ?",그래서, "그것을 어떻게 믿을 수 있나?" 하니까
234ils ont présenté le livre généalogique, n'est-ce pas ?족보 책을 들고 내놨죠?
235Quand ils ont présenté le livre généalogique, le juge l'a examiné et a constaté que c'était exact, alors il a dit : "Ah, c'est exact", n'est-ce pas ?족보 책을 내놓으니까, 판사가 보고 맞으니까 "아, 맞구먼" 그랬죠?
236Alors : "Jusqu'à quel âge votre grand-père, nommé Jésus, a-t-il vécu ?"그러면 "예수라는 너희 할아버지가 몇 살까지 살았느냐?"
237"Il a vécu jusqu'à 84 ans.""84살까지 살았습니다."
238Alors : "Et ce Jésus, ayant vécu jusqu'à 84 ans et étant mort, où se trouve la tombe où son corps est enterré ?"그래서 "그 예수가 84살까지 살고 죽어서 그 예수의 시체가 묻혀 있는 무덤이 어디에 있는가?"
239Quand ils ont dit : "C'est en France, à tel ou tel endroit", trois de ces juges de Londres, en Angleterre, sont allés sur place pour vérifier, n'est-ce pas ?"불란스 어디 어디에 있습니다." 하니까, 이 영국 런던 판사들이 거기까지 세 사람이 현장검증을 갔던 거죠?
240En y allant, il y avait une pierre tombale avec le nom de Jésus gravé devant la tombe, n'est-ce pas ?가보니까 그 무덤 앞에 예수라고 이름이 새겨져 있는 비석이 있었던 거죠?
241Et ainsi, ils ont découvert la tombe de Jésus, et après avoir tout photographié et ramené les photos, il a été dit que parmi ces trois juges, il y avait une personne qui croyait fermement en Jésus, n'est-ce pas ?그래서 바로 예수의 무덤을 발견하고 그것을 전부 사진을 찍어가지고 와서, 이 판사들 세 사람 중에는 철저히 예수 믿는 사람이 있었다고 그랬죠?
242C'est pourquoi le jugement a été rendu tardivement, n'est-ce pas ?그래서 그 판결을 늦게 하게 되었다고 그랬죠?
243Le jugement a donc été rendu tardivement, mais le président du tribunal, ayant été pressé en disant : "Pourquoi ne jugez-vous pas rapidement, qu'êtes-vous en train de faire ?", a été contraint de rendre le jugement, n'est-ce pas ?그래서 늦게 하게 되었는데, 이 법원장이 "빨리 판결하지 않고 뭘 하고 있느냐!" 해서 독촉을 받아서 할 수 없이 판결하게 되었다고 그랬죠?
244Et ainsi, il a été dit qu'il a rendu le jugement en présentant les photos, affirmant que "la résurrection de Jésus sans avoir porté la croix est un mensonge, et qu'il a vécu jusqu'à 84 ans, est mort en France, et la tombe de son corps mort est sur la photo", n'est-ce pas ?그래서 "예수는 십자가를 지지 않고 부활했다는 것도 거짓말이고, 84살까지 살다가 불란스에서 죽어서 그 죽은 시체의 무덤이 사진에 있다"라고 사진을 내밀면서 판결했다고 그랬죠?
245Alors, il a été dit que tous les gens qui croyaient en Jésus en Angleterre ont cessé de croire en Jésus, n'est-ce pas ?그러니까 영국에서 예수 믿는 사람들이 전부 예수 안 믿게 되었다고 그랬죠?
246Cela est devenu une tendance, et les gens qui croyaient en Jésus ont disparu jusqu'en Europe, aux États-Unis, et même dans certaines parties des États-Unis, n'est-ce pas ?그것이 유행이 되어가지고 구라파, 미국까지, 미국 일부에도 예수 믿는 사람이 없어지게 된 거죠?
247Mais dans ce pays de Corée, ce pays sombre et sous-développé, ce pays vraiment obscur, ils croient en Jésus comme s'ils allaient mourir sans lui, comme des fous, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그런데 이 한국 나라, 이 캄캄한 미개한 나라, 이 정말 어두운 나라에서는 예수 아니면 그냥 죽을 듯이 미쳐서 예수 믿죠? 그래요, 안 그래요?
248Est-ce parce que c'est un pays sous-développé, ou est-ce parce qu'ils ont compris ?이게 미개한 나라가 되어서 그래요, 깨달아서 그래요?
249C'est parce que c'est un pays sous-développé.미개한 나라가 되어서 그래.
250En fait, quand 이 사람 est allé en Angleterre, c'était en 1983, n'est-ce pas ?사실은 이 사람이 영국에 갔었을 때에 1983년도인가에 갔죠?
251Maintenant, en allant en Angleterre, il a rencontré la personne qui avait participé au procès à l'époque, et il a été dit qu'il a rencontré directement le journaliste de la BBC qui a écrit le livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal', n'est-ce pas ?이제 영국에 가서 이제 그때 재판에 참여했던 사람을 만나게 되었고, 또 BBC 기자 '성혈과 성배' 책을 쓴 사람을 직접 만나봤다고 그랬죠?
252Et ainsi, il a acheté et ramené trois exemplaires du livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal', n'est-ce pas ? Le livre écrit en anglais.그래서 '성혈과 성배' 책을 세 권을 사가지고 왔죠? 영어로 씌어 있는 책을.
253Quand il l'a ramené, la maison d'édition 행림 출판사 à 마포, en Corée, a publié un livre, une traduction de l'original du livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal', un livre aussi épais, n'est-ce pas ?그걸 들고 오니까 한국에 마포에 있는 '행림 출판사'에서 이 '성혈과 성배' 책 원본을 번역을 한 책, 이렇게 두꺼운 책이 나왔던 거죠?
254Et ainsi, 이 사람 a demandé aux jeunes d'aller l'acheter et de le ramener, n'est-ce pas ?그래서 이 사람이 청년들을 시켜서 사 오라고 그랬던 거죠?
255Alors, quand ils sont allés l'acheter, il était exposé à la vente à 교보문고, mais il a été dit que les pasteurs chrétiens ont acheté tous les exemplaires du livre 'Le Saint Sang et le Saint Graal' de 교보문고 et les ont brûlés, n'est-ce pas ?그래서 사러 가니까, 교보문고에 팔려고 다 내어놨는데, 교보문고에 있는 '성혈과 성배' 책을 기독교 목사들이 몽땅 사다가 불을 질러버렸다고 그랬죠?
256Et ainsi, les 60 ou 70 exemplaires restants ont été achetés et ramenés à l'époque, n'est-ce pas ?그래서 나머지 60권인가 70권인가 그 당시에 그렇게 사 왔던 거죠?
257Et ainsi, ils vous ont tous été distribués, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그래서 여러분들에게 다 나눠줬죠? 그래요, 안 그래요?
258Si ce livre s'était largement répandu en Corée aussi, y aurait-il des vauriens qui croient en Jésus ?이렇게 한국에서도 그 책이 널리 퍼져나갔으면 예수 믿는 잡놈들이 있을까?
259Non.없어요.
260Si ce livre s'était répandu, pas une seule personne ne croirait en Jésus. Comprenez-vous ?그 책이 퍼져 나갔으면 한 놈도 예수 믿는 사람 없어요. 아시겠어요?
261Alors, de peur que cela n'arrive, les pasteurs, avec l'argent des 헌금 de leurs paroissiens, ont acheté tous les livres et les ont brûlés.그러니까 그것이 그렇게 될까 봐 목사들이 이제 자기의 교인들이 헌금한 돈을 가지고 그 책을 몽땅 사다가 불을 질러버렸어요.
262Nos Coréens savent-ils que de tels faits se produisent sur cette terre coréenne, ou non ?이런 사실이 이 한국 땅에서 일어나고 있다는 것을 우리 한국 사람들이 알아요, 몰라요?
263Ils ne le savent pas, n'est-ce pas ?모르고 있죠?
264Si vous allez demander à quelqu'un qui travaillait à 교보문고 à l'époque, vous le dira-t-il, ou non ?그 당시에 교보문고에 근무했던 사람한테 가서 물어보면 얘기를 해줄까요, 안 해줄까요?
265Il vous le dira, n'est-ce pas ?얘기를 해주겠죠?
266En fait, aujourd'hui, ce christianisme, le christianisme, ce n'est pas une religion, mais l'ennemi de l'humanité.사실은 오늘날, 이 기독교, 기독교는 그게 종교가 아니고 인류의 적이에요.
267C'est une organisation qui veut tuer toute l'humanité.인류를 전부 죽이려는 그러한 단체에요.
268Alors, il faut les chasser de cette terre au plus vite, ou les laisser tranquilles ?그러니까 이 땅에서 하루속히 몰아내야 돼요, 그냥 놔둬야 돼요?
269Il faut les chasser, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?몰아내야죠? 그래요, 안 그래요?
270C'est pourquoi 이 사람 a clairement dit que la conscience du "moi" est le fruit de la connaissance du bien et du mal, qui est le péché originel, et que la conscience du "moi", qui est le fruit de la connaissance du bien et du mal, commet un péché, quoi qu'elle pense.그런고로 이 사람이 분명히 '나'라는 의식이 원죄가 되는 선악과요, 선악과가 되는 '나'라는 의식이 무얼 생각을 해도 죄다.
271Même si la conscience du "moi" donne cent sacs de riz à un orphelinat, c'est un 죽을 죄, n'est-ce pas ?'나'라는 의식이 고아원에 쌀을 백 가마를 갖다줘도 죽을죄다. 그랬죠?
272Tout ce que je fais est péché.내가 행하는 건 다 죄야.
273Le christianisme le sait-il ?이걸 기독교에서 알아요?
274Le bouddhisme le sait-il ?불교에서 알아?
275Ne pas savoir ce qu'est le péché, ce n'est pas une religion.죄가 뭔지, 이걸 모르는 건 종교가 아니에요.
276C'est pourquoi, même si la conscience du "moi" rit, c'est un péché ; même si la conscience du "moi" aime, c'est un péché ; même si la conscience du "moi" marche, c'est un péché ; même si la conscience du "moi" vit, c'est un péché.그렇기 때문에 여러분들이 이제 '나'라는 의식이 웃어도 죄, '나'라는 의식이 좋아해도 죄, '나'라는 의식이 걸어가도 죄, '나'라는 의식이 살아도 죄야.
277C'est un gros problème, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?이것 큰일 났어, 그래요, 안 그래요?
278Puisque vivre est un péché, pouvez-vous y échapper ?살아도 죄니 여러분들, 피할 수 있어요?
279Vous ne pouvez pas y échapper, n'est-ce pas ?피할 수가 없죠?
280C'est pourquoi ici, on dit de faire la 반대생활, n'est-ce pas ?그래서 여기서는 '반대 생활'을 하라고 그러죠?
281Si le "moi" aime quelque chose, il faut le détester ; si l'on n'a pas envie de travailler, il faut travailler ; si l'on veut se reposer en travaillant, il faut continuer à travailler.'나'라는 게 좋아하면 싫어해야 되고, 일하기 싫으면 일을 해야 되고, 일을 하다가 쉬고 싶으면 계속해서 일을 해야 돼요.
282Ce n'est qu'ainsi que ce ne sera pas un péché. Comprenez-vous ?그래야 죄가 안 돼요. 아시겠어요?
283Alors, on vous enseigne la méthode pour ne pas pécher, n'est-ce pas ?그러니까 죄짓지 않는 방법을 가르쳐주죠?
284Le fait même de penser en suivant ce que la conscience du "moi" pense est un péché.'나'라는 의식이 생각하는 대로 따라서 생각하는 자체가 죄에요.
285C'est pourquoi, quoi que la conscience du "moi" pense, le sang se corrompt.그래서 '나'라는 의식이 뭘 생각을 해도 피가 썩어요.
286Les scientifiques de pointe le sauraient-ils ?이걸 첨단 과학자들이 알까?
287Les docteurs en médecine le sauraient, n'est-ce pas ?의학박사들은 알겠지?
288Les docteurs en médecine ne le savent pas non plus.의학박사들도 몰라요.
289Si une personne tombe malade, c'est parce que son sang se corrompt qu'elle tombe malade.사람이 병 걸리는 건 피가 썩어서 병 걸리는 거예요.
290Quoi que la conscience du "moi" pense, le sang se corrompt.'나'라는 의식이 뭘 생각해도 피가 썩어요.
291Parce que le sang se corrompt, on vieillit ; parce que le sang se corrompt, la résistance s'affaiblit progressivement, on tombe malade et on meurt.피가 썩기 때문에 늙고, 피가 썩기 때문에 저항력이 점점 약화되어가지고 병 걸려서 죽는 거예요.
292C'est pourquoi, aujourd'hui, le 구세주 enseigne la méthode pour ne pas mourir, l'enseigne-t-il précisément, ou l'enseigne-t-il de manière approximative ?그렇기 때문에 오늘날 구세주가 죽지 않는 방법을 정확하게 가르쳐줘요, 근사하게 가르쳐줘요?
293Il l'enseigne précisément, n'est-ce pas ?정확하게 가르쳐주죠?
294Il a été dit qu'il faut faire la 반대생활 pour ne pas pécher, n'est-ce pas ?'반대 생활'을 해야 죄가 안 된다고 그랬죠?
295Alors, si j'ai envie de manger de la viande, je dois manger du kimchi, et si je n'ai pas envie de manger de la viande, je dois manger de la viande. N'est-ce pas ?그래서 내가 고기가 먹고 싶으면 김치를 먹어야 되고, 내가 고기가 먹기 싫으면 고기를 먹어야 되고. 그렇죠?
296Y a-t-il quelqu'un qui n'aime pas manger de la viande ?고기 먹기 싫은 사람이 있어요?
297Alors, puisque j'ai envie de manger de la viande, je ne devrais pas en manger. N'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그러니까 고기 먹고 싶으니까 먹지 말아야지. 그래, 안 그래?
298Il a été dit que 이 사람 a mené une telle 반대생활, n'est-ce pas ?이렇게 반대 생활을 이 사람은 했다고 그랬죠?
299En menant une telle 반대생활, il est devenu un 이긴자, et en menant la 반대생활, 이 사람 est devenu un être accompli, n'est-ce pas ?이렇게 반대 생활을 함으로써 이긴자가 되었고, 반대 생활을 함으로써 이 사람이 완성자가 됐다고 그랬죠?
300Et ainsi, étant devenu un être accompli, il a dit : "J'éliminerai le communisme mondial !", n'est-ce pas ?그래서 완성자가 되어가지고 "세계 공산주의를 없애버린다!"라고 그랬죠?
301Le communisme existe-t-il maintenant, ou non ?공산주의가 지금 있어요, 없어요?
302Il n'y a pas de communisme sur cette terre.이 지구 땅 위에는 공산주의가 없어.
303Éliminer ce communisme, est-ce possible pour un être humain, ou impossible ?이 공산주의 없앤다는 건 인간으로선 가능해요, 불가능해요?
304Celui qui rend possible l'impossible est le 구세주. L'Omniscient et Omnipotent ! Celui qui peut tout faire.불가능한 것을 가능케 하는 자가 구세주예요. 전지전능자! 뭐든지 할 수 있는 자.
305Alors, le communiste est l'idéologie d'une personne, n'est-ce pas ?그러니까 공산주의자란 사람의 사상이죠?
306L'idéologie est une doctrine, n'est-ce pas ?사상이 곧 이념이죠?
307La doctrine est le cœur, n'est-ce pas ?이념이 곧 마음이죠?
308Alors le cœur est l'esprit, n'est-ce pas ?그러니까 마음이 영이죠?
309L'esprit du communisme est précisément l'esprit de 마귀.공산주의의 영이 바로 마귀의 영이에요.
310C'est pourquoi le 구세주 a la capacité de 분신.그래서 구세주는 분신의 능력이 있어요.
311Le grand-père Kim qui est venu du Japon, bien qu'il retourne bientôt au Japon, le 분신 le suit.여기 일본에서 오신 김 씨 할아버지가 곧 일본 가시지만, 저 김 씨 할아버지 따라가요. 분신이.
312Même s'il s'enfuit au Japon, le 구세주 est toujours en lui.일본으로 도망가 봐야 항상 구세주가 그 사람 속에 들어가 있어.
313Même s'il veut mourir, il ne peut pas. Comprenez-vous ?죽고 싶어도 못 죽어요. 아시겠어요?
314C'est ça le 구세주. Le 구세주 a la capacité de 분신.그게 구세주예요. 구세주는 분신의 능력이 있어요.
315C'est pourquoi il entre et sort à volonté parmi nos membres de famille ou les gens du monde, n'est-ce pas ?그래서 우리 식구들 내지는 세상 사람들 속에 마음대로 들랑거리죠?
316Le 분신 de 이 사람 est-il esprit, ou chair ?이 사람의 분신이 신이에요, 육이에요?
317C'est esprit, n'est-ce pas ?신이죠?
318Parce que c'est esprit, il entre et sort à volonté, n'est-ce pas ?신인 고로 마음대로 들랑거리죠?
319C'est pourquoi, en tuant d'un seul coup l'esprit communiste enraciné chez les communistes, qui étaient alors 4 milliards de personnes, en entrant dans ces communistes et en tuant et éliminant l'esprit communiste.그래서 당시에 40억만 명이었었던 공산주의자들에게 뿌리내리고 있는 공산주의 영을 일제히 죽여 버리니까, 그 공산주의자들 속에 들어가서 공산주의 영을 죽여서 없애버리니까.
320Alors, les gens qui, pas plus tard qu'hier, criaient "Vive le communisme !", sont devenus : "Maintenant, je déteste le communisme !", et vous savez que les États communistes du monde entier se sont effondrés, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?어제께만 해도 "공산주의 좋다~" 하고 만세 부르던 사람들이 "공산주의 이제 싫다!" 이렇게 되니까, 세계 공산국가가 폭삭 망한 걸 여러분들 알죠? 그래요, 안 그래요?
321Après l'effondrement du communisme, les humains pensent encore : "Il était temps qu'il s'effondre, alors il s'est effondré."공산주의가 망하고 나니까, "망할 때가 되었으니까 망했지~" 이렇게 또 생각을 해요. 인간들이.
322Les humains sont stupides et ne peuvent penser autrement.인간은 멍청해가지고 그렇게 생각할 수밖에 없어요.
323C'est pourquoi, en 1991, trois communistes, pensant que Gorbatchev avait éliminé le communisme, ont mis Gorbatchev en résidence surveillée et ont tenté de le tuer, n'est-ce pas ?그렇기 때문에 1991년도에 공산주의자 세 놈이 고르바초프가 공산주의를 없앤 줄을 알고 고르바초프를 연금시켜가지고 죽이려고 했던 거죠?
324Au moment où ces trois communistes pointaient leurs pistolets pour tuer Gorbatchev, le 분신 de 이 사람 est apparu.이 공산주의자 세 놈이 권총을 대고 이 고르바초프를 죽이려고 하는 찰나에 이 사람의 분신이 나타났던 겁니다.
325Quand il a dit : "Vous ! Si vous tuez ce Gorbatchev, vous mourrez ! Sortez vite ! Si vous ne vous enfuyez pas vite, vous mourrez !","너희들! 이 고르바초프를 죽이면 죽어! 빨리 나가! 빨리 도망 안 가면 죽어!" 하니까
326ces trois-là se sont enfuis à toute vitesse, n'est-ce pas ?이 세 놈이 그냥 꽁무니 빠지라고 도망갔죠?
327Ce communiste qui était ministre de l'Intérieur est mort immédiatement, n'est-ce pas ?내무장관 하던 그 공산주의자 그놈은 바로 이제 죽었죠?
328Et l'un d'eux a été arrêté à l'aéroport, et l'autre a été arrêté à la gare, n'est-ce pas ?그리고 한 놈은 공항에 가서 붙들리고, 한 놈은 역전에서 붙들렸죠?
329Alors, c'est comme si les trois avaient été arrêtés, n'est-ce pas ?그래서 세 놈이 다 잡힌 거나 한가지죠?
330Puisque l'un d'eux est mort. N'est-ce pas ?한 놈은 죽었으니까. 그렇죠?
331Alors, quand ils se sont tous enfuis, Gorbatchev, qui était enfermé là, a ouvert la porte et est sorti, n'est-ce pas ?그러니까 그놈들이 다 도망가니까, 고르바초프가 거기 갇혀 있다가 문 열고 나왔던 거죠?
332Et ainsi, le jour où Gorbatchev est sorti, c'était le 23 août 1991, il est apparu sur une photo, n'est-ce pas ?그래서 고르바초프가 나오는 날, 바로 1991년도 8월 23일, 사진에 찍혀 나왔죠?
333Sur la photo, au-dessus de notre bâtiment de 제단, un arc-en-ciel, un double arc-en-ciel est apparu, n'est-ce pas ?사진에 가 우리 제단 건물 위에 무지개가, 쌍무지개가 섰던 거죠?
334Qu'un double arc-en-ciel apparaisse ainsi, est-ce prophétisé dans le 격암유록, ou non ?이렇게 쌍무지개가 선다는 것이 격암유록에 예언이 되어 있어요, 안 되어 있어요?
335C'est en 1991 que 이 사람 avait 61 ans, n'est-ce pas ?이 사람 61세 때에 가 바로 1991년도죠?
336En 1991, il est écrit dans le 격암유록 que ce bâtiment de 제단 serait construit, n'est-ce pas ?1991년도에 바로 이 제단 건물, 건물을 세운다는 말이 그 격암유록에 씌어 있죠?
337Dans ce 격암유록, il est écrit « 甲乙閣 » (Gap-eul-gak). 甲乙閣 !그 격암유록에는 갑을각(甲乙閣)이라고 씌어 있어요. 갑을각!
338Ce 甲乙閣 est la maison de 하나님.바로 이 갑을각이 하나님의 집이에요.
339Alors, pourquoi est-ce la maison de 하나님 ? C'est parce que le 삼위일체 하나님 est toujours à l'intérieur de ce bâtiment, n'est-ce pas ?그래서 왜 하나님의 집이냐 하면, 삼위일체 하나님이 이 건물 안에 늘 있죠?
340Même si 이 사람 se rend dans un 제단 local, le 분신 de 이 사람 le protège toujours, n'est-ce pas ?이 사람이 지방 제단에 가도 이 사람의 분신이 늘 지키고 있죠?
341C'est pourquoi c'est la maison de 하나님, n'est-ce pas ?그렇기 때문에 이게 하나님의 집이죠?
342Cette maison de 하나님 est la maison de ceux qui auront la 영생, c'est pourquoi elle a été entièrement construite avec de si grandes et épaisses structures en acier, n'est-ce pas ?이 하나님의 집은 영생할 사람들의 집인 고로, 이렇게 (아름드리 큰) 철골, 이렇게 굵은 철골로 전부 세운 거죠?
343Puisque cette maison a été construite avec deux sous-sols et quatre étages, même si une bombe tombait, s'effondrerait-elle ou non ?지하 2층 지상 4층으로 이 집을 지은 고로 폭탄이 떨어져도 무너질까요, 안 무너질까요?
344Même si une bombe tombe, elle ne s'effondrera pas.폭탄이 떨어져도 무너지지 않아.
345Parce que c'est une maison pour la 영생.영생할 집인 고로.
346C'est pourquoi, en voyant qu'il est prophétisé dans le 격암유록 que 이 사람 construirait une maison à l'âge de 61 ans, il est écrit : « 六十一歲成功時 大廈天間建立匠 », n'est-ce pas ?그런고로 이 사람이 61세 때에 집을 짓는다는 것이 격암유록에 예언되어 있는 걸 보아 바로 "육십일세성공시(六十一歲成功時) 대우천간건립장(大廈天間建立匠)이라"라고 씌어 있죠?
347C'est ainsi que c'est écrit avec précision dans le 격암유록.이렇게 격암유록에 정확하게 씌어 있어요.
348Donc, si 이 사람 n'avait pas construit cette maison à l'âge de 61 ans, il serait un faux 정도령, un faux 구세주 et un faux 생미륵불, n'est-ce pas ? C'est ça, ou pas ?그러니까 이 사람이 61세 때에 이 집을 못 지었다면 가짜 정도령이고 가짜 구세주이고 가짜 생미륵불이죠? 그래요, 안 그래요?
349Il est donc écrit ainsi dans le livre de prophéties prophétisé il y a 500 ans.그러니까 5백 년 전에 예언한 예언서에 이렇게 씌어 있어요.
350C'était exactement juste, n'est-ce pas ? C'est ça, ou pas ?그게 정확하게 맞았죠? 그래요, 안 그래요?
351C'est pourquoi, d'ici peu, le monde entier louera le 구세주 et affluera vers le 구세주, apportant de l'argent, de l'or et des trésors, n'est-ce pas ?그런고로 얼마 안 있으면 전 세계가 구세주를 찬양하고, 구세주에게 은금보화를 싣고 몰려오겠죠?
352À ce moment-là, il a été dit que les Coréens deviendraient extrêmement riches, n'est-ce pas ?그때에는 한국 사람들이 떼부자가 된다고 그랬죠?
353À ce moment-là, il a été dit que tant d'argent, d'or et de trésors s'accumuleraient qu'on paverait les routes de Corée d'or, n'est-ce pas ?그때에는 은금보화가 얼마나 많이 모여드는지 한국 땅 길바닥에 금을 깐다고 그랬죠?
354Et il a été dit que tous les Coréens marcheraient sur des chemins d'or, n'est-ce pas ?그래서 한국 사람들이 전부 금 길을 다닌다고 그랬죠?
355Grâce à qui est-ce ?그게 누구 덕분이에요?
356C'est grâce au 정도령, n'est-ce pas ? C'est ça, ou pas ?정도령 덕분이죠? 그래요, 안 그래요?
357Et sans savoir cela, ils ont emprisonné 이 사람 et ont essayé de le tuer, n'est-ce pas ?그것도 모르고 이 사람을 옥중에다가 가둬놓고 죽이려고 했던 거죠?
358Ils pensaient que si 이 사람 était emprisonné pendant 7 ans, il mourrait, mais 이 사람 mourrait-il ?이 사람을 옥중에 7년 동안 징역을 시키면 죽을 줄 알았지만, 이 사람이 죽겠어요?
359이 사람 est une personne comme le phénix, n'est-ce pas ?이 사람은 불사조와 같은 사람이죠?
360Mais c'est une personne qui ne peut pas mourir, peu importe combien de temps on l'emprisonne. Comprenez-vous ?그런데 암만 오래 가둬놔도 죽을 수가 없는 사람이에요. 아시겠어요?
361Et puis, à partir de 1981, 이 사람 a dit : « J'empêcherai les typhons de venir ! », n'est-ce pas ?그러면서 이 사람이 1981년도부터 "태풍을 못 불어오게 한다!" 그랬죠?
362Non seulement il a dit « J'abolirai le communisme », mais aussi « J'empêcherai les typhons de venir », n'est-ce pas ?"공산주의를 없앤다"라는 말 뿐만 아니라 "태풍을 못 불어오게 한다." 그랬죠?
363Un typhon est-il venu ?태풍 불어왔어요?
364Y a-t-il eu un typhon en 20 ans ?20년 동안 태풍 불어온 일이 있어요?
365Et aussi, il a dit : « J'empêcherai les pluies de la mousson estivale ! », n'est-ce pas ?또, "여름장마 못 지게 한다!" 그랬죠?
366Y a-t-il eu des pluies de mousson estivale ?여름장마 진 일 있어요?
367Et aussi, il a dit : « Je ferai en sorte qu'il y ait des récoltes abondantes en permanence ! », n'est-ce pas ?또, "계속해서 풍년들게 한다!" 그랬죠?
368Y a-t-il eu une année de mauvaise récolte en Corée depuis 20 ans ?한국 나라에 20년 동안 흉년 든 해가 있어요?
369Y a-t-il eu une année de mauvaise récolte ?흉년 든 해가 있어요?
370Il n'y a eu que des récoltes abondantes, n'est-ce pas ?풍년만 들었죠?
371Cette année encore, il y aura une récolte abondante.금년에도 또 풍년 들어.
372Vous pourriez penser : « Il ne pleut pas, nous ne pouvons pas planter de semis de riz, donc cette année, la récolte sera mauvaise », mais c'est une erreur.뭐 "비도 안 오고, 모도 못 내고, 그래서 금년에는 흉년들겠다" 이렇게 생각하겠지만, 그건 착각이에요.
373Il y aura une récolte abondante. Je ferai en sorte qu'il y ait une récolte abondante, quelle que soit la manière, vous verrez.풍년들어. 어떤 모양으로든지 풍년들게 만들어, 두고 보세요.
374이 사람 ne devrait pas parler, mais s'il parle, cela se produit exactement tel quel, n'est-ce pas ?이 사람이 말을 던지지 말아야지, 말만 던지면 그대로 돼, 그대로 안 돼?
375Cela se produit exactement tel quel, n'est-ce pas ?그대로 되죠?
376Alors il a dit : « J'empêcherai la guerre d'éclater ! », n'est-ce pas ?그래서 "전쟁을 못 일어나게 한다!" 그랬죠?
377« J'empêcherai la guerre entre le Nord et le Sud d'éclater ! »"남북 전쟁 못 일어나게 한다!"
378Kim Il-sung a beau avoir fait tous les efforts pour déclencher une guerre, l'a-t-il déclenchée ?김일성이 암만 전쟁 일으키려고 애써도 전쟁 일으켰어?
379김정일 a envoyé des espions à 강릉 et dans d'autres régions, et a fait toutes sortes de choses pour déclencher une guerre, n'est-ce pas ?김정일이가 전쟁을 일으키려고 저 강릉 등지에 간첩을 내려보내고 별짓 다 했죠?
380Et il y a eu un incident où des navires de guerre de la marine ont infiltré au-delà du 38e parallèle, n'est-ce pas ?그리고 해군 군함을 삼팔선 너머까지 침투해 들어왔던 일이 있었죠?
381À ce moment-là, nos navires de guerre alliés les ont interceptés, n'est-ce pas ?그때에 우리 아군 군함이 저지를 했죠?
382À ce moment-là, les navires de guerre de l'Armée populaire étaient équipés d'armes obsolètes, c'est pourquoi il fallait lever le canon sur ces navires pour pouvoir tirer, n'est-ce pas ?그때에 인민군 군함은 구구식 무기로 무장되어 있는 고로, 그 군함에 포신을 올려야 포를 때릴 수 있어~ 포를 쏠 수 있죠?
383Pour lever ce canon, il fallait simplement le saisir et le tourner. C'était ça, un navire de guerre de l'Armée populaire.그 포신을 올리려면 그냥 잡아 돌려야 돼요. 그게 인민군 군함이에요.
384Vous tous, l'avez-vous vu à la télévision ?여러분들, 텔레비로 봤어요?
385Avez-vous vu le canon tourner ?돌리는 걸 봤어?
386Si vous dites que vous l'avez vu tourner alors que ce n'était pas visible, c'est un mensonge, n'est-ce pas ?돌리는 건 안 보이는데 봤다고 그러면 거짓말이지. 그렇죠?
387En réalité, il faut juste le tourner sans arrêt pour que le canon se lève.실제는 그냥 막 돌려야 포신이 올라가요.
388Ce n'est que lorsque le canon est levé que l'on peut tirer, n'est-ce pas ?포신이 올라가야 포를 쏘는 거야, 그렇죠?
389Pendant que les soldats de l'Armée populaire tournaient simplement, les navires de guerre alliés n'avaient qu'à appuyer sur un bouton pour que les obus volent comme des tirs de mitrailleuse.인민군들이 그냥 돌릴 때에 아군 군함은 버튼만 누르면 기관총처럼 포탄이 날아가요.
390Les obus volaient comme des tirs de mitrailleuse et tombaient sur la tête de la personne qui levait le canon, la pulvérisant. Le canon aurait-il pu se lever ?기관총처럼 포탄이 날아가서 포를 올리는 사람 머리통에 가서 떨어지니까 그놈이 박살 나는데, 포신이 올라갈까요?
391Avant même qu'il ne se lève, le navire a coulé, n'est-ce pas ?올라가기도 전에 그 배가 가라앉았죠?
392Alors 김정일, en regardant la télévision, a réalisé : « Wow~ la Corée du Sud est une armée incroyablement forte, armée de nouvelles armes~ », et il a dit : « Retraite ! », n'est-ce pas ?그러니까 김정일이가 텔레비를 보고 "이야~ 남한이 무지무지하게 신무기로 무장된 강한 군대로구나~" 하는 걸 깨닫고 "후퇴해!" 그랬죠?
393Alors ils se sont tous enfuis à toutes jambes, n'est-ce pas ?그래서 그냥 꽁무니가 빠지라고 전부 도망갔죠?
394Ils n'ont même pas pu penser à récupérer le navire qui avait coulé dans la mer et se sont tous enfuis, n'est-ce pas ?이 바닷속으로 기어들어 간 배는 건질 생각도 못 하고 다 도망갔죠?
395Vous l'avez tous vu à la télévision, n'est-ce pas ?여러분들 텔레비에서 다 봤죠?
396Alors 김정일 a essayé d'envahir la Corée du Sud et de déclencher une guerre, mais il a pensé : « Si je déclenche une guerre et que l'armée sud-coréenne occupe même le Nord, nous deviendrons une nation vaincue et serons ruinés », n'est-ce pas ?그러니까 김정일이가 남한을 침략해서 전쟁을 일으키려고 했었으나 전쟁을 일으켰다가는 이북까지 국군이 점령을 하면 우리가 패전국이 되어서 망하겠구나 하는 걸 생각했던 거죠?
397Alors, lorsque le président 김대중 a prôné la politique du rayon de soleil et a proposé une rencontre, 김정일 a dit : « Venez, je vous en prie ! », n'est-ce pas ?그래서 이 김정일이가 이 김대중 대통령이 햇볕정책을 외치면서 말하자면 만나자고 하니까, "어서, 오십시오!" 그랬죠?
398Ainsi, lorsque le président 김대중 est arrivé à l'aéroport de 평양, ce 김정일, quelle que soit la personne qui venait, ne se rendait jamais à l'aéroport.그래서 김대중 대통령이 그 평양 공항까지 갔을 때에 이 김정일이라는 자는 아무리 어떤 사람이 와도 공항에 안 나가요.
399C'est une personne qui ne se rend jamais à l'aéroport, mais lorsque le président 김대중 est arrivé à 평양, il est allé jusqu'à l'aéroport de 평양, a étreint le président 김대중 et s'est frotté à lui en le suppliant de le sauver, n'est-ce pas ?공항에 안 나가는 사람인데 김대중 대통령이 평양 도착하니까, 그 평양 공항까지 나가서 김대중 대통령을 얼싸안고 살려달라고 비벼대는 걸 봤죠?
400C'était une supplication pour sa vie. Comprenez-vous ?그게 살려달라는 거예요. 아시겠어요?
401Pensez-vous que la capitulation est autre chose ? C'est ça, la capitulation.뭐 항복이 딴 게 항복인 줄 아세요? 그게 항복이에요.
402김정일 a essayé d'envahir le Sud et d'en faire un État entièrement communiste, mais comme la puissance de la République de Corée était trop forte, il a simplement abandonné, n'est-ce pas ?이 남쪽을 침략을 해가지고 완전히 공산국가로 만들려고 김정일이가 해봤지마는 실력이 이 대한민국의 실력이 너무 강하니까, 그대로 포기하고 말았던 거죠?
403Alors, lorsque le président 김대중 a proposé de signer un traité de non-agression, il a dit : « Ah, c'est excellent ! » et a simplement signé sur-le-champ, n'est-ce pas ?그래서 김대중 대통령이 불가침 조약을 맺자고 하니까 "아, 그것 좋습니다!" 하고 그냥 싸인을 그 자리에서 하고 말았죠?
404Et concernant l'unification Nord-Sud, 김정일 a insisté pour un système de confédération de Goryeo, tandis qu'au Sud, ils ont proposé un système de confédération lâche, n'est-ce pas ?그리고 남북통일을 하는데 고려연방제로 하자고 김정일은 주장하고, 이남에서는 연 연방제로 하자고 했던 거죠?
405Un système de confédération, c'est la même chose.연방제는 똑같은 거예요.
406Laisser le gouvernement du Nord tel quel, laisser le gouvernement du Sud tel quel, et les citoyens peuvent circuler librement.이북 정부는 이북 정부대로 놔두고, 이남 정부는 이남 정부로 놔두고, 백성들은 자유로이 왕래하는 거예요.
407C'est ça, l'unification, n'est-ce pas ?그게 바로 통일이죠?
408Alors, le président 김대중 a proposé de relier les chemins de fer en premier, n'est-ce pas ?그러면 제일 먼저 철도를 연결시키자고 김대중 대통령이 제안했던 거죠?
409Alors 김정일 a dit : « C'est excellent ! » et a immédiatement commencé les travaux de connexion, n'est-ce pas ?그러니까 김정일이가 "그것 좋습니다!" 즉각 지금 연결 작업을 했던 거죠?
410Bientôt, les citoyens de la République de Corée pourront se rendre librement à 신의주 et dans le 함경도, n'est-ce pas ? C'est ça, ou pas ?이제 얼마 안 있으면 우리 대한민국 사람들이 신의주이고 함경도고 마음대로 갈 수 있죠? 그래요, 안 그래요?
411Alors, pour que cela se réalise ainsi, c'est le 정도령 qui le fait lorsqu'il apparaît ; une personne ordinaire peut-elle faire cela ?그래서 바로 이렇게 이루어지는 것이 바로 정도령이 나타나면 정도령이나 하는 거지, 이 보통 사람이 할 수 있어요?
412Non, elle ne le peut pas.할 수 없어요.
413Alors, 김정일 a envoyé des navires de guerre au Sud, mais comme un navire a coulé dans la mer, il n'aurait pas pu dormir pendant plusieurs jours. N'est-ce pas ?그래서 김정일이가 이남까지 군함을 보냈다가 군함 한 대가 바닷속으로 기어들어 가는 바람에 며칠 동안 잠을 못 잤대요. 그렇지 않겠어요?
414Alors, une guerre peut-elle éclater sur cette péninsule coréenne ?그래서 이 한반도에서 전쟁이 일어날 수 있을까요?
415이 사람 a planté un coin pour empêcher que cela n'arrive.못 일어나게 쐐기를 박아놨어요. 이 사람이.
416Pour l'empêcher. Pour empêcher la guerre.못 일어나게. 전쟁 못 일어나게.
417Je les ai empêchés d'y penser même.엄두도 못 내게 해놨어요.
418C'est précisément ce que 이 사람 a fait réaliser depuis l'époque du président 노태우, sous la 6e République.그것이 바로 6공화국 당시 노태우 대통령 때부터 이 사람이 작업을 하게 한 거예요.
419C'est précisément cela : nous avons accordé des centaines de millions de dollars de prêts à l'Union soviétique, n'est-ce pas ?그것이 바로 소련에다가 차관을 몇억 불을 줬던 거죠?
420Mais l'Union soviétique avait-elle la capacité de rembourser ?그런데 소련에서 갚을 능력이 있어요?
421Puisqu'elle ne l'avait pas, cela a été remplacé par de nouvelles armes.없으니까, 신무기로다가 대체했던 거예요.
422C'est pourquoi ce navire de guerre est un navire de guerre de fabrication soviétique. Un navire de guerre soviétique !그래서 그 군함이 소제 군함이에요. 소제 군함!
423Donc, puisque les navires de guerre équipés de nouvelles armes sont arrivés, il suffit d'appuyer sur un bouton pour que les canons tirent comme des mitrailleuses. Peuvent-ils y résister ? Non, ils ne le peuvent pas.그러니까 신무기 군함이 왔기 때문에 버튼만 누르면 포가 기관총처럼 나가는데 당할 수 있어요? 못 당하죠.
424C'est pourquoi les préparatifs avaient déjà été faits depuis l'époque de la 5e République. Comprenez-vous ?그래서 이제 벌써 5공화국 당시부터 준비를 해놨던 거예요. 아시겠어요?
425Et ainsi, il a été fait en sorte que le Nord ne puisse plus convoiter, n'est-ce pas ?그래가지고 이제 이북에서 넘보지 못하게끔 했던 거죠?
426Donc, notre pays deviendra à l'avenir une nation qui gouvernera le monde entier, n'est-ce pas ?그러니까 우리나라가 앞으로는 전 세계를 다스리는 나라가 되는 거죠?
427Il est destiné à gouverner le monde entier et à nourrir le monde entier, n'est-ce pas ?전 세계를 다스리고 전 세계를 먹여 살리게 되어 있죠?
428Bien que les États-Unis soient un pays riche, à ce moment-là, ils vivront en recevant l'aide de la Corée. Comprenez-vous ?미국 나라가 부자나라지만은 그때 가면 한국 나라의 원조를 받고 살게 되어 있어요. 아시겠어요?
429La Corée deviendra immensément riche de cette manière.한국 나라가 이렇게 떼부자가 돼요.
430Alors, est-ce la personne compétente qui deviendra le protagoniste de cet univers, ou est-ce celle qui n'a aucune compétence ?그러니까 실력자가 이 우주의 주인공이 될까요, 쥐뿔도 실력이 없는 자가 주인공이 될까요?
431C'est la personne compétente qui devient le maître de l'univers. Le maître de l'univers.실력자가 우주의 주인이 되는 거예요. 우주의 주인.
432Peu importe à quel point on dit : « Notre religion est juste, notre religion est la meilleure », le véritable culte est là où se trouve un 구세주 doté d'une puissance réelle et omnipotente. Est-ce que quelque chose qui n'a absolument aucune capacité a une valeur en tant que religion ?뭐 저희 종교가 옳다, 저희 종교가 제일이다, 암만 해봐야, 실력이 있는 바로 전지전능한 능력을 가지고 있는 구세주가 있는 곳이 이게 진짜 종교이지, 쥐뿔도 능력도 없는 게 그게 종교로서 가치가 있을까?
433Non, n'est-ce pas ?없죠?
434C'est pourquoi, d'ici peu, le monde entier le saura, ou ne le saura pas ?그런고로 얼마 안 있으면 전 세계가 알게 돼요, 모르게 돼요?
435Le monde entier le saura, n'est-ce pas ?전 세계가 알게 되죠?
436À ce moment-là, lorsque toutes les nations du monde afflueront, il sera trop tard, n'est-ce pas ?그때에는, 전 세계 만민들이 몰려올 때에는, 그때에는 때가 늦는 거지?
437C'est en venant soutenir et coopérer pendant les difficultés, au début, que l'on reçoit une récompense, n'est-ce pas ?이렇게 시작할 때에 어려울 때 나와서 밀어주고 협조를 해야 상을 받게 되는 거죠?
438C'est la même chose dans le monde, n'est-ce pas ?세상에서도 그런 거죠?
439C'est pareil dans ce royaume des cieux. N'est-ce pas ?이 하늘나라에서도 마찬가지예요. 그렇죠?