La source du pouvoir qui gouverne le monde

1"Il n'y avait pas de religion, et il n'y avait pas non plus de connaissance", voilà les paroles que 이 사람 a proclamées depuis 11 ans."종교가 없었다, 또한 학문이 없었다" 는 것은 이 사람이 11년 전부터 외쳤던 말씀인 것이올시다.

2Si la religion n'existait pas dans ce monde, 이제 그대로, c'est la même chose que de dire qu'il n'y avait pas de connaissance ; et dire qu'il n'y avait pas de connaissance, c'est la même chose que de dire qu'il n'y avait pas de religion.이 세상에는 종교가 없었다면, 이제 그대로 학문이 없었다는 말과 같은 말이요, 학문이 없었다는 말은 바로 종교가 없었다는 말과 같은 말인 것이올시다.

3Aujourd'hui, vous connaissez bien la Bible et les écritures bouddhistes pour les avoir lues, mais, 이제 그대로, y avait-il quelqu'un qui connaissait le vrai sens de la Bible et des écritures bouddhistes, oui ou non ?오늘날 여러분들이 성경이나 불경은 읽어서 잘 알고 있지만, 이제 그대로, 성경과 불경의 진의를 아는 사람이 있었어요, 없었어요?

4Il n'y en avait pas, n'est-ce pas ?없었던 거죠?

5C'est pourquoi, dans la Bible et les écritures bouddhistes, la parole "Abandonne toujours le 'moi'" est-elle enregistrée, oui ou non ?그런고로 성경과 불경에서는 바로 "나를 항상 버려라"는 말씀이 기록이 돼 있어요, 안 돼 있어요?

6Mais pourquoi le 'moi' doit-il être abandonné, la raison, 이제 그대로, est-elle enregistrée, oui ou non ?그러나 왜 나를 버려야 하는지, 그 원인은, 이제 그대로, 기록이 돼 있어, 안 돼 있어?

7Ce n'est pas enregistré, n'est-ce pas ?기록이 안 돼 있죠?

8Pourquoi le 'moi' doit-il être abandonné, le fait que la raison fondamentale n'ait pas été discutée, était-ce parce qu'ils le savaient, ou parce qu'ils ne le savaient pas ?왜 나를 버려야 하는지, 그 이유가 그 근본 원인을 논하지 못한 것은 (그 이유를) 알아서 그랬을까, 몰라서 그랬을까?

9C'était parce qu'ils ne savaient pas, n'est-ce pas ?몰라서 그랬던 거죠?

10C'est pourquoi, en vous expliquant qu'aujourd'hui le '나'라는 주체의식 est précisément l'esprit du 마귀, et que le '나'라는 주체의식 est précisément l'esprit du péché qui devient un élément de la mort, 이제 그대로, l'état dans lequel le 마귀 tient 하나님 captif est précisément l'être humain, n'est-ce pas ?그런고로 오늘날 '나'라는 주체의식이 바로 마귀의 영이요, '나'라는 주체의식이 바로 사망의 요소가 되는 죄의 영이라는 사실을 여러분들에게 논하면서, 이제 그대로, 마귀가 하나님을 포로로 사로잡고 있는 그 상태가 바로 인간인 거죠?

11C'est pourquoi, le fait de ne pas savoir qu'aujourd'hui 하나님, prisonnier du 마귀, est précisément l'être humain, est-ce cela la connaissance ?그런 고로 오늘날 마귀의 포로인 하나님이 바로 인간이라고 하는 사실을 모르는 것이 그것이 학문이에요?

12Ce n'est pas de la connaissance, n'est-ce pas ?학문이 아니죠?

13Ne pas savoir cela, est-ce la religion ?그걸 모르는 것이 종교예요?

14Cela ne peut pas être une religion, n'est-ce pas ?종교가 될 수가 없죠?

15C'est pourquoi, en fait, 이제 그대로, si l'on peut révéler ce fait énorme que le '나'라는 주체의식 est l'esprit du 마귀, et que le '나'라는 주체의식 est l'esprit de la mort, un fait qui était profondément enfoui depuis 6000 ans, alors on peut savoir quelle sorte d'être est 이 사람, n'est-ce pas ?그런고로 사실상, 이제 그대로, '나'라고 하는 주체의식이 마귀의 영이요, '나'라고 하는 주체의식이 바로 사망의 영이라는 이 엄청난 사실 6000년간 깊이깊이 묻혀 있었던 그러한 사실을 드러낼 정도면 이 사람이 어떤 존재인가를 알 수 있는거죠?

16이제 그대로, dans le livre de prophéties 격암유록, ce protagoniste était-il appelé un 정도령 qui accomplirait le 천지개벽, ou un 정도령 qui ne pourrait pas l'accomplir ?이제 그대로, 그 격암유록 예언서 속에서는 바로 그 주인공을 천지개벽을 할 정도령이라고 그랬어요, 천지개벽을 못할 정도령이라고 했어요?

17Ils ont désigné ce protagoniste comme le 정도령 qui accomplirait le 천지개벽, n'est-ce pas ?그 주인공을 가리켜서 천지개벽할 정도령이라고 그랬죠?

18Dire "정도령 qui accomplira le 천지개벽", c'est dire que l'on va bouleverser le ciel et la terre, n'est-ce pas ?천지개벽할 정도령이라고 말한 것은 바로 하늘과 땅을 뒤집어놓는다는 말씀이죠?

19C'est pourquoi, aujourd'hui, 이제 그대로, si, même en sachant que le '나' est le 마귀 et que le '나' est le péché, il y a quelqu'un qui agit toujours pour le 'moi', qui s'aime toujours, qui est toujours égocentrique, qui maintient sa fierté et aime se vanter, qu'est-ce que c'est que ça, vraiment ?그런고로 오늘날, 이제 그대로, '나'라고 하는 것이 마귀요, '나'라는 것이 바로 죄라고 하는 것을 알면서도 여전히 나를 위하고, 여전히 나를 사랑하고, 여전히 자기 위주로, 자기 자존심을 세우면서, 자랑하기를 좋아하는 사람이 있다면, 그건 구리구리 뭐야?

20C'est un idiot fini, n'est-ce pas ?구리구리 멍텅구리죠?

21C'est un idiot. Comprenez-vous ?멍텅구리에요. 아시겠어요?

22Maintenant, si le '나' est le 마귀, si le '나' est l'élément de la mort, si le '나' est le péché, alors, rien qu'à penser au '나', on frissonne, n'est-ce pas ?이제 '나'라는 것이 마귀요, '나'라는 것이 바로 사망의 요소요, '나'라고 하는 것이 바로 죄라고 하면, 바로 '나'라고 하는 것을 생각만 해도 치가 떨려, 안 떨려?

23On frissonne, n'est-ce pas ?치가 떨리죠?

24Cet esprit est-il l'esprit meurtrier qui a tué nos ancêtres, ou, 이제 그대로, un esprit bon ?그 영이 우리 조상들을 죽인 살인한 영이야, 이제 그대로 선한 영이야?

25C'est l'esprit meurtrier, n'est-ce pas ?살인한 영이죠?

26Si l'on considère le fait que l'esprit qui a tué nos ancêtres de génération en génération pendant 6000 ans est précisément la conscience du '나', alors, 이제 그대로, le '나'라는 주체의식 est une existence ennemie indiciblement haïssable qui fait grincer des dents, n'est-ce pas ?6000년간 우리 조상들을 대대로 죽인 영이 바로 '나'라는 의식이라는 사실을 생각한다면, 이제 그대로, '나'라고 하는 주체의식은 말할 수 없이 이가 갈리도록 원수 스러운 존재죠?

27C'est une existence semblable à un ennemi, n'est-ce pas ?원수와 같은 존재죠?

28C'est pourquoi, puisque le '나'라는 주체의식 est précisément une existence semblable à un ennemi, dans ce sens, comment 이 사람 a-t-il vécu pendant des décennies dans le monde ? Il a dit que s'il ne voulait pas travailler, il devait travailler dur, et si quelqu'un l'insultait, il se mettait du côté de la personne qui l'insultait et pensait au contraire : "Merci de m'insulter, moi, ce 마귀 새끼", n'est-ce pas ?그런고로 '나'라고 하는 주체의식이 바로 원수와 같은 존재인고로, 그런 차원에서 이 사람이 수 십 년간을 세상을 살때 어떻게 살았냐면, 이제 일하기 싫으면 열심히 일을 해야 했고, 누가 욕을 하면 욕하는 사람 편에 서서 도리어 나를, 마귀 새끼를 욕을 해 주니 감사하다고 생각을 했다고 그랬죠?

29Alors, 이 사람 a-t-il vécu le monde, 이제 그대로, à l'envers, ou l'a-t-il vécu à l'endroit ?그러면 이 사람이 세상을 이제 그대로 거꾸로 산 거야, 바로 산 거야?

30Il a vécu le monde à l'envers, n'est-ce pas ?거꾸로 세상을 산 거죠?

31이 사람 a vécu le monde à l'envers. Comprenez-vous ?이 사람은 바로 거꾸로 세상을 산 거예요. 아시겠어요?

32C'est pourquoi, si quelqu'un lui disait d'aller à droite, alors qu'il voulait aller à gauche, 이 사람 a-t-il dit qu'il obéissait inconditionnellement et allait à droite, ou a-t-il dit qu'il allait à gauche, là où il voulait aller ?그런고로 누가 우측으로 가라고 하면, 좌측으로 가고 싶은데 누가 우측으로 가라고 하면, 이 사람은 우측으로 무조건 순종을 하고 갔다고 그랬어요, 내가 가고 싶은 데로 왼쪽으로 갔다고 그랬어요?

33Il a dit qu'il est allé à droite, n'est-ce pas ?우측으로 갔다고 그랬죠?

34Avoir mené une telle vie, c'est précisément le secret pour tuer le 'moi', et que c'est précisément le secret pour toujours abandonner le 'moi', 이제 그대로, ne vous l'ai-je pas expliqué depuis le début ?이와 같은 생활을 한 것은 바로 그것이 바로 나를 죽이는 비결이요, 그것이 바로 이제 그대로 나를 항상 버리는 비결이 되는 것을 여러분들에게 초창기부터 논했어, 안 논했어요?

35Je l'ai expliqué, n'est-ce pas ?논했죠?

36Bien que 이 사람 ait parlé jusqu'à en avoir mal à la bouche, 이제 그대로, s'il y a encore quelqu'un qui ne met pas cela en pratique, cette personne est-elle vraiment pitoyable, ou excellente ?이 사람이 이제 그대로 입이 아프도록 말을 했지만, 아직까지 이것을 실천하지 않는 사람이 있다면 참말로 그 사람은 한심한 사람이야, 훌륭한 사람이야?

37C'est une personne pitoyable, n'est-ce pas ?한심한 사람이죠?

38C'est pourquoi, 이제 그대로, en menant toujours une 반대생활, 이 사람 a dit qu'il aimait sincèrement ceux qui le haïssaient, et qu'il respectait et aimait sincèrement ceux qui le persécutaient, n'est-ce pas ?그래서 이제그대로 언제나 반대 생활을 함으로 말미암아, 이 사람이 이 사람을 미워하는 사람을 진심으로 좋아하고, 이 사람을 핍박하는 사람을 진심으로 존경하고 사랑하는 생활을 했다고 그랬죠?