L'Œuvre du salut Chapitre 7

L'ennemi du 마귀

1Ce monde, les gens peuvent y vivre et mal tourner ou bien réussir, n'est-ce pas ?이 세상은 사람이 살다가 잘못되는 수도 있고 잘되는 수도 있는 거죠?

2Est-ce qu'on tourne mal en pensant mal, ou en pensant bien ?잘못 생각해서 잘못될까, 바로 생각해서 잘못될까?

3Si l'on pense mal, on tourne mal, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?잘못 생각을 하면 잘못되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

4Tant qu'à faire, penser juste et tant qu'à faire, penser de manière à ce que cela me soit profitable, est-ce le fait d'une personne intelligente ou d'un idiot ?기왕이면 바로 생각을 하고, 기왕이면 나에게 유익되게 생각을 하는 것이 그 사람이 똑똑한 사람이야, 멍텅구리야?

5C'est une personne intelligente, n'est-ce pas ?똑똑한 사람이죠?

6Si 이 사람 dit cela, c'est parce que dans ce monde, vous êtes capables de distinguer ce qui est bon de ce qui est mauvais, n'est-ce pas ?이 사람이 왜 이 말을 하냐면, 이 세상에서 여러분들이 어떤 것이 좋은 것인지, 어떤 것이 나쁜 것인지~ 이런 것쯤은 여러분들이 분별할 수가 있어, 없어?

7Oui, vous l'êtes, n'est-ce pas ?있는 거죠?

8Au cours des 6 000 ans de l'histoire de l'humanité, y a-t-il eu quelqu'un qui ait discuté d'une science qui ne meurt pas ?인류 역사가 6천 년이 흐르면서 죽지 않은 학문을 논한 사람이 있었어요?

9Dans ce monde, il y a eu des personnes célèbres qui se disaient 구세주, qui se disaient les meilleurs sous le ciel, et qui disaient "Dans le ciel et sur la terre, je suis le seul honoré" (天上天下 唯我獨尊), il y en a eu, n'est-ce pas ?이 세상에 유명한 사람, 자기가 구세주다, 자기가 천하에서 제일이라고, 천상천하 유아독존(天上天下 唯我獨尊)이라고 하는 사람도 있었던 거죠?

10Mais à quoi cela servirait-il ?그러나 그것이 무슨 소용이 있겠어요.

11Les paroles qui ne me sont pas profitables sont des paroles inutiles, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?나에게 유익이 되지 않는 말은 그건 소용이 없는 말이죠? 그래요, 안 그래요~

12Bien que 이 사람 vous en parle constamment, discute-t-il d'une nouvelle science qui n'a jamais existé dans ce monde, ou non ?여러분들에게 이 사람이 시간시간이 논하지만, 지금까지 이 세상에 없었던 새로운 학문을 논해, 안 논해?

13Oui, il en discute.논하죠~

14Y a-t-il eu quelqu'un qui ait discuté du fait que l'homme est l'enfant de 하나님, ou non ?사람이 하나님의 자식이라고 하는 것을 논한 사람이 있었어, 없었어?

15Non, il n'y en a pas eu, n'est-ce pas ?없었던 거죠?

16Alors, en réalisant que vous êtes l'enfant de 하나님, avez-vous développé une fierté d'être l'enfant de 하나님, ou non ?그러니까 바로 하나님의 자식이라고 하는 것을 깨닫게 되면서, 나는 하나님의 자식이라고 하는 자부심이 생겼어요, 안 생겼어요?

17C'est donc une parole profitable pour moi, une science profitable, ou une science défavorable pour moi ?그러니까 나에게 유익한 말씀이야~ 유익한 학문이야, 나에게 불리한 학문이야?

18C'est une science profitable qui vous a fait connaître ce que vous ignoriez, ou qui vous a dit ce que vous saviez déjà ?유익한 학문이면서 몰랐던 것을 안 거야, 알고 있었던 것을 말하는 거야?

19Vous avez appris ce que vous ignoriez, n'est-ce pas ?몰랐던 것을 안 거죠?

20Alors, la personne qui vous révèle ce que vous ignoriez est-elle une personne reconnaissante ou une personne haïssable ?그러면 몰랐던 것을 알려주는 사람이 고마운 사람이야, 미운 사람이야?

21마귀 la haïra, 마귀.마귀는 미웁겠죠, 마귀는~

22마귀, 이제 그대로, à cause de la venue du 구세주, ne pourra pas poser le pied sur cette terre et 마귀 sera détruit, ou non ?마귀가, 이제 그대로, 구세주가 나옴으로 말미암아, 이 땅 위에 발을 붙이지 못하고 마귀가 멸망을 당해, 안 당해?

23Si 마귀 pense à sa destruction, le 구세주 lui sera-t-il haïssable au point de grincer des dents, ou aimable ?마귀가 멸망을 당할 것을 생각하면 이가 갈리도록 구세주가 미울까, 사랑스러울까?

24Il lui sera haïssable au point de grincer des dents, n'est-ce pas ? Comprenez-vous ?이가 갈리도록 미웁죠? 아시겠어요?

25Alors, 마귀 inventera des choses, vraies ou fausses, pour calomnier le 구세주, et 마귀 dira-t-il, 이제 그대로, de mauvaises choses sur le 구세주, ou non ?그러니까 마귀는 있는 말, 없는 말, 만들어가지고 구세주의 험담을 하고, 구세주에 대한, 이제 그대로, 좋지 못한 얘기를 마귀가 할까, 안 할까?

26Parce que 마귀 sera détruit, est-ce parce qu'il grince des dents, ou non ?마귀가 자기가 멸망을 당하니까 이가 갈려서 그래, 이가 안 갈려서 그래?

27C'est parce qu'il grince des dents. Comprenez-vous ?이가 갈려서 그런 거야. 아시겠어요?

28C'est pourquoi aujourd'hui, 하나님, 이제 그대로, même si 마귀 s'introduit et commet une erreur, est-il un 하나님 impitoyable qui jette cette vie en enfer, ou un 하나님 d'amour qui veut la sauver à tout prix ?그런고로 오늘날 하나님께서는, 이제 그대로, 마귀가 들어가서 혹시 실수를 한다 하더라도, 하나님은 그 생명을 지옥으로 던지는 그러한 무자비한 하나님이야, 이제 어떻게든지 살려주려고 하는 사랑의 하나님이야?

29C'est un 하나님 d'amour qui veut la sauver, n'est-ce pas ?살려 주려고 하는 사랑의 하나님이죠?

30La pensée de 마귀, 이제 그대로, est-elle une pensée mesquine, ou la pensée de 하나님 est-elle une pensée mesquine ?마귀의 생각이, 이제 그대로, 졸렬한 생각이야, 하나님의 생각이 졸렬한 생각이야?

31La pensée de 마귀 est une pensée mesquine, n'est-ce pas ?마귀의 생각은 졸렬한 생각이죠?

32C'est pourquoi, si 마귀 est corrompu, la pensée elle-même tourne-t-elle vers la pensée de 마귀, ou vers la pensée de 하나님 ?그런고로 마귀가 오염돼 버리면, 그 생각 자체가 마귀의 생각이 돌아가요, 하나님의 생각이 돌아가요?

33Elle tourne vers la pensée de 마귀, n'est-ce pas ?마귀의 생각이 돌아가죠?

34Alors, même après avoir entendu la parole de vérité de 하나님, cette parole merveilleuse, 마귀 fait-il oublier cette parole de vérité, ou la fait-il se souvenir ?그래서 바로 하나님의 진리의 말씀, 이 놀라운 말씀을 듣고도 마귀가 그 진리의 말씀을 잊어버리게 해, 기억나게 해?

35Il la fait oublier.잊어버리게 하죠~