واژه‌نامه

박태선

پس از جنگ کره در دهه ۱۹۵۰، جنبش احیای کلیسای انجیلی «شیر آتشین»، کشیش پارک ته-سون، با تکیه بر قدرت شفابخش معجزه‌آسا، حدود ۱.۵ میلیون پیرو داشت.

کشیش پارک ته-سون دهکده ایمان را در سوسا بنا کرد و گفت: «برای یافتن دو بذر گمشده آمده‌ام.» او پیش از این، دو بار حوا و آدم را پرورش داده بود اما شکست خورده بود، و در سومین تلاش، «حوا پیروز» را پرورش داد و دهکده ایمان دئوک‌سو را، و سپس «آدم پیروز» را پرورش داد و دهکده ایمان گیجانگ بوسان را به عنوان نماد بنا کرد.

کشیش پارک ته-سون خود را «درخت زیتون» نامید، که این نشانه‌ای از آشکار شدن کار 하나님 در سطح است. درست مانند زمانی که در طوفان نوح، پس از ۳۷۰ روز ماندن در کشتی، با برگ زیتونی که کبوتر آورده بود، به عنوان نشانه از کشتی بیرون آمدند.

طرح 하나님 برای ظهور 구세주، از خدای ابراهیم، تا اسحاق و یعقوب آشکار شده بود، و پس از آن، خدای دان، گویی خود را در کشتی پنهان کرده بود، در کتاب مقدس ناپدید شده و پنهان مانده بود.

پس از ناپدید شدن قبیله دان از کتاب مقدس، در اواخر قرن بیستم، پس از گذشت حدود ۳۰۰۰ سال، 영모님 پارک ته-سون با نشانه درخت زیتون، کار 하나님 دوباره در سطح آشکار شد، و سپس «حوا پیروز» را کامل کرد و «آدم پیروز»، یعنی 구세주 را به وجود آورد.

1950년대 한국전쟁 이후 '불의 사자' 박태선 장로님의 전도관 부흥 운동은 기적과 같은 치유의 능력에 힘입어 150만 성도를 헤아렸습니다.

박태선 장로님은 소사에 신앙촌을 건설하고 "잃어버린 두 씨를 찾으러 왔다"라고 하시며, 앞서 두 번에 걸쳐서 하와와 아담을 키웠지만 실패하다가, 세번째 시도에서 "해와이긴자" 를 키우며 덕소 신앙촌을, 이후 "아담이긴자" 를 키우며 부산 기장 신앙촌을 상징으로 건설하였던 것입니다.

박태선 장로님은 자신을 "감람나무"라고 하였는데, 이는 하나님의 역사가 표면으로 드러나온다는 신호인 것입니다. 마치 노아의 홍수 때 370일간 방주에 머물다가 비둘기가 물어온 감람나무 잎새를 신호로 방주에서 나왔던 것과 같습니다.

구세주 출현을 예정한 하나님의 계획은 아브라함의 하나님으로 부터, 이삭, 야곱까지 표면에 드러나 있고, 이후 단의 하나님이 마치 방주에 몸을 숨긴 것 처럼 성경에서 사라진체 숨겨 왔던 것입니다.

단지파가 성경에서 자취를 감춘뒤 3천여년이 지난 20세기 말에 박태선 영모님이 감람나무 신호와 함께 하나님의 역사가 다시 표면으로 나왔고, 이어서 해와이긴자를 완성하고, 아담이긴자, 곧 구세주를 배출하였던 것입니다.