정도령 فصل 3

قهرمان 천지개벽 که به عنوان 금운 آمد

1اما در واقع، وقتی 이 사람 به این دنیا آمد، چرا دقیقاً در سال گوسفند متولد شد، و در ماه گوسفند متولد شد، و چرا دقیقاً ساعت ۴ صبح با «금운» متولد شد؟그러나 사실은 이 사람이 이 세상에 태어날 때 왜 하필이면 양띠 해에 태어나게 했으며, 양띠 달에 태어나게 했으며, 왜 하필이면 4시에 '금운'으로 태어나게 했겠어요.

2«금운» به این معناست که در تاریخ کره، استاد 최제우 با «수운» به این دنیا آمد، و سپس استاد 강증산 با «화운» آمد.바로 '금운'이라는 것은 한국 역사상 최제우 선생이 '수운'으로 이 세상에 왔고 , 그다음에 강증산 선생이 이제 화운으로 온 겁니다.

3و کشیش 박태선 با «목운» آمد.그리고 박태선 장로님이 '목운'으로 온 겁니다.

4سپس 이 사람 به عنوان ۸۱-گونگ با «금운» آمد.그 다음에 이 사람이 81궁으로서 '금운'으로 온 겁니다.

5کشیش 박태선 به عنوان ۷۲-گونگ با «목운» آمد.박태선 장로님은 72궁으로 '목운'으로 온 겁니다.

6استاد 강증산 با «화운» به این دنیا آمد و استاد 최제우 با «수운» آمد.강증산 선생은 '화운'으로 이 세상에 왔고 최제우 선생은 '수운'으로 온 겁니다.

7پس اگر به ادیان بومی کره نگاه کنیم، کسی که در گذشته 천도교 را بنیان نهاد، استاد 최제우 بود، اینطور نیست؟그래서 우리 한국의 민족 종교를 보면, 옛날에 천도교를 창시한 사람이 최제우 선생이죠?

8همان استاد 최제우 با «수운» آمد.그 최제우 선생이 수운으로 온 겁니다.

9باید اینقدر بدانی تا بتوانی خود را کره‌ای بنامی، اگر اینقدر هم ندانی، می‌توانی خود را کره‌ای بنامی؟이 정도는 알아야 한국 사람이라고 할 수 있지, 이 정도도 몰라가지고 한국 사람이래면 되겠어요?

10مایه شرمساری است، اینطور نیست؟ درست است؟ اینطور نیست؟챙피한 노릇이죠? 그래요, 안 그래요?

11حداقل اگر کسی کره‌ای باشد، باید بداند که استاد 최제우 با «수운» آمد، استاد 강증산 با «화운» آمد، سپس کشیش 박태선 با «목운» آمد، و پس از آن 이 사람 با «금운» آمد.적어도 한국 사람이라면 최제우 선생이 '수운'으로 왔고, 강증산 선생이 '화운'으로 왔고, 그 다음에 '목운'으로 박태선 장로님이 왔고, 그 다음에 '금운'으로 이 사람이 온 것이올시다.

12از آنجایی که قهرمان نهایی که آسمان و زمین را دگرگون خواهد کرد، قرار است با «금운» بیاید، چرا «금운» شد؟ چون ساعت ۴ صبح «금운» است. متوجه شدید؟마지막 천지개벽할 주인공이 금운으로 오게 되어 있는 고로, 왜 금운이 되었냐 하면 새벽 4시가 '금운'이에요. 아시겠어요?

13برخی هستند که فکر می‌کنند این فقط سرهم‌بندی کردن چیزهاست، اما این از نادانی است؛ اینکه با «금운» آمده، به این معناست که ساعت ۴ صبح متولد شده است.짜깁기 식으로 뭘 갖다 붙이는 걸로 아는 사람이 있는데, 그 무식해서 그래, '금운'으로 왔다는 것은 새벽 4시에 태어났다는 것입니다.

14چون ساعت ۴ صبح متولد شد، «금운» می‌شود. متوجه شدید؟새벽 4시에 태어났기 때문에 금운이 되는 겁니다. 아시겠습니까?

15باید چیزی بدانی تا بتوانی شک کنی و هر کاری که می‌خواهی انجام دهی، اگر کسی که هیچ چیز نمی‌داند ادای دانایی درآورد و شک کند، آیا این درست است؟뭘 알아야 의심도 하고 마음대로 이러고 저러고 하지, 개뿔도 모르는 것이 뭘 아는 척을 하고 의심을 한다면 되겠어요?

16در زبان کره‌ای ما می‌گوییم «هیچ چیز نمی‌داند»، اینطور نیست؟우리 한국말은 쥐뿔도 모른다고 그러지?

17عبارت «هیچ چیز نمی‌داند» دقیقاً به سال گابجا (갑자년) اشاره دارد که سال موش است؛ سال گابجا همان سال موش است.쥐뿔도 모른다는 말은 바로 쥐띠가 되는 갑자년, 바로 갑자년이 쥐띠입니다.

18پس سال گابجا دقیقاً سالی است که ۶۰۰۰ سال می‌شود.그래서 갑자년이 바로 6000년이 되는 해입니다.

19سالی که ۶۰۰۰ سال می‌شود، سال گابجا دقیقاً سالی است که به حکمرانی 마귀 بر این دنیا با قدرت پایان می‌دهد.6000년이 되는 해, 마귀가 권세를 가지고 이 세상을 다스렸던 세상이 끝났다는 종지부를 찍는 해가 바로 갑자년입니다.

20سال گابجا دقیقاً سال ۱۹۸۴ است.갑자년이 바로 1984년입니다.

21باید اینقدر بدانی تا خود را عضو خانواده 승리제단 بنامی، اگر عضو خانواده 승리제단 هستی و این را هم نمی‌دانی، آیا درست است؟그 정도는 알고서 승리제단 식구라고 해야지, 승리제단 식구라면서 그것도 모른다면 되겠어요?

22مایه شرمساری است، اینطور نیست؟ درست است؟ اینطور نیست؟챙피한 노릇이지? 그래요, 안 그래요.

23پس از آنجایی که سال گابجا ۱۹۸۴ است، در 격암유록 در بخش «لذت آغاز زندگی» (생초지락) نوشته شده است که 정도령 در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر خواهد شد.그래서 바로 갑자년이 1984년인 고로, 생초지락(生初之樂) 격암유록에 뭐라고 써 있냐면 20세기 후반에 정도령이 나타난다고 그랬습니다.

24اگر سال ۱۹۸۴ باشد، نیمه دوم قرن بیستم است یا نیمه اول؟ نیمه دوم است، اینطور نیست؟1984년이면 20세기 후반이야, 초반이야? 후반이지?

25دقیقاً گفته شده بود که 정도령 در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر خواهد شد. متوجه شدید؟바로 20세기 후반에 정도령이 나타난다고 했던 겁니다. 아시겠습니까?

26هم در 격암유록 نوشته شده است، هم در متون بودایی، و هم در کتاب مقدس؛ فقط یکی دو مورد نیست که با هم مطابقت داشته باشند.격암유록에도 써 있고, 불경에도 써 있고, 또 성경에도 써 있고, 한두 가지가 맞는 게 아니에요.

27وقتی 이 사람 سخنانش را تمام می‌کند، حتی مخالفان هم می‌آیند و می‌گویند: «چطور اینقدر خوب صحبت می‌کند و همه متون مقدس را به هم ربط می‌دهد؟» متوجه شدید؟이 사람이 말씀을 다 하면, "어쩌면 저렇게 경전을 두루두루 맞춰서 말씀을 잘 하실까~" 반대파들이 와가지고 그런 말을 하게 되어 있어요. 아시겠어요?

28اما در واقع، آیا 이 사람 فقط کلمات را به هم ربط می‌دهد، یا کلام پیشگویی شده را به شما می‌گوید؟그러나 사실, 이 사람이 말을 맞추는 거야, 예언된 말씀을 알려 주는 거야?

29이 사람 کلام پیشگویی شده را به شما می‌گوید، اینطور نیست؟예언되어 있는 말씀을 이 사람이 여러분에게 알려 주는 거죠?