آیا کلیسا مکانی مقدس است؟

1نوشته شده است که شمشیری آتشین در اطراف آن قرار داده شد تا مبادا از میوه حیات بخورند و تا ابد زنده بمانند، مگر نه؟영생할까 봐 화염검을 둘러서 그 생명과일을 따먹지 못하게 했다는 말씀이 쓰여 있죠?

2اما امروزه در مسیحیت، آیا آنکه عیسی نامیده می‌شود، به ما گفت که «میوه حیات» چیست؟그러나 오늘날 기독교에서 예수라는 자가 '생명과일'이 무엇이라는 걸 말해 줬어요?

3او به ما یاد نداد چون نمی‌دانست، درست است؟ اینطور نیست؟모르니까 못 가르쳐 줬죠? 그래요, 안 그래요?

4اگر کتاب مقدس را بخوانید، آیا پاسخ به این سوالات که میوه حیات چیست، میوه معرفت نیک و بد چیست، و سخنان نوشته شده در کتاب مقدس چه معنایی دارند، آشکار می‌شود یا نه؟바로 생명과일이 무언지, 선악과가 무언지, 성경에 쓰여 있는 말이 무슨 말인지 성경을 읽어 보면 대답이 나와, 안 나와?

5کلام کتاب مقدس، کلامی روحانی است.성경 말씀은 영적 말씀이다.

6بنابراین، تمام سخنانی که در کتاب مقدس نوشته شده‌اند، سخنان روحانی هستند، مگر نه؟그러니까 성경에 쓰여 있는 말이 전부 영적 말이라는 거죠?

7پس، میوه معرفت نیک و بد و میوه حیات، همه روح هستند یا جسم؟그러니까 선악과고 생명과일이고 다 영이라는 거야, 육이라는 거야?

8جسم هستند؟육이라는 거야?

9روح هستند، مگر نه؟영이라는 말이죠?

10آیا مسیحیت این را می‌داند، یا نه؟이거를 기독교에서 알아, 몰라?

11چون این را نمی‌دانند، می‌گویند میوه معرفت نیک و بد هلو است، یا سیب است، یا گلابی است – مزخرف می‌گویند. متوجه هستید؟이걸 모르니까 선악과가 뭐 복숭아다, 이걸 모르니까 선악과가 사과다, 배다 개소리를 하는 겁니다. 아시겠습니까?

12از آنجایی که به وضوح به عنوان کلامی روحانی ثبت شده است، به این معنی است که هم میوه معرفت نیک و بد و هم میوه حیات، روح هستند، مگر نه؟분명히 영적 말씀이라고 기록되어 있으니까 선악과도 영이요 생명과일도 영이라는 말이죠?

13اما میوه حیات، میوه‌ای روحانی است که انسان را جاودانه می‌سازد و نمی‌میراند، و میوه معرفت نیک و بد نیز قطعاً روحی است، اما روحی کشنده است، بنابراین نوشته شده است که با خوردن میوه معرفت نیک و بد مردند، مگر نه؟그런데 생명과일은 사람으로 하여금 죽지 않는 영생케 하는 영적 과일이요, 선악과는 영적 과일은 틀림이 없이 영인데 죽이는 영이기 때문에 선악과를 먹어서 죽었다는 말씀이 쓰여 있죠?

14بنابراین، در اینجا در 승리제단 آموزش داده شد که میوه معرفت نیک و بد که توسط آدم و حوا، اجداد بشریت، خورده شد، در انسان‌های امروزی، یعنی نوادگان آدم و حوا، به عنوان آگاهی «من» وجود دارد، مگر نه؟그래서 바로 인류의 조상 아담과 해와가 먹은 선악과가, 아담과 해와의 후손인 오늘날 인간들 속에 '나'라는 의식으로 들어 있는 것이 선악과라는 것을 이 곳 승리제단에서 가르쳐 준 거죠?

15اما آیا مسیحیت این را می‌داند، یا نه؟그러나 기독교에서 이걸 알아, 몰라?

16آیا نمی‌دانند چون نادان هستند، یا چون دانا هستند؟무식해서 몰라, 유식해서 몰라?

17آیا یک شخص نادان می‌تواند 구세주 شود؟무식한 자가 구세주가 될 수 있어요?

18یک شخص نادان نمی‌تواند 구세주 شود.무식한 자는 구세주가 될 수 없어요.

19بنابراین، 이 사람 به شما گفت که میوه معرفت نیک و بد همان روح مرگ، روح 마귀 است، مگر نه؟그렇기 때문에 선악과가 바로 사망의 영이 되는, 죽음의 영이 되는 마귀의 영이라는 것을 이 사람이 말씀드렸죠?

20پس، آیا میوه معرفت نیک و بد که آدم و حوا خوردند، در خون آدم و حوا بود، یا روی سرشان؟그래서 아담과 해와가 먹은 선악과가 아담과 해와 핏속에 들어 있었을까, 머리 위에 있었을까?

21باید در خونشان بوده باشد، مگر نه؟핏속에 들어 있었겠죠?

22آیا نوادگان آنها از خون آدم و حوا ساخته شدند، یا نوادگان آنها از آسمان افتادند؟아담과 해와의 피로써 그 후손들이 만들어졌어요, 그 후손들이 공중에서 떨어졌어요?

23از خون آدم و حوا ساخته شدند، مگر نه؟아담과 해와의 피로 만들어졌죠?

24بنابراین، آیا میوه معرفت نیک و بد که در خون آدم و حوا بود، به نوادگانشان نیز به ارث رسید، یا نه؟ به ارث رسید، مگر نه؟그러니까 아담과 해와 핏속에 있는 선악과도 후손 속에 유전되었을까, 후손 속에 유전이 안 되었을까? 유전됐죠?

25بنابراین، از آنجایی که روح اصلی آدم و حوا، روح میوه معرفت نیک و بد شد، وقتی آدم و حوا فرزندانی به دنیا آوردند، چون آنها از خون آدم و حوا ساخته شدند، آیا منطقی است که بگوییم روح اصلی در نوادگانشان همان میوه معرفت نیک و بد است، یا نه؟ منطقی است، مگر نه؟그래서 아담과 해와의 주체영이 선악과의 영이 되므로 말미암아 아담과 해와가 자식을 낳으면 아담과 해와의 피로 만들어졌기 때문에 후손들 속에 주체영이 선악과라고 해야 이치가 맞아, 안 맞아? 이치가 맞죠?

26اما آیا مسیحیت این را می‌داند، یا نه؟그러나 기독교는 이걸 알아, 몰라?

27چون کتاب مقدس را سطحی می‌دانند، آنها نمی‌فهمند. متوجه هستید؟수박 겉핥기 식으로 성경을 아니까, 그들은 알지 못하는 겁니다. 아시겠습니까?

28بنابراین، همه مردم از مردن متنفرند، و چون از مردن متنفرند، وقتی همه در حال مرگ هستند، با اشک دعا می‌کنند که نمیرند، اما در نهایت، آیا همه مردند، یا همه زنده ماندند؟ همه مردند، مگر نه؟그래서 사람들은 다 죽기를 싫어하지만, 죽기를 싫어해서 사람이 다 죽어가면 죽지 않게 해 달라고 기도를 눈물 흘리면서 하지만, 결국은 다 죽었어, 다 살았어? 다 죽었죠.

29آیا این به خاطر آن است که می‌دانند میوه معرفت نیک و بد چیست، یا به خاطر آن است که نمی‌دانند؟ به خاطر آن است که نمی‌دانند، مگر نه؟그게 선악과가 뭔 줄 알아서 그래, 몰라서 그래? 몰라서 그런 거죠?

30اما در کتاب مقدس آمده است: "همیشه مرا ترک کن."그러나 성경에는 "나를 항상 버려라."

31سوال این است که چرا گفته شده است همیشه مرا ترک کن؟나를 왜 항상 버리라고 했겠느냐 이겁니다.

32از آنجایی که آگاهی «من» روح 마귀 و روح میوه معرفت نیک و بد است، سخن از ترک کردن من نوشته شده است. متوجه هستید؟바로 '나'라는 의식이 마귀의 영이요 선악과의 영인 고로, 나를 버리라고 한 말이 쓰여 있는 겁니다. 아시겠어요?

33آیا مسیحیت حتی به این فکر می‌کند که چرا گفته شده است مرا ترک کن؟ نه، فکر نمی‌کنند.기독교에서는 나를 왜 버리라고 했는지 그 이유를 생각이나 해봐? 안 하죠.

34آیا این به خاطر آن است که نادان هستند، یا به خاطر آن است که دانا هستند؟ به خاطر آن است که نادان هستند، مگر نه؟무식해서 그래, 유식해서 그래? 무식해서 그렇죠?

35پس، آیا شخصی به نام عیسی، 구세주‌ای است که برای بخشیدن 영생 به همه انسان‌ها آمده، یا فرزند 마귀ی است که برای کشتن آنها آمده؟그래서 예수라는 사람은 인간들을 전부 영생을 주려고 온 구세주야, 죽이려고 온 마귀 새끼야?

36او فرزند 마귀ی است که برای کشتن آمده، مگر نه؟죽이려고 온 마귀 새끼죠?

37بنابراین، در کتاب مقدس نوشته شده است که راه بهشت، راهی تنگ است و تعداد کمی آن را می‌یابند.그래서 성경에는 천당 가는 길은 좁은 길이요, 적은 수가 찾는 길이다.

38راه جهنم، راهی پهن است و بسیاری از مردم از آن راه می‌روند. اینطور در کتاب مقدس نوشته شده است، مگر نه؟지옥 가는 길은 넓은 길이요 많은 사람이 가는 길이다. 이렇게 성경에 쓰여 있죠?

39بنابراین، امروزه در میان ادیان دنیا، آیا مسیحیت بیشترین تعداد را دارد، یا کمترین تعداد را؟그렇기 때문에 오늘날 기독교가 이 세상 종교 가운데 제일 많아, 제일 작아?

40بیشترین تعداد را دارد، مگر نه؟제일 많죠?

41آیا این به خاطر آن است که راه جهنم است، یا به خاطر آن است که راه بهشت است؟그게 지옥 가는 길이기 때문에 그래, 천당 가는 길이기 때문에 그래?

42به خاطر آن است که راه جهنم است، مگر نه؟지옥 가는 길이기 때문에 그렇죠?

43شما همه با کسانی که به عیسی ایمان دارند، در ارتباط بوده‌اید، اما آیا در میان کسانی که به عیسی ایمان دارند، کسی هست که خسیس نباشد؟예수 믿는 사람들을 여러분이 다 접촉해 봤지만, 예수 믿는 사람치고 인색하지 않은 사람 있어요?

44کسانی که به عیسی ایمان دارند، افرادی هستند که به طرز غیرقابل وصفی خسیس هستند.예수를 믿는 사람은 인색하기가 아주 말로 할 수 없이 인색한 사람들입니다.

45چرا اینطور است؟ به خاطر آن است که آنها مردمی هستند که بر اساس طمع زندگی می‌کنند.그건 왜 그러냐? 욕심에 의해서 사는 사람들이니까 그런 겁니다.

46از آنجایی که آنها مردمی هستند که بر اساس طمع زندگی می‌کنند، آیا آنها مردمی هستند که بر اساس گناه زندگی می‌کنند، یا مردمی هستند که بر اساس عدالت زندگی می‌کنند؟욕심에 의해서 사는 사람들이니까, 죄에 의해서 사는 사람들이에요, 의에 의해서 사는 사람들이에요?

47به همین خاطر خسیس هستند، مگر نه؟ اینطور نیست؟그래서 인색하죠? 그래요, 안 그래요?

48در کلام، آنها به نرمی ابریشم می‌گویند "برادرت را دوست بدار"، می‌گویند برادرشان را دوست دارند، اما مسیحیان کسانی هستند که حتی ذره‌ای عشق نشان نمی‌دهند. متوجه هستید؟말로는 그냥 뭐 비단같이 "형제를 사랑해라", 형제를 사랑한다고 하지만 사랑은 눈곱만치도 하지 않는 사람들이 기독교인들입니다. 아시겠습니까?

49بنابراین، آنها فکر می‌کنند عشق این است که یک مرد و یک زن یکدیگر را دوست داشته باشند و با هم کنار بیایند، و در شروع روابط عاشقانه بسیار ماهر هستند.그래서 사랑이라는 건 남녀지간에 서로 좋아 지내는 것이 사랑인 줄 알고 연애는 잘 걸어요.

50پس، اگر می‌خواهید قرار بگذارید، باید به کلیسا بروید.그래서 연애를 하려면 교회를 나가야 돼.

51اگر به کلیسا بروید، می‌توانید یک رابطه عاشقانه شروع کنید.교회에 가면 연애를 걸 수가 있어요.

52چه مرد و چه زن، اگر به کلیسا بروند، کسی هست که دنبالشان می‌آید و می‌پرسد: "از کجا آمده‌اید؟"남자나 여자나 교회에 나가면 이제 "어디서 오셨습니까?" 하고 뒤따라오는 사람이 있어요.

53اگر مرد جدیدی بیاید، زنی دنبالش می‌رود، و اگر زن جدیدی بیاید، مردی دنبالش می‌رود. کلیسا همین است.남자가 새로 나오면 여자가 따라다니고, 여자가 새로 나오면 남자가 따라다닙니다. 그게 교회예요.

54بنابراین، آیا کشیشان کلیسا در کلیسای مقدس، مراسم ازدواج را برای افرادی که با هم قرار می‌گذارند و مرتکب گناهان بی‌عفتی می‌شوند، برگزار می‌کنند؟그래서 교회 목사가 서로 연애를 하고 서로 음란죄를 짓는 사람들과 신성한 교회에서 결혼식을 하죠?

55آیا نمونه‌ای از مراسم ازدواج که در اینجا در مذبح ما برگزار شده باشد، وجود دارد؟여기 우리 제단에서 결혼식을 한 예가 있어요?

56مراسم ازدواج، اینجا برگزار نمی‌شود.결혼식, 여기서 안 합니다.

57اینجا یک مذبح مقدس است، مذبحی که 하나님 در آن حضور دارد، بنابراین اگر مراسم ازدواج انسان‌هایی که مرتکب چنین گناهان پلید بی‌عفتی می‌شوند، در این مذبح مقدس برگزار شود، آیا این توهین به 하나님 است، یا احترام به 하나님؟여기는 신성한 제단, 하나님이 계시는 제단이기 때문에 그런 더러운 음란죄를 짓는 인간들의 결혼식 행사를 이 신성한 제단에서 하면 그게 하나님을 모독하는 거예요, 하나님을 위하는 거예요?

58توهین به 하나님 است، مگر نه؟하나님을 모독하는 거죠?

59بنابراین، کلیسا در واقع حزب 마귀 است، کلیسا حزب 하나님 نیست.그래서 교회라는 건 사실 마귀당이지, 교회는 하나님당이 아닙니다.