کلیات بر اساس نیروانا سوترا

1"وقتی چشمه‌ها در زمین خشک می‌جوشند و آب در بیابان جاری می‌شود"، این عبارت به سوسا اشاره دارد، درست است؟"마른 땅에 샘물 터지고, 사막에 물 흐를 때" 하는 말은 바로 소사를 가리킨다고 그랬죠?

2حرف سو (素) به معنای سفید، حرف سا (砂) به معنای شن.흴 소(素)자, 모래 사(砂)자.

3در بیابانی که شن سفید دارد (که از حرف سا (砂) می‌آید)، آب جاری می‌شود.모래 사(砂)자가 되는 흰모래가 있는 사막에서 물이 흐른다.

4آیا آن آب، آب دنیاست؟그 물이 세상 물일까?

5آب ملکوت آسمان است، درست است؟하늘나라 물이죠?

6با وجود اینکه گفته شد آب حیات مانند رودخانه‌ای در بیابان، در سوسا (素砂) جاری می‌شود، آنچه مردم این دنیا امروز نمی‌دانند این است که، آیا می‌گویند در این دنیا خط و نوشتار وجود داشت، یا می‌گویند وجود نداشت؟생수의 물이 강같이 사막에서, 소사(素砂)에서 흐르는 것을 말했는데도, 오늘날 이 세상 사람들이 알지 못하는 것은, 글자를 이 세상에 글이 있었다고 그래요, 글이 없었다고 그래요?

7گفتیم که نوشتار وجود نداشت، درست است؟글이 없었다고 그랬죠?

8از آنجا که نوشتار وجود نداشت، مردم این دنیا نمی‌توانند آن را بدانند، درست است؟글이 없었던 고로, 이 세상 사람들이 알 수가 없는 거죠?

9بنابراین، در متون بودایی نوشته شده است که "نوشتار وجود نداشت"، "دین وجود نداشت".그런고로 불경에 "글이 없었다", "종교가 없었다"라고 하는 말이 불경에 쓰여 있어요.

10이 사람 بی‌جهت نمی‌گوید که دین وجود نداشت، و بی‌جهت نمی‌گوید که دانش وجود نداشت، بلکه همه اینها در نیروانا سوترا نوشته شده است.이 사람이 이 괜히 종교가 없다고 하는 게 아니고, 또 괜히 학문이 없다고 그러는 게 아니라, 불경 열반경에 다 쓰여 있어요.

11نیروانا سوترا، جلد ۲۹، صفحه ۲۸۹، "وقتی یک نفر به بودا تبدیل شود، هر کسی که با او ملاقات کند، به بودا تبدیل خواهد شد."열반경 29권 289페이지, "한 사람이 부처를 이룰 때에 만나는 사람마다 다 부처를 이룬다."

12آیا 이 사람 نگفت که "وقتی 구세주 ظهور کند، هر کسی که با 구세주 ملاقات کند، خود 구세주 خواهد شد"؟이 사람이 "구세주가 나오면 구세주를 만나는 사람들은 다 구세주가 된다"라고 말했어요, 안 했어요?

13این دقیقاً در نیروانا سوترا نوشته شده است. متوجه هستید؟이게 바로 열반경에 쓰여 있어요. 아시겠어요?

14همچنین نیروانا سوترا، جلد ۲۹، صفحه ۲۹۰، "راه دنیا آزادی و برابری ندارد، مال من و مال تو متفاوت است، اما راه بودا آزاد و برابر است و یکی شدن آن، راه راستین همه مردم است."또 열반경 29권 290페이지, "세상의 도는 자유와 평등이 없고, 내 것과 네 것이 다르고, 부처님 도(道)는 자유하고 평등하고 하나가 되는 것이, 모든 사람의 정도(正道)니라."

15پس اینجا، می‌گوید هر کسی را مانند دیگری در نظر بگیرید، درست است؟그러니까 여기서는 누구든지 남처럼 여기라고 그러죠?

16می‌گوید "هر کسی را مانند بدن خود بدانید"، درست است؟"누구든지 내 몸처럼 여기라"라고 그러죠?

17این در نیروانا سوترا نوشته شده است.이것이 이 열반경에 쓰여 있어요.

18پس راه راستین، دین راستین، دینی است که وحدت ایجاد کند. اگر نتواند وحدت ایجاد کند و تو و من متفاوت باشیم، آیا آن دین است، یا دین نیست؟그래서 진짜 도(道)는, 진짜 종교는 하나를 이루는 게 종교지. 하나를 이루지 못하고 너와 내가 다른 것은 그게 종교예요, 종교가 아니에요?

19اگر نتواند بشریت را متحد کند، آن دین نیست.인류를 하나를 이루지 못하면 그것은 종교가 아니에요.

20همچنین، اینکه 이 사람 گفت "در این دنیا دانش وجود ندارد"، کجا نوشته شده است؟ نیروانا سوترا، جلد ۸، صفحه ۸۵.또 "이 세상에 학문이 없다"라고 이 사람이 말한 것이 어디 쓰여 있냐면, 열반경 8권 85페이지

21"همه نوشته‌های متون مقدس بر اساس حروف ناقصی است که معنای واقعی ندارند،""모든 경서의 기록은 글자 뜻이 없는 반쪽 글자에 근본이 되며"

22"و بدانید که وقتی بودای آینده (مایتریا) ظهور کند، حروف ناقص از بین رفته و حروف کامل ظاهر خواهند شد.""미륵불이 출현하실 때에는 반쪽 글자가 없어지고 완전한 글자가 나타나는 것을 알리라."

23"آنچه من می‌گویم، حروف ناقص بود.""내가 말하는 것은 반쪽 글자였다."

24"شما باید حروف ناقص را رها کرده و حروف کامل را بشناسید." بودا شاکyamuni این را گفت. متوجه هستید؟"너희는 반쪽 글자를 버리고 완전한 글자를 알아야 한다." 석가모니가 이렇게 말을 한 거예요. 아시겠어요?

25پس آنچه بودا شاکyamuni گفت، به حروف ناقص اشاره داشت، نه به حروف کامل. این منظور است.그러니까 석가모니가 말한 말은 반쪽 글자를 말한 거지, 완전한 글자를 말한 건 아니었다. 이 소리예요.

26پس وقتی بودای مایتریا زنده، 구세주، یا 정도령 ظهور کند، آیا حروف کامل را آورده و آموزش می‌دهد، یا نمی‌دهد؟그러니까 생미륵불이 나오면, 구세주가 나오면, 정도령이 나오면, 온전한 글자를 들고나와서 가르쳐줘요, 안 가르쳐줘요?

27آموزش می‌دهد، درست است؟가르쳐주는 거죠?

28بنابراین، آیا در این نیروانا سوترا (متن بودایی) به تفصیل نوشته شده است، یا نه؟그런고로 이 열반경 불경에 세밀하게 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

29به تفصیل نوشته شده است، درست است؟세밀하게 쓰여 있죠?

30بنابراین امروز، ندانستن این حقیقت که انسان 하나님 بود، آیا دانش است، یا دانش نیست؟그런 고로 오늘날, 사람이 하나님이었다는 사실을 모르는 게 학문이야, 학문이 아니야?

31ندانستن اینکه 하나님 در درون هر انسانی است، آیا دانش است؟사람 속에 다 누구든지 하나님이 계신다는 것을 모르는 게 학문이야?

32ندانستن اینکه روح 하나님 در درون انسان است، آیا آن دین است؟사람 속에 하나님의 신이 계신 것을 모르는 게 그게 종교예요?

33دین نیست.종교가 아니에요.

34하나님 در درون همه انسان‌هاست.사람 속에 다 하나님이 있어요.

35بنابراین، این کلام که "خداوند حیات است" در کتاب مقدس آمده است، درست است؟그런고로 "하나님이 곧 생명이다" 라는 말씀이 성경에 있죠?

36گفته شده که 하나님 حیات است.하나님이 생명이라고 그랬어.

37آیا کسی هست که حیات نداشته باشد؟생명이 없는 사람 있어요?

38دلیل اینکه حیات وجود دارد این است که 하나님 وجود دارد، به همین دلیل حیات وجود دارد. متوجه هستید؟생명이 왜 있냐면 하나님이 계시기 때문에 생명이 있는 거예요. 아시겠어요?

39اینکه شما زندگی می‌کنید به این دلیل است که 하나님 وجود دارد، اگر 하나님 نباشد، آیا می‌توان زندگی کرد؟여러분들이 살고 있는 것은 하나님이 있기 때문에 살고 있는 거지, 하나님이 없으면 살 수가 있을까?

40نمی‌توان زندگی کرد.살 수가 없어요.

41پس 하나님 همان حیات است.그래서 하나님이 곧 생명이요.

42از آنجا که 하나님 حیات است، آیا شما باید حیات را ارزشمند بدانید، یا آن را بی‌ارزش بدانید؟하나님이 생명인 고로 여러분들이 생명을 귀하게 여겨야 돼요, 생명을 우습게 여겨야 돼요?

43کسی که حیات را بی‌ارزش می‌داند، آیا فرزند 마귀 است، یا 하나님 است؟생명을 우습게 여기는 게 마귀 새끼야, 하나님이야?

44او فرزند 마귀 است. متوجه هستید؟그 마귀 새끼야. 아시겠어요?

45بنابراین امروز 이 사람، (می‌گوید) اگر فقط با 구세주 که بودای مایتریا زنده است ملاقات کنید، نجات می‌یابید، و اگر فقط ملاقات کنید، همه گناهان بدون هیچ اثری از بین می‌روند، درست است؟그런고로 오늘날 이 사람이, 생미륵불이 되는 구세주를 만나기만 만나면 구원이요, 만나기만 만나면 죄가 하나도 없이 전부 소멸된다고 그랬죠?

46این در متون بودایی نوشته شده است، درست است؟이게 불경에 쓰여 있죠?

47اگر فقط ملاقات کنید، گناهان از بین می‌روند.만나기만 만나면 죄가 소멸돼.

48اگر گناهان کاملاً از بین بروند، چه می‌شوید؟죄가 완전히 소멸되면 뭐가 되는 거야?

49하나님 می‌شوید.하나님 되는 거야.

50عادل می‌شوید، عادل.의인이 되는 거야, 의인이.

51موجودی که نمی‌تواند بمیرد، 하나님 است. متوجه هستید؟죽을 수가 없는 생명체가 하나님이에요. 아시겠어요?

52موجودی که نمی‌تواند بمیرد، 하나님 است، اما آیا 이 사람 راز نمردن را به صورت علمی، بسیار منطقی و معقول توضیح می‌دهد، یا به صورت دشوار؟죽을 수가 없는 생명체가 하나님인데, 죽지 않는 비결을 이 사람이 과학적으로 아주 논리적으로 이치에 맞게 논해, 어렵게 논해?

53به صورت معقول توضیح می‌دهد، درست است؟이치에 맞게 논하죠?

54از همان ابتدا گفته شد که "خون بر اساس افکار تغییر می‌کند"، درست است؟"생각을 하는 대로 피가 변한다"라고 초창기부터 말했죠?

55خون بر اساس افکار تغییر می‌کند.생각을 하는 대로 피가 변해.

56و دلیل آن این است که کسی که شبیه فردی خسیس است، خسیسانه رفتار می‌کند، درست است؟그 증거가 뭐냐 하면 바로 깍쟁이처럼 생긴 사람, 깍쟁이 노릇 한다고 그랬죠?

57کسی که بدجنس به نظر می‌رسد، بدجنسانه رفتار می‌کند، درست است؟악하게 생긴 사람, 악하게 논다고 그랬죠?

58و کسی که شبیه کلاهبردار است، کلاهبردار است، درست است؟또 사기꾼처럼 생긴 사람, 사기꾼이죠?

59و کسی که نیکو به نظر می‌رسد، نیکو رفتار می‌کند، درست است؟또 선하게 생긴 사람, 선하게 행동하죠?

60این واقعیتی است که در حال حاضر در واقعیت رخ می‌دهد، و حقیقتی است که در واقعیت به وقوع می‌پیوندد، بنابراین، آیا این علمِ علوم است، یا غیرعلمی است؟이것은 지극히 현재 현실 속에서 이루어지고 있는 현실이요, 현실 속에서 이루어지고 있는 사실이기 때문에, 이것은 과학 중의 과학이에요, 비과학적인 거예요?

61از آنجا که این علمِ علوم است، بنابراین امروز، خون بر اساس نیت قلب تغییر می‌کند، اگر نیت خسیسانه داشته باشید، خون شما به خون خسیسانه تغییر می‌کند، و به چهره خسیسانه تبدیل می‌شوید، یا نه؟과학 중의 과학이 되는 고로, 그런고로 오늘날 마음을 먹는 대로 피가 변해가지고, 깍쟁이 마음을 먹으면 깍쟁이 피로 변해가지고, 깍쟁이 얼굴로 변해, 안 변해?

62به چهره خسیسانه تبدیل می‌شوید، درست است؟깍쟁이 얼굴로 변하죠?

63بنابراین اگر قلب شیطانی داشته باشید، خون شما به خون شیطانی تغییر می‌کند و چهره‌تان به چهره شیطانی تبدیل می‌شود، یا نه؟그런고로 악한 마음을 가지면, 악한 피로 변해가지고 얼굴이 악한 얼굴로 변해요, 안 변해요?

64به چهره شیطانی تبدیل می‌شود.악한 얼굴로 변해.

65این واقعاً حرف شگفت‌انگیزی است، متوجه هستید؟참 기가 막힌 말이야 이건, 아시겠어요?

66همانطور که نیت می‌کنید، اتفاق می‌افتد.마음먹는 대로 되어지는 거야.

67اگر نیت بیمار شدن داشته باشید، بیمار می‌شوید، بیماری خود به خود ایجاد نمی‌شود. متوجه هستید؟병 걸릴 마음을 먹으면 병에 걸리는 거지, 병이 저절로 생기는 게 아니야. 아시겠어요?

68به این دلیل بیمار می‌شوید که نیت بیمار شدن داشته‌اید.병 걸릴 마음을 먹었기 때문에 병에 걸리는 거야.

69به این دلیل می‌میرید که نیت مردن داشته‌اید، بی‌جهت نمی‌میرید. متوجه هستید؟죽을 마음을 가졌기 때문에 죽는 거지, 괜히 죽는 게 아니에요. 아시겠어요?

70پس ای شما، از آنجا که خون بر اساس نیت قلب تغییر می‌کند، با دیدن اینکه اگر نیت خسیسانه داشته باشید، خون شما به خون خسیسانه تغییر می‌کند و به چهره خسیسانه تبدیل می‌شوید، آیا این حرف که خون بر اساس نیت قلب تغییر می‌کند، یک حرف علمی است، یا غیرعلمی؟그래서 여러분들, 마음먹는 대로 피가 변하는 고로, 깍쟁이 마음을 먹으면 깍쟁이 피로 변해가지고 깍쟁이 얼굴로 변하는 걸 보아, 마음을 먹는 대로 피가 변한다는 것이 과학적인 말이에요, 비과학적인 말이에요?

71یک حرف علمی است.과학적인 말이야.

72آیا این حرف که اگر قلب 하나님 را داشته باشید، خون شما به خون 하나님 تغییر می‌کند، یک حرف خرافی است؟하나님의 마음을 먹으면 하나님의 피로 변한다는 말이 이게 미신적인 말이야?

73یک حرف علمی است. متوجه هستید؟과학적인 말이에요. 아시겠어요?

74این بدون شک نظریه راز نمردن است، یا نظریه مرگ؟이게 틀림없이 죽지 않는 비결의 학설이에요, 죽음의 학설이에요?

75نظریه 영생 است. متوجه هستید؟영생의 학설이야. 아시겠어요?

76قلب 하나님 دقیقاً، از آنجا که روح 영생، 하나님 است، پس اطمینان به 영생، قلب 하나님 است، و از آنجا که قلب فداکارانه، قلب 하나님 است،하나님의 마음은 바로, 영생의 신이 하나님인 고로 영생의 확신이 하나님의 마음이요, 희생적인 마음이 하나님의 마음인 고로

77اگر فقط با قلب 하나님 زندگی کنید، خون شما به خون 하나님 تغییر می‌کند و آیا بدنی خواهید داشت که می‌میرد، یا بدنی که نمی‌میرد؟하나님의 마음만 가지고 살면 하나님의 피로 변해가지고 죽을 몸이 될까요, 안 죽을 몸이 될까요?

78به بدن 하나님 که نمی‌میرد، تبدیل می‌شوید، درست است؟안 죽는 하나님의 몸으로 되는 거죠?

79بنابراین اگر فقط با قلب 하나님 را داشته باشید، خون شما به خون نامیرا تغییر می‌کند و به بدن نامیرا تبدیل می‌شوید، و از آنجا که بدنی خواهید داشت که نمی‌تواند بیمار شود، آیا بدنی خواهید داشت که نمی‌تواند بمیرد، یا نه؟그런고로 하나님의 마음만 가지면 안 죽는 피로 변해가지고 안 죽는 몸으로 변하는 고로, 병이 걸리려야 걸릴 수 없는 몸이 되는 고로, 죽으려야 죽을 수가 없는 몸이 될까요, 안 될까요?

80خواهید داشت، درست است؟되는 거죠?

81باید از 성령 دوباره متولد شد تا نجات یافت.성령으로 거듭나야 구원 얻는다.

82باید رستاخیز یافت تا نجات یافت.부활함을 입어야 구원을 얻는다.

83باید میوه حیات را خورد تا نجات یافت.생명과일을 먹어야 구원을 얻는다.

84از طریق ایمان نجات می‌یابیم.믿음으로 말미암아 구원 얻는다.

85با داشتن قلب 하나님 نجات می‌یابیم.하나님의 마음을 가짐으로 구원을 얻는다.

86از طریق عمل کردن در 하나님 نجات می‌یابیم.하나님 안에서 행함으로 말미암아 구원을 얻는다.

87باید در روز سبت شرکت کرد تا نجات یافت.안식일에 참여해야 구원을 얻는다.

88این کلام که باید به بهشت رفت تا نجات یافت، آیا همه اینها یک حرف است، یا حرف‌های متفاوت؟천당에 가야 구원을 얻는다는 말씀이 전부 다 같은 말이에요, 다른 말이에요?

89همه آنها یک حرف است.그거 다 같은 말이야.

90آیا دیگران می‌دانند که اینها یک حرف است؟같은 말이라는 걸 다른 사람들이 알아?

91نمی‌دانند، درست است؟모르죠?

92دلیل این امر این است که آنها 'حروف ناقص' را دارند و آن را نوشتار می‌دانند، به همین دلیل نمی‌توانند بفهمند. متوجه هستید؟이걸 뭐라고 하느냐면, '반쪽 글자'를 가지고 그걸 글이라고 알고 있기 때문에 알 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

93آیا 'حروف ناقص' می‌تواند نوشتار باشد؟ آیا 'حروف ناقص' می‌تواند متن باشد؟'반쪽 글자'가 글자가 돼? '반쪽 글자'가 글이 돼?

94'حروف ناقص' نمی‌تواند متن باشد. نوشتار نیست.'반쪽 글자'는 글이 될 수가 없어. 글이 아니야.

95دانشی وجود نداشت. متوجه هستید؟학문이 없었어요. 아시겠어요?

96پس 이 사람، (در مورد اینکه) باید از 성령 دوباره متولد شد تا نجات یافت، باید رستاخیز یافت تا نجات یافت، باید میوه حیات را خورد تا نجات یافت، از طریق ایمان نجات می‌یابیم، آیا نظریه نجات را به دقت توضیح می‌دهد، یا نه؟그래서 이 사람이, 성령으로 거듭나야 구원 얻는다, 부활함을 입어야 구원 얻는다, 생명과일을 먹어야 구원 얻는다, 믿음으로 말미암아 구원 얻는다, 구원론을 정확하게 논해요, 안 논해요?

97نظریه نجات را به دقت توضیح می‌دهد، درست است؟구원론을 정확하게 논하죠?

98این کلام که "باید از 성령 دوباره متولد شد تا نجات یافت" دقیقاً به این معنی است که روح 하나님 که در کیسه آمنیوتیک (کیسه آب جنین) محبوس است، که به عبارت دیگر زندان 마귀ی روحانی است، آن کیسه آمنیوتیک را پاره می‌کند، و وقتی 하나님 که به صورت نوزاد است، متولد می‌شود و دوباره به آگاهی "من" تبدیل می‌شود، در آن زمان، از 성령 دوباره متولد شده است."성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로 애기보(양막) 속에 있는, 말하자면 영적 마귀 옥이 되는 애기보 속에 갇혀 있는 하나님의 영이 애기보를 찢고, 애기가 되는 하나님이 태어나서 다시 '나'라는 의식이 될 때, 성령으로 거듭났다가 되면서

99از آنجا که زندان 마귀ی مانند کیسه آمنیوتیک، 'قبر روحانی' است، وقتی 하나님 که در قبر روحانی محبوس بود، "من" شود، 하나님 دوباره زنده می‌شود، پس 'رستاخیز یافته' است، درست است؟ همینطور است، یا نه؟애기보와 같은 마귀 옥이 '영적 무덤'인 고로, 영적 무덤 속에 갇혀 있던 하나님이 내가 되면, 하나님이 다시 살았다가 되니까, '부활함을 입었다'가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

100اما فرقه‌گرایان این دنیا می‌گویند "فرد مرده‌ای که وارد قبر شده، قبر را می‌شکند و دوباره زنده می‌شود"، درست است، یا نه؟그런데 이 세상 사이비 종교가들은 "죽은 사람이 산소 속에 들어갔다가 산소를 뽀개고 다시 살아난다"라고 그래요, 안 그래요?

101به آن رستاخیز می‌گویند، درست است؟그걸 가지고 부활이라고 그러죠?

102چون آنها کسانی هستند که 'حروف ناقص' را می‌دانند، چاره‌ای جز این گفتن ندارند، درست است؟ همینطور است، یا نه؟그게 '반쪽 글자'를 알고 있는 사람들이니까, 그렇게 말할 수밖에 없죠? 그래요, 안 그래요?

103چون گفته شده "کلام کتاب مقدس کلام روحانی است"، پس رستاخیز هم رستاخیز روحانی است، یا رستاخیز جسمانی؟"성경 말은 영적 말"이라고 했으니까, 부활도 영적 부활이에요, 육적 부활이에요?

104چون رستاخیز روحانی است، این حرف که عیسی به صورت جسمانی دوباره زنده شد، آیا حرفی بی‌اساس، دروغ، یا حرف بی‌معنی است، یا حرف انسان؟영적 부활이니까, 육적으로 예수가 다시 살았다는 말은 그건 맞지도 않는 말이요, 거짓말이요, 개소리예요, 사람 소리예요?

105آن حرف بی‌معنی است. متوجه هستید؟그건 개소리야. 아시겠어요?

106پس وقتی 하나님 که در قبر روحانی محبوس بود، دوباره قبر روحانی را می‌شکند، و وقتی 하나님 زنده می‌شود، وقتی به آگاهی "من" تبدیل می‌شود، 하나님 دوباره زنده شده است، درست است؟그래서 영적 무덤 속에 갇혀 있던 하나님이 다시 영적 무덤을 파하고, 하나님이 살아났을 때, '나'라는 주체의식이 됐을 때, 하나님이 다시 살았다가 되는 거죠?

107نه تنها "از 성령 دوباره متولد شده است"، بلکه "رستاخیز یافته است" نیز می‌شود، آیا "میوه حیات را خورده است" نیز می‌شود، یا نه؟"성령으로 거듭났다"도 되지만, "부활함을 입었다"도 되지만, "생명과일을 먹었다"가 되는 거예요, 안 되는 거예요?

108اگر به حدی باشد که قبر روحانی را بشکند، آیا 하나님ی است که بر 마귀 پیروز می‌شود، یا 하나님ی که از 마귀 شکست می‌خورد؟영적 무덤을 파할 정도면, 마귀를 이기는 하나님이야, 마귀한테 지는 하나님이야?

109فقط 하나님ی که بر 마귀 پیروز شود می‌تواند رستاخیز یابد، اگر بر 마귀 پیروز نشود، آیا می‌تواند رستاخیز یابد؟마귀를 이기는 하나님이라야 부활함을 입을 수 있는 거지, 마귀를 이기지 못하면 부활함을 입을 수 있어요?

110فقط 하나님ی که بر 마귀 پیروز شود می‌تواند از 성령 دوباره متولد شود، درست است؟ همینطور است، یا نه؟마귀를 이기는 하나님이라야 성령으로 거듭날 수 있죠? 그래요, 안 그래요?

111ای شما، آیا این حرف دقیق است، یا حرف نادرست؟여러분들, 이게 정확한 말이에요, 삐딱한 말이에요?

112آیا کسی بود که نظریه نجات را اینقدر دقیق توضیح داده باشد؟누가 이렇게 구원론을 정확하게 논한 사람이 있었어요?

113نبود، حتی یک نفر هم نبود.없었어, 한 사람도 없었어요.

114این کلام که "باید میوه حیات را خورد تا نجات یافت" دقیقاً به این معنی است که میوه حیات، کلام کتاب مقدس است، و از آنجا که کلام کتاب مقدس، کلام روحانی است، و از آنجا که روحی که 영생 می‌دهد، میوه حیات است، و از آنجا که برای اینکه آگاهی "من" 하나님 شود، 하나님ی که بر 마귀 و قدرت مرگ پیروز شده است، "من" شده است، آیا روحی است که 영생 دارد، یا روحی که می‌میرد؟"생명과일을 먹어야 구원 얻는다"라는 말은 바로 생명과일이 성경 말이요, 성경 말은 영적 말인 고로, 영생을 주는 영이 생명과일인 고로, '나'라는 주체의식이 하나님이 되려면 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님이 '나'가 된 고로, 영생하는 영이에요, 죽는 영이에요?

115روحی است که 영생 دارد.영생하는 영이야.

116پس 'روح رستاخیز یافته' همان 'میوه حیات' می‌شود، درست است؟그래서 '부활하는 영'이 '생명과일'이 되는 거죠?

117'روحی که از 성령 دوباره متولد شده' همان 'میوه حیات' می‌شود، درست است؟ همینطور است، یا نه؟'성령으로 거듭난 영'이 '생명과일'이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

118بنابراین، با وجود اینکه کلام "از طریق ایمان نجات می‌یابیم" در کتاب مقدس نوشته شده است، آیا کسانی که 'حروف ناقص' را می‌دانند، می‌فهمند ایمان چیست؟그러므로 "믿음으로 말미암아 구원을 얻는다"라는 말씀이 성경에 쓰여 있지만, '반쪽 글자'를 아는 사람들이 믿음이 뭔지 알겠어?

119نمی‌دانند.몰라.

120پس در افسسیان ۲:۸ نوشته شده است که ایمان 'هدیه‌ای از جانب خدا' است، درست است؟그래서 믿음이라는 건 '하나님이 주시는 선물'이 믿음이라고 에베소서 2장 8절에 쓰여 있는 거죠?

121بنابراین، از آنجا که ایمان 'هدیه‌ای از جانب خدا' است، و 하나님 پول زیادی ندارد، و شمش طلا زیادی ندارد، و از آنجا که 하나님 جز 영생 سرمایه‌ای ندارد، 하나님 'روح 영생' را به عنوان هدیه می‌دهد، درست است؟그런고로 믿음은 '하나님이 주시는 선물'인고로, 하나님에게는 돈이 많은 것이 아니고, 금덩어리가 많은 것이 아니고, 하나님에게는 영생밖에는 밑천이 없는 고로, '영생의 영'을 하나님이 선물로 주는 거죠?

122روح 영생، آیا روحی که نمی‌تواند بر 마귀 پیروز شود، 영생 خواهد داشت؟영생의 영이, 마귀를 못 이기는 영이 영생할까?

123فقط روحی که بر 마귀 پیروز شود، روحی خواهد بود که 영생 دارد. درست است؟ همینطور است، یا نه؟마귀를 이기는 영이라야 영생을 하는 영이 되는 거야. 그렇죠? 그래요, 안 그래요?

124پس وقتی می‌بینیم که این شخص این حقیقت عظیم را توضیح می‌دهد که روح 하나님 که بر "من" (نفس)، بر 마귀 و بر قدرت مرگ پیروز می‌شود، همان ایمان است، آیا او 구세주 واقعی است، یا 구세주 ظاهری؟그러니까 '나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이기는 하나님의 영이 믿음이라는 이 엄청난 사실을 논하는 걸 볼 때에 진짜 구세주예요, 그럴듯한 구세주예요?

125او 구세주 واقعی است. اگر 구세주 واقعی نباشد، نمی‌تواند این چیزها را توضیح دهد. متوجه هستید؟진짜 구세주야. 진짜 구세주가 아니면 이런 걸 논하지 못해. 아시겠어요?

126حالا، اگر 구세주 واقعی نباشد، آیا باز هم اینگونه شبنم خواهد بارید؟이제 진짜 구세주가 아니면 또 이렇게 이슬이 내릴까?

127شبنم نمی‌بارد، برای تقلبی‌ها. متوجه هستید؟이슬이 내리질 않아, 가짜는. 아시겠어요?

128پس چون او 구세주 واقعی است، در سوسا، مذبح پیروزی میلیون‌ها نفری را اینگونه بنا نهاد، و حتی قبل از شروع کار (الهی)، از 역곡1동، 2동 گذشته و به 역곡3동 آمده است، یا نه؟그래서 진짜 구세주니까 소사에다가 이와 같이 백만승리제단을 세워가지고 역사(役事)를 하기 전부터, 역곡1동, 2동을 거쳐가지고 3동까지 왔어요, 안 왔어요?

129آمده است، درست است؟왔죠?

130ای شما، قبل از اینکه ما مذبح پیروزی را اینجا بنا نهیم، اینجا چه محله‌ای بود؟여러분들 여기가 우리 승리제단을 세우기 전에는 여기가 무슨 동이야?

131괴안동 بود، محله‌ای بود که ارواح شیطانی زندگی می‌کردند، ارواح شیطانی، متوجه هستید؟괴안동이야, 귀신이 사는 동네야, 귀신이, 아시겠어요?

132اینجا محله‌ای بود که ارواح شیطانی با امنیت زندگی می‌کردند.귀신이 안전하게 사는 동네야 여기가.

133پس چون محله ارواح شیطانی را تسخیر کرده است، آیا واقعاً 하나님ِ پیروز است، یا 하나님ِ شکست‌خورده؟그러니까 귀신 동네를 점령했으니까, 과연 이긴자 하나님이에요, 실패자 하나님이에요?

134하나님ِ پیروز است. متوجه هستید؟이긴자 하나님이야. 아시겠어요?

135پس همانطور که نظریه نجات را اینگونه توضیح می‌دهد، امروز 이 사람، آیا نظریه 구세주 را به دقت توضیح می‌دهد، یا نه؟그래서 이와 같이 구원론을 논하는가 하면, 오늘날 이 사람이 구세주론을 정확하게 논해요, 안 논해요?

136به دقت توضیح می‌دهد، درست است؟정확하게 논하죠?

137اگر 구세주 هر جایی متولد شود، 구세주 نیست. باید در سرزمین گوشه (کرانه) متولد شود. متوجه هستید؟구세주가 아무 데나 태어나면 구세주가 아니야. 모퉁이 땅에서 태어나야 돼. 아시겠어요?

138اولاً، باید کره‌ای باشد. باید در سرزمین کره متولد شود.첫 번째는 한국 사람이어야 돼. 한국 땅에서 태어나야 돼.

139ثانیاً، باید در 김포 متولد شود، که سرزمین گوشه (کرانه) در کره است.두 번째는 한국 땅하고도 모퉁이 땅이 되는 김포에서 태어나야 돼.

140سرزمین 김포 از شرق رودخانه 한강 جاری است، و از شمال چه چیزی جاری است؟김포라는 땅은 동쪽으로는 한강이 흐르고 북쪽으로는 뭐가 흘러요?

141رودخانه 임진강 جاری است، درست است؟임진강이 흐르죠?

142و از غرب؟서쪽으로는?

143چون دریای زرد در غرب است، سرزمین گوشه (کرانه) است، درست است؟서해 바다가 있으니까, 모퉁이 땅이죠?

144نیست؟아니야?

145درست است؟맞죠?

146باید در سرزمین گوشه (کرانه) متولد شود تا 구세주 واقعی باشد.모퉁이 땅에서 태어나야 진짜 구세주야.

147در اشعیا ۴۱: ۱-۹ گفته شده است که، "ای جزایر، خاموش باشید؛ من مردی عادل را از شرق برخواهم انگیخت تا پادشاهان ملت‌ها بیایند و تسلیم شوند؛ تو را از کرانه‌های زمین، از گوشه‌های آن برخواهم انگیخت."이사야서 41장 1절로부터 9절에 뭐라고 했냐면, "섬들아 잠잠하라, 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키리니 열국 왕들이 다 와서 굴복하리라, 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으키리라."

148گفته شد که او را از سرزمین گوشه (کرانه) برمی‌انگیزد، متوجه هستید؟모퉁이 땅에서 일으킨다고 그랬어, 아시겠어요?

149حالا، اگر در این سرزمین گوشه (کرانه) متولد نشود، تقلبی است. متوجه هستید؟이제 그대로, 이 모퉁이 땅에서 안 태어나면 가짜야. 아시겠어요?

150آیا محل ظهور 구세주 مشخص شده است، یا مشخص نشده است؟구세주가 나오는 장소가 명시돼 있어요, 명시 안 돼 있어요?

151مشخص شده است، درست است؟명시되어 있죠?

152در 격암유록 نوشته شده است که انسان حقیقی از کنار رودخانه 한수변 متولد می‌شود، یا نه؟격암유록에는 한수변에서 진인이 출생한다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

153한수변 همان کنار رودخانه 한강 است، درست است؟한수변이 한강 변이죠?

154کنار رودخانه 한강 همان 김포 است، درست است؟ همینطور است، یا نه؟한강 변이 김포죠? 그래요, 안 그래요?

155و از آنجا که شهرستان 고양군 نیز در کنار رودخانه 한강 است، در 격암유록 همچنین چه چیزی نوشته شده است؟ نوشته شده است که انسان حقیقی در منطقه 서호 지방 متولد می‌شود، یا نه؟그리고 한강 변이 저 고양군도 한강 변이기 때문에 또 뭐라고 격암유록에 쓰여 있냐면, 서호 지방에서 진인이 출생한다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

156حرف سئو (西) دقیقاً به حرف گئوم (金) به معنای طلا اشاره دارد، و از آنجا که حرف هو (湖) به معنای کنار آب است، آیا حرف پو (浦) در 김포 (金浦) نیز به معنای کنار آب است، درست است؟서(西)자는 바로 쇠 금(金)자를 말하는 것이요, 호(湖)자는 물가 호(湖)자인고로, 김포(金浦)라는 포(浦)자도 물가 포(浦)자죠?

157پس چه بگوییم هو (湖) و چه بگوییم پو (浦)، فرقی نمی‌کند، درست است؟그러니까 호(湖)라고 하나, 포(浦)라고 하나 마찬가지죠?

158پس اینکه 김포 همان منطقه 서호 지방 است، دقیقاً برای کور کردن چشم فرزند 마귀، برای اینکه فرزند 마귀 نداند، اینگونه نوشته شده است که انسان حقیقی در منطقه 서호 지방 متولد می‌شود.그래서 김포가 바로 서호지방이라는 건 바로, 마귀 새끼 눈을 가리기 위해서, 마귀 새끼를 모르게 하기 위해서 서호지방에서 진인이 출생한다고 이렇게 써 놨어.

159پس اگر در 김포 متولد نشود، تقلبی است. متوجه هستید؟그러니까 김포에서 출생하지 않으면 가짜야. 아시겠어요?

160علاوه بر این، در هوشع ۱۴:۵، "من برای اسرائیل مانند شبنم خواهم بود؛ او مانند سوسن شکوفا خواهد شد."거기에다가 바로 호세아서 14장 5절에, "내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 저가 백합화같이 피겠고."

161گفته شد که مانند سوسن شکوفا می‌شود، درست است؟백합화같이 핀다고 그랬죠?

162پس آیا 하나님 وعده داده است که برای پیروز، شبنم خواهد بود، یا نه؟그러니깐 바로 하나님이 이긴자에게 이슬이 된다고 약속이 돼 있어, 안 돼 있어?

163این باید محقق شود. اگر این محقق نشود، تقلبی است.이게 이루어져야 돼. 이게 안 이루어지면 가짜야.

164اگر شبنم نبارد، آیا 구세주 واقعی است، یا 구세주 تقلبی؟이슬이 안 내리면 진짜 구세주야, 가짜 구세주야?

165اگر شبنم نبارد، تقلبی است. متوجه هستید؟이슬이 안 내리면 가짜야. 아시겠어요?

166اما چون گفته شده که پیروز، 구세주 است، اگر به مکاشفه ۲:۲۶ نگاه کنید، "کسی که پیروز شود، با عصای آهنین بر ملت‌ها حکومت خواهد کرد. و ستاره صبح را به او خواهم داد." چنین کلامی نوشته شده است، درست است؟그런데 이긴자가 구세주라고 했으니까, 묵시록 2장 26절에 가서 보면 "이기는 자는 철장을 가지고 만국을 다스리리라. 또한 그에게 새벽 별을 주리라." 그런 말씀이 쓰여 있죠?

167بنابراین، حالا، گفته شد که ستاره صبح را به پیروز می‌دهد، اگر ستاره صبح دنیوی را بدهد، ستاره‌های صبح دنیوی، سیاره‌های عطارد و زهره هستند، آیا آنها بسیار بزرگتر از زمین هستند، یا کمی بزرگتر؟그런고로, 이제 그대로, 이긴자에게 새벽별을 준다고 그랬는데, 세상 새벽별을 준다면, 세상의 새벽별은 효성과 금성이 세상의 새벽별인데, 지구보다 더 굉장히 커, 조금 커?

168بسیار بزرگ هستند، درست است؟굉장히 크죠?

169حتی اگر ستاره‌ای به اندازه زمین باشد، اگر چیزی به اندازه زمین بدهد، مانند یک ماهی مرکب صاف می‌شوید، و راحت خواهید بود، درست است؟지구만 한 별이라고 하더라도 지구만 한 걸 주면, 오징어처럼 납작하게 돼 가지고, 편안하게 되겠지?

170حتی اگر چیزی به اندازه توده زمین بدهد، آیا مانند ماهی مرکب صاف می‌شوید، یا نه؟지구 덩어리만 한 걸 줘도 납작하게 오징어처럼 될까, 안 될까?

171تبدیل به ماهی مرکب نمی‌شوید و گوشت خوشمزه‌ای نمی‌شوید؟오징어가 돼 가지고 맛있는 고기가 되지 않아?

172یعنی می‌گوید بمیرید، درست است؟죽으라는 거죠?

173آن را برای مردن نمی‌دهد.그걸 죽으라고 주는 게 아니야.

174آیا ستاره صبح را به عنوان هدیه می‌دهد، یا برای مردن می‌دهد؟새벽별을 선물로 주는 걸까요, 새벽별을 죽으라고 주는 걸까요?

175به عنوان هدیه می‌دهد، درست است؟선물로 주는 거죠?

176ستاره صبح، ستاره‌ای روشن است، یا ستاره‌ای تاریک؟새벽별이 밝은 별이야, 어두운 별이야?

177ستاره‌ای روشن است، درست است؟밝은 별이죠?

178پس، "منجی سوسن دره است~ ستاره صبح روشن~ که بر همه انسان‌ها برتری دارد~."그래서, "구주는 산곡의 백합~ 명랑한 새벽별~ 만인 위에 뛰어나시는 줄세~."

179حتی اگر هر روز سرود بخوانند که سوسن، 구세주 است، آیا فرقه‌گرایان می‌دانند، یا نمی‌دانند؟구세주는 백합화가 구세주라고 맨날 찬송가 불러도, 사이비 종교가들이 알아, 몰라?

180فقط هر روز سرود می‌خوانند و نمی‌دانند.그저 찬송가를 맨날 부르면서도 몰라.

181سوسن، 구세주 است.구세주는 백합화가 구세주야.

182سپس، آیا نوشته شده است که 'ستاره صبح روشن' 구세주 است، یا نه؟그다음에 '명랑한 새벽별'이 구세주라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

183چون در کتاب مقدس آمده است، متن سرود را اینگونه سروده‌اند. متوجه هستید؟그 성경에 있기 때문에 찬송가 가사를 저렇게 지은 거야. 아시겠어요?

184چون 'ستاره صبح روشن' است، پس حرف میونگ (明) به معنای روشن است، یا حرف میونگ به معنای تاریک؟'명랑한 새벽별'이니까 바로 밝을 명(明)자야, 어두울 명 자야?

185حرف میونگ به معنای تاریک وجود ندارد، درست است؟어두울 명 자는 없죠?

186حرف میونگ (明) به معنای روشن است، ستاره‌ای روشن است. این منظور است.밝은 명(明) 자야, 밝은 별이다. 이 소리야.

187پس کسی که نام 'ستاره روشن' را به عنوان هدیه دریافت کرده است، 구세주 واقعی است. این منظور است. متوجه هستید؟그래서 밝은 별이라는 이름을 선물로 받은 자가 진짜 구세주다. 이 소리야. 아시겠어요?

188پس نام 이 사람، ستاره روشن است، یا ستاره تاریک؟그래서 이 사람 이름이 밝은 별이야, 어두운 별이야?

189ستاره روشن است، درست است؟밝은 별이죠?

190نام او 희성 (熙星) است.희성(熙星)이라는 이름이야.

191چه کسی گفت که نام او را 희성 نگذارید؟누가 뭐 희성이라고 이름 짓지 말라고 그랬어?

192فقط 이 사람 نامش 희성 گذاشته شده است.이 사람만 희성이라고 이름이 지어져 있어.

193علاوه بر اینکه در 김포 متولد شده است، و علاوه بر این، حالا، آیا در کتاب مقدس به کسی که نجات می‌یابد، "فرزند سگ" گفته شده است، درست است؟김포에서 태어난 데다가, 게다가 이제 그대로 성경에서 구원을 얻는 사람을 가지고 개새끼라고 그랬죠?

194آیا نگفتند میمون؟원숭이라고 안 그랬어?

195گفتند گوسفند، درست است؟양이라고 그랬죠?

196کسی که نجات می‌یابد، گوسفند است.구원 얻는 사람은 양인 거야.

197پس با دانستن اینکه 구세주 در این دنیا در سال گوسفند ظهور خواهد کرد، به کسی که نجات می‌یابد، گوسفند گفته شده است. متوجه هستید؟그래서 양띠로 이 세상에 구세주가 나올 것을 알고, 양을 구원을 얻는 사람을 양이라고 했던 거예요. 아시겠어요?

198پس اگر در سال گوسفند متولد نشود، تقلبی است. متوجه هستید؟그래서 양띠로 태어나지 않으면 가짜야. 아시겠어요?

199پس با وجود اینکه در کتاب مقدس به تفصیل نوشته شده است که 구세주 در سال گوسفند ظهور خواهد کرد، چون آنها شخصیت اصلی نیستند، و فقط 'حروف ناقص' را می‌دانند، آیا می‌توانند بفهمند؟그래서 성경에 바로 양띠로 구세주가 나온다는 것을 구구절절이 기록을 해 놨는데도, 주인공이 아니니까, '반쪽 글자'만 아니까, 알 수가 있겠어?

200نمی‌دانند...몰라...

201باید «حروف ناقص» را به «حروف کامل» تبدیل کنید تا معنی آن را بفهمید. همین‌طور است، نه؟'반쪽 글자'를 온전한 글자로 맞춰놔야 그래야 뜻을 알지. 그래요, 안 그래요?

202بنابراین، امروز شما، در کتاب 격암유록 هم گفته شده بود که 정도령 در سال شینمی (سال گوسفند فلزی) متولد می‌شود، یا گفته شده بود که در سال میمون متولد می‌شود؟그런고로 오늘날 여러분들이, 격암유록에도 정도령이 신미생으로 태어난다고 그랬어요, 원숭이띠로 태어난다고 그랬어요?

203گفته شده بود که در سال شینمی متولد می‌شود، درست است؟신미생으로 태어난다고 그랬죠?

204이 사람 متولد سال شینمی است. متوجه شدید؟이 사람이 신미생이야. 아시겠어요?

205ثبت احوال 이 사람 متولد سال شینمی است. ثبت ملی هم متولد سال شینمی است. متوجه شدید؟이 사람 호적이 신미생이야. 주민등록도 신미생이고. 아시겠어요?

206کارت شناسایی که 이 사람 دارد هم متولد سال شینمی است. متوجه شدید؟이 사람이 가지고 있는 주민등록증도 신미생이야. 아시겠어요?

207علاوه بر این، حتی تاریخ تولد هم شگفت‌انگیز است.게다가 생일도, 생일도 기가 막혀요.

208이 사람 در زمان «شانس طلا» متولد شده است.태어난 시(時)도 금운(金運)으로 태어난 사람이야. 이 사람이.

209گفته شد که 이 사람 ساعت ۴ صبح متولد شده است، درست است؟이 사람이 새벽 4시에 태어났다고 그랬죠?

210آن طلا (金) است، حرف «金» به معنای فلز. این شانس طلا است.그게 금(金)이야, 쇠 금(金)자. 금운이야.

211بنابراین، کسی که با شانس طلا ظاهر می‌شود، آخرین قهرمان است.그래서 금운으로 나오는 자가 마지막 주인공이야.

212آیا کسی که با شانس طلا ظاهر می‌شود، قهرمان اول است؟금운으로 나오는 자가 처음 주인공이야?

213او قهرمان آخر است. متوجه شدید؟마지막 주인공이야. 아시겠어요?

214이 사람، شانس طلا است.금운이야. 이 사람이.

215و تاریخ تولد 이 사람، ۲۸ ژوئن در تقویم قمری و ۱۲ اوت در تقویم شمسی است. همه شما می‌دانید، درست است؟그러면서 음력으론 6월 28일이요, 양력으로는 8월 12일이야. 이 사람의 생일이. 여러분들 다 알죠?

216در تقویم قمری، ۲۸ ژوئن است.음력으로는 6월 28일이야.

217۲۸ صورت فلکی، حالا همان‌طور که بود، در دنیا به آن «عدد ستاره» می‌گویند، شما به کسی که در این دنیا موفق شده و نامی برای خود دست و پا کرده، چه می‌گویید؟28수는, 이제 그대로, 세상에서는 별 수라 해 가지고, 여러분들 이 세상에서 출세를 하고 이 세상에서 이름을 날린 사람을 가지고 뭐라고 그래?

218ستاره می‌گویید، نه؟스타라고 그러지?

219به انگلیسی ستاره می‌گویید، درست است؟영어로 스타라고 그러죠?

220به انگلیسی، حالا همان‌طور که بود، به فرد برجسته در این دنیا ستاره می‌گویند، درست است؟영어로, 이제 그대로, 이 세상에서 뛰어난 사람을 가지고 스타라고 그러죠?

221پس 이 사람 در آن روز ستاره متولد شده است.그러니까 이 사람이 그 스타 날에 태어났어.

222بنابراین 이 사람 در ۲۸ ژوئن متولد شده است و همچنین نام «ستاره روشن» را دارد، آیا واقعاً حتی یک نکته وجود دارد که بگوید این درست نیست؟그래서 이 사람이 6월 28일 날 태어났고, 또한 이름이 밝은 별이라는 이름을 갖게 됐으니, 참말로 이건 아니라고 하는 점이 하나라도 있어?

223آیا می‌توانید آن را دروغ بگویید، حتی اگر بخواهید؟가짜라고 하려야 할 수가 있어?

224نمی‌توانید آن را دروغ بگویید، حتی اگر بخواهید.가짜라고 하려야 할 수가 없어.

225آیا 이 사람 از همان ابتدا سخنانی را که در کتاب مقدس یا متون بودایی است، بیان کرده است یا خیر؟이 사람이 성경이나 불경 속에 있는 말을 이미 초창기부터 말했어요, 안 했어요?

226بیان کرده است، نه؟말을 했죠?

227اما تمام سخنانی که 이 사람 می‌گوید در متون بودایی وجود دارد. متوجه شدید؟그런데 불경에 가 이 사람이 하는 말이 다 있어. 아시겠어요?

228이 사람، کسی نیست که متون بودایی را خوانده باشد.이 사람, 불경을 읽어 본 사람이 아니야.

229이 사람 حتی یک بار هم آن را نخوانده است.한 번도 읽어 본 적이 없어. 이 사람이.

230이 사람 چون اصالتاً مسیحی است، کتاب مقدس را خوانده، اما متون بودایی را نخوانده است.이 사람은 본래 기독교 출신인고로 성경은 읽어 봤지만, 불경은 읽어 보지 않았어.

231تا به حال حتی یک بار هم آن را نخوانده است.지금까지 한 번도 읽어 보지 않았어.

232اما تمام سخنانی که از دهان 이 사람 بیرون می‌آید، سخنان متون بودایی است. متوجه شدید؟그런데 이 사람 입에서 나오는 말은 전부 불경 말이야. 아시겠어요?

233پس این قطعاً کار الهی است، قطعاً کار 하나님 است، درست است؟ همین‌طور است، نه؟그러니깐 틀림없는 신의 역사요, 틀림없는 하나님의 역사가 틀림없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

234بنابراین، 구세주 واقعی باید نام «ستاره روشن» را داشته باشد، کسی که شبنم بر او می‌بارد 구세주 واقعی است، کسی که در سرزمینی گوشه افتاده متولد می‌شود 구세주 واقعی است، و کسی که از نسل پدربزرگ دانگون کره باشد، 구세주 واقعی است، نه؟그런고로 진짜 구세주는 이름이 '밝은 별'이라는 이름을 가져야 되고, 이슬이 내리는 자가 진짜 구세주고, 모퉁이 땅에서 태어나야 진짜 구세주고, 한국 단군 할아버지 자손이라야 진짜 구세주죠?

235اگر از نسل پدربزرگ دانگون نباشد، 구세주 واقعی نیست.단군 할아버지 자손이 아니면 진짜 구세주 아니야.

236پیدایش ۴۹:۱۶، «دان قوم خود را داوری خواهد کرد، مانند یکی از اسباط اسرائیل. دان ماری خواهد بود بر سر راه، افعی بر سر گذرگاه، که پاشنه اسب را می‌گزد تا سوار آن به عقب بیفتد. ای خداوند، منتظر نجات تو هستم.»창세기서 49장 16절, "단은 그 백성을 심판하리라. 첩경에 독사가 되어 말굽을 물어 말 탄 자를 떨어뜨리리라. 여호와여 구원을 기다리나이다."

237در پیدایش ۴۹، سخنانی نوشته شده است که یعقوب، که روح خدا را در خود داشت، آینده دوازده پسرش را پیشگویی کرده است، درست است؟창세기서 49장은 바로 야곱이, 하나님의 신을 모시고 있는 야곱이가 열두 아들의 장래 일을 예언을 한 말씀이 쓰여 있죠?

238از میان دوازده پسر، حق داوری را فقط به چه کسی داد؟열두 아들 중에 심판권을 누구에게만 줬어?

239فقط به دان داد.단에게만 줬어.

240اگر از نسل پدربزرگ دانگون ما نباشد، 구세주 نمی‌تواند ظهور کند. متوجه شدید؟우리 단군 할아버지 자손이 아니면 구세주가 나올 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

241قومی که 구세주 از آن ظهور خواهد کرد، قبیله دان است. نسل پدربزرگ دانگون. متوجه شدید؟구세주가 나올 민족이 단지파야. 단군 할아버지 자손. 아시겠어요?

242پس اگر فقط یکی ظاهر شود، اگر فرزندان پدربزرگ دانگون فقط با 구세주 ملاقات کنند، همه سرباز می‌شوند، نه؟그래서 하나만 나오면, 단군 할아버지 자손들이 구세주만 만나기만 만나면 다 쫄병이 되는 거지?

243همه 구세주 می‌شوند. متوجه شدید؟구세주가 되는 거야, 다. 아시겠어요?

244آیا برای افراد زشت‌رو نمی‌شود؟얼굴이 못생긴 사람은 안 되지 않을까?

245احمق؟바보?

246کودن؟멍텅구리?

247کودن و هر کس دیگری، همه می‌توانند. فقط کافی است ملاقات کنند. متوجه شدید؟멍텅구리고 누구고 다 돼. 만나기만 하면. 아시겠어요?

248اگر ملاقات نکنند، نمی‌شود، اما اگر هر روز فقط ملاقات کنند، حتماً می‌شود یا حتماً نمی‌شود؟만나지 않으면 그건 안 되지마는 매일 만나기만 하면 반드시 될까, 반드시 안 될까?

249حتماً می‌شود، نه؟반드시 되는 거죠?

250همان‌طور که منطق 구세주 این‌گونه نوشته شده است، آیا در 격암유록 هم نوشته شده است: «시종간야소사지 (سرآغاز و پایان در سرزمین سوسا)» یا خیر؟그렇게 또 구세주의 논리가 그렇게 쓰여 있는가 하면, 격암유록에 "시종간야소사지(始終艮野素沙地)"라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

251نوشته شده است، نه؟쓰여 있죠?

252اگر «آغاز هم در سوسا است و پایان هم در سوسا انجام می‌شود» باشد، آیا به این معنی است که 구세주 در سوسا کار می‌کند، یا در آمریکا کار می‌کند؟"시작도 소사, 끝내는 것도 소사에서 한다"라면, 바로 구세주가 소사에서 역사한다는 거예요, 저 미국서 역사한다는 거예요?

253یعنی در سوسا انجام می‌شود.소사에서 한다는 거야.

254آغاز هم سوسا است، پایان هم سوسا است. متوجه شدید؟시작도 소사, 끝맺음도 소사야. 아시겠어요?

255پس این ضرب‌المثل وجود دارد که «حتی اگر آسمان فرو بریزد، راهی برای بیرون آمدن هست»، درست است؟그래서 바로 "하늘이 무너져도 솟아날 길이 있다" 그런 말이 있죠?

256اما در 격암유록 نوشته شده است: «حتی اگر آسمان فرو بریزد، ملکوت آسمان در سوسا دوباره برپا خواهد شد (天崩地坼素砂立)»، آیا نوشته شده است یا خیر؟그런데 격암유록에는 "하늘이 무너져도 소사에서 하늘나라가 다시 선다(天崩地坼素砂立)"라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

257درست است یا نه؟ درست است، نه؟맞았어, 안 맞았어? 맞았죠?

258در مکاشفه ۲ نوشته شده است: «به کسی که پیروز شود، منّای پنهان را خواهم داد و سنگی سفید به او خواهم بخشید که بر آن نامی نو نوشته شده است که جز گیرنده آن، کسی آن را نمی‌داند.»묵시록 2장에 어떤 말이 쓰여 있느냐면, "이기는 자에게 감추었던 만나를 주고 흰 돌을 줄 터인데, 그 돌 위에 쓴 이름이 있나니 받는 자밖에는 알 자가 없다."

259باید بدانیم چه چیزی روی آن سنگ نوشته شده است تا 구세주 واقعی و پیروز واقعی باشیم، اگر آن را ندانیم، دروغین است، نه؟ همین‌طور است، نه؟그 돌 위에 뭐라고 쓴 걸 알아야 진짜 구세주, 진짜 이긴자지, 그걸 모르면 가짜죠? 그래요, 안 그래요?

260이 사람 گفت چه چیزی نوشته شده است؟그 뭐라고 썼다고 그랬어요. 이 사람이?

261گفت «سوسا (素砂)» نوشته شده است، نه؟"소사(素砂)라고 썼다"라고 그랬죠?

262سوسا نوشته شده است. متوجه شدید؟소사라고 썼어, 아시겠어요?

263دلیل اینکه «سوسا» درست است این است که حرف «سو» (素) به معنای سفید است، نه؟소사라고 쓴 게 맞는 게 뭐냐면, 소자가 흴 소(素)자죠?

264حرف «سو» به معنای سفید است، نه؟흴 소 자죠?

265آیا با حرف «بک» (白) به معنای سفید، هم‌معنی است یا نه؟흰 백(白)자하고 뜻이 같아, 안 같아?

266هم‌معنی است، نه؟같죠?

267سوسا، حرف «سا» (砂) به معنای شن است، نه؟소사, 사 자는 모래 사(砂)자죠?

268حرف «سا» (砂) به معنای شن، در کنار رادیکال «سوک» (石) به معنای سنگ، چه حرفی است؟모래 사 자는 돌 석(石)변에 무슨 자야?

269حرف «سو» (少) به معنای کم است، نه؟적을 소(少)자죠?

270یعنی «سنگ کوچک».적은 돌이다. 이 소리야.

271آیا سنگ کوچک، سنگ نیست؟적은 돌은 돌 아니야?

272سنگ است، نه؟돌이죠?

273پس، عبارت «سنگ سفید را به پیروز می‌دهد» به این معنی است که «سرزمین سوسا را به پیروز می‌دهد». متوجه شدید؟그러니까 "흰돌을 이긴자한테 준다"라는 말이 "이긴자한테 소사 땅을 준다"라는 말이야. 아시겠어요?

274حتی اگر 이 사람 آن را جعل کند، حتی اگر با جعل آن را بگوید، آیا می‌توانید اعتراض کنید که این درست نیست؟이 사람이 꾸민다고 해도, 꾸며서 말한다고 해도, 이걸 아니라고 반론을 제기할 수 있어?

275نمی‌توانید اعتراض کنید که درست نیست. متوجه شدید؟아니라고 반론 제기 못 해. 아시겠어요?

276نمی‌توانید تکان بخورید (نمی‌توانید رد کنید).꼼짝 못 해.

277معنی «سنگ سفید» همان سوسا است. متوجه شدید؟흰돌이라고 하는 의미가 소사라는 뜻이야. 아시겠어요?

278بنابراین، با دادن سرزمین سوسا به پیروز، ملکوت آسمان، باغ عدن گمشده، دوباره برپا خواهد شد، به همین دلیل او 구세주 واقعی است.그래서 소사 땅을 이긴자한테 줘 가지고 잃어버린 에덴동산 하늘나라를 다시 세우게 돼 있는 고로 진짜 구세주예요.

279فقط 구세주 واقعی می‌تواند ملکوت آسمان را دوباره برپا کند، آیا 구세주 دروغین می‌تواند ملکوت آسمان را برپا کند؟진짜 구세주라야 하늘나라 다시 세우지, 가짜 구세주가 하늘나라 세울 수 있어?

280구세주 به بالای آسمان برود چه کار کند؟구세주가 하늘 꼭대기에 올라가서 뭘 해?

281منظورم این است که به بالای آسمان برود چه کار کند؟하늘 꼭대기 올라가서 뭘 하느냐 말이야~

282با اینکه بالا نرفت، می‌گویند عیسی که به بالای آسمان رفت، سال آینده در ۲۸ اکتبر با ابرها می‌آید.올라가지도 않았지마는, 하늘 꼭대기 올라간 예수가 내년 10월 28일 날 구름 타고 오신대.

283اگر این حقیقت داشته باشد، من هم خوشحال می‌شوم. متوجه شدید؟그게 사실이라면 나도 좋아해. 아시겠어요?

284و برخی دیگر می‌گویند که در ۱۰ اکتبر با ابرها می‌آید.또 어떤 파는, 10월 10일 날 구름 타고 오신대.

285اگر این حقیقت داشت چقدر خوب بود، اما آیا این دروغ است یا حقیقت؟그게 사실이라면 얼마나 좋겠소마는 그게 거짓말이에요, 사실이에요?

286دروغ است، نه؟거짓말이죠?

287پس سال آینده، حالا، چند ساعت دیگر سال آینده نیست. چند ماه دیگر باقی مانده است؟그래서 내년 이제, 몇 시간만 있으면 내년이 아니로구나. 앞으로 몇 달 남았어?

288۱۰ ماه باقی مانده است، نه؟10개월 남았지?

289آن وقت می‌دانید چه می‌گویند؟그때 가면 뭐라고 그러는지 알아?

290«این دنیا گناهان زیادی دارد، و چون کسی در این دنیا برای نجات یافتن نیست، به همین دلیل آمدن خود را به تعویق انداخت.» می‌گویند به تعویق افتاده است."이 세상이 너무 죄가 많고, 이 세상에 구원받을 사람이 없는 고로, 그런고로 오시는 것을 보류하셨다." 보류가 됐대.

291می‌گویند آمدن خود را به تعویق انداخته است. صبر کنید و ببینید. حرف من درست است یا نه؟오는 걸 보류하셨대. 두고 봐. 내 말이 맞나, 안 맞나?

292آه، این روزها به خاطر «ربوده شدن»، آمریکا و ژاپن واقعاً درگیر هستند. متوجه شدید؟아, 요즘 휴거라고 해서 미국, 일본이고 그냥 지금 굉장해. 아시겠어요?

293الان واقعاً درگیر هستند.굉장하다고 지금.

294بلندگو روی جیپ می‌گذارند و می‌گویند: «ای مردم، عیسی با ابرها می‌آید.»지프차에 스피커 달아 놓고 그냥, "여러분들, 예수님이 구름 타고 오신다"라고 말이야.

295«ای مردم توبه کنید، عیسی الان با ابرها می‌آید» و همین‌طور فریاد می‌زنند و راه می‌روند. اعلامیه پخش می‌کنند. همین‌طور است، نه؟"여러분들 회개하십쇼, 예수님이 지금 구름 타고 오십니다" 막 외치고 다녀. 삐라 뿌리고. 그래~, 안 그래?

296سونچون و یوسو الان در آشوب هستند.순천이고, 여수고 지금 난리야 지금.

297ای مردم به خود بیایید، اگر با ابرها بیاید چه می‌شود؟여러분들 정신 차려, 구름 타고 오시면 어떻게 해?

298واقعاً خنده‌دار است، نه؟ همین‌طور است، نه؟참말로 웃기는 거죠? 그래, 안 그래?

299اگر 구세주 باشد، 구세주 این دنیاست یا 구세주 بالای آسمان؟구세주라면 이 세상에 구세주야, 저 하늘 꼭대기의 구세주야?

300در این دنیاست، چرا مثل یک دیوانه به آسمان برود؟ همین‌طور است، نه؟이 세상에 있지 하늘엔 뭐 하러 가, 미친놈처럼. 그래요, 안 그래요?

301چون به آن آسمان رفته است، واقعی است یا دروغین؟그 하늘에 갔으니까 진짜야, 가짜야?

302حتی اگر به آسمان نرفته باشد، و حتی اگر فرض کنیم رفته است، به این دلیل به آسمان رفته که دروغین بوده است. متوجه شدید؟하늘에 가지도 않았지만 갔다고 만약에 손 치더라도, 가짜이기 때문에 하늘에 간 거야. 아시겠어요?

303پس در کتاب مقدس آمده است: «خدایی که قدرت هوا را در دست دارد، 마귀‌زاده‌ای است که در میان نافرمانان عمل می‌کند.»그래서 바로 성경에 가 "공중 권세 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사하는 마귀 새끼다."

304گفته شد که خدای در هوا، خدای 마귀ی است.공중에 있는 신이 마귀신 이라고 그랬어.

305چرا عیسی به هوا برود؟ یعنی او به عنوان یک 마귀 رفته است.예수가 공중에 왜 가, 마귀가 돼서 갔다가 되는 거야.

306پس کلیسای مسیحی، عیسی را که به هوا نرفته است، می‌گوید به هوا رفته و او را 마귀‌زاده می‌خواند. متوجه شدید؟그러니까 예수를, 공중에 가지도 않은 걸 공중에 갔다고 예수를 마귀 새끼로 모는 거야, 예수교에서. 아시겠어요?

307آنها دیوانه‌اند. چرا یک انسان خوب را 마귀‌زاده می‌خوانند؟ چرا؟ همین‌طور است، نه؟그 미친놈들이에요. 그 왜 좋은 사람을 마귀 새끼로 몰아 왜. 그래요, 안 그래요?

308و اگر به صلیب کشیده شده باشد، فقط راهزنان به صلیب کشیده می‌شوند، آیا کسی که هیچ گناهی ندارد به صلیب کشیده می‌شود؟그리고 십자가 달렸다면, 강도나 십자가 달려, 아무 죄도 없는 사람이 십자가 달려?

309در آن زمان، در سرزمین یهودیه، چوبه اعدام برای راهزنان، صلیب بود. متوجه شدید؟그 당시에 유대 나라에서 강도가 처형을 받는 처형 틀이 십자가야. 아시겠어요?

310این دیوانه‌ها دارند عیسی را راهزن می‌کنند. متوجه شدید؟그 예수를 강도를 만들고 있어, 이 미친놈들이. 아시겠어요?

311آنها دیوانه‌اند.그 미친놈들이에요.

312به همین دلیل، عیسی نه به صلیب کشیده شد و نه مرد، بلکه به فرانسه رفت و تا ۸۴ سالگی خوب زندگی کرد و مرد، اما آنها می‌گویند او به صلیب کشیده شد و مرد و به آسمان رفت... اینها دیوانه‌اند، نه؟그러기 때문에, 예수는 십자가 달리지도 않고 얌전하게 불란서 가서 잘 살다가 84살까지 잘 살다가 죽은 사람을 가지고, 십자가 달려서 죽어가지고 하늘로 올라갔다고.., 이게 미친놈들이죠?

313دارند عیسی را بدنام می‌کنند.예수를 욕 돌리는 거야..

314فقط عیسی را بدنام نمی‌کنند، 하나님 را هم بدنام می‌کنند، همین‌طور است، نه؟예수만 욕 돌리는 게 아니고, 하나님도 욕 돌리고, 그런 거죠? 그래요, 안 그래요?

315بنابراین، ما باید طبق کتاب مقدس ایمان بیاوریم، یا طبق افکار اشتباه انسان؟그런고로 분명히 우리는 성경대로 믿어야 돼요, 인간의 잘못된 생각대로 믿어야 돼요?

316در کتاب مقدس، عیسی را گناهکار دانست یا بی‌گناه؟성경에는 예수를 죄가 있다고 판결했어요, 없다고 판결했어요?

317پیلاطس گفت «هیچ گناهی در او نمی‌یابم» و دست‌هایش را با دستمال پاک کرد، می‌گویند با اینکه کثیف نبود، پاک کرد."죄를 찾아볼 수 없다"라고 빌라도가 손을 손수건으로 닦았다고, 때도 안 묻었는데 닦았데.

318اگر حکم بی‌گناهی صادر شود، چنین سابقه‌ای وجود دارد.무죄 판결하면 그런 전례가 있는 거야.

319در آن سرزمین یهودیه، هنگام صدور چنین حکمی، می‌گفتند: «اگر گناهی نباشد، گناهی نمی‌توان یافت!» (با دست شستن در آب و پاک کردن با حوله وانمود می‌کند)...그 유대 나라에서는 그런 판결할 때, "죄가 없으면 죄를 찾아볼 수가 없다!" (물에 손을 씻고 수건으로 닦는 시늉)..

320آه، پس فریسیان و یهودیان برخاستند و فریاد زدند: «عیسی را به صلیب بکشید و بکشید!» و تظاهرات کردند، نه؟ همین‌طور بود، نه؟아, 그러니까 바리새교인들 하고 유대교인들이 그냥 들고 일어나서 "예수를 십자가에 못 박아서 죽여라, 죽여라!" 하고 막 데모했죠? 그랬어, 안 그랬어?

321این در کتاب مقدس نوشته شده است.그게 성경에 쓰여 있어.

322به همین دلیل که حکم بی‌گناهی صادر شد، آنها تظاهرات کردند.그게 무죄 판결했기 때문에 그렇게 데모한 거야.

323واقعاً به قول ژاپنی‌ها، احمق هستند، آیا با خواندن آن کتاب مقدس نمی‌فهمند؟참 일본말로 뽕구라들이야, 그 성경 보면 몰라?

324آه، چقدر خوب می‌شد اگر می‌گفتند او گناهی ندارد.아, 그 죄가 없다고 하면 얼마나 좋아.

325باید بگویند که او بی‌گناه شناخته شد و به صلیب کشیده نشد تا آبروی عیسی بالا برود و او شخصیتی بزرگ شود. اگر به صلیب کشیده شده باشد، دارند او را فرزند راهزن می‌کنند. متوجه شدید؟무죄 판결해서 십자가에 안 달렸다고 해야, 예수한테 명예가 올라가고 위대한 사람이 되지. 십자가에 달렸다면, 강도 새끼를 만드는 거예요. 아시겠어요?

326آیا آن مسیحیت در جهان به عیسی خیانت می‌کند، یا به او وفادار است؟그 예수교가 천하에 예수한테는 역적이야, 예수한테는 충성하는 자들이야?

327آنها خائنان جهان هستند. متوجه شدید؟천하의 역적들이야. 아시겠어요?

328به همین دلیل، من به شما می‌گویم، حالا همان‌طور که بود، به جای اینکه موعظه کنید که عیسی 마귀‌زاده است، هنگام موعظه این‌گونه موعظه کنید که عیسی هیچ گناهی ندارد.그러기 때문에 나는 여러분들, 이제 그대로, 예수가 마귀 새끼라고 전도하는 것보다도, 전도할 때 어떻게 전도하느냐면 예수한테는 아무 죄가 없다.

329او هیچ گناهی ندارد، پس چگونه می‌تواند بر صلیبی که راهزنان اعدام می‌شوند، کشیده شود!아무 죄가 없는데 어떻게 강도가 처형당하는 십자가에 달리느냐!

330پس «اشتباه می‌دانند!» اگر این‌گونه بگویید، حتی اگر کسی ۱۰، ۲۰، ۳۰، ۵۰ سال به عیسی ایمان داشته باشد، چشمانش گرد می‌شود یا نه؟그러니깐 잘못 알고 있다! 하면서 얘기하면, 예수를 10년, 20년, 30년, 50년 믿어도 눈이 둥그렇게 커질까, 안 커질까?

331می‌گویند: «آه، درست است!»، نه؟"어~, 맞다!" 그러겠죠?

332آن وقت، وقتی که درهای دلشان باز شد، آن وقت، میوه حیات این حقیقت را به آنها بخورانید.그때, 마음 문을 열었을 때에 그 때에, 이 진리의 생명과일을 먹이란 말이야.

333آن وقت 마귀 فوراً می‌میرد. متوجه شدید؟그러면 마귀가 직사해서 죽어. 아시겠어요?

334آن وقت میوه حیات را به آنها بخورانید. کلام راز 영생. متوجه شدید؟그때 생명과일을 먹여. 영생 비결의 말씀. 아시겠어요?

335بنابراین، امروز اگر 구세주 واقعی در سوسا کار نکند، همه آنها دروغین هستند. متوجه شدید؟그래서 오늘날 진짜 구세주는 소사에서 역사 안 하면 전부 다 가짜예요. 아시겠어요?

336باید در سوسا انجام شود، سوسا.소사에서 해야만 돼, 소사.

337اینجا سرزمینی است که 하나님 از ۶۰۰۰ سال پیش مقدر کرده است. متوجه شدید؟6000년 전서부터 하나님이 예정한 땅이야 여기가. 아시겠어요?

338اینجا سرزمینی است که 하나님 مقدر کرده است.하나님이 예정한 땅이야, 여기가.

339하나님 از ۶۰۰۰ سال پیش به مدت شش روز کار کرد و در روز هفتم استراحت کرد، و چون گفته شده است که «یک روز مانند هزار سال است»، پس به این معنی است که ۶۰۰۰ سال کار کرد و در هزاره هفتم برای همیشه استراحت خواهد کرد، نه؟하나님이 6000년 전부터 엿새 동안 일을 하시고 이레 되는 날 쉬셨다고 그랬는데, "하루가 천 년과 같다"라고 그랬으니까, 6000년 동안 일을 하다가 7000년대에 가서야 영원무궁토록 쉰다는 말이죠?

340یعنی 하나님 استراحت می‌کند. نه اینکه گناهکاران استراحت می‌کنند.하나님이 쉰다는 말이야. 죄인이 쉰다는 말이 아니야.

341하나님 در طول ۶۰۰۰ سال چه کاری انجام داد؟ کار ساختن یک 구세주 را انجام داد. متوجه شدید؟하나님이 6000년 동안 무슨 일을 했냐면, 구세주 만드는 일을 한 거야. 아시겠어요?

342فقط با ساختن یک 구세주، آیا همه چیزهای پنهان آشکار می‌شود یا نه؟구세주를 만들어야 감추어진 것이 전부 드러나, 안 드러나?

343و فقط وقتی 구세주 ظهور کند، آیا راز نمردن به صورت علمی مورد بحث قرار می‌گیرد یا نه؟그러면서 구세주가 나와야 죽지 않는 비결을 과학적으로 논해, 안 논해?

344آیا کسی هست که با شنیدن این کلام نتواند 영생 به دست آورد؟이 말씀을 듣고 영생 못 얻을 사람이 있어?

345حتی یک نفر هم نیست، حتی احمق‌ها هم می‌توانند.한 명도 없어, 바보도 다 돼.

346فقط کافی است ملاقات کنند، گناه مانند برف آب می‌شود.만나기만 하면, 죄가 눈 녹듯이 녹아.

347فقط شکاکان به زیر خاک می‌روند، فقط شکاکان. متوجه شدید؟의심쟁이만은 땅속에 들어가, 의심쟁이만은. 아시겠어요?

348اما گفته شد که اگر فقط بودای مایتریا را ببینید، گناه مانند برف آب می‌شود. و گفته شد که اگر فقط بودای مایتریا را ببینید، 하나님 می‌شوید، نه؟그러나 미륵불을 보기만 하면, 죄가 눈 녹듯이 녹는다고 그랬고. 미륵불만 보기만 보면, 하나님이 된다고 그랬죠?

349همین‌طور بود، نه؟그랬어요, 안 그랬어요?

350یک بار دیگر بخوانیم؟한 번 다시 읽어볼까?

351نیروانا سوترا، جلد ۸، صفحه ۷۷: «اگر شهد جاودانگی بخورید، نمی‌میرید و 영생 خواهید داشت.»열반경 8권 77페이지, "감로를 먹으면 죽지 아니하고 영생을 한다."

352این دقیقاً در نیروانا سوترا، جلد ۸، صفحه ۷۷ نوشته شده است. افراد باهوش آن را به خاطر بسپارید، جوانان، اگر می‌خواهید موعظه کنید.이게 바로 열반경 8권 77페이지에 쓰여 있어요, 머리 좋은 사람들 외워 둬, 청년들, 전도하려면.

353نیروانا سوترا، جلد ۹، صفحه ۹۰: «اگر نور شهد جاودانگی از منافذ پوست انسان وارد شود، به بودایی تبدیل می‌شود.»열반경 9권 90페이지, "감로의 광명이 사람의 털구멍으로 들어가면 성불한다."

354یعنی 하나님 می‌شود، نه؟하나님이 된다. 이 소리죠?

355در تمام مجلدات نیروانا سوترا: «اگر فقط بودای مایتریا را ملاقات کنید، گناهان همه از بین می‌رود.»열반경 전권에, "미륵불을 만나기만 하면 누구나 죄가 다 소멸한다."

356فقط کافی است ملاقات کنید، تمام گناهان از بین می‌رود.만나기만 하면 죄가 다 없어져.

357اینجا چه کسی نمی‌تواند 하나님 شود، وقتی فقط با ملاقات گناهان از بین می‌رود؟ همین‌طور است، نه؟여기서 하나님 안 될 사람이 어디 있어, 만나기만 하면 죄가 없어지는데. 그래, 안 그래?

358شکاکان نمی‌توانند. تنها چیزی که نمی‌شود، این است که فقط شک کنید.의심쟁이는 안 돼. 딱 안 되는 건, 의심만 하면 안 돼.

359اگر فقط شک نکنند و ملاقات کنند، آیا عادل می‌شوند یا نه؟의심만 안 하고, 만나기만 하면 의인이 될까, 안 될까?

360حتماً می‌شوند، نه؟되고 마는 거죠?

361نیروانا سوترا، جلد ۶، صفحه ۵۹: «مکانی که بودای مایتریا در نیروانا سوترا حضور دارد، مانند کوه طلا است، و همه مردم در آنجا مانند کوه طلا به بودایی تبدیل می‌شوند.»열반경 6권 59페이지, "열반경에 나오는 미륵불이 계신 곳에는 금산과 같고, 또 이 가운데 있는 모든 사람이 금산과 같이 부처를 이룬다."

362آیا طلا تغییر می‌کند یا نه؟금이 변해, 안 변해?

363یعنی 하나님 تغییرناپذیر می‌شود. متوجه شدید؟안 변하는 하나님이 된다. 이 소리예요. 아시겠어요?

364فقط کافی است به جایی که بودای مایتریا است بروید، به جایی که بودای مایتریا زنده است، فقط کافی است به این مذبح Baekman بیایید، 하나님 می‌شوید. همین‌طور است، نه؟미륵불이 있는 데로 가기만 하면, 생미륵불이 있는 데, 이 백만제단만 오기만 하면 하나님이 된다. 이 소리죠?

365نیروانا سوترا، جلد ۵، صفحه ۴۹: «جایی که شهد جاودانگی هست، پیر نمی‌شوید و نمی‌میرید.»열반경 5권 49페이지, "감로가 있는 곳이 늙지 아니하고 죽지도 아니한다."

366«فقط با شهد جاودانگی است که گناه کاملاً از بین می‌رود و مانند کوه طلا می‌شوید.»"감로라야 죄가 완전히 벗어져서 금산과 같이 되나니라."

367یعنی به یک پیکر حقیقت تغییرناپذیر تبدیل می‌شوید.변치 않는 진리체가 된다. 이 소리야.

368نیروانا سوترا، جلد ۶، صفحه ۶۱: «مهم‌ترین آرزوی بودای مایتریا، گسترش وسیع نیروانا سوترا است.»열반경 6권 61페이지, "미륵부처님께서 제일 바라시는 일은 열반경을 널리 전하는 것이다."

369«اگر چنین کنید، تمام گناهان مانند مه و شبنم که با طلوع خورشید از بین می‌روند، محو خواهند شد.»"이와 같이 하면 모든 죄가 안개와 이슬이 해가 나오면 없어지는 거와 같다."

370وقتی خورشید طلوع می‌کند، آیا مه و شبنم همین‌طور باقی می‌مانند؟해가 나오면 안개와 이슬이 그냥 남아 있어요?

371از بین می‌روند، نه؟없어지죠?

372منظور این است که این‌گونه می‌شود. این‌گونه گناهان از بین می‌روند. متوجه شدید؟그렇게 된다 이거야. 그렇게 죄가 없어진다. 이 소리야. 아시겠어요?

373تمام حرف‌هایی که من زدم در نیروانا سوترا (متون بودایی) نوشته شده است یا نه؟내가 한 말이 다 열반경 불경에 다 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

374نوشته شده است، نه؟쓰여 있죠?

375پس حرفی که 이 사람 زد واقعی است یا دروغین؟그러니까 이 사람이 한 말이 진짜야, 가짜야?

376نیروانا سوترا اثبات می‌کند که واقعی است، نه؟ همین‌طور است، نه؟진짜라는 걸 열반경이 입증해 주고 있죠? 그래요, 안 그래요?

377شما در سال جدید بدون شک، تمام بدن، ذهن و زندگی خود را به 하나님 بسپارید، و اگر طبق اراده خود زندگی نکنید و آن را بسپارید، فقط طبق اراده 하나님 زندگی می‌کنید، نه؟여러분들이 신년도에는 의심을 안 하고, 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 다 맡기고, 내 뜻대로 살지 아니하고 맡기면, 하나님 뜻대로만 사는 거죠?

378فقط طبق کلام 하나님 اطاعت می‌کنید، نه؟하나님 말씀대로만 순종하는 거죠?

379اگر فقط این‌گونه شود، می‌میرید یا نمی‌میرید؟그렇게만 되기만 되면 죽어, 안 죽어?

380اگر فقط این‌گونه شود، پیر می‌شوید یا پیر نمی‌شوید؟그렇게만 되기만 되면 늙어, 안 늙어?

381اگر فقط این‌گونه شود، بیمار می‌شوید یا بیمار نمی‌شوید؟그렇게 되기만 되면 병에 걸려, 안 걸려?

382به بیماری کشنده مبتلا نمی‌شوید. متوجه شدید؟죽을병이 안 걸려. 아시겠어요?

383이 사람 به شما می‌گوید، آیا 승리제단 ما جایی است که بیماری‌های کشنده درمان می‌شوند، یا جایی است که مردم می‌میرند؟이 사람이 여러분들에게 말씀드리지만, 우리 승리제단이 죽을병이 낫는 곳이에요, 죽는 곳이에요?

384جایی است که بیماری‌های کشنده درمان می‌شوند، نه؟죽을병이 낫는 곳이죠?

385پس آیا تعداد افرادی که در اینجا از بیماری‌های کشنده شفا یافته‌اند، هزاران نفر است یا صدها نفر؟그래서 여기서 죽을 병이 나은 사람들이 수천 명이에요, 수백 명이에요?

386هزاران نفر هستند، نه؟수천 명 되죠?

387تمام بیماری‌های کشنده درمان شده‌اند. متوجه شدید؟죽을병이 다 나았어. 아시겠어요?

388آیا این به خاطر این است که 이 사람 جادوگر شده است؟이 사람이 요술쟁이가 돼서 그렇지?

389این‌طور نیست، نه؟그게 아니죠?

390بنابراین، با دیدن اینکه رئیس هیئت مدیره گو که از ژاپن آمده بود، بسیار بسیار سالم شده است، و با دیدن وضعیت صورت و بدن رئیس هیئت مدیره گو که این روزها گاهی برای عبادت می‌آید، بسیار شگفت‌زده شدم.그래서 일본에서 온 우리 고 회장님이 너무너무 건강해지신 걸 보고, 요즘에 가끔 예배 보러 나오는 우리 고 회장님 얼굴과 몸 상태를 보고 깜짝 놀랐어요.

391به عبارت دیگر، وقتی دیدم که رئیس هیئت مدیره گو بسیار بسیار سالم‌تر شده است، و حالا همان‌طور که بود، بدنش تغییر کرده و صورتش هم تغییر کرده است، واقعاً شگفت‌زده شدم، و خانم اوم و همسرش آمدند و یکشنبه گذشته قول دادند که از سال جدید با جدیت به مذبح بیایند و رفتند.말하자면 고 회장님이 너무너무 건강해지고, 너무너무, 이제 그대로, 몸이 달라지고 얼굴도 달라진 걸 볼 때에 참 놀라면서, 엄 여사 두 부부가 신년도부터는 열심히 제단 나온다고, 지난 일요일에 와서 약속하고 갔어요.

392بنابراین، اینجا جایی است که شواهد با چشم دیده می‌شود، یا جایی است که شواهد دیده نمی‌شود؟그런고로, 여기는 이렇게 눈에 증거가 보이는 곳이야, 증거가 안 보이는 곳이야?

393جایی است که شواهد دیده می‌شود، نه؟증거가 보이는 곳이죠?

394اینجا جایی است که شواهد دیده می‌شود. اینجا. متوجه شدید؟여기는 증거가 보이는 곳이야. 여기가. 아시겠어요?

395بنابراین، چون همه شما باید بودای مایتریا زنده شوید، آیا در سال جدید باید عادل شوید و بودای مایتریا زنده و 구세주 شوید و کارگرانی شوید که اراده 하나님 را به انجام می‌رسانند، یا نه؟그래서 여러분들이 다 생미륵불이 되어야 되는 고로, 신년도에는 의인이 되고 생미륵불이 되고 구세주가 되어서, 하나님의 뜻을 이루는 역군들이 되어야 될까요, 안 되어야 될까요?

396باید بشوید، نه؟되어야 되는 거죠?

397بنابراین، در این سال جدید، 하나님 فقط به اندازه وفاداری شما به 하나님 فیض می‌دهد، بیش از آنچه وفادار بوده‌اید، فیض نمی‌دهد.그런고로 이 신년도에는, 하나님을 위하여 충성한 것만큼만 하나님이 은혜를 주지, 충성을 한 것 이상 은혜를 안 줘요.

398به همین دلیل است که 하나님، 하나님 خسیس است. متوجه شدید؟그래서 하나님이 깍쟁이 하나님이라는 거야. 아시겠어요?

399하나님 فقط به اندازه وفاداری شما با دل و جان به 하나님 فیض می‌دهد.여러분들이 마음으로나 몸으로나 하나님 앞에 충성한 것만큼만 하나님이 은혜를 줘요.

400آیا بدون اینکه 하나님 آن فیض را بدهد، گناهکار می‌تواند عادل شود؟하나님이 그 은혜를 주지 않고는 죄인이 의인이 될 수 있을까?

401عادل نمی‌شود.의인이 안 돼.

402اگر می‌خواهید هدیه‌ای، هدیه فیض را از 하나님 دریافت کنید، باید به 하나님 وفادار باشید یا نه؟하나님한테 선물을, 은혜의 선물을 받으려면, 하나님한테 충성을 해야 돼요, 안 해야 돼요?

403باید وفادار باشید.충성을 해야 돼.

404فقط با موعظه پرشور و پیش بردن پرشور کار 하나님 است که به دست می‌آید، اگر با خست بازی کنید، 하나님 هم به 하나님 خسیس تبدیل می‌شود. متوجه شدید؟열심히 전도하고 열심히 하나님의 역사를 밀고 나가야 이루어지지, 인색하게 놀면 하나님도 인색한 하나님이 되어버려. 아시겠어요?

405بنابراین، شما باید با تلاش فراوان، کارگرانی شوید که اراده 하나님 را به انجام می‌رسانند و در نهایت، پادشاهی 영생 را بنا می‌کنید، درست است؟그런고로 여러분들이 열심히 해서, 하나님의 뜻을 이루는 역군들이 되어, 드디어는 영생의 나라를 건설하고야 마는 여러분들이 되어야 되겠죠?