아담이긴자
En el principio, en el Jardín del Edén, la conciencia del 'yo' de Adán y Eva existía como la 삼위일체 de 하나님, pero el espíritu del 마귀, simbolizado por el árbol del conocimiento del bien y del mal, se infiltró y se convirtió en la conciencia del 'yo' de Adán y Eva, renaciendo como el 마귀.
Debido a esta caída espiritual, el cuerpo de la 삼위일체, que estaba en un estado de no-polaridad (neutralidad), quedó atrapado en el cuerpo/materia del hombre y la mujer, en el Taiji (yin y yang), y desde la perspectiva de 하나님, fue como si hubiera perdido a Adán y Eva.
Este Adán, que era la 삼위일체 en el principio, es el primer Adán y un espíritu viviente.
Ahora, en el punto en que la historia del pecador llega a su fin, después de 6000 años, en la década de 1950, una persona llamada 박태선 surgió entre los descendientes de la tribu de Dan, realizando una poderosa obra de gracia, y declaró: "Soy el olivo, mi propósito es encontrar las dos semillas perdidas".
El olivo es lo que trajo una pareja de palomas que Noé soltó antes de que el arca saliera a tierra firme 370 días después del diluvio, y lo que esa paloma trajo fue una hoja de olivo. Es decir, el olivo es la señal de que la obra de 하나님 se manifiesta en la superficie.
Después de que el 하나님 de Dan desapareció de la Biblia, apareció en la superficie como el 하나님 del Anciano 박태선 a finales de la década de 1950, y al encontrar a la perdida Eva y Adán, completa la 삼위일체.
En este momento, Eva y Adán son vencedores que han vencido al 마귀, por lo tanto, se les llama Eva la Vencedora y Adán el Vencedor.
Este Adán el Vencedor es precisamente el segundo Adán y el espíritu vivificante, es decir, el 구세주.
Además, el 하나님 de Abraham, el 하나님 de Isaac, el 하나님 de Jacob, el 하나님 de Dan, el 하나님 de 박태선, el 하나님 de Eva la Vencedora, el 하나님 de Adán el Vencedor. En orden, es el protagonista que rompe el séptimo sello. La Biblia menciona el número 7 de varias maneras, y su significado es que el protagonista que rompe el séptimo sello es precisamente el 구세주 y el Consumador.
태초에 에덴동산에는 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 하나님으로 삼위일체로 존재하고 있었으나, 선악과로 상징된 마귀의 영이 침투하여 아담과 해와의 '나'라는 주체의식이 되어, 마귀로 거듭났던 것입니다.
이 영적 타락으로 무극(無極=中性)상태였던 삼위일체의 몸이 남자와 여자의 육체/물질, 태극(太極=음양) 속에 갇히게 되었는데, 하나님 입장에서는 아담과 해와를 잃어버린 상태가 되었던 것입니다.
이 태초에 삼위일체 였던 아담이 첫째 아담이요 생령인 것입니다.
이제 죄인의 역사 6천년 막바지에 이르는 시점, 1950년대에 이르러 단지파의 후손 가운데 박태선이라는 사람이 나와서 강렬한 은혜의 역사를 하면서, "나는 감람나무, 잃어버린 두 씨를 찾는 것이 목적이다"라고 천명했던 것입니다.
감람나무란 노아의 방주가 홍수로 부터 370일만에 뭍으로 나오기 전에 비둘기 한 쌍을 날렸는데, 그 비둘기가 물고 온 것이 감람나무 잎사귀였던 것입니다. 즉, 감람나무는 하나님의 역사가 표면으로 드러나는 신호입니다.
단(Dan)의 하나님이 성경에서 사라진 뒤 1950년 후반에 박태선 장로의 하나님으로 표면에 나와, 잃어버렸던 해와(Eve)와 아담을 찾아 삼위일체를 완성하는 것입니다.
이때 해와(Eve)와 아담은 마귀를 이긴 이긴자들이기 때문에, 해와이긴자, 아담이긴자로 호칭합니다.
이 아담이긴자가 바로 둘째 아담이며 살리는 영, 즉 구세주입니다.
또한, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님, 단의 하나님, 박태선의 하나님, 해와이긴자의 하나님, 아담이긴자의 하나님. 순서상으로는 일곱번째 인을 뗀 주인공인 것입니다. 성경에는 특히 숫자 7을 여러 모양으로 거론하는데 그 의미는 일곱번째 인을 떼는 주인공이 바로 구세주요 완성자라는 것입니다.